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多維真值視角下主觀化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制研究

2024-07-22 00:00:00陳偉方華輝
外語學(xué)刊 2024年4期
關(guān)鍵詞:表達(dá)

提 要:“有+vp”形式在現(xiàn)代漢語中的使用日漸頻繁,其中尤以“有2+vp”頻率的提升引人關(guān)注。與以往研究不同的是,本文不僅從歷時(shí)層面來看“有2+vp”的演化過程,更是從多維真值視角來考察“有2+vp”的主觀化進(jìn)程。經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),“有2+vp”形式在現(xiàn)代漢語中復(fù)現(xiàn)以后,依次應(yīng)用于話語的答句、問句以及陳述句之中,并分別產(chǎn)生焦點(diǎn)標(biāo)記、傾向表述和存在強(qiáng)調(diào)的主觀性含義。其主觀化的實(shí)現(xiàn)機(jī)制包括系統(tǒng)缺位、構(gòu)造類推、形式冗余、真值轉(zhuǎn)移4個(gè)環(huán)節(jié),在此過程中缺位的表達(dá)真值與類推產(chǎn)生的形式重新組合,完成語義從描述維度向表達(dá)維度的發(fā)展,其本質(zhì)為形式與意義的再平衡。

關(guān)鍵詞:“有2+vp”;多維語義學(xué);主觀化;描述;表達(dá)

中圖分類號(hào):H030 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1000-0100(2024)04-0008-8

DOI編碼:10.16263/j.cnki.23-1071/h.2024.04.002

The Implementation Mechanism of" Subjectivization from the Perspective of" Multidimensional Truth Values

Chen Wei Fang Hua-hui

(School of Humanities and Communication, Academe of" Zhejiang Culture Industry Innovation and Development, ZhejiangGongshang University, Hangzhou 310018, China; Hangzhou Vocational School of Transportation, Hangzhou 310064, China)

The use of the “you+vp” form in modern Chinese is becoming increasingly frequent, with the increasing frequency of" “you2+vp” being particularly noteworthy. Unlike previous studies, this article not only examines the evolutionary process of" “you2+vp” from a historical perspective, but also analyzes the subjective process of" “you2+vp” from a multidimensional truth perspective. Through research, it has been found that the term “you2+vp” in ancient Chinese first appeared in the pre Qin period, with a relatively simple and infrequent usage at the beginning. The usage gradually became more abundant in the Wei and Jin Dynasties, and after the Song Dynasty, the dynamic particle “l(fā)e” gradually formed, occupying the living space of" “you2+vp”." The latter eventually withdrew from the historical stage around the Yuan Dynasty. After being reproduced in modern Chinese, the “you2+vp” form is sequentially applied to answer sentences, question sentences, and declarative sentences in discourse, resulting in subjective mea-nings of focus markers, tendency expressions, and emphasis on existence. The formation process of the above subjective meanings shows a high degree of consistency, and it can be concluded that the subjective implementation mechanism includes four stages: system absence, construction analogy, formal redundancy, and truth transfer. In this process, the missing expression truth is recombined with the form generated by analogy, completing the development of semantics from the descriptive dimension to the expressive dimension. The essence of" this process is the rebalancing of form and meaning.

Key words:you2(有)+vp; multidimensional semantics; subjectivization; description; expression

1 引言

描述與表達(dá)是語言的兩大基本功能(Jakobson" 1960:350),前者反映語言與客觀事物的關(guān)系,后者反映語言與說話人的關(guān)系,從前者向后者的發(fā)展就是主觀化的實(shí)現(xiàn)過程。作為漢語中第二高頻動(dòng)詞,“有”存在多種引申甚至虛化的用法(劉丹青 2011:99),其中“有+vp”就表現(xiàn)出從描述維度向表達(dá)維度發(fā)展的趨勢。主觀化一般被認(rèn)為是從語義向語用的演變,屬于語法化的一種(Traugott 1995:32, 李瀟辰" 2023),該觀點(diǎn)雖有合理的一面,但卻忽視這一歷時(shí)過程中語言形式與意義之間的關(guān)系,且難以為該過程概括出具有操作性的實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

以往對(duì)“有+vp”的研究,如施其生(1996)、石毓智(2004)、王冬梅(2014)、吳春相和杜丹(2018)、張亮(2021)等,多是關(guān)注該結(jié)構(gòu)的描述意義,對(duì)其表達(dá)意義關(guān)注不足,且未能反映其主觀化過程中形式與意義的變化情況。因此,本文引入多維度語義學(xué)(Multidimensional Semantics)理論考察主觀化現(xiàn)象,該理論主張意義包括描述與表達(dá)兩個(gè)維度上的真值,兩個(gè)維度的真值之和構(gòu)成意義的完整內(nèi)容(Kaplan 2004),所以主觀化是語義內(nèi)部的發(fā)展變化,并不涉及語用,主觀化過程中形式與意義的相互關(guān)系在該視角下也就更為明晰。所以,本文將立足多維真值視角,通過考察“有+vp”結(jié)構(gòu)的歷時(shí)變化,分析主觀化過程中意義與形式的相互關(guān)系,并歸納其中“有2+vp”的主觀化實(shí)現(xiàn)機(jī)制。

2 “有2”的概念界定

從邢福義(1990)指出“有沒有+vp”將為“有”帶來一個(gè)新的詞性開始,“有”字后接陳述性成分的用法開始受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注,此前討論的“有+vp”結(jié)構(gòu)多指“vp”部分為指稱性成分的“有+vp”(朱德熙 1982:80)。隨后董秀芳(2004)、石毓智(2004)等學(xué)者逐漸開始對(duì)“有”字后接陳述性成分用法的研究,此后的蘭碧仙(2011)、李晶晶(2017)等學(xué)者更是將“有”直接分為“有1”“有2”兩類,分別表示“物”與“事”的存在(陳偉" 唐曉東" 2022:109)。

本文主要討論“有”字后接陳述性成分的用法,其中的“有”,我們稱為“有2”,用以區(qū)別于后接指稱性成分的“有1”?!坝?”表示動(dòng)作事件的存在,而“有1”多表示事物的存在。由“有2”構(gòu)成的“有+vp”結(jié)構(gòu)稱為“有2+vp”,如例①②;區(qū)別于由“有1”構(gòu)成的“有1+vp”,如例③。

① 一看到青梗小麥苗,就曉得今年軍隊(duì)有來過這邊。(太宰治《女生徒》)①

② “有發(fā)現(xiàn)什么嗎?”我問道。(約翰·杰羅甘《馬利與我》)

③ 原因不清楚,反正有影響。(村上春樹《世界盡頭與冷酷仙境》)

針對(duì)CCL②現(xiàn)代漢語語料庫的整理分析,得到“有+vp”語料15,502例,篩選后保留有效語料3,265例,占比21.1%。在有效語料中,“有1+vp”占比為61.2%,高于“有2+vp”。“有2+vp”結(jié)構(gòu)在答句、問句、陳述句③中的用例分別占比15.6%、12.7%、10.7%,說明“有2+vp”在答句中分布最多,其次是問句,陳述句中最少。

3 “有2+vp”的歷時(shí)演變及主觀化進(jìn)程

3.1 “有2+vp”的產(chǎn)生與消失④

3.11 先秦兩漢

蘭碧仙(2011)指出,甲骨卜辭中“有1”“有2”已經(jīng)存在對(duì)立,其中“有1”的后接成分主要轉(zhuǎn)指與動(dòng)作相關(guān)的對(duì)象。而“有2”在陳述句及疑問句中均有用例,后接成分主要是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)和光桿動(dòng)詞,例④⑤分別對(duì)應(yīng)“有2”的兩種后接成分。

④ 貞,在北史有獲羌?(《甲骨文合集》914正)

⑤ 貞翌辛巳有啟。(《甲骨文合集》13112)

值得注意的是,此時(shí)“有1”“有2”的界限尚不明晰,二者只能結(jié)合上下文進(jìn)行區(qū)別,并且“有1”所接動(dòng)詞多為名動(dòng)同形或動(dòng)詞的指稱化用法(蘭碧仙 2011:59),當(dāng)后接成分含義指向動(dòng)作事件時(shí),“有1”也就發(fā)展為“有2”,這在一定程度上說明“有2”是由表示事物存在的“有1”發(fā)展而來的,“有2”的出現(xiàn)豐富了“有”的意義內(nèi)涵,使其既能表示事物的存在,也能表示動(dòng)作事件的存在。

傳世文獻(xiàn)中“有1”“有2”的對(duì)立同樣存在,其中“有1”的兩種典型用法如例⑥⑦所示。

⑥ 有能捕告,賜黃金二十斤。(《墨子·號(hào)令》)

⑦ 天使人有惡,人弗得不辟。(《呂氏春秋·第五卷仲夏紀(jì)第五》)

例⑥中的“能”在指明“vp”部分陳述性的同時(shí)又將表意導(dǎo)向動(dòng)作施事,所以結(jié)構(gòu)義同“有+vp+者”。例⑦“有惡”意為有討厭的東西,指向動(dòng)作受事,義同“有+所+vp(+者)”。上述兩種“有1+vp”同樣無法在形式上與“有2+vp”進(jìn)行區(qū)別,傳世文獻(xiàn)中的“有2”如例⑧⑨所示。

⑧ 王喜悅,因稱是《詩》,以嗟嘆孟子忖度知己心,戚戚然心有動(dòng)也。(《孟子·卷一》)

⑨ 乃使告邯鄲人曰:“吾私有討于午也,二三子唯所欲立。”(《左傳·定公十三年》)

并且此時(shí)的“有2”使用頻率不高,其在先秦兩漢一些重要文獻(xiàn)中的使用頻率如表1所示:

3.12 魏晉至宋

這一時(shí)期,“有1”“有2”的對(duì)立進(jìn)入新階段。單音節(jié)動(dòng)詞的自指現(xiàn)象隨著雙音節(jié)化的推進(jìn)逐漸轉(zhuǎn)移為一些雙音節(jié)詞的“本用”功能(吳長安" 2012:21),這使得“有1+vp”的“vp”出現(xiàn)雙音節(jié)化,并且這類“有1+vp”的“vp”主要自指動(dòng)作行為本身,如下例:

⑩ 所見不同,互有得失。(《文選補(bǔ)遺·卷二十七》)

(11) 月有盈虧,虧則微矣。(《毛詩集解·卷十九》)

同時(shí),“有2+vp”也出現(xiàn)了雙音節(jié)化的新形式,舉例如下:

(12) 故以上感玄天,有傷和氣。(《文館詞林·卷六百六十四》)

(13) 臣若便受,則是有違制命,不副天心。(《白氏長慶集·白氏文集卷第四十三》)

由于“有2”常與單音節(jié)動(dòng)詞搭配使用,使用過程中一些固定搭配如“有傷”“有違”等結(jié)構(gòu)逐漸凝固,出現(xiàn)詞匯化趨勢,其中的“有2”也就逐漸向詞綴發(fā)展。我們對(duì)六朝時(shí)期語料進(jìn)行檢索,該時(shí)期文獻(xiàn)中出現(xiàn)“有+vp”3,315例,有效用例為1,256例,其中“有2+vp”538例,雙音節(jié)化“有2+vp”336例,可見這一時(shí)期“有2+vp”,尤其是雙音節(jié)化“有2+vp”的使用頻率較高。但雙音節(jié)化“有2+vp”內(nèi)部結(jié)構(gòu)較為固定,“vp”部分難以替換,一般不會(huì)生成新的“有2+vp”結(jié)構(gòu),因此這一用法的出現(xiàn)事實(shí)上加速日后“有2+vp”其他用法的退場。

3.13 元代以降

這一時(shí)期,“有1+vp”的使用情況變化不大,其中與雙音節(jié)動(dòng)名詞組合的用法使用頻率呈現(xiàn)升高趨勢,如例(14)?!坝?+vp”的雙音節(jié)化用法也仍在使用,如例(15)。

(14) 五府皆有出入,肝膽無出入。(《脈訣刊誤·卷上》)

(15) 李應(yīng)答道:“小人因被祝彪射了一箭,有傷左臂,一向閉門不敢出去不知其實(shí)?!保ā端疂G傳》)

但“有2+vp”其他用法的使用頻率下降明顯并最終走向衰亡,一般認(rèn)為,“有2+vp”的最晚用例應(yīng)該出現(xiàn)在元代的《老乞大》和《樸通事》中(張亮" 2021:42),如例(16)和例(17)。

(16) 我有認(rèn)色了,不揀幾時(shí)要換。(《老乞大》)

(17) 黑夜道場里你有來么?我有來。(《樸通事》)

該用法在《老乞大》中僅有3例,《樸通事》中有2例,已經(jīng)很少出現(xiàn)。我們認(rèn)為,動(dòng)態(tài)助詞“了”的出現(xiàn)是導(dǎo)致“有2+vp”在元明時(shí)期迅速消失的直接原因?!坝小焙汀傲恕倍急挥糜诒硎敬娆F(xiàn)范疇,“有”強(qiáng)調(diào)“存”,“了”強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)”,而“存”是“現(xiàn)”的前提,有“現(xiàn)”必有“存”(沈家煊" 2021:502),二者均能表現(xiàn)時(shí)間上的存在。宋代以前“了”的常見用法是“動(dòng)+了”或“動(dòng)+賓+了”,分別舉例如下:

(18) 子胥哭已了,更復(fù)前行(《伍子胥變文》)

(19) 嘆之已了,擬入經(jīng)題(《廬山遠(yuǎn)公話》)

但從宋初開始,由于其與動(dòng)詞之間密切的語義聯(lián)系,“動(dòng)+了”結(jié)構(gòu)逐漸凝固為一個(gè)語言單位,該結(jié)構(gòu)后開始出現(xiàn)賓語,“了”因此逐漸成為意義較虛的時(shí)態(tài)助詞(李訥 石毓智 1997:90),舉例如下:

(20) 那老魔喝了一聲,眾妖兵一齊團(tuán)上。(《西游記》)

(21)" 焙茗道:“我倒茶去,二爺喝了茶再去。”(《紅樓夢》)

這一發(fā)展機(jī)制不僅產(chǎn)出“了”,“著”“過”等詞也是通過該機(jī)制產(chǎn)生的。因此,以后置形式表示時(shí)體概念是這一時(shí)期的主流趨勢。所以,更符合該趨勢的“了”就逐漸代替“有2+vp”成為表示動(dòng)作事件存在的新形式。

古漢語中的“有2+vp”首現(xiàn)于先秦時(shí)期,出現(xiàn)之初用法較為單一且使用頻率不高,魏晉開始用法逐漸豐富,產(chǎn)生雙音節(jié)詞“有2+vp”的用法,其中的“有2”出現(xiàn)詞綴化傾向,該用法加速“有2+vp”其他用法的消失。宋代以后,更符合時(shí)體概念后置表現(xiàn)趨勢的動(dòng)態(tài)助詞“了”逐漸形成,擠占“有2+vp”的生存空間,后者最終于元代前后退出歷史舞臺(tái)。

3.2 “有2+vp”的復(fù)現(xiàn)與主觀化

“有2+vp”于上世紀(jì)90年代開始在普通話中重新出現(xiàn)。除繼承古代漢語中描述維度的存在含義外,該結(jié)構(gòu)還衍生出表達(dá)維度的主觀性含義,答句中表現(xiàn)為焦點(diǎn)標(biāo)記,問句中表現(xiàn)為傾向表述,陳述句中表現(xiàn)為存在強(qiáng)調(diào)。

3.21 “有2+vp”答句與焦點(diǎn)標(biāo)記

普通話中的“有2+vp”最早作為“有沒有+vp”的答句出現(xiàn)(王森等" 2006:17),這也是該結(jié)構(gòu)在答句中使用頻率最高的原因。石毓智和李訥(2001:273)認(rèn)為“有沒有+vp”是在“vp+了+沒有”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,二者都采用“正反疊用”的疑問表達(dá)策略,區(qū)別在于“有沒有+vp”以“有”為正項(xiàng),“沒有”為反項(xiàng);“vp+了+沒有”以“vp+了”為正項(xiàng),“沒有”為反項(xiàng)。后者的正項(xiàng)內(nèi)容包括“vp”,因此當(dāng)句子謂語部分過長或過于復(fù)雜時(shí)往往難以成立(石毓智 李訥" 2001:274),前者的出現(xiàn)彌補(bǔ)了復(fù)雜謂語情況下問句的缺位,且將句子的焦點(diǎn)移到“vp”上。該結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)主要是受到類推作用的影響,“有沒有”最早是動(dòng)詞性結(jié)構(gòu),只能與名詞搭配使用,這與早期的“沒”“沒有”等詞相似,但后二者在明代中葉相繼發(fā)展出“沒+vp”“沒有+vp”的用法(石毓智 李訥 2000:49),“有沒有+vp”也因此類推出現(xiàn)并進(jìn)入問句系統(tǒng)。

“有沒有+vp”形式上由領(lǐng)有動(dòng)詞的正反重疊形式構(gòu)成,因此語義上沿襲后者的持續(xù)性,與繼承自“vp+了+沒有”的答句“vp+了”的瞬時(shí)性存在沖突(杜丹 陳偉 2022:43)。并且“vp+了”的焦點(diǎn)落在句尾,并不能與“有沒有+vp”形成相對(duì)整齊的對(duì)應(yīng)關(guān)系,這為“有2+vp”答句的出現(xiàn)埋下伏筆。應(yīng)答語與引發(fā)語相互對(duì)應(yīng)且密不可分(陳偉 2020:49),由于“有沒有”最初是“有1”的正反重疊形式,所以當(dāng)其發(fā)展出后接動(dòng)詞用法后也容易被重新分析為“有2”的正反重疊形式,在此基礎(chǔ)上“有2+vp”作為其答句類推產(chǎn)生,其中的“有2”繼承焦點(diǎn)標(biāo)記含義⑤,使“有沒有+vp”形成更為系統(tǒng)的問答句式網(wǎng)絡(luò),也邁出“有2+vp”主觀化的第一步。

3.22 “有2+vp”問句與傾向表述

袁毓林(1993)指出,漢語中一直存在無預(yù)設(shè)問句與預(yù)設(shè)問句的對(duì)立,前者如無標(biāo)記的“嗎”問句,后者如有標(biāo)記的“嗎”問句。舉例如下:

(22) a. 他吃完了嗎?

b. 他是吃完了嗎?

前者的疑問表現(xiàn)為使聽話人在可能出現(xiàn)的兩種對(duì)立情況中進(jìn)行選擇,說話人對(duì)回答并不存在傾向性;后者的疑問則表現(xiàn)為使聽話人對(duì)說話人所預(yù)設(shè)的命題進(jìn)行判斷,說話人是有傾向的?!坝袥]有+vp”就屬于無預(yù)設(shè)問句,當(dāng)其出現(xiàn)后,漢語問句系統(tǒng)中缺少與之對(duì)應(yīng)的預(yù)設(shè)問句,無法用復(fù)雜謂語進(jìn)行傾向性提問,這為新問句的產(chǎn)生留下空間。

與此同時(shí),“有2+vp”答句出現(xiàn)后,該結(jié)構(gòu)迅速類推到其他相關(guān)語境中,這導(dǎo)致“有2+vp”問句的出現(xiàn),該問句同時(shí)也是疑問句式語法化的產(chǎn)物?!坝袥]有+vp”屬于反復(fù)問句,而“有2+vp”問句屬于“嗎”問句,二者之間的區(qū)別在于前者以語序變化表示疑問,語法化程度低,疑問標(biāo)記在句中;后者以形態(tài)形式表示疑問,語法化程度高,疑問標(biāo)記在句末。由于疑問范疇屬于話語層面,因此疑問標(biāo)記存在向句首或句末移動(dòng)的趨勢(張伯江 1997:109)。

“有2+vp”在類推及疑問句式語法化的共同作用下進(jìn)入問句系統(tǒng),并在此過程中形成傾向表述含義。此后,該句式與“有沒有+vp”形成對(duì)立,保證復(fù)雜謂語情況下問句系統(tǒng)的表述多樣性。同時(shí),問句形式的出現(xiàn),使“有2+vp”具備自成系統(tǒng)的問答結(jié)構(gòu),鞏固了該結(jié)構(gòu)在普通話中的地位。

3.23 “有2+vp”陳述句與存在強(qiáng)調(diào)

強(qiáng)調(diào)范疇與上文提及的焦點(diǎn)范疇關(guān)系非常密切,都表示對(duì)話語內(nèi)容或主觀意圖的凸顯與強(qiáng)化,二者的區(qū)別在于強(qiáng)調(diào)的表現(xiàn)形式更為豐富,包括韻律、詞匯、句法、篇章4類(魯瑩 2020:68),且強(qiáng)調(diào)范疇的主觀性更強(qiáng)。強(qiáng)調(diào)范疇本身是一個(gè)較為寬泛的概念,內(nèi)部包含的語義類別非常豐富,以詞匯方式為例,“更”“再”“又”表示對(duì)程度的強(qiáng)調(diào)(董秀芳 2017:3);“可”表示對(duì)事實(shí)性及對(duì)比關(guān)系的強(qiáng)調(diào)(王英憲" 2015:83)。強(qiáng)調(diào)范疇中存在強(qiáng)調(diào)的表現(xiàn)形式相對(duì)比較貧乏,“有2+vp”陳述句產(chǎn)生之前,存在強(qiáng)調(diào)的表現(xiàn)形式一般只有重音以及“的確”“確實(shí)”這樣的專職副詞,并沒有“再”“可”這樣具有語義針對(duì)性的詞匯手段。因此,當(dāng)“有2+vp”類推至陳述句中時(shí),“有2”就承擔(dān)起主觀性更強(qiáng)的存在強(qiáng)調(diào)含義,其強(qiáng)調(diào)程度在一般陳述句之上,又在重音和情態(tài)副詞“的確”“確實(shí)”之下(王國栓" 馬慶株" 2008:89)。

(23) a. 他寫了信到公司。

b. 他有寫信到公司。

c. 他確實(shí)寫了信到公司。

上述3個(gè)例句在描述真值上是幾乎對(duì)等的,區(qū)別主要在于情感上的差異,“有2”和“確實(shí)”都蘊(yùn)含著說話人對(duì)所述事件真實(shí)性的強(qiáng)調(diào),但“確實(shí)”的強(qiáng)調(diào)意味更濃。換句話說,這3句話的強(qiáng)調(diào)性排序?yàn)閏gt;bgt;a.

陳述句中的“有2+vp”主要是由該結(jié)構(gòu)在問答場景中的用法類推產(chǎn)生的,也正是因此,該結(jié)構(gòu)在陳述句中出現(xiàn)頻率較低?!坝?”在問句中并非疑問范疇表現(xiàn)形式的構(gòu)成成分,在答句中也主要起焦點(diǎn)標(biāo)記功能,其與疑問范疇并無直接聯(lián)系,因此本身就存在向陳述句類推的可能,但“有2+vp”陳述句之所以能在普通話中被廣泛接受,根本原因仍是其彌補(bǔ)詞匯強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的缺位。至此,“有2+vp”完成其在現(xiàn)代漢語中的復(fù)現(xiàn)進(jìn)程,該過程可概括為圖1。

現(xiàn)代漢語中的“有2+vp”依次出現(xiàn)在答句、問句、陳述句等句式中,并分別形成焦點(diǎn)標(biāo)記、傾向表述、存在強(qiáng)調(diào)等主觀性含義,這3種含義分別反映說話人的視角、認(rèn)識(shí)和情感,對(duì)應(yīng)主觀化的3種表現(xiàn)形式(沈家煊" 2001:269)。因此,“有2+vp”在現(xiàn)代漢語中的復(fù)現(xiàn)及發(fā)展過程,存在主觀化趨勢。

4 主觀化的多維度分析

4.1 多維度語義分析

多維度語義學(xué)產(chǎn)生于上世紀(jì)語義學(xué)思潮對(duì)立之際,以Frege為代表的一派主張語義研究應(yīng)基于描述語義,另一派以Wittgenstein為代表,主張“意義即用法”。而多維度語義學(xué)的核心觀點(diǎn)是語義既包括反映客觀世界的描述真值,也包括反映說話人感情的表達(dá)真值(Kaplan" 2004)。這一理論的提出為語義學(xué)研究提供新視角,同樣也為我們分析主觀化現(xiàn)象創(chuàng)造了新思路。Kaplan的突破不僅在于思想,更在于對(duì)語義的具體形式化處理上。他指出,語言在描述維度的真值條件是所有使其描述內(nèi)容為真的可能世界的集合;那么其在表達(dá)維度的真值條件就是所有使其表達(dá)內(nèi)容為真的語境的集合,所以語言的完整真值條件即為上述兩個(gè)集合的交集(曹育珍 羅瓊鵬" 2023:26),具體表述如下(w為可能世界,c為語境):

自然語言表達(dá)式Ф的多維度語義:

a. 描述維度:[[Ф]]t={w: Ф is true in w}

b. 表達(dá)維度:[[Ф]]c={c: Ф is felicitous in c}

c. 多維度語義:lt;[[Ф]]t , [[Ф]]cgt;=lt;{w: Ф is true in w},{c: Ф is felicitous in c}gt;(曹育珍" 羅瓊鵬"" 2023)

“有2+vp”的語義也可以從描述與表達(dá)兩個(gè)維度進(jìn)行分析,由上文的歷時(shí)考察可知,其在古代漢語中的主要作用是表示描述維度上的“存在”語義,在表達(dá)維度上的語義不顯。復(fù)現(xiàn)于普通話后,該結(jié)構(gòu)才出現(xiàn)表達(dá)維度上的諸多含義,如其主觀性最強(qiáng)的存在強(qiáng)調(diào)含義可進(jìn)行如下分析:

(24) 他有寫信到公司。

a. 描述維度:他寫了信到公司。

b. 表達(dá)維度:說話人強(qiáng)調(diào)“他寫了信到公司”這一事件的存在。

主觀化反映語言符號(hào)從單一的描述維度語義到兼具描述、表達(dá)兩個(gè)維度乃至于僅有表達(dá)維度語義的過程,這一過程中,真值信息量從描述維度向表達(dá)維度轉(zhuǎn)移,但總體并未減少,仍然與語言形式保持相對(duì)平衡。主觀化機(jī)制具體可歸納為下述4個(gè)環(huán)節(jié)。

4.2 主觀化機(jī)制歸納

4.21 系統(tǒng)缺位⑥

系統(tǒng)缺位是主觀化開始前的準(zhǔn)備階段,該環(huán)節(jié)的存在與否決定了主觀性用法是否能經(jīng)規(guī)約化固定下來。如在“有2+vp”的演變過程中,“有沒有+vp”對(duì)應(yīng)肯定答句系統(tǒng)中焦點(diǎn)答句的缺位,為“有2+vp”答句的出現(xiàn)創(chuàng)造了空間;“有沒有+vp”出現(xiàn)后,預(yù)設(shè)焦點(diǎn)問句的缺位使“有2+vp”問句得以發(fā)展;詞匯強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)中存在強(qiáng)調(diào)的缺位為“有2+vp”陳述句提供了生存空間。上述3個(gè)表達(dá)維度語義系統(tǒng)中的缺位為“有2+vp”的主觀化進(jìn)程奠定基礎(chǔ)。一些臨時(shí)的語言變化也會(huì)體現(xiàn)出主觀化的趨勢,但往往難以固定下來,其原因就在于缺少系統(tǒng)缺位。如網(wǎng)絡(luò)語言中的“神馬”本是名詞,通過諧音發(fā)展出疑問代詞用法,體現(xiàn)主觀化趨勢,但普通話中已經(jīng)存在意義幾乎相同的疑問代詞“什么”,并不存在系統(tǒng)缺位,于是前者最終隨著使用頻率的降低被逐漸淘汰。這些臨時(shí)形式的出現(xiàn)說明語言的發(fā)展變化并不一定符合人們的預(yù)期,就像韓禮德(Halliday 1985:146)所主張的,語言并非完美設(shè)計(jì)的(well-designed)、規(guī)則的系統(tǒng),而是會(huì)隨著環(huán)境變化發(fā)生緩慢變化的系統(tǒng)。對(duì)具體的語言符號(hào)而言,其所處的環(huán)境就是由其他語言符號(hào)所構(gòu)成的系統(tǒng)。語言符號(hào)想要完成從描述維度向表達(dá)維度的轉(zhuǎn)移,不僅需要自身的發(fā)展,更需要對(duì)應(yīng)表達(dá)維度語義系統(tǒng)的發(fā)展適應(yīng),因此系統(tǒng)缺位是主觀化過程的發(fā)展動(dòng)力與必要環(huán)節(jié)。

4.22 構(gòu)造類推

系統(tǒng)缺位為主觀化奠定發(fā)展基礎(chǔ),但其具體推進(jìn)還要依靠類推作用。構(gòu)造類推一般指同一形式在不同場景的縱向類推,但也存在包括相關(guān)形式對(duì)新形式的橫向類推。上文已說明“有2+vp”結(jié)構(gòu)首現(xiàn)于答句,但是該用法一出現(xiàn),就為問句、陳述句中“有”和“vp”的組合方式提供新的模板,因此問句中將“有2+vp”類推為對(duì)說話人預(yù)設(shè)的陳述,陳述句中將“有2+vp”類推為對(duì)動(dòng)作事件存在的強(qiáng)調(diào),這都屬于縱向類推。

橫向類推常出現(xiàn)在“有2+vp”這類復(fù)現(xiàn)結(jié)構(gòu)的主觀化過程中?!坝?+vp”復(fù)現(xiàn)前,普通話中“有”的主要用法為“有+np”,與“沒有+np”“有沒有+np”相對(duì)應(yīng),而“沒有”“有沒有”都能與陳述性動(dòng)詞成分組合,分別構(gòu)成“沒有+vp”“有沒有+vp”。此外,“沒有”“有沒有”本身都可以看作“有”的變化形式,上述關(guān)系可概括為表2。

由于“有”“沒有”“有沒有”之間整齊的對(duì)應(yīng)關(guān)系,人們會(huì)不自覺地模仿后二者與陳述性成分組合的用法,類推出“有2+vp”,該結(jié)構(gòu)出現(xiàn)在答句語境中承載焦點(diǎn)標(biāo)記含義,這屬于橫向類推。

無論是縱向還是橫向,構(gòu)造類推使缺位語義的使用環(huán)境中出現(xiàn)新的語言形式。雖然類推之初新形式對(duì)應(yīng)的語義仍指向描述維度,但該環(huán)節(jié)的意義在于其為后續(xù)進(jìn)行的表達(dá)語義的承接轉(zhuǎn)移提供了符號(hào)載體。

4.23 形式冗余

形式冗余指相對(duì)于語義所包含的較少信息量,語言形式的相對(duì)冗余,并且此時(shí)語言符號(hào)對(duì)應(yīng)的語義主要是描述真值。歷史上“有2+vp”是“有1+vp”經(jīng)語法化發(fā)展而來的,起初“vp”部分形式較為簡單,因此須用“有2”來專職表示動(dòng)作在時(shí)間尺度上的存在,此時(shí)“有2”的形式與意義保持著相對(duì)平衡的狀態(tài)。但隨著元代以后強(qiáng)勢形式“vp+了”的出現(xiàn),“有2”所表示的存在意義已經(jīng)被分流,此時(shí)“有2”出現(xiàn)形式冗余,但由于肯定答句等系統(tǒng)中的系統(tǒng)缺位這一時(shí)期尚未顯現(xiàn),所以“有2”不僅沒有發(fā)生主觀化,反而隨著使用頻率的降低逐漸退出歷史舞臺(tái)。

同樣道理,當(dāng)該結(jié)構(gòu)重現(xiàn)于現(xiàn)代漢語時(shí),其形式同樣存在相對(duì)冗余,尤其是在與“著”“過”等同樣具有完句功能的成分合用時(shí),冗余形式“有2”所承載的描述真值顯得更為單薄。但與元代情況不同的是,現(xiàn)代漢語中的肯定答句系統(tǒng)、問句系統(tǒng)、存在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)等表達(dá)語義系統(tǒng)此時(shí)存在缺位,“有2”形式的相對(duì)冗余為其承接上述缺位語義創(chuàng)造可能,于是主觀化趨勢就在形式與表達(dá)真值的重新組合中進(jìn)一步推進(jìn)。

4.24 真值轉(zhuǎn)移

語義是語言單位在描述與表達(dá)兩個(gè)維度上所承載的信息之和。因此,當(dāng)普通話中復(fù)現(xiàn)的“有2”在描述維度上的真值不足,使其形式出現(xiàn)相對(duì)冗余,且表達(dá)維度真值如焦點(diǎn)標(biāo)記、傾向表述、存在強(qiáng)調(diào)等恰好缺乏對(duì)應(yīng)的形式來進(jìn)行承載時(shí),上述表達(dá)真值就會(huì)自然地依附于“有2”之上,使其承載的真值總量與原本冗余的形式重新達(dá)到平衡。當(dāng)然,上述過程只是一個(gè)宏觀的描述,微觀上來說,這些表達(dá)真值與形式組合后最開始只在個(gè)別用例中出現(xiàn),之后隨著使用頻率的提高逐漸固定下來,上述主觀性語義才真正進(jìn)入“有2+vp”的“語句型意義”,“有2+vp”也在此過程中完成從描述維度向表達(dá)維度發(fā)展的主觀化進(jìn)程。雖然“有2+vp”經(jīng)歷自描述向表達(dá)的真值轉(zhuǎn)移,但該過程仍然是在語義內(nèi)部完成的,不需要涉及語用因素,語言符號(hào)的形式與意義在此過程中仍保持動(dòng)態(tài)平衡。

5 結(jié)束語

“有2+vp”是語法化的產(chǎn)物,最開始用于表示動(dòng)作事件在時(shí)間上的“存在”,后受強(qiáng)勢形式“vp+了”影響退出古代漢語。普通話中的“有2+vp”主要應(yīng)用于答句、問句、陳述句中,并分別產(chǎn)生焦點(diǎn)標(biāo)記、傾向表述、存在強(qiáng)調(diào)等含義。根據(jù)上述考察,我們發(fā)現(xiàn)主觀化的推進(jìn)往往要經(jīng)歷系統(tǒng)缺位、構(gòu)造類推、形式冗余、真值轉(zhuǎn)移等4個(gè)環(huán)節(jié),其本質(zhì)是形式與意義從平衡走向失衡又走向新的平衡,在此過程中語言符號(hào)實(shí)現(xiàn)了主觀化道路上的螺旋上升。當(dāng)然,本文所總結(jié)的規(guī)律可能受到存在范疇自身局限性的影響,是否具有普適性仍需考察?!坝?+vp”因表述動(dòng)作事件存在的意義需求而出現(xiàn),后因與“vp+了”的意義沖突而退場,如今又因主觀性語義需求重現(xiàn)于普通話,可見語言形式發(fā)展變化的目的在于適應(yīng)意義的需求,優(yōu)勝劣汰,適者生存,語言發(fā)展中的主觀化趨勢實(shí)質(zhì)上是“自然語法”(natural grammar)中功能進(jìn)化的一種表現(xiàn)。

注釋

①本文例句如非特別注明,均來自以下語料庫:CCL(北京大學(xué)現(xiàn)代漢語語料庫)、BCC(北京語言大學(xué)現(xiàn)代漢語語料庫)、中國基本古籍庫。

②此處為現(xiàn)代漢語語料庫中的現(xiàn)代時(shí)期,下文歷時(shí)演變?yōu)楣糯鷿h語語料庫。

③“有2+vp”結(jié)構(gòu)有部分分布在感嘆句中,但因其占比較小且語義與在陳述句中差異不大,因此在統(tǒng)計(jì)時(shí)也歸入陳述句。

④為了能夠較為全面地了解“有2+vp”的歷時(shí)變化,本節(jié)也將考察“有1+vp”的歷時(shí)演變情況。

⑤焦點(diǎn)標(biāo)記含義在“有2+vp”問句、答句中均有體現(xiàn),且機(jī)制相似,所以本文重點(diǎn)分析答句中該意義的成因及表現(xiàn),不再對(duì)問句進(jìn)行重復(fù)考察。

⑥這里的系統(tǒng)缺位主要指表達(dá)語義的缺位。

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定稿日期:2024-06-10【責(zé)任編輯 謝 群】

本文系浙江省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“漢語典型存在范疇本體論研究”(24NDJC130YB)、教育部中外語言交流合作中心2023年國際中文教育研究課題“人工智能背景下國際中文教育語用推理研究”(23YH45C)的階段性成果。

作者電子郵箱:sisucw@163.com(陳偉)

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