修辭，指我們?cè)谧魑闹?，運(yùn)用比喻、排比、對(duì)偶、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等手法，以收到盡可能好的表達(dá)效果。根據(jù)表達(dá)的需要，可以選用富有文采的修辭，可以選用能夠鋪排取勢(shì)的修辭，也可從創(chuàng)新的目的出發(fā)，選用新穎、有創(chuàng)意的修辭等。運(yùn)用修辭行文，要注意恰到好處地貼近表達(dá)的需要，不能為了修辭而修辭。下面談?wù)剬?xiě)作中幾種常見(jiàn)的修辭手法：

1.比喻

對(duì)一篇議論文來(lái)說(shuō)，恰當(dāng)?shù)谋扔髂苁钩橄蟮牡览碜兊镁唧w，使深?yuàn)W的道理變得淺顯易懂。寫(xiě)作時(shí)，比喻可以運(yùn)用在作文的開(kāi)頭或結(jié)尾，還可以運(yùn)用在論證中。但要注意，喻體應(yīng)該是常見(jiàn)、易懂的事物。喻體不求形似，但求神似。如：

雖然你現(xiàn)在還只是一株稚嫩的幼苗，然而只要堅(jiān)韌不拔，終會(huì)成為參天大樹(shù)；雖然你現(xiàn)在只是一條涓涓細(xì)流，然而只要鍥而不舍，終會(huì)擁抱大海；雖然你現(xiàn)在只是一只雛鷹，然而只要心存高遠(yuǎn)，終會(huì)占有藍(lán)天。人生亦是如此，無(wú)論你現(xiàn)在處于什么樣的境況，只要你以勤奮為舟、堅(jiān)持為楫，終會(huì)駛向理想的彼岸。

本例中，將一個(gè)人的勤奮、堅(jiān)持比作是“幼苗”的生長(zhǎng)、“細(xì)流”的匯聚、“雛鷹”的成長(zhǎng)，比喻的運(yùn)用，把勤奮、堅(jiān)持這些抽象的道理變得形象可感，化抽象為具體，形象生動(dòng)，貼切自然。

2.排比

排比，可讓語(yǔ)氣一貫、節(jié)律強(qiáng)勁、氣勢(shì)恢宏。議論文中運(yùn)用排比，可使道理闡述條理分明，增強(qiáng)作文的表達(dá)效果，對(duì)中心予以深化。如：

魯迅先生棄醫(yī)從文，以如椽巨筆，為病入膏肓的民族靈魂注入猛藥；錢(qián)學(xué)森學(xué)成歸國(guó)，以赤子之心，為鑄造國(guó)之重器鞠躬盡瘁；筑路工人奮斗接力，以愚公精神，為祖國(guó)建設(shè)吃苦奉獻(xiàn)……他們披荊斬棘，負(fù)重前行，建立了豐功偉績(jī)。

本例中，作者運(yùn)用排比手法，將魯迅棄醫(yī)從文、錢(qián)學(xué)森學(xué)成歸國(guó)、筑路工人吃苦奉獻(xiàn)三個(gè)例子連用，論證了“他們披荊斬棘，負(fù)重前行，建立了豐功偉績(jī)”這一觀點(diǎn)，思路清晰，語(yǔ)勢(shì)強(qiáng)烈。

3.對(duì)偶

對(duì)偶在形式上可使句式整齊、音韻和諧，讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫、音樂(lè)感強(qiáng)；在內(nèi)容上，寥寥數(shù)字常常包含著極豐富的思想內(nèi)容或揭示出很深的哲理，概括性強(qiáng)。運(yùn)用對(duì)偶時(shí)要注意兩點(diǎn)：一是要盡量做到上下句字?jǐn)?shù)相等、結(jié)構(gòu)一致、音節(jié)和諧、句意相關(guān)；二是要盡量做到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。如：

故謙慎律己為立身行事之本，自恃自矜者，德智淺??；敢于自薦為入世建功之方，瑟縮不前者，馬齒徒增。嶄新時(shí)代，需要我輩謙慎敢薦，智慧通達(dá)，以厚德與偉績(jī)，報(bào)錦繡之中華！

在本例中，作者運(yùn)用對(duì)偶的手法，將“謙慎律己”和“敢于自薦”這兩個(gè)觀點(diǎn)呈現(xiàn)在讀者面前，并從正反兩方面進(jìn)行論述，語(yǔ)句整飭，節(jié)奏明快，典雅大氣。

4.反問(wèn)

反問(wèn)，可以使語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，也可以使說(shuō)理更加鮮明有力，尤其用于批駁時(shí)，反問(wèn)所形成的表達(dá)效果更凸顯其優(yōu)勢(shì)。

沒(méi)有數(shù)十年如一日的積累和研究作本手，何來(lái)葉嘉瑩先生在古典詩(shī)詞領(lǐng)域的極高造詣，我們又如何能體味到她轉(zhuǎn)蓬萬(wàn)里、心系中華的情懷？沒(méi)有成千上萬(wàn)次的假設(shè)與實(shí)驗(yàn)作本手，何來(lái)袁隆平爺爺在雜交水稻領(lǐng)域的先鋒地位，我們又何時(shí)才能實(shí)現(xiàn)禾下乘涼夢(mèng)？“本”乃木之根，是一件事情得以成功的基礎(chǔ)。

本例中，使用反問(wèn)句串聯(lián)起葉嘉瑩和袁隆平的人物事跡，既增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)與感染力，又強(qiáng)化了論證的觀點(diǎn)——夯實(shí)基礎(chǔ)。

5.設(shè)問(wèn)

設(shè)問(wèn)，能吸引讀者，激起讀者好奇心理，促使讀者急切地閱讀下文；也可以提出一個(gè)引人深思的問(wèn)題，激發(fā)讀者的思考和討論。如：

古人言：“風(fēng)有厚薄，俗有淳澆?！鄙鐣?huì)風(fēng)俗的改易、文明風(fēng)尚的養(yǎng)成，遵守怎樣的規(guī)律，又有怎樣的經(jīng)驗(yàn)可循？

本例中，作者提出了問(wèn)題，卻并沒(méi)有直接回答，留下一個(gè)“懸念”，引發(fā)讀者的思考。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

君子有三鑒：鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡。

借鑒經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路，但有時(shí)也會(huì)限制我們走出新路。

這兩句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料第一段引用古語(yǔ)，指出借鑒經(jīng)驗(yàn)可以以前事為鑒，吸取教訓(xùn)；以他人為鑒，效法他人的賢德；以銅鏡為鑒，看清自我。啟示我們要不斷從過(guò)去、他人和自身三個(gè)方面完善和提高自我。材料第二段指出借鑒經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路，但有時(shí)也會(huì)限制創(chuàng)新。這段話告訴我們過(guò)于依賴過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和別人的做法，反而會(huì)束縛自己的思維，失去創(chuàng)新能力。因此，我們?cè)诮梃b經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)，也要保持獨(dú)立的思考能力，勇于嘗試新的方法和路徑。

兩段材料的相同之處在于都明確指出借鑒經(jīng)驗(yàn)的重要性，也就是借鑒經(jīng)驗(yàn)可以讓我們少走彎路，從而提高學(xué)習(xí)、工作效率；不同之處在于材料第二段指出借鑒經(jīng)驗(yàn)也有不利之處，啟示我們要用辯證的眼光來(lái)看待借鑒這一問(wèn)題，既要看到它好的一面，也要看到它不利的一面；既要借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，也要勇于創(chuàng)新，走出屬于自己的路。

參考立意：

1.從借鑒經(jīng)驗(yàn)的角度立意，可以寫(xiě)借鑒經(jīng)驗(yàn)是十分重要的，可以幫助我們避免重蹈覆轍，但同時(shí)也要注意適度，避免陷入過(guò)度依賴的困境。

2.從創(chuàng)新的角度立意，可以寫(xiě)創(chuàng)新是不可或缺的，只有不斷創(chuàng)新，我們才能走出新的道路，實(shí)現(xiàn)更大的突破。

3.從平衡借鑒與創(chuàng)新的角度立意，可以寫(xiě)我們應(yīng)當(dāng)在借鑒經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，保持創(chuàng)新的精神，努力實(shí)現(xiàn)二者的平衡。

以借鑒為基，拓創(chuàng)新之路

◎雷潤(rùn)略

“君子有三鑒：鑒乎前，鑒乎人，鑒乎鏡?！彼寡匀琰S鐘大呂，勸誡著人們以前人、前事為鑒，并反省自身。但星霜荏苒，居諸不息，前人的經(jīng)驗(yàn)是否還能用于當(dāng)下？在當(dāng)下的格局中，我們又如何尋求新法？我認(rèn)為，以借鑒為基石，拓創(chuàng)新之道路。

憶往昔，借鑒可以讓我們少走彎路。唐太宗曾言：“以史為鏡，可以知興替?！眲淠艹蔀闈h朝的締造者，與其知人善任、賞罰分明不無(wú)關(guān)系。對(duì)后唐開(kāi)國(guó)皇帝李存勖，梁太祖朱溫曾發(fā)出“生子當(dāng)如李亞子”的感嘆，可惜掌權(quán)后親近伶人和宦官，最終落得“身死國(guó)滅，為天下笑”的下場(chǎng)。從他們身上，我們知道了“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的重要性。歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)如同漫漫長(zhǎng)夜之中的那盞明燈，點(diǎn)亮了黑暗，為我們指明了方向。

展未來(lái)，創(chuàng)新可以讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！鄙眺弊兎?，在秦國(guó)實(shí)行一系列的改革措施，讓秦國(guó)變得更加強(qiáng)大，為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。試想，如果沒(méi)有實(shí)行商鞅變法，秦國(guó)可能短時(shí)間內(nèi)強(qiáng)大起來(lái)嗎？答案自然是否定的。秦國(guó)正是施行了切實(shí)有效的新制度，從而迅速發(fā)展，終成一代強(qiáng)國(guó)。因此，創(chuàng)新可以創(chuàng)造更加光明的未來(lái)，讓我們行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

借鑒、創(chuàng)新互為表里，缺一不可。事物是發(fā)展變化的，呈現(xiàn)出螺旋式上升的規(guī)律，一味地借鑒，只會(huì)停滯不前。創(chuàng)新也不能盲目創(chuàng)新，否則如無(wú)根之水。兩者要結(jié)合起來(lái)，借鑒的目的是為了創(chuàng)新，創(chuàng)新要建立在借鑒的基礎(chǔ)上。顏真卿努力學(xué)習(xí)張旭、“二王”、褚遂良等人的書(shū)法，最終開(kāi)一代之書(shū)風(fēng)，創(chuàng)造了新書(shū)體——顏體；屠呦呦從古醫(yī)書(shū)中獲取靈感，最終找到了治療瘧疾的藥物——青蒿素。他們都是在借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出屬于自己、更屬于人類的矚目成就。由此觀之，借鑒是基礎(chǔ)，創(chuàng)新是不竭動(dòng)力。

借鑒是創(chuàng)新的基石，創(chuàng)新是借鑒的升華。人生路上，我們需要借鑒經(jīng)驗(yàn)，它可以讓我們少走彎路，但是要記住借鑒是手段，創(chuàng)新才是我們的目的。作為青年一代，在領(lǐng)悟“三鑒”價(jià)值的同時(shí)，更要結(jié)合具體實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)新，于星光中開(kāi)辟新路，于時(shí)代中綻放光芒。

【湖北崇陽(yáng)縣第一中學(xué)】

●點(diǎn)評(píng)

本文重點(diǎn)論述借鑒與創(chuàng)新之間的關(guān)系，思路明晰，有較強(qiáng)的思辨色彩。在論述過(guò)程中，修辭手法的運(yùn)用為作文增色不少。如開(kāi)頭，以設(shè)問(wèn)的形式提出中心論點(diǎn)，啟發(fā)讀者思考；第二段對(duì)比、比喻修辭的運(yùn)用，讓說(shuō)理變得更有說(shuō)服力、更具體。同時(shí)，古今事例的列舉，有歷史縱深感。最后，以青年的身份，明確了青年今后要努力的方向，說(shuō)服性極強(qiáng)。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

材料一：

2023年8月30日，華為mate60、mate60pro手機(jī)發(fā)售引起世界轟動(dòng)。面對(duì)美國(guó)不惜舉全國(guó)之力并聯(lián)合其他國(guó)家的打壓，長(zhǎng)達(dá)3年多的政治逼迫、技術(shù)封鎖、芯片斷供……華為絕不低頭，越挫越勇，奮起直追。新款華為mate60、mate60pro手機(jī)一經(jīng)問(wèn)世，震驚全球——衛(wèi)星電話、超可靠玄武架構(gòu)、第二代昆侖玻璃、麒麟9000s國(guó)產(chǎn)芯片、鴻蒙4.0操作系統(tǒng)……中國(guó)技術(shù)走向科技高峰，無(wú)懼封鎖，不斷突破。

材料二：

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)：企業(yè)突破技術(shù)封鎖、打破國(guó)外技術(shù)壟斷、實(shí)現(xiàn)高水平科技自立自強(qiáng)，正是堅(jiān)持獨(dú)立自主的一種體現(xiàn)。

請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

本次文題由兩則材料構(gòu)成。材料一是一則時(shí)事新聞，講的是華為公司面對(duì)重重困難，愈挫愈勇，華為mate60、mate60pro手機(jī)一經(jīng)問(wèn)世，震驚全球，意味著我國(guó)科學(xué)技術(shù)走向新的高峰；材料二引用了習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)，強(qiáng)調(diào)技術(shù)突破的重要性和緊迫性，對(duì)我國(guó)企業(yè)突破國(guó)外的重重封鎖和壟斷，走上科技獨(dú)立自主的新道路具有指導(dǎo)意義。

材料一中，華為公司作為一家私營(yíng)企業(yè)，打破技術(shù)封鎖，走上科技自立自強(qiáng)之路，讓人動(dòng)容。材料二中，習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)是錚錚教誨，讓人印象深刻。從某種程度上說(shuō)，材料二為材料一提供理論指導(dǎo)，材料一是材料二的具體實(shí)現(xiàn)。這兩則材料話題集中，富有時(shí)代氣息，引導(dǎo)考生關(guān)注國(guó)計(jì)民生，做有理想、有抱負(fù)的新時(shí)代青年。

參考立意：無(wú)懼封鎖，不斷突破；自立自強(qiáng)，不可阻擋；科技自主，突破封鎖；打鐵還需自身硬；自主創(chuàng)新，自立自強(qiáng)。

揚(yáng)自立自強(qiáng)之帆，

行美好人生之舟

◎胡佳程

“世間萬(wàn)事俱茫茫，惟有進(jìn)德當(dāng)自強(qiáng)?！比A為公司不懼技術(shù)封鎖，不斷尋求突破，新款華為mate60、mate60pro手機(jī)橫空出世，轟動(dòng)全球，猶如黑夜里的一道光，刺破黑暗，照亮大地，給中國(guó)制造帶來(lái)了驚喜。為什么是華為新款手機(jī)轟動(dòng)全球？我想正是其自立自強(qiáng)之所為。

于個(gè)人，自立自強(qiáng)需要有敢于面對(duì)困難的勇氣。勇氣是杜富國(guó)面對(duì)雷場(chǎng)中的不明爆炸物，對(duì)戰(zhàn)友喊出的“你退后，讓我來(lái)”；勇氣是海明威筆下的“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你盡可以把他消滅掉，可就是打不敗他”；勇氣是67歲的威廉特·納將自己綁在高高的桅桿上，在暴風(fēng)雪中冒著生命危險(xiǎn)顛簸4個(gè)多小時(shí)，最終完成了名畫(huà)《暴風(fēng)雪》。他們有直面困難的勇氣，感動(dòng)我們的同時(shí)，也帶給我們無(wú)窮的力量，激勵(lì)著我們不斷前行。勇氣是潛藏于形體之內(nèi)的精神力量、人格力量、智慧力量，是我們走上自立自強(qiáng)之路的燃料。

于企業(yè)，自立自強(qiáng)需要自主研發(fā)，不斷創(chuàng)新的精神。正如習(xí)近平總書(shū)記所強(qiáng)調(diào)的，要“企業(yè)突破技術(shù)封鎖、打破國(guó)外壟斷、實(shí)現(xiàn)高水平自立自強(qiáng)”。不論是華為昆侖玻璃、衛(wèi)星電話的問(wèn)世，還是比亞迪積極研發(fā)，引領(lǐng)電車潮流，力壓國(guó)際大牌，他們領(lǐng)悟了自立自強(qiáng)之真諦，以高科技為突破點(diǎn)，獨(dú)立自主研發(fā)，方開(kāi)出璀璨奪目的花。反觀諾基亞，曾經(jīng)在手機(jī)領(lǐng)域也是一騎絕塵，可是很快衰落，其主要原因還在于其故步自封，沒(méi)有及時(shí)更新理念開(kāi)拓創(chuàng)新。從某種程度上說(shuō)，創(chuàng)新是企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的靈魂，企業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)創(chuàng)新。

于國(guó)家，自立自強(qiáng)需要各行業(yè)尤其是高科技領(lǐng)域的人才?，F(xiàn)今社會(huì)，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。上世紀(jì)60年代，在錢(qián)學(xué)森、鄧稼先等老一輩科學(xué)家的努力之下，中國(guó)的第一顆原子彈爆炸成功。從此，中國(guó)的國(guó)際地位得以提高，國(guó)防力量也大大增強(qiáng)。而現(xiàn)在，我國(guó)的高鐵技術(shù)、北斗導(dǎo)航系統(tǒng)、國(guó)際空間站……在世界高科技領(lǐng)域都占得一席之地，讓每一個(gè)中國(guó)人感到驕傲，而這背后是無(wú)數(shù)科研人員付出的艱苦卓絕的努力。作為青年人，我們要努力讓自己成為國(guó)家所需要的人才，為國(guó)家的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

“鵬北海，鳳朝陽(yáng)，又?jǐn)y書(shū)卷路茫茫?！毙聲r(shí)代的青年人，如旭日東升，如利刃新發(fā)于硎。面對(duì)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，我們一方面要努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，為美好的未來(lái)做好準(zhǔn)備；另一方面，我們要秉承一心為國(guó)的赤子初心，樹(shù)立強(qiáng)國(guó)有我的信念。我輩青年應(yīng)揚(yáng)自立自強(qiáng)之帆，砥礪前行。

【湖北崇陽(yáng)縣第一中學(xué)】

●點(diǎn)評(píng)

作文運(yùn)用遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)論述自立自強(qiáng)對(duì)于個(gè)人、企業(yè)和國(guó)家的重要性，層次分明，結(jié)構(gòu)合理。作文開(kāi)頭以設(shè)問(wèn)的形式引出中心觀點(diǎn)，引起讀者的閱讀興趣。在論述自立自強(qiáng)于個(gè)人的重要性時(shí)，運(yùn)用排比的修辭手法列舉事例，句式比較整齊，讀后令人回味。

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

在魯迅的雜文集《熱風(fēng)》里，有一篇《生命的路》。這是魯迅第一次給“路”下定義：“什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的。”一年多后，他又在《故鄉(xiāng)》中寫(xiě)道：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇作文。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

材料談?wù)摰闹黧w是“路”，描述了魯迅先生在不同時(shí)期對(duì)“路”的不同看法。對(duì)考生來(lái)說(shuō)審題難度不大，但想寫(xiě)好不容易，因?yàn)椤奥贰钡暮x太過(guò)抽象。

先來(lái)看魯迅先生第一次提到的路：“什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的?！币プ∵@句話的關(guān)鍵詞“踐踏出來(lái)”“開(kāi)辟出來(lái)”，也就是強(qiáng)調(diào)要成就事業(yè)，就必須有開(kāi)拓性、創(chuàng)新性，側(cè)重于對(duì)個(gè)體奮斗特質(zhì)的要求；魯迅先生第二次提到路：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。”從“本沒(méi)有”到“便成了路”同樣強(qiáng)調(diào)要敢于探索，不怕艱難險(xiǎn)阻，不怕迂回曲折，團(tuán)結(jié)一致，持之以恒，才能達(dá)到人生目的，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)集體的力量，強(qiáng)調(diào)希望的引導(dǎo)作用。

考生在選擇立意時(shí)，可寫(xiě)個(gè)人的開(kāi)創(chuàng)性和探索精神；也可寫(xiě)在個(gè)體的引領(lǐng)下發(fā)揮集體力量才能獲得偉大的成功，成就宏偉的事業(yè)，或者將二者結(jié)合起來(lái)寫(xiě)。還可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，說(shuō)明如今世界正處于大動(dòng)蕩的變革時(shí)期，中國(guó)要發(fā)展，需要開(kāi)辟一條新的道路，更需要無(wú)數(shù)仁人志士將力量匯聚起來(lái)，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，進(jìn)而升華主題。

參考立意：披荊斬棘，走創(chuàng)新之路；獨(dú)辟蹊徑，走成功之路；攜手共進(jìn)，走發(fā)展之路；團(tuán)結(jié)合作，走繁榮之路；敢于踏足者處處是路；敢闖雷區(qū)，開(kāi)辟集體前進(jìn)之路；勇于奉獻(xiàn)，探索人類前行的方向。

不走尋常路

◎向詩(shī)怡

魯迅先生說(shuō)：“其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路?！币灿腥苏J(rèn)為，地上本來(lái)有路，可走的人多了，反而沒(méi)有了路。的確，走大家都走的路，也許是很安全的，但是大部分人都這么想、這么做，那常走的這條路將會(huì)變得擁擠不堪，甚至?xí)屛覀兺磺啊Ｒ虼?，我認(rèn)為，我們要不走尋常路，大膽地走出一條屬于自己的路。

不走尋常路，需要我們有腳踏實(shí)地的實(shí)干精神?！奥冯m遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成?！狈彩逻€是要我們自己腳踏實(shí)地去做才能把不可能變成可能，否則便是一句空談。90后全國(guó)人大代表師延財(cái)，在接受職業(yè)技術(shù)教育時(shí)，他努力學(xué)習(xí)技能本領(lǐng)，到了工作崗位上，一門(mén)心思鉆研技術(shù)，終于成為“華龍一號(hào)”的核級(jí)焊工。他以“志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地”的實(shí)干之姿，走出自己的追夢(mèng)之路。腳踏實(shí)地，不斷地努力，我們終會(huì)蹚出一條不尋常之路。

不走尋常路，需要我們有持之以恒的毅力?！板浂嶂嗄静徽?；鍥而不舍，金石可鏤?！币懔κ浅晒Φ幕?。毅力是司馬遷花10余年的時(shí)間寫(xiě)成《史記》，是李時(shí)珍花27年的時(shí)間寫(xiě)成《本草綱目》，是馬克思花了40余年的時(shí)間寫(xiě)成《資本論》，還是達(dá)爾文花了20余年的時(shí)間寫(xiě)成《物種起源》。他們身份不同，寫(xiě)作的內(nèi)容也不同，可是他們都走出了一條不尋常之路，他們用持之以恒的毅力創(chuàng)作的作品成為人類寶貴的精神財(cái)富，豐富了人們的精神世界。無(wú)怪乎巴爾扎克說(shuō)：“持續(xù)不斷的勞動(dòng)是人生的鐵律，也是藝術(shù)的鐵律?！彼?，要找到適合自己的那條不尋常之路，并堅(jiān)定不移地走下去。

不走尋常路，需要我們有勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。從沒(méi)路的地方蹚出路來(lái)，從遍布荊棘的地方開(kāi)辟出路來(lái)，我們要以開(kāi)拓創(chuàng)新的勇氣砥礪前行。中國(guó)雖是港口大國(guó)，但在2017年以前全自動(dòng)化碼頭方面還是一片空白。張連鋼和他的團(tuán)隊(duì)，赴外國(guó)學(xué)習(xí)核心技術(shù)卻遭遇各種壁壘，他們決定自己干。在沒(méi)有資料、沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)可借鑒，沒(méi)有外援可幫助的情況下，這支青島港“土生土長(zhǎng)”的創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)架構(gòu)起了中國(guó)的“智慧港口”，填補(bǔ)了中國(guó)在全自動(dòng)化碼頭方面的空白。曾經(jīng)風(fēng)靡一時(shí)的柯達(dá)膠卷，面對(duì)數(shù)字成像技術(shù)的迅猛發(fā)展，柯達(dá)的決策者們并沒(méi)有大力發(fā)展數(shù)字技術(shù)，而是裹足不前，最終被市場(chǎng)所拋棄。因此，只有勇于開(kāi)拓、敢于創(chuàng)新，我們才能走出一條適合自己的路來(lái)。

人生一世，草木一秋，何不撫壯而棄穢，馳騁在自己的不尋常之路上呢？

【湖北崇陽(yáng)縣第一中學(xué)】

●點(diǎn)評(píng)

本文以“不走尋常路”為題，從“怎么做”的角度設(shè)置分論點(diǎn)。作文思路清晰，邏輯嚴(yán)密。在論述“不走尋常路，需要我們有勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神”時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法，有很強(qiáng)的說(shuō)服力；結(jié)尾運(yùn)用了反問(wèn)的修辭手法，增強(qiáng)了語(yǔ)氣，也有呼告作用。

【黎麗／供稿】