摘要：“一帶一路”倡議是助力中華文化走向世界、講好中國(guó)故事的關(guān)鍵舉措。該文通過(guò)計(jì)算機(jī)和手動(dòng)篩選2013—2023年中國(guó)知網(wǎng)收錄“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播研究相關(guān)核心期刊475篇，分析得出“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播研究相關(guān)發(fā)文量整體呈現(xiàn)“倒U”趨勢(shì)；采用動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)分析的信息可視化工具CiteSpace，得知通過(guò)關(guān)鍵詞與高被引量分析，得知當(dāng)前研究熱點(diǎn)在“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播機(jī)遇與挑戰(zhàn)、途徑，孔子學(xué)院相關(guān)研究以及不同類型中華文化傳播。另外，從研究成果的表現(xiàn)形式上，系統(tǒng)性的理論研究成果有所欠缺；尚未深入挖掘“一帶一路”倡議提出以來(lái)文化傳播交流取得的成功、不足等歷史經(jīng)驗(yàn)；鮮有對(duì)傳播內(nèi)容做專題探討。該文旨在為相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：“一帶一路”倡議；文化傳播；中華文化；CiteSpace；熱點(diǎn)；趨勢(shì)

中圖分類號(hào)：G125 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-4110（2024）05（c）-0194-05

Research on External Communication of Chinese Culture from the Perspective of the Belt and Road

—Visual Analysis Based on CiteSpace Knowledge Graph （2013-2023）

WEI Xiaodan

（Shanghai Maritime University， Shanghai， 201306， China）

Abstract： The Belt and Road Initiative is a key measure to help Chinese culture reach the world and tell China's story well. Through computer and manual screening of 475 core journals related to the external communication of Chinese culture under the Belt and Road perspective from 2013 to 2023， this paper analyzes and finds that the overall number of papers related to the external communication of Chinese culture under the Belt and Road perspective presents an "inverted U" trend; using CiteSpace， an information visualization tool of dynamic network analysis， through keyword and high-citation analysis， the current research hotspots are known to be the opportunities， challenges and approaches of Chinese culture external communication under the vision of the Belt and Road， Related research on Confucius Institutes and different types of Chinese culture communication. In addition， systematic theoretical research results from the form of research results are lacking; the historical experience of cultural communication and exchange since the Belt and Road Initiative has not been deeply explored. From the perspective of research scope， there are few thematic discussions on the content of communication.This article aims to provide reference for relevant research.

Key words： The Belt and Road Initiative; Cultural dissemination; Chinese culture; CiteSpace; Hot spots; Tendency

第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式上強(qiáng)調(diào)“一帶一路”倡議的初心是借鑒古絲綢之路，以互聯(lián)互通為主線，同各國(guó)加強(qiáng)政策溝通、設(shè)施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通，為全球發(fā)展開辟新空間。2023年11月，推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室提出“加強(qiáng)文化、旅游和體育合作”，為中華文化對(duì)外傳播交流提供政策性支持。隨著“一帶一路”建設(shè)的深入推進(jìn)，中國(guó)與絲路沿線各國(guó)的文化經(jīng)貿(mào)交流更為密切。中國(guó)的孔子學(xué)院、“漢語(yǔ)橋”等在多地“開花結(jié)果”，甚有國(guó)際友人通過(guò)武術(shù)、書法、舞獅等來(lái)表達(dá)對(duì)中華文化的熱愛。

1研究設(shè)計(jì)

1.1數(shù)據(jù)來(lái)源

本研究以中國(guó)知網(wǎng)中的數(shù)據(jù)為研究依據(jù)，在“高級(jí)檢索”功能一欄中，主題選用“一帶一路”AND“文化”O(jiān)R“文化傳播”，時(shí)間范圍選自2013年即“一帶一路”倡議提出之后，來(lái)源類別選擇“SCI來(lái)源期刊”“北大核心”“CSSCI”，通過(guò)計(jì)算機(jī)和手動(dòng)的篩選，一共有475篇文獻(xiàn)。選擇中國(guó)知網(wǎng)中（2013—2023）中的核心期刊研究“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播的原因如下：一是中國(guó)知網(wǎng)以權(quán)威性、實(shí)用性、動(dòng)態(tài)更新、專業(yè)性和使用簡(jiǎn)便的特點(diǎn)在學(xué)術(shù)界廣為人知，其信息化建設(shè)項(xiàng)目以實(shí)現(xiàn)全社會(huì)知識(shí)資源傳播共享與增值利用為目標(biāo)，從學(xué)術(shù)的角度更有利于明確文化傳播動(dòng)態(tài)；二是核心期刊質(zhì)量較高，收全率95%以上，獨(dú)家核心期刊約占全國(guó)核心期刊的52%，所含專業(yè)情報(bào)信息量大，能代表專業(yè)學(xué)科發(fā)展水平，極具權(quán)威性；三是檢索方式多。知網(wǎng)提供主題、篇名、關(guān)鍵詞等14種檢索途徑（包含高級(jí)檢索的7種在內(nèi)），可以高效率檢索出“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播研究相關(guān)核心文獻(xiàn)。

1.2研究方法

本研究借助CiteSpace工具，該程序可將國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)進(jìn)程進(jìn)行可視化分析，找到最為重要、最為關(guān)鍵的信息，識(shí)別出最活躍的研究前沿和發(fā)展趨勢(shì)。首先，將從中國(guó)知網(wǎng)中檢索到的475篇文獻(xiàn)利用data轉(zhuǎn)化為可處理數(shù)據(jù)格式，處理好的數(shù)據(jù)再次導(dǎo)入CiteSpace，設(shè)置Time Slicing為2013—2023年，Years Per Slice為一年，Node Types分別選擇Author、Keyword分析，其他欄目設(shè)置默認(rèn)，CiteSpace自動(dòng)生成所需成果，根據(jù)所需，調(diào)整構(gòu)圖結(jié)構(gòu)方可得到清晰圖像。

2結(jié)果與分析

2.1基本情況

根據(jù)中國(guó)知網(wǎng)高級(jí)檢索功能的檢索結(jié)果，對(duì)“一帶一路”倡議下文化傳播交流研究的年度發(fā)文量進(jìn)行深入剖析（見圖1）。

自2013年習(xí)近平總書記提出“一帶一路”倡議以來(lái)，學(xué)術(shù)界學(xué)者極為重視。2015年來(lái)“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播研究年度發(fā)行量日益上漲，直至2019年達(dá)到巔峰，隨即呈現(xiàn)緩慢下降趨勢(shì)。其原因如下。2013年11月，十八屆三中全會(huì)明確指出：“加快同周邊國(guó)家和區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通建設(shè)，推進(jìn)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶、海上絲綢之路建設(shè)，形成全方位開放新格局?！?016年推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)信息化發(fā)展；同年12月國(guó)務(wù)院為推動(dòng)“一帶一路”沿線國(guó)家之間文化的交流與合作，印發(fā)《文化部“一帶一路”文化發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2016-2020年）》以保障項(xiàng)目的落實(shí)；2017年首屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇召開；2018推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)工作5周年座談會(huì)召開；2019年的“一帶一路”國(guó)際商協(xié)會(huì)大會(huì)等皆促進(jìn)學(xué)術(shù)界對(duì)于“一帶一路”倡議的探討。而2020年發(fā)文量驟減，之后一直緩慢減少，但也有幾十篇，極可能是受到新冠疫情的影響。2023年是共建“一帶一路”倡議提出10周年，中國(guó)與周邊國(guó)家在“一帶一路”合作框架下，共同努力實(shí)現(xiàn)政策、設(shè)施、經(jīng)貿(mào)等互聯(lián)互通，取得了豐碩成果。

2.2數(shù)據(jù)分析

2.2.1關(guān)鍵詞分析

借用CiteSpace工具，將“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播研究相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行關(guān)鍵詞剖析，CiteSpace輸出的字號(hào)大小、連線粗細(xì)和出現(xiàn)評(píng)率高低呈正比。圖2為“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播研究高頻詞分布?！耙粠б宦贰薄皣?guó)際傳播”“中華文化”作為主關(guān)鍵詞最為醒目，也是該研究課題的基礎(chǔ)與理論背景支撐點(diǎn)，其次“孔子學(xué)院”“人文交流”“中華文化”“國(guó)家形象”“體育文化”等字號(hào)較大、連線較粗，為次關(guān)鍵詞，表明次關(guān)鍵詞圍繞主關(guān)鍵詞展開研究，二者存在著密切聯(lián)系。

中華民族以中國(guó)式道路砥礪前行、薪火相傳?！拔幕d、國(guó)運(yùn)興”，《孔子》《孟子》《老子》等凝結(jié)中華智慧的書籍向世界其他民族展現(xiàn)著中國(guó)獨(dú)特的價(jià)值理念，茶葉、絲綢等成為獨(dú)具特色的中華文化符號(hào)，展示著中華民族生生不息的國(guó)際形象?！耙粠б宦贰背h是基于國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略提出的，同時(shí)也是中華文化自我發(fā)展的必然結(jié)果。因此，新時(shí)代中華文化對(duì)外傳播交流中我們要審時(shí)度勢(shì)，尊重文化對(duì)外傳播客觀規(guī)律，深入挖掘獨(dú)具特色的中國(guó)國(guó)際形象，利用辯證思維研讀中華文化對(duì)外傳播優(yōu)勢(shì)，大力提升中華文化對(duì)外傳播效能。

2.2.2高被引文獻(xiàn)分析

高被引文獻(xiàn)指的是被引用頻次較高的文獻(xiàn)，一般認(rèn)為被引頻次越高的論文學(xué)術(shù)價(jià)值越高。被引量與發(fā)文作者在該領(lǐng)域的影響力呈現(xiàn)正相關(guān)，同時(shí)也反映出學(xué)者對(duì)該文的依賴程度，更是評(píng)價(jià)文章質(zhì)量的重要指標(biāo)之一。通過(guò)高被引文獻(xiàn)分析可以了解到該學(xué)科研究核心人物分布、引用文獻(xiàn)規(guī)律等。

如表1所示，《“一帶一路”背景下文化傳播與交流合作戰(zhàn)略及其對(duì)策》是學(xué)者隗斌賢（2016）在《浙江學(xué)刊》上發(fā)表的一篇文章，被引量高達(dá)166次，該文從文化傳播與交流合作的內(nèi)涵、功能進(jìn)行分析，在此基礎(chǔ)上，對(duì)“一帶一路”文化傳播與交流合作戰(zhàn)略、實(shí)現(xiàn)路徑、機(jī)制構(gòu)建及其保障措施進(jìn)行了初步探討[1]。其次是學(xué)者陳力丹（2016）在《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》上發(fā)表的《“一帶一路”下跨文化傳播研究的幾個(gè)面向》，被引147。借助“一帶一路”倡議的提出，政治、經(jīng)濟(jì)和文化資源勢(shì)必迎合“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”契機(jī)，該文梳理了跨文化研究可以有所作為的幾個(gè)方面[2]。李寶貴、劉家寧在《新疆師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）》發(fā)表的《“一帶一路”戰(zhàn)略背景下孔子學(xué)院跨文化傳播面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)》采用SWOT分析法，探討孔子學(xué)院跨文化傳播的優(yōu)勢(shì)、劣勢(shì)、機(jī)遇與挑戰(zhàn)，提出“一帶一路”背景下孔子學(xué)院跨文化傳播策略[3]。

從CiteSpace分析結(jié)果可知，高被引文章大多數(shù)是從文化傳播路徑、戰(zhàn)略等進(jìn)行研究，但是，卻未真正深入對(duì)“一帶一路”倡議下具體的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵、源頭進(jìn)行剖析，不利于文化交流深入他國(guó)。如陳剛在《首都體育學(xué)院學(xué)報(bào)》上發(fā)表的《“一帶一路”戰(zhàn)略實(shí)施中推進(jìn)體育文化國(guó)際傳播的研究》，其被引量居前十，但是該作者在文章當(dāng)中只是針對(duì)文化傳播途徑等進(jìn)行闡述，并未解釋何為體育文化。研究一個(gè)問(wèn)題，大多數(shù)文章遵循“是什么”“為什么”“怎么辦”的邏輯，可見該作者并未厘清“是什么”。此外，李玫姬發(fā)表在《學(xué)術(shù)論壇》的《一帶一路”戰(zhàn)略背景下中醫(yī)藥文化國(guó)際傳播的機(jī)遇、挑戰(zhàn)與對(duì)策》也未提及“中醫(yī)藥文化是什么”的問(wèn)題?！拔幕且粋€(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂?！蔽覀兝響?yīng)厘清文化是什么，厘清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵，然后再“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”“深化文明交流互鑒，推動(dòng)中華文化更好走向世界”。

3現(xiàn)有的研究熱點(diǎn)歸納與述評(píng)

3.1現(xiàn)有的研究熱點(diǎn)歸納

論文的關(guān)鍵詞是整篇論文主要內(nèi)容和核心思想的精煉表達(dá)，是從論文的題目、提要和正文中提取而來(lái)，是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。

3.1.1“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播的機(jī)遇與挑戰(zhàn)、途徑

妥培興提出民族傳統(tǒng)跨文化傳播存在著文化自戕、文化誤讀、傳播乏力、手段僵化的問(wèn)題[4]。同時(shí)李玫姬也認(rèn)為“一帶一路”雖然營(yíng)造了良好的政治環(huán)境、相互開放與經(jīng)濟(jì)合作的深入，以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)互通和人文交流，但是文化國(guó)際傳播面臨著沿線國(guó)家國(guó)情復(fù)雜、文化國(guó)際傳播人才短缺、中醫(yī)藥文化在對(duì)外推廣的過(guò)程中容易遭受“文化折扣”的困難[5]。因此，趙永華與劉娟基于喬納森·弗里德曼提出的文化認(rèn)同維度并結(jié)合“一帶一路”的跨文化語(yǔ)境，提出從日常生活的物質(zhì)需求和符號(hào)意義訴求層面入手，擴(kuò)展“一帶一路”倡議下文化傳播的新途徑[6]。王瑩也提出在虛心借鑒他民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)外傳播的經(jīng)典范例的同時(shí)，還應(yīng)因地制宜地針對(duì)本國(guó)現(xiàn)實(shí)情況，探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化國(guó)際傳播的多角度、多渠道、多路徑，展示好“中國(guó)形象”，講好“中國(guó)故事”[7]。

3.1.2 “一帶一路”視域下孔子學(xué)院相關(guān)研究

孔子學(xué)院是中國(guó)大學(xué)國(guó)際化的一個(gè)全球?qū)嶒?yàn)。謝孟軍在2017年基于全球1 326所孔子學(xué)院的數(shù)據(jù)，研究文化“走出去”的投資效應(yīng)，認(rèn)為孔子學(xué)院作為文化“走出去”的典型代表，也推動(dòng)了中國(guó)企業(yè)“走出去”[8]。張虹倩和胡范鑄認(rèn)為隨著全球化的發(fā)展孔子學(xué)院傳播漢語(yǔ)、傳播中國(guó)文化的的定位不符合當(dāng)今發(fā)展趨勢(shì)，亟需將孔子學(xué)院的漢語(yǔ)國(guó)際教育的目標(biāo)定位為“推進(jìn)人類命運(yùn)共同體建設(shè)”，從而獲得持久的發(fā)展動(dòng)力[9]。吳堅(jiān)把海外本土漢語(yǔ)教師培養(yǎng)看作孔子學(xué)院迫在眉睫需要解決的問(wèn)題，從均衡培養(yǎng)結(jié)構(gòu)、豐富培養(yǎng)層次、加強(qiáng)培養(yǎng)保障等方面探討完善孔子學(xué)院本土漢語(yǔ)教師的培養(yǎng)[10]。李寶貴從發(fā)展理念、辦學(xué)功能、管理模式、文化傳播方式四個(gè)方面闡述新時(shí)代孔子學(xué)院轉(zhuǎn)型發(fā)展路徑[11]。

3.1.3 “一帶一路”視域下不同類型中華文化傳播

王國(guó)志、張宗豪和張艷研究的《“一帶一路”倡議背景下中國(guó)武術(shù)國(guó)際傳播偏向與轉(zhuǎn)向》中提出中國(guó)武術(shù)應(yīng)借助“一帶一路”倡議平臺(tái)走向世界，弘揚(yáng)中國(guó)文化，塑造“和平崛起”的大國(guó)形象[12]。閆藝，李雪軍的《“一帶一路”背景下少數(shù)民族體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承機(jī)制研究——以新疆地區(qū)為例》運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問(wèn)卷調(diào)查、田野調(diào)查等方法，以“一帶一路”為研究背景，結(jié)合文化生態(tài)學(xué)相關(guān)理論，對(duì)新疆少數(shù)民族體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承機(jī)制進(jìn)行研究[13]。方彩琴的《“一帶一路”背景下中國(guó)茶文化的國(guó)際傳播》確立“茶為國(guó)飲”的目標(biāo)，從眾多方面著手建設(shè)，為茶文化國(guó)際傳播長(zhǎng)期發(fā)展鋪平道路，為“一帶一路”建設(shè)貢獻(xiàn)力量[14]。趙玉宏的《“一帶一路”對(duì)影視文化傳播的影響》指出我國(guó)影視文化對(duì)外傳播的機(jī)遇，以期對(duì)我國(guó)影視文化的對(duì)外傳播提出相應(yīng)建議。陳偉軍的《“一帶一路”背景下中國(guó)價(jià)值觀的國(guó)際傳播路徑》，李柏、夏晚瑩的《“一帶一路”背景下我國(guó)體育小鎮(zhèn)文化傳播研究》，戴欽、帥曉軍的《一帶一路”背景下少數(shù)民族舞蹈文化的傳播與交流策略研究》等皆從不同角度研究在“一帶一路”倡議的影響下不同種類中華文化對(duì)外傳播的影響力、地位、傳播途徑、存在問(wèn)題、解決措施等，為該領(lǐng)域的相關(guān)研究作出一定的貢獻(xiàn)。

3.2現(xiàn)有的研究熱點(diǎn)述評(píng)

目前針對(duì)“一帶一路”倡議，文化交流研究的核心期刊取得了一定的成果，但就目前的國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀來(lái)看，還存在一些局限和不足。主要表現(xiàn)在：第一，從研究成果的表現(xiàn)形式來(lái)看，對(duì)文化內(nèi)容研究的論文數(shù)量相對(duì)較少，系統(tǒng)性的理論研究成果有所欠缺；第二，從研究?jī)?nèi)容來(lái)看，僅對(duì)“一帶一路”倡議下的文化傳播做了一般性的介紹，沒有進(jìn)一步分析文化傳播內(nèi)容，沒有深入挖掘“一帶一路”倡議以來(lái)文化傳播交流取得的成功、不足等歷史經(jīng)驗(yàn)；第三，從研究范圍來(lái)看，只停留在對(duì)傳播路徑的研究上，鮮有研究對(duì)傳播內(nèi)容做專題探討。

4結(jié)束語(yǔ)

從先秦時(shí)期的諸子百家到漢唐宋元明清各個(gè)朝代的文化繁榮，從哲學(xué)思想、文學(xué)藝術(shù)、建筑技藝、禮儀習(xí)俗到錦繡河山無(wú)不呈現(xiàn)中華文化博大精深。獨(dú)具特色的中華元素符號(hào)尚未開發(fā)0.1%，亟需利用符合“一帶一路”沿線國(guó)家、民族特點(diǎn)的傳播方式、方法、渠道等傳播立體、全面的中華文化；務(wù)實(shí)“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播學(xué)術(shù)研究、理論支持，構(gòu)建話語(yǔ)體系，全面闡述“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播的概念、原則、途徑等，講好“一帶一路”沿線故事?？傊?，深入挖掘“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播相關(guān)研究要深刻認(rèn)識(shí)“一帶一路”發(fā)展客觀規(guī)律認(rèn)識(shí)，致力于“一帶一路”視域下中華文化對(duì)外傳播實(shí)踐。

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