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藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的實踐策略

2024-08-11 00:00:00王慶霞
知識窗·教師版 2024年7期

摘要:藝術(shù)類高職院校的語文課程是一門基礎(chǔ)學(xué)科,與傳統(tǒng)文化有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系。然而,在藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化存在諸多問題。針對這些問題,文章從課程內(nèi)容改革、優(yōu)化教師教學(xué)方式、提高藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的重視程度三個角度,探求解決問題的實踐策略。

關(guān)鍵詞:高職院校;語文教學(xué);傳統(tǒng)文化;實踐策略

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,但是在當(dāng)前藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)中,傳統(tǒng)文化教育存在不足。鑒于此,本文深入分析傳統(tǒng)文化和藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系,挖掘藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化存在的問題,并提出具有可行性的實踐策略。

一、傳統(tǒng)文化與藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系

(一)傳統(tǒng)文化具備較強的德育功能

傳統(tǒng)文化具有良好的德育功能,因為它包含了豐富的道德觀念、價值理念和行為規(guī)范,這些都是塑造個人品德和社會倫理的重要資源。

首先,以儒家文化為例,其強調(diào)“仁愛”“禮義”“中庸”等價值觀,提倡個人應(yīng)“修身齊家治國平天下”。例如,孔子的“己所不欲,勿施于人”教導(dǎo)人們要設(shè)身處地為他人著想,對培養(yǎng)學(xué)生的同理心和公正無私的品質(zhì)具有重要作用。通過學(xué)習(xí)儒家文化,學(xué)生能學(xué)會尊重他人、忠誠正直等美德。其次,中國古典詩詞中蘊含著豐富的情感表達和道德寓意。如《出塞》中的“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山”體現(xiàn)了忠誠和勇敢的品質(zhì)。通過學(xué)習(xí)這些詩詞,學(xué)生不僅能夠領(lǐng)略語言的美感,還能從中汲取道德教育的養(yǎng)分。最后,中國的傳統(tǒng)節(jié)日不僅是慶祝和團聚的時刻,還是傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的重要場合,如春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)等。通過參與節(jié)日活動,學(xué)生可以學(xué)習(xí)到尊老愛幼、團結(jié)互助等傳統(tǒng)美德。

通過這些傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和實踐,學(xué)生能夠在日常生活中內(nèi)化這些道德規(guī)范,形成良好的品德和行為習(xí)慣,從而在個人成長和社會交往中發(fā)揮積極作用。

(二)傳統(tǒng)文化為藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)提供媒介

傳統(tǒng)文化在藝術(shù)類高職院校的語文教學(xué)中扮演著媒介的角色,它不僅豐富了教學(xué)內(nèi)容,還為學(xué)生提供了深入了解和體驗傳統(tǒng)文化的機會。

首先,傳統(tǒng)文化中的文學(xué)作品,如古典小說、詩詞、戲曲等,是藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)的重要資源。通過閱讀和分析這些作品,學(xué)生在學(xué)習(xí)藝術(shù)的同時,還能學(xué)習(xí)豐富的歷史知識、哲學(xué)思想和道德觀念。

其次,傳統(tǒng)文化中的藝術(shù)形式,如書法、繪畫、音樂和舞蹈,與藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)相結(jié)合,能夠提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力;在書法教學(xué)中,學(xué)生通過臨摹古帖,不僅能夠?qū)W習(xí)到漢字的書寫技巧,還能體會到書法藝術(shù)的韻律美和結(jié)構(gòu)美;在戲曲教學(xué)中,學(xué)生通過學(xué)習(xí)表演技巧,可以更直觀地理解文學(xué)作品中的情感表達和人物性格。

最后,傳統(tǒng)文化中的節(jié)慶習(xí)俗、民間故事和歷史典故,為語文教學(xué)提供了生動的教學(xué)案例。例如,通過講述春節(jié)的由來和習(xí)俗,學(xué)生可以更好地理解家國情懷和團圓的意義。

(三)傳統(tǒng)文化是藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)的重要內(nèi)容

藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)承擔(dān)著教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的重要任務(wù)。從教學(xué)內(nèi)容和教材編排角度看,傳統(tǒng)文化占據(jù)重要地位。高職院校語文教學(xué)中包括中國傳統(tǒng)文化精髓的經(jīng)典文學(xué)作品,以及歷代名家的詩詞、散文、小說等。這些作品不僅語言優(yōu)美,而且蘊含深刻的思想和豐富的情感,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)他們理解和感悟傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。中國傳統(tǒng)文化中還包含了大量的藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法,通過了解和學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化,學(xué)生可以在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中融入傳統(tǒng)元素,創(chuàng)造出具有民族特色的藝術(shù)作品。

二、藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透存在的問題

(一)課程內(nèi)容與學(xué)生需求不匹配

藝術(shù)類高職院校的課程設(shè)置存在一個顯著問題,即課程內(nèi)容與學(xué)生的實際需求間存在不匹配的現(xiàn)象。大部分學(xué)生擁有出色的動手操作能力和創(chuàng)新思維,他們渴望將所學(xué)知識應(yīng)用于實際的藝術(shù)創(chuàng)作中。然而,當(dāng)前的語文教學(xué)對傳統(tǒng)文化的講解過于側(cè)重理論的講授和文本的分析,忽視了與學(xué)生專業(yè)實踐需求的緊密結(jié)合。這種偏向理論的教學(xué)模式使得學(xué)生在嘗試將傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)創(chuàng)作時感到困難重重。

此外,學(xué)生更傾向于通過親身實踐來吸收和掌握新知識,但語文教學(xué)中對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)往往需要了解并掌握大量的理論知識和歷史背景。這與學(xué)生的日常實踐和創(chuàng)作活動存在一定的距離,進一步加大了他們的學(xué)習(xí)難度。

(二)教師教學(xué)手段單一,互動性不足

藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)方法較為單一,這是因為課堂教學(xué)主要依賴教師的系統(tǒng)講授和學(xué)生的記憶能力,忽略了教學(xué)過程中的互動性和學(xué)生的主動參與。這種以教師為中心的教學(xué)模式,與部分學(xué)生期望獲得更加動態(tài)的學(xué)習(xí)體驗形成了鮮明對比。這些學(xué)生傾向于通過小組討論、創(chuàng)意創(chuàng)作、即興表演等多元化的互動形式,深入理解和體驗傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,期待能夠有更多機會表達自己的觀點,參與課堂的決策,以及在實踐中探索和應(yīng)用所學(xué)知識。然而,大部分教師的教學(xué)手段無法滿足這些需求,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到枯燥乏味,甚至限制了學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

(三)對傳統(tǒng)文化的重視程度不高

在藝術(shù)類高職院校的教育體系中,培養(yǎng)具備扎實實踐技能和專業(yè)技能的學(xué)生是核心目標(biāo),這在課程設(shè)置和教學(xué)資源分配上有明顯體現(xiàn)。藝術(shù)類高職院校往往將重點放在與職業(yè)市場緊密相連的實用技能的教育上,以確保學(xué)生能夠迅速適應(yīng)并滿足行業(yè)需求。在這樣的教育導(dǎo)向下,專業(yè)技能的培養(yǎng)已成為教學(xué)計劃的重中之重,而傳統(tǒng)文化教育在資源分配和課程重視程度上顯得較為有限。

出現(xiàn)這種傾向性的原因,部分源自對傳統(tǒng)文化教育與學(xué)生就業(yè)技能直接關(guān)聯(lián)性的質(zhì)疑。在一些人看來,傳統(tǒng)文化課程可能不如專業(yè)技能課程那樣直接有助于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展,因此在教學(xué)優(yōu)先級上被置于次要位置。然而,這種觀點忽視了語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化在提高學(xué)生審美能力和文化自信方面的重要作用。

三、藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的實踐策略

(一)實施課程內(nèi)容改革,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性

一方面,教師要分析學(xué)生的需求。在藝術(shù)類高職院校的教育實踐中,課程內(nèi)容的個性化和實用性是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。為此,教師需要對學(xué)生進行深入的需求分析,通過問卷調(diào)查、訪談、小組討論等形式,全面了解學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的具體需求和興趣點,以及他們在藝術(shù)創(chuàng)作過程中遇到的語文知識應(yīng)用難題。這些信息將為課程設(shè)計提供寶貴的指導(dǎo)意見,使得課程內(nèi)容更加貼合學(xué)生的實際需求。

另一方面,教師要積極進行學(xué)科融合。學(xué)科融合是現(xiàn)代教育的重要趨勢,在藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)中,教師應(yīng)積極探索與藝術(shù)史、視覺藝術(shù)等其他藝術(shù)課程的交叉融合。例如,在傳統(tǒng)文化課程教學(xué)中,教師可以引入藝術(shù)史的知識,分析文學(xué)作品中的視覺元素和藝術(shù)表現(xiàn);在視覺藝術(shù)課程中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過文學(xué)作品來理解和欣賞傳統(tǒng)文化。這種跨學(xué)科的教學(xué)模式不僅能夠豐富學(xué)生的知識體系,還能夠幫助他們在更廣闊的文化背景下理解和運用語文知識,增強他們對傳統(tǒng)文化的認同感。

(二)優(yōu)化教師教學(xué)方式,提高教師職業(yè)素養(yǎng)

在藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)中,教師必須將傳統(tǒng)文化的講解與學(xué)生的學(xué)習(xí)實際相結(jié)合。這種融合不僅能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,提高他們的藝術(shù)表達能力,還能夠更好地繼承和弘揚傳統(tǒng)文化。教師可以組織學(xué)生參與詩歌創(chuàng)作工作坊,通過對傳統(tǒng)詩歌的學(xué)習(xí),引導(dǎo)他們從日常生活中汲取靈感,運用所學(xué)的修辭手法和文學(xué)理論,創(chuàng)作出富有個性和情感的詩歌。教師可以鼓勵學(xué)生將傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)創(chuàng)作,如通過研究古代詩詞、民間故事、歷史人物等,激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛。這樣的教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生在創(chuàng)作中體驗到語文學(xué)習(xí)的樂趣,還能夠培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的尊重和傳承意識。在這一過程中,教師的角色轉(zhuǎn)變?yōu)橹笇?dǎo)者和協(xié)助者,不僅為學(xué)生提供必要的創(chuàng)作指導(dǎo),還尊重學(xué)生的創(chuàng)作自由,鼓勵他們大膽嘗試,找到自我表達的途徑,實現(xiàn)個人價值。

三)在語文教學(xué)中提高對傳統(tǒng)文化的重視程度

首先,藝術(shù)類高職院校需要對現(xiàn)有的課程體系進行改革,將傳統(tǒng)文化元素融入現(xiàn)有的語文課程,設(shè)置有關(guān)傳統(tǒng)文化的必修課程,確保傳統(tǒng)文化教學(xué)在語文課程中占有一席之地。教師在藝術(shù)類高職院校語文教學(xué)大綱中設(shè)計并增加一系列與傳統(tǒng)文化緊密相關(guān)的教學(xué)單元和主題,可以豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗,加深他們對傳統(tǒng)文化的理解。例如,教師可以設(shè)置“古典詩詞鑒賞”“中國傳統(tǒng)節(jié)日文化”“古代文學(xué)名著導(dǎo)讀”等專題,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的同時,深入了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。

其次,藝術(shù)類高職院校要設(shè)立聽課評課制度。這一制度旨在通過定期的課堂觀摩和教學(xué)評價活動,提升教師的教學(xué)水平,同時確保傳統(tǒng)文化教育的理念和內(nèi)容得到充分融入。在評課活動中,教師之間應(yīng)進行經(jīng)驗分享,提出建設(shè)性的反饋意見,并探討如何進一步優(yōu)化教學(xué)策略。學(xué)生的聲音也是聽課、評課過程中不可或缺的一部分,他們的反饋能夠幫助教師更好地理解學(xué)生的需求,及時調(diào)整教學(xué)方法,使之更加符合學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和興趣。通過這樣的聽課、評課制度,不僅能夠提高教師的專業(yè)素養(yǎng),還有助于確保傳統(tǒng)文化在語文教學(xué)中得到持續(xù)的關(guān)注。

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基金項目:江西省高校人文社會科學(xué)研究2022年度項目“傳統(tǒng)文化在藝術(shù)類高職語文教學(xué)中的滲透路徑”,項目編號:YS22209。

(作者單位:江西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院)

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