魏彩虹

【關(guān)鍵詞】 語(yǔ)文教學(xué)；“隱性”；“顯性”；表達(dá)

【中圖分類號(hào)】 G633.33 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2016）22—0103—01

語(yǔ)文是最重要的交際工具，語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。也許就是我們?cè)谟?xùn)練表達(dá)的過程中只重視了“顯性”的表達(dá)，卻忽視了“隱性”的表達(dá)。在語(yǔ)文教學(xué)中，還存在著一種“隱性”的表達(dá)，它是通過閱讀文本進(jìn)行理解與感受——是一種把作者的表達(dá)“內(nèi)化”為自己的表達(dá)的過程。這種“隱性”表達(dá)是“顯性”表達(dá)的生成，滲透著表達(dá)中的人文熏陶，是“顯性”表達(dá)的基礎(chǔ)與來源，學(xué)生能否學(xué)會(huì)表達(dá)，能否很好地表達(dá)，在某種程度上是要依賴于這種“隱性”表達(dá)來實(shí)現(xiàn)的。

那么，如何很好地提高“隱性”表達(dá)的能力呢，我認(rèn)為可以通過理解和實(shí)踐的方法，形成有效的“隱性”表達(dá)，以支撐精彩的“顯性”表達(dá)。

一、巧理解

1. 深度挖掘文本中作者或人物形象的情感，引起共鳴。在語(yǔ)文教學(xué)中，對(duì)文本中作者的思想感情往往挖掘的不夠深透，許多學(xué)生對(duì)文本的理解只停留在表面，很少去思考作者寫這篇文章當(dāng)時(shí)的思想、情感，只由老師總結(jié)，完了背會(huì)，根本無(wú)法引起共鳴，所以對(duì)文本的表述也只能停留在表面，這就需要我們教學(xué)者深度挖掘文本的內(nèi)涵，將作者的情感挖掘出來，使學(xué)生感同身受，進(jìn)而內(nèi)化為自己的情感體驗(yàn)，形成“隱性”表達(dá)，這樣，才可以算真正理解了文本。例如，在教學(xué)《普羅米修斯》這課時(shí)，老師不斷地抓住教材空白，引導(dǎo)學(xué)生想像人類無(wú)火時(shí)的悲慘和有火時(shí)的幸福及普羅米修斯的痛苦，使學(xué)生走進(jìn)了人物的內(nèi)心，感受了普羅米修斯的英雄形象，然后激發(fā)學(xué)生表達(dá)自己的獨(dú)特見解時(shí)，學(xué)生們都能侃侃而談，有說對(duì)普羅米修斯懷有崇敬之情的，也有說要從人物身上汲取力量，做一個(gè)善良、無(wú)私、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢的人。正是因?yàn)樵诮虒W(xué)中，通過挖掘情感，使學(xué)生在情感上與作者共鳴，生成了“隱性”表達(dá)，才使“顯性”表達(dá)豐富，富有感染力。

2. 復(fù)述、概括、擴(kuò)充內(nèi)容。在對(duì)所學(xué)文本進(jìn)行復(fù)述、概括、或內(nèi)容擴(kuò)充時(shí)，就需要深入理解文本信息，這樣才可以做到準(zhǔn)確、合理。因?yàn)椋趯W(xué)生對(duì)文本進(jìn)行復(fù)述、概括、擴(kuò)充內(nèi)容時(shí)，會(huì)通過思考，提煉出有效的內(nèi)容，在此過程中，一定會(huì)有自己對(duì)文本的理解，其中也會(huì)滲透自己的情感體驗(yàn)。

3. 利用插圖、板書，重組文本。表達(dá)的方式很多元，每種方式所內(nèi)隱的技能也各不相同。而“利用插圖、板書，重組文本”就是訓(xùn)練學(xué)生對(duì)所閱讀信息在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行重組的能力，即表達(dá)的完整性、連貫性、邏輯性。首當(dāng)其沖就是要對(duì)文本理解，在學(xué)生理解的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生有效梳理文本信息，最終達(dá)成語(yǔ)言的積累的過程。在這個(gè)過程中，就是訓(xùn)練學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上對(duì)文本信息的重組，體現(xiàn)了表達(dá)訓(xùn)練的完整性、連貫性和邏輯性。

二、巧實(shí)踐

1. 利用“口語(yǔ)交際”設(shè)計(jì)各種各樣的活動(dòng)。為了提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的能力，可以根據(jù)單元內(nèi)容舉辦故事會(huì)，演講比賽等等，這種實(shí)踐性活動(dòng)會(huì)有效地提高學(xué)生口語(yǔ)表達(dá)的能力。他們通過“說”，將內(nèi)容“顯性”表達(dá)出來，而背后一定有“隱性”表達(dá)做支撐。對(duì)內(nèi)容的積累，理解，內(nèi)化，加入自己的思想，情感體驗(yàn)，才會(huì)使他們的表達(dá)精彩完美。

2. 利用文本抓重點(diǎn)，練仿寫。仿寫是一種很好的方法。例如，《燕子》一文中，第一自然段作者三言兩語(yǔ)將一只活潑、機(jī)靈的小燕子展現(xiàn)在了我們面前，我們能不能也像作者那要三言兩句描寫一只自己喜歡的小動(dòng)物呢？于是我設(shè)計(jì)“三言兩語(yǔ)”話動(dòng)物的活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)要按照一定的順序，抓住這種動(dòng)物的特點(diǎn)。很快學(xué)生寫出來了，也是三言兩語(yǔ)，有小短腿的狗，綠眼睛的貓等等，還真寫得不錯(cuò)，于是擴(kuò)展，“三言兩語(yǔ)”話課間，請(qǐng)仿照第三自然段，用三言兩語(yǔ)描繪課間同學(xué)們活動(dòng)的場(chǎng)面，要寫出有代表性的場(chǎng)面來，讓讀它的人感覺好像在看電影一樣。繼續(xù)擴(kuò)展，“三言兩語(yǔ)”話畫面，請(qǐng)你靜下心來，四處走一走，看一看，讓眼睛“定格”一下，用三言兩語(yǔ)把這個(gè)畫面描繪出來。通過仿寫，學(xué)生不知不覺中將所學(xué)運(yùn)用于自己的表達(dá)中，完成了知識(shí)“內(nèi)化”的過程，也已形成了“隱性”表達(dá)，為以后的“顯性”表達(dá)做了很好的鋪墊。

3. 用好語(yǔ)文綜合實(shí)踐課。語(yǔ)文綜合實(shí)踐課是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的一個(gè)重要手段。它重在學(xué)科內(nèi)外的聯(lián)系、重在學(xué)習(xí)過程，注重激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，能較好地整合知識(shí)和能力，尤其有利于在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察感受能力、閱讀感悟能力、綜合表達(dá)能力、人際交往能力、搜集信息能力。我們應(yīng)該很好地利用這個(gè)平臺(tái)。

編輯：劉於誠(chéng)