閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇作文。

材料一

先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。

——范仲淹《岳陽樓記》

材料二

“全國廣大青年牢記黨的教誨，立志民族復(fù)興，不負(fù)韶華，不負(fù)時(shí)代，不負(fù)人民，在青春的賽道上奮力奔跑，爭(zhēng)取跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)！”——習(xí)近平在中國人民大學(xué)考察調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)

讀了上述材料，引發(fā)了作為當(dāng)代青年的你怎樣的感觸和思考？學(xué)校團(tuán)委擬開展“胸懷祖國 奉獻(xiàn)青春”主題演講活動(dòng)，要求你寫一篇演講稿，代表班級(jí)參賽。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

材料一出自《岳陽樓記》，表達(dá)了范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的偉大政治抱負(fù)，以及以天下人為念的憂國憂民的精神，這種情懷是令人敬佩的，也是我們這個(gè)時(shí)代需要大力弘揚(yáng)的。從古至今，中華民族就不乏具有“先憂后樂”的偉大情懷的仁人志士：孟子提出了“樂以天下，憂以天下”的政治主張，屈原為救國救民而上下求索，顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”，林則徐“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”……他們用自己的精魂鑄成中華民族的脊髓，千秋萬代散發(fā)出耀眼的光芒。

材料二是習(xí)近平總書記對(duì)廣大青年的號(hào)召：“不負(fù)韶華”是當(dāng)代青年踔厲奮發(fā)的精神面貌，它激勵(lì)著青年人奮勇前進(jìn)，“跑出當(dāng)代青年的最好成績(jī)”；“不負(fù)時(shí)代”是指新時(shí)代、新征程，青年要勇于擔(dān)當(dāng)，積極響應(yīng)時(shí)代號(hào)召，砥礪前行；“不負(fù)人民”，是鼓勵(lì)當(dāng)代青年勇挑重?fù)?dān)的使命擔(dān)當(dāng)，是青年把青春奮斗融入人民事業(yè)的志氣與格局。這句話號(hào)召青年在拼搏奮斗中把對(duì)祖國的熱愛、與人民同呼吸共命運(yùn)的情感貫穿于學(xué)業(yè)全過程，融匯在事業(yè)追求中，讓青春之花在為祖國、為民族、為人民的不懈奮斗中綻放。

題目的關(guān)鍵詞為：“青春”“奉獻(xiàn)”“祖國”。立意時(shí)，要緊扣當(dāng)代青年心懷天下，如何為時(shí)代奉獻(xiàn)這一主題來思考。

參考立意：奉獻(xiàn)在于為人民勇往直前，奉獻(xiàn)在于擺正個(gè)人與人民、青年與民族之間的關(guān)系，積極展現(xiàn)青年人的理想與追求、青春與拼搏，彰顯人生的真諦。

心懷擔(dān)當(dāng)，素履以往

◎梅 好

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《心懷擔(dān)當(dāng)，素履以往》。

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，范仲淹在《岳陽樓記》中如是立言，此言激勵(lì)了一代又一代的青年人以天下為己任，心懷擔(dān)當(dāng)，素履以往。

何謂擔(dān)當(dāng)？擔(dān)當(dāng)是屈原“雖放流，眷顧楚國，系心懷王，不忘欲反”；是蘇武“引佩刀自刺”，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”，拒不叛漢；是劉長春一個(gè)人即為一個(gè)代表團(tuán)出征奧運(yùn)，向世界宣告“中國還在”……“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，心有家國念，是擔(dān)當(dāng)?shù)牡咨?，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，大愛濟(jì)蒼生，是擔(dān)當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。

心中有丘壑，“天下興亡，匹夫有責(zé)”。前輩們用自己的擔(dān)當(dāng)鑄成中華民族的脊髓，千秋萬代散發(fā)出耀眼的光芒！

阿爾弗雷德·阿德勒曾說過：“我們每個(gè)人終其一生都在追求歸屬感與自我價(jià)值。”但是，在一個(gè)只有“我”的世界里，個(gè)體或許很難找到他人認(rèn)同的歸屬感。林覺民在“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”中找到了比個(gè)體幸福更重要的人生方向；王淦昌為國家獨(dú)立富強(qiáng)甘愿放棄個(gè)人榮辱與家庭幸福。他們的幸福與價(jià)值，從來都不是“求田問舍”，而是“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身”的快樂，是心懷家國的擔(dān)當(dāng)！

眉目作山河，強(qiáng)國復(fù)興，功成有我。吾輩青年樹立直上青云志向，以擔(dān)當(dāng)助力民族復(fù)興的大任。

時(shí)代是出題者，我們是答卷人。君且看，輔警康安友托舉被困女生，在齊胸深的水中艱難前行直至安全地帶；君且看，密匝的叢林，顫動(dòng)的迷彩，排雷戰(zhàn)士杜富國高喊“你退后，讓我來”掩護(hù)戰(zhàn)友，自己卻失去了雙眼和雙臂；君且看，“脫貧戰(zhàn)場(chǎng)上的醒目黃花”黃文秀，從北師大碩士畢業(yè)后，放棄優(yōu)越的工作條件，毅然返回家鄉(xiāng)投入脫貧攻堅(jiān)一線，在工作途中犧牲時(shí)年僅30歲……如何在平凡崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)？一個(gè)個(gè)優(yōu)秀青年給出的答案是：心懷擔(dān)當(dāng)，不負(fù)韶華，不負(fù)人民，助力民族復(fù)興，“功成必定有我”！

易卜生曾言：“社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要有掌舵的準(zhǔn)備?！蔽覀兘K將掌舵，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。青年們，那何不“心中有丘壑，眉目作山河”，心懷擔(dān)當(dāng)，素履以往，走出自己的鏗鏘人生呢？

我們演講到此結(jié)束，謝謝大家！

【浙江寧波市寧海中學(xué)】

●點(diǎn)評(píng)

作文圍繞“擔(dān)當(dāng)”這個(gè)核心詞語展開闡釋，行文時(shí)，先剖析了“擔(dān)當(dāng)”的內(nèi)涵，然后從“前輩們用自己的擔(dān)當(dāng)鑄成中華民族的脊髓”和“吾輩青年樹立直上青云志向，以擔(dān)當(dāng)助力民族復(fù)興的大任”展開論述，思路清晰，層次分明，表現(xiàn)出良好的謀篇布局能力。文中多處引用名言詩詞，增加了作文的底蘊(yùn)，同時(shí)在句式上靈活多變，展現(xiàn)了小作者良好的語言素養(yǎng)。

閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇作文。

林覺民在《與妻書》中對(duì)愛妻深情地訴說：“吾自遇汝以來，常愿天下有情人都成眷屬”“吾充吾愛汝之心，助天下人愛其所愛”。兩彈元?jiǎng)淄蹁撇秊榱丝萍脊リP(guān)隱姓埋名，與家人失去聯(lián)系17年，曾被子女埋怨不像個(gè)父親……

這些仁人志士、功勛楷模的人生選擇與作為都可以在中華傳統(tǒng)文化中找到基因與血脈。儒家的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”，墨家的“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身”……歷史的聲音在今天依然回響，同頻共振。

如何在這個(gè)時(shí)代中理解“我”的意義與價(jià)值，找到“我”的時(shí)代坐標(biāo)？以上材料帶給你怎樣的思考與啟發(fā)。請(qǐng)你結(jié)合材料，寫一篇文章。

要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。第一段寫的是林覺民烈士在參加黃花崗起義前，寫給自己妻子的心里話，以及兩彈元?jiǎng)淄蹁撇嵝〖覟榇蠹业氖论E。他們對(duì)幸福的理解不在于關(guān)注己身，而是把家庭幸福、夫妻恩愛和國家前途、人民命運(yùn)聯(lián)系在一起。第二段中的相關(guān)分析及所引用的儒家、墨家言論，則說明材料并非個(gè)例，而是延續(xù)中華民族文化血脈至今，一以貫之的小我奉獻(xiàn)大我的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。所以，對(duì)寫作任務(wù)中要求我們思考“我”的意義與價(jià)值，找到“我”的時(shí)代坐標(biāo)，就必須要明確“我”所看、所聽、所做、所堅(jiān)持的，并不僅僅是個(gè)人的利益，而是與時(shí)代同頻共振，與祖國共擔(dān)命運(yùn)。

寫作時(shí)要注意把“小我”與祖國、歷史、時(shí)代等“大我”聯(lián)系起來。作為青年，我們應(yīng)該自覺投身時(shí)代，關(guān)心社會(huì)，為時(shí)代的發(fā)展貢獻(xiàn)一己之力，同時(shí)在這個(gè)過程中成就自我。

參考立意：投身時(shí)代，成就自我；做胸懷天下、有擔(dān)當(dāng)?shù)男虑嗄?；放下小我，為時(shí)代發(fā)展貢獻(xiàn)力量；全人類是一個(gè)命運(yùn)共同體，每一個(gè)人都責(zé)無旁貸。

與時(shí)代之流同行

◎陳雨彤

大風(fēng)泱泱，大潮滂滂。追尋于奔騰的時(shí)代洪流，有人或許疑惑個(gè)人的意義和價(jià)值，迷失自我的坐標(biāo)。迎著洶涌不定的時(shí)代大浪，吾輩青年應(yīng)當(dāng)把小我之水融入大我之流，于時(shí)代中定位自我坐標(biāo)，與時(shí)代同行。

車爾尼雪夫斯基說：“生命，如果跟時(shí)代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會(huì)感到它的永垂不朽?！甭犃钟X民深情訴說，看王淦昌投身科研舍小家為大家，他們的人生選擇把家庭幸福、夫妻恩愛和國家前途、人民命運(yùn)聯(lián)系在一起。他們的選擇是“視人之國，若視其國；視人之家，若視其家；視人之身，若視其身”的生動(dòng)詮釋，也是所有華夏兒女血液里流動(dòng)的民族基因。

在對(duì)時(shí)代的認(rèn)知中找到自我的坐標(biāo)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。千年前，孔子為了恢復(fù)禮樂，維護(hù)社會(huì)的秩序四處奔走；社會(huì)動(dòng)蕩，周恩來為了中華之崛起奮起讀書；袁隆平為了人民的溫飽，畢生致力于雜交水稻的研究，以“笑看稻香萬里浪”為目標(biāo)；陳祥榕為了祖國的安全，用年輕的生命譜寫了“清澈的愛，只為中國”的大愛之歌……每一個(gè)人都不可能孤立存在，人必須把自己放在群體中，破除自我的執(zhí)念，摒棄功名的束縛，心懷天下，找準(zhǔn)自己的社會(huì)坐標(biāo)，讓個(gè)人的努力匯入時(shí)代的洪流，才能實(shí)現(xiàn)最大的人生價(jià)值。

在奮斗中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，在奉獻(xiàn)中融入時(shí)代的坐標(biāo)！浸潤于中華傳統(tǒng)文化的基因，我們要將為國為民的自我坐標(biāo)落到實(shí)處，努力奮斗，奉獻(xiàn)自我，挑起時(shí)代的重任，獻(xiàn)身于時(shí)代共同體?！扒晟城馃o覓處，百里河堤盡綠洲”，蘭考的舊貌新顏是焦裕祿的嘔心瀝血；時(shí)代楷模黃大年，不負(fù)入黨時(shí)的錚錚誓言，推動(dòng)了中國科技事業(yè)的發(fā)展；華坪女高校長張桂梅，行善助學(xué)，不計(jì)回報(bào)，鋪就了萬千大山女孩的人生之路……中國之所以能蓬勃發(fā)展，就是因?yàn)橛袩o數(shù)個(gè)心懷天下，把自我融入到時(shí)代洪流的人們，匯成江河，凝聚成滔滔國勢(shì)！

和聲入樂，清音才能聲動(dòng)梁塵；匯入江海，涓滴才能永不干涸；融入時(shí)代，人生才能有無限精彩。作為處于百年未有之大變局的中國青年，吾輩更應(yīng)把自我融入時(shí)代，踔厲奮發(fā)，在為人民謀幸福的不懈奮斗中鑄就輝煌人生！

【浙江寧波市寧海中學(xué)】

●點(diǎn)評(píng)

作文從材料第一段林覺民、王淦昌的事跡入手，同時(shí)結(jié)合了第二段深入剖析了背后所蘊(yùn)含的精神：把個(gè)人奮斗融入到時(shí)代的洪流中去，才能實(shí)現(xiàn)自我最大的價(jià)值。并緊緊扣住寫作提示：理解“我”在時(shí)代中的意義和價(jià)值，找到“我”的自我坐標(biāo)。觀點(diǎn)鮮明，思路清晰，邏輯縝密，論據(jù)豐富恰當(dāng)。語言樸實(shí)又不失文采，充滿真摯的情感。

【徐學(xué)愈／供稿】