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小學(xué)語(yǔ)文革命文化主題課文的教學(xué)路徑探析

2024-08-27 00:00:00姜善輝
遼寧教育·教研版 2024年8期

摘要:革命文化主題課文教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位至關(guān)重要。教師可從統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材革命文化主題課文的編寫特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀入手,探討教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施路徑,從統(tǒng)籌選文內(nèi)容,深挖育人價(jià)值;還原歷史情境,縮短時(shí)空距離;創(chuàng)設(shè)特色任務(wù),堅(jiān)持文道統(tǒng)一;關(guān)注學(xué)段目標(biāo),實(shí)現(xiàn)以知促行四個(gè)方面出發(fā),提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;革命文化;教學(xué)路徑

革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗歷程中積累的寶貴精神財(cái)富。革命文化主題課文是統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材的重要組成部分。在選編革命文化主題課文時(shí),編者兼用“單篇分散”和“單元集中”兩大編排策略,循序漸進(jìn)、逐層深入地將愛(ài)國(guó)主義、艱苦奮斗、革命斗爭(zhēng)等不同主題的作品編入教材,彰顯了不同時(shí)期一脈相承的民族精神。在選編革命文化主題文章時(shí),編者充分考慮到文章創(chuàng)作的時(shí)代背景與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活之間的差距,多選擇以生動(dòng)展現(xiàn)歷史人物或歷史事件為重點(diǎn)的文章,可讀性較強(qiáng)。

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材革命文化主題課文的獨(dú)特選文特點(diǎn),決定了它是教師以文育人的有效助力。當(dāng)前,由于一些教師存在教學(xué)重視程度不夠、方法不當(dāng)?shù)葐?wèn)題,使得小學(xué)語(yǔ)文革命文化主題課文的教學(xué)效果并不理想。部分學(xué)生因歷史知識(shí)累積不夠而無(wú)法順利進(jìn)入對(duì)文本的深度解讀階段,也有部分學(xué)生因?qū)v史背景和故事過(guò)于感興趣,致使學(xué)習(xí)研究偏離重點(diǎn),無(wú)法形成對(duì)革命文化的深刻感悟。為解決上述問(wèn)題,筆者對(duì)小學(xué)語(yǔ)文革命文化主題課文的教學(xué)路徑進(jìn)行了以下探索。

一、統(tǒng)籌選文內(nèi)容,深挖育人價(jià)值

教材是教學(xué)的依據(jù),教學(xué)的增效離不開(kāi)教師對(duì)教材的深入分析。在革命文化主題課文教學(xué)中,教師需深度解析教材,基于選文的內(nèi)容題材特點(diǎn)深挖思想教育價(jià)值、政治素養(yǎng)和養(yǎng)成教育價(jià)值。教師要明晰革命文化課文主要是培養(yǎng)學(xué)生家國(guó)意識(shí)、強(qiáng)化學(xué)生政治認(rèn)同的有效素材。

例如,在教學(xué)《為人民服務(wù)》《橋》等課文時(shí),教師可以補(bǔ)充系列篇章,以展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)為主題進(jìn)行教學(xué),在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)和感知中國(guó)共產(chǎn)黨人閃光的精神品質(zhì)的同時(shí),強(qiáng)化學(xué)生對(duì)英雄的崇敬和愛(ài)戴之情,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)黨、對(duì)國(guó)家的認(rèn)同感。

又如,在教學(xué)《我的戰(zhàn)友邱少云》一課時(shí),教師可將其與處于同一歷史背景下的《青山處處埋忠骨》串聯(lián),通過(guò)補(bǔ)充同時(shí)期的文章,豐富學(xué)生探究文本的視角,幫助學(xué)生全面了解當(dāng)時(shí)的歷史背景與史事,從而獲得更多的精神文化指引。

二、還原歷史情境,縮短時(shí)空距離

革命文化類課文屬于歷史類課文,其中記錄的事件都是在特定的歷史背景下發(fā)生的。脫離特定的歷史文化情境,學(xué)生很難深入感受其中蘊(yùn)含的精神美、情感美。在小學(xué)語(yǔ)文革命文化類課文教學(xué)中,教師要充分考慮小學(xué)階段學(xué)生歷史文化知識(shí)累積較薄弱、歷史文化素養(yǎng)不高的學(xué)情,使用恰當(dāng)?shù)姆绞綆椭鷮W(xué)生了解當(dāng)時(shí)的歷史背景;創(chuàng)設(shè)歷史情境,幫助學(xué)生在文本閱讀中與主人公進(jìn)行“零距離”的情感銜接。

(一)在自主預(yù)習(xí)中還原歷史情境

在設(shè)計(jì)革命文化類課文的預(yù)習(xí)任務(wù)時(shí),教師要有意設(shè)計(jì)背景了解類任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生在閱讀革命文化類課文之前先搜集資料、了解歷史,或是在閱讀文本之后主動(dòng)搜集與文本相關(guān)的材料做補(bǔ)充閱讀,使其在多樣、廣泛、開(kāi)放式的閱讀中積累知識(shí)、構(gòu)建歷史情境。

例如,在教學(xué)《雷鋒叔叔,你在哪里?》兒童詩(shī)時(shí),教師可鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)向大人提問(wèn)、上網(wǎng)查資料、翻閱課外書等方式了解雷鋒的事跡,并引導(dǎo)學(xué)生將自己了解到的事跡做簡(jiǎn)單記錄,在上課時(shí)講給其他學(xué)生。為輔助學(xué)生更好地完成任務(wù),教師可在線上學(xué)習(xí)平臺(tái)中推送雷鋒故事的微視頻、以雷鋒故事為描寫對(duì)象的其他文本等多種形式的學(xué)習(xí)資料,為學(xué)生獲取信息提供便利,為學(xué)生選擇喜歡的方式搜集雷鋒故事、了解并還原歷史背景提供現(xiàn)實(shí)支持。

(二)在立體導(dǎo)入中還原歷史情境

除了可以讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)、探索歷史情境外,教師還可以通過(guò)探究課文所呈現(xiàn)的歷史背景與學(xué)生熟知的影視作品的故事背景之間的內(nèi)在聯(lián)系,將影視作品片段導(dǎo)入課堂,讓學(xué)生在影視欣賞經(jīng)驗(yàn)的支持下,能夠更快地進(jìn)入文本的深度解讀狀態(tài)。

例如,在教學(xué)《十六年前的回憶》一課時(shí),教師可以播放《覺(jué)醒年代》電視劇片頭曲,以歌曲喚醒學(xué)生的影視作品觀賞記憶,讓學(xué)生瞬間走近主人公李大釗生活的年代,進(jìn)而在時(shí)代背景下解讀課文,感知人物身上蘊(yùn)藏的優(yōu)秀精神品質(zhì)。再如,在教學(xué)《小英雄雨來(lái)》一課時(shí),教師可播放《金陵十三釵》電影片段,讓學(xué)生看到被日寇鐵蹄踐踏下的中國(guó),真正理解雨來(lái)的勇敢無(wú)畏,理解雨來(lái)身上所展現(xiàn)的民族精神。

三、創(chuàng)設(shè)特色任務(wù),堅(jiān)持文道統(tǒng)一

革命文化主題選文文質(zhì)兼美,每一篇都是難得的佳作,是教學(xué)中落實(shí)人文教育目標(biāo)和語(yǔ)文素養(yǎng)目標(biāo)的有效素材。在設(shè)計(jì)革命文化題材作品賞析活動(dòng)時(shí),教師需尊重教材的編寫特點(diǎn),堅(jiān)持文道統(tǒng)一的教學(xué)原則,結(jié)合革命文化主題選文的特點(diǎn)設(shè)計(jì)任務(wù),以任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的自主探究、合作探究,幫助學(xué)生在主動(dòng)思考中獲得全面發(fā)展。

(一)因文而異,因時(shí)而異

不同體裁的文章特點(diǎn)不同,因此教師引導(dǎo)學(xué)生分析與學(xué)習(xí)的重點(diǎn)也不同。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的不同階段,學(xué)生的能力特點(diǎn)和教師設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)也不盡相同。例如,在教學(xué)《狼牙山五壯士》一課時(shí),教師需根據(jù)課文是按照事情發(fā)展順序來(lái)書寫五位戰(zhàn)士為掩護(hù)大部隊(duì)撤退而英勇就義這一情節(jié)的教學(xué)現(xiàn)實(shí),將探究重點(diǎn)確定為對(duì)事情發(fā)展各個(gè)階段的梳理,幫助學(xué)生在文段梳理、抽象匯總中掌握故事全貌,進(jìn)而通過(guò)解讀整個(gè)故事,體會(huì)狼牙山五壯士英勇無(wú)畏、愛(ài)國(guó)愛(ài)民的精神品質(zhì)。再如,在教學(xué)《為人民服務(wù)》這一議論文時(shí),教師需要結(jié)合議論文的文體特點(diǎn),將教學(xué)重點(diǎn)定為“對(duì)中心思想的明辨和對(duì)論證思路的梳理與領(lǐng)悟”,引導(dǎo)學(xué)生在明晰課文論證邏輯的過(guò)程中,理解“為人民服務(wù)”的重要性。

(二)細(xì)讀文本,點(diǎn)面結(jié)合

文道統(tǒng)一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要教師對(duì)教材文本進(jìn)行細(xì)致化解讀。在融合語(yǔ)文素養(yǎng)習(xí)得和人文精神培養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師要引導(dǎo)學(xué)生直面文本,在字斟句酌中感受此間詩(shī)意。例如,在教學(xué)《開(kāi)國(guó)大典》一課時(shí),教師提出了點(diǎn)面結(jié)合的分析方法,引導(dǎo)學(xué)生在文本細(xì)讀中尋找文本場(chǎng)景中的“點(diǎn)”和“面”。

在這一過(guò)程中,學(xué)生找到了很多句子。通過(guò)分析這些句子,深入剖析句子中的字與詞,學(xué)生能夠更深刻、更細(xì)致地感受開(kāi)國(guó)大典的熱烈與莊嚴(yán),感受與會(huì)者當(dāng)時(shí)的激動(dòng)心情。

例如,在解讀“下午三點(diǎn)整,會(huì)場(chǎng)上爆發(fā)出一陣排山倒海的掌聲”這一句的內(nèi)涵時(shí),教師引導(dǎo)學(xué)生選定“排山倒?!焙汀氨l(fā)”兩個(gè)詞作為“點(diǎn)”,透過(guò)“點(diǎn)”去分析此句話中展現(xiàn)出的熱烈的現(xiàn)場(chǎng)氛圍。之后,教師提出思辨性問(wèn)題:“為何此時(shí)會(huì)爆發(fā)出如此熱烈的掌聲?”并引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合《為中華之崛起而讀書》等課文的閱讀經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回答。教師以開(kāi)國(guó)大典的熱烈掌聲,帶動(dòng)學(xué)生回憶建國(guó)路上遇到的艱難險(xiǎn)阻和革命先烈的光輝事跡,更進(jìn)一步探究革命理想的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題,從革命理想的實(shí)現(xiàn),談及個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),從而引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

(三)優(yōu)化結(jié)構(gòu),層次遞進(jìn)

在組織推進(jìn)革命文化題材文本教學(xué)活動(dòng)時(shí),教師需重視對(duì)教材文本的優(yōu)化統(tǒng)整,分層次、分階段推進(jìn)課文閱讀活動(dòng),通過(guò)不斷引入新的文本材料,深化學(xué)生對(duì)革命精神的理解。例如,在教學(xué)《軍神》一課時(shí),教師先帶領(lǐng)學(xué)生解讀課文全文,分析劉伯承將軍為不影響作戰(zhàn)指揮而放棄使用麻醉劑,選擇直接手術(shù)的氣概,體會(huì)劉伯承犧牲自我、成全大局的軍人精神;再引入《豐碑》一文,帶領(lǐng)學(xué)生探析把棉衣分給其他戰(zhàn)士,自己卻被風(fēng)雪凍僵的軍需處長(zhǎng),感受軍需處長(zhǎng)先人后己、無(wú)私奉獻(xiàn)的軍人精神;最后,再讓學(xué)生對(duì)比兩篇課文,感受課文在故事情境上的不同之處和精神特質(zhì)上的相似之處,從而形成對(duì)軍人精神、奉獻(xiàn)精神的立體化認(rèn)知,傳承與弘揚(yáng)英雄的精神品質(zhì)。

四、關(guān)注學(xué)段目標(biāo),實(shí)現(xiàn)以知促行

教師要想切實(shí)發(fā)揮革命文化題材選文的育人價(jià)值,就不能讓革命文化教學(xué)停留在“知”的層面,而是要以知促行,在革命文化選文教學(xué)中激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生對(duì)英雄模范的學(xué)習(xí)意愿與實(shí)際行動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生自覺(jué)將自己在革命文化系列文本閱讀中獲得的感悟應(yīng)用到實(shí)際生活中。

例如,在教學(xué)《七律·長(zhǎng)征》一課時(shí),教師關(guān)注詩(shī)句知識(shí)與學(xué)生生活之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),一方面巧設(shè)導(dǎo)入,引導(dǎo)學(xué)生借助生活經(jīng)驗(yàn)理解詩(shī)詞的含義;另一方面設(shè)計(jì)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生將詩(shī)詞中傳遞的精神品質(zhì)引入生活實(shí)踐,以知促行,真正提升學(xué)生的品德素養(yǎng)。

又如,在引導(dǎo)學(xué)生探究詩(shī)歌首句中的“難”字時(shí),教師問(wèn)學(xué)生走過(guò)最長(zhǎng)的路是多長(zhǎng),走完的感受如何。以問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生將生活中的親身經(jīng)歷與紅軍長(zhǎng)征做對(duì)比,通過(guò)遷移生活體驗(yàn),真實(shí)感受到長(zhǎng)征的“難”,進(jìn)而更準(zhǔn)確地體悟作者樂(lè)觀、豁達(dá)的心態(tài)。在引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)詞中體悟革命樂(lè)觀主義精神之后,教師以問(wèn)題“這些偉大的精神品質(zhì)不僅能體現(xiàn)在紅軍身上,也能出現(xiàn)在每一個(gè)普通人身上,作為未來(lái)的接班人,你會(huì)怎樣弘揚(yáng)這一精神”來(lái)融入生活的思辨,促使學(xué)生知行合一。

綜上,要想教好革命文化類文本,教師應(yīng)透析教材,在明確并尊重教材文本的編寫特點(diǎn)和學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,統(tǒng)整文本信息,整合教學(xué)資源,還原歷史社會(huì)情境,設(shè)計(jì)文道統(tǒng)一、知行合一的結(jié)構(gòu)化育人活動(dòng),切實(shí)提升革命文化類文本教學(xué)活動(dòng)的實(shí)效性和育人性。

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(責(zé)任編輯:姜?jiǎng)倭郑?/p>

作者簡(jiǎn)介:姜善輝,丹東市振興區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校教師。

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