摘 要：在“大思政課”格局下推進教學改革創(chuàng)新，是筑牢立德樹人主渠道、主陣地和發(fā)揮關鍵課程作用的重要舉措。為了破解高校思政課建設中存在的問題，從育人理念、課堂內容、師資隊伍、教學方式四個維度出發(fā)，積極探索新時代高校思政課高質量發(fā)展的有效路徑，能夠為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供有力的人才支撐和強大的精神動力。

關鍵詞：“大思政課”；新時代；教學改革；立德樹人

中圖分類號：G641 文獻標識碼：Ａ 文章編號：１００９ — ２２３４（２０24）04 — ００30 — ０6

近年來，在黨和國家的高度重視與大力支持下，高校思政課教學改革取得了明顯成效，但仍存在如重手段而輕內容、重規(guī)模而輕質量、重宣傳而輕反思等突出問題。為此，習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上指出：“要用好課堂教學這個主渠道，思想政治理論課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發(fā)展需求和期待”［1］。這既是對高校思政課教學的總體要求，也是新時代思政課教學改革的關鍵所在。中國特色社會主義進入新時代，以“大思政課”建設為重要抓手，通過轉變教育教學理念、優(yōu)化課堂教學內容、壯大師資隊伍和革新教學方法使思政課提質增效，為黨和國家培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。

一、轉變教育教學理念，為新時代思政課改革提供思想武器

“理念”一詞源于古希臘語（eidos），與柏拉圖觀念論中的核心術語“idea”是同義詞，最初是指永恒的精神實體——即萬事萬物的本原。此后，黑格爾又在笛卡爾、洛克、康德等基礎上做出詳盡論述，認為“理念是自在自為的真理，是概念和客觀性的絕對統(tǒng)一”［2］。這里的“理念”不是形式的思維、意見或觀念，而是主觀的導向性與客觀的規(guī)律性之有機統(tǒng)一。從一定意義上說，教育教學理念的形成就是哲學領域的“理念”在教育科學的拓展，通常是指“人們對教育現(xiàn)象的理性認識、理想追求及其所形成的教育思想觀念和教育哲學觀點”［3］。從“思政課”到“大思政課”的轉變意味著教育理念的變革和創(chuàng)新，它是思政教育實踐的內在動力和行動指南，同時也為新時代思政課改革描繪出清晰的施工圖和路線圖。

首先，要勇于直面教學生態(tài)新情況新問題，充分認識“大思政課”格局下轉變育人理念的必要性，切實解決思政課教學面臨的現(xiàn)實困境。隨著時代的發(fā)展、科技的進步，以及學生群體的變化，思政課教學面臨著不同以往的新情況和新問題，主要表現(xiàn)為以下五點：一是在教學模式方面，思政育人機制不再是一個封閉的系統(tǒng)，而是逐步從單純依靠學校教育向全社會協(xié)同育人、從學校小課堂向開放的社會大課堂、從單一的線下教學向“線上+線下”的混合教學、從“灌輸型”向“啟發(fā)探究型”教學方式的轉化；二是在教學內容方面，思政課教學不能僅局限于書本知識，要把豐富多樣的社會實踐和歷史文化等融入課堂，通過對教科書知識體系的有益補充使思政課變得趣味橫生、富有吸引力和感召力；三是在師生關系方面，“00后”如今已成為大學生的主體，他們的思想更活躍、興趣更廣泛、眼界更開闊、更加追求個性等，這使師生雙方在教學過程中不再是“主客二分”的模式，而是作為交互主體的平等關系；四是在教學方法方面，現(xiàn)代技術及其社會應用使教育教學的數(shù)字化、智能化和信息化發(fā)展成為不可阻擋的趨勢，特別是教育資源共享平臺和在線學習，不僅改變了思政課的教學環(huán)境，而且還極大地扭轉了師生的教學觀和學習觀；五是在教學評價方面，以往更強調工具化、靜態(tài)化和結果化的評價方式，但顯然不再適用于“大思政課”協(xié)同育人機制，只有通過建立人本化、動態(tài)化和過程化的評價體系，才能更好地發(fā)揮教學評價對于思政課改革的指揮棒作用。

其次，以“三全育人”理念為引領，構建“大思政課”育人新格局、提升思政課的育人成效。2017年2月，中共中央、國務院在《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》中首次提出“三全育人”理念，要求全面優(yōu)化教育環(huán)節(jié)，切實解決教育教學資源不均衡的問題。為了提升思政課育人的系統(tǒng)性、整體性和科學性，高校要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，合理安排和整合各類教學資源，構建全方位的“大思政”育人體系。一是強化黨的全面領導，以保證思政課建設規(guī)范化發(fā)展?；趯λ枷胝谓逃ぷ飨到y(tǒng)性和長期性的認識，在校黨委統(tǒng)籌領導下成立思政課建設工作領導小組，協(xié)調推進“大思政課”建設，實時發(fā)現(xiàn)新問題并提出相應的改善措施，并在此基礎上建立有效的交流協(xié)作機制。二是聚合校內外育人資源，以實現(xiàn)“兩個課堂”的聯(lián)動?！按笏颊n”建設力圖打破課堂教學的“單曲獨奏”局面，構建學校、家庭、社會的“交響合奏”育人機制，從而實現(xiàn)“第一課堂”與“第二課堂”的有機結合，引導學生學會解決社會生活中不斷涌現(xiàn)出來的新問題，為中國特色社會主義偉大事業(yè)貢獻智慧。三是以現(xiàn)代信息技術賦能思政課的高質量發(fā)展。對教學資源進行整合離不開互聯(lián)網(wǎng)信息技術的運用，借助技術手段打通各個部門之間的關節(jié)點，實現(xiàn)各項工作之間的互動與融通，在最大程度上實現(xiàn)育人資源的優(yōu)勢互補。此外，在吸收和借鑒各種教育體系優(yōu)點的基礎上達成思想上的共識，推動模塊化課程的孵化與普及，有利于確?！按笏颊n”總體教學模式的構建。

最后，堅持主導性與主體性相結合的原則，使學生從“要我學”轉變?yōu)椤拔乙獙W”。當前，思政課教學所面臨的主要矛盾在于新時代大學生思政課學習期待與思政課建設發(fā)展不平衡不充分之間的矛盾。青年學生群體的思維十分活躍、渴望展現(xiàn)自我、充滿質疑精神，而傳統(tǒng)的“灌輸式”和“說教式”教學方式則顯得不合時宜。為了打破傳統(tǒng)思政課教學的局限性，“大思政課”建設堅持以“八個統(tǒng)一”為基本原則，強調把主導性與主體性結合起來，以多元化的教學方式使思政課更符合學生的心理期待，使學生從被動的“要我學”轉換為主動的“我要學”角色。在教學過程中要始終堅持以學生為中心，把以人為本置于首要位置，以學生的全面發(fā)展和進步為目標，從學生的根本需求出發(fā)，突出學生的主體性地位。［4］在馬克思看來，“個人的全面性不是想象的或設想的全面性，而是他的現(xiàn)實關系和觀念關系的全面性”［5］，人的社會實踐構成了其全面發(fā)展的本質，只有擺脫資本主義條件下物化關系的束縛，積極廣泛地參與各個方面、各個領域的社會勞動，才能為塑造“完整的人”提供充分的發(fā)展條件。正是對馬克思關于人的全面發(fā)展思想的進一步豐富和發(fā)展，新時代思政課改革要以“一切為了學生的終身發(fā)展”為價值訴求，為學生的“學”而“教”，充分尊重學生的自主性、激發(fā)學生的創(chuàng)造性、培養(yǎng)學生的獨立性。思政課教師在發(fā)揮“主導性”作用時，要以尊重學生的“主體性”為中心，通過案例講解、課堂辯論、情境教學等多種方式鼓勵學生進行探究性學習，使之成為知識獲得過程的主動參與者、理論實踐的檢驗者。

二、優(yōu)化課堂教學內容，為新時代思政課改革鑄牢發(fā)展根基

馮友蘭在談論理論工作者的必要性時指出：“有兩個問題必須分別清楚。一個是關于一個人的學問和修養(yǎng)的問題，一個是關于一個人的工作崗位和職業(yè)的問題，不可把這兩個問題混淆起來?！保?］思政課的根本任務是培養(yǎng)堪當民族復興大任的時代新人，而不僅是只在某一領域具備精湛業(yè)務能力的專業(yè)化人才。如何把思政課與學生、社會、時代緊密地結合起來，讓課堂具有鮮明的理論觀點、豐富的思想內涵、較高的學術品位，是新時期思政課改革創(chuàng)新的內在要求與核心任務。

（一）教學內容的深度

就教學內容的深度而言，要立足教材、深度耕犁，全面把握思政課的核心內容和邏輯體系，以突顯馬克思主義理論的系統(tǒng)性和科學性。課程教材作為銜接教育者與被教育者的重要媒介，既是教師教學的主要依據(jù)，又是學生學習的參考指南。學習和鉆研教材是講好思政課的必要前提，因為離開對理論的深刻理解是難以“把道理講深、講透、講活”，更無法實現(xiàn)培根鑄魂、啟智潤心、激揚斗志的育人目的。

一是用好統(tǒng)編教材，準確把握思政課教學的政治方向。在“大思政課”建設的助推下深化教學內容改革，首先要求規(guī)范使用統(tǒng)編教材和教輔資料，而非個人根據(jù)專業(yè)背景及其好惡程度組織教學，以防止思政課的過專業(yè)化和隨意性。思政課教學內容涉及的范圍廣泛，涵蓋了政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)文明和黨的建設等，教師要在有限的時間里講好思政課并不那么容易，不僅要讀懂教材內容、吃透教材精髓，還必須理清教材邏輯，有取舍、有重點、有條理地上好每一節(jié)思政課。如在講授“德法課”時，側重于社會主義核心價值觀和法治建設，幫助學生樹立遠大的人生理想、傳承中華傳統(tǒng)美德和增強法治意識；在講授“原理課”時，要講清楚馬克思主義的世界觀和方法論，培養(yǎng)學生運用馬克思主義基本原理解決現(xiàn)實問題的能力。

二是研讀經(jīng)典著作，提高思政課教學的思想深度。盡管思政課具有鮮明的政治屬性，但并不是說在講課時照本宣科，或是對著西方學術觀點進行生搬硬套，而是要從學理層面講清楚馬克思主義理論和思想政治教育理論。為了避免知識碎片化帶來的“斷章取義”和“邏輯混亂”，教師要引導學生研讀經(jīng)典著作，因為“經(jīng)典作品是這樣一些書，我們越是道聽途說，以為我們懂了，當我們實際讀它們，我們就越是覺得它們獨特、意識不到和新穎”［7］。同樣地，深化思政課的教學內容需要系統(tǒng)地研讀馬克思主義經(jīng)典著作，把握馬克思主義理論與其所處時代的緊密聯(lián)系、馬克思主義基本原理與各國具體實踐結合的內在邏輯，以及馬克思主義中國化時代化的重大意義。此外，還要把抽象的學術話語轉化為通俗易懂的教學語言，以學生易于接受的方式闡釋理論，及時解答學生關切的理論困惑和現(xiàn)實問題，使之“知其然、知其所以然、知其所以必然”。

（二）教學內容的廣度

就教學內容的廣度而言，要拓寬視野、聯(lián)系實際，深刻領悟思政課內容體系的理論邏輯和現(xiàn)實指向，以突顯馬克思主義理論的時代性和實踐性。思政課教材邏輯嚴密的理論體系和高度凝練的學術語言決定其針對性不強、可讀性不高、親和力不夠，尤其是因教材篇幅的有限性而無法將更多教學資源納入其中，這就需要把思政育人的場域從課堂教學拓展至社會生活。

一是堅持以問題為導向，打造特色鮮明的思政課堂。思政課教學能否對學生產(chǎn)生吸引力和感召力，關鍵在于教學內容是否具有獨一無二的特色、是否具有較強的現(xiàn)實解釋力、是否能夠滿足學生的成長需要。至于教學內容的特色化，需要從兩個方面努力：首先，依托學校和學科優(yōu)勢形成特色鮮明的教學內容。隨著綜合交叉學科向縱深發(fā)展，思政課與其他學科之間的聯(lián)系越來越密切，要摒除固有的學科偏見和傲慢態(tài)度，積極探索思政課與專業(yè)課程的契合點；其次，結合社會現(xiàn)實和學生特點形成個性鮮明的教學風格。思政課從來不是“坐而論道”的書齋式學問，而是塑造靈魂和滋養(yǎng)生命的關鍵課程，這也決定了講好、講深、講透思想政治理論必須在立足課本內容的基礎上觀照現(xiàn)實和關懷學生。

二是注重整合育人資源，加強思政課教學的實效性。為了推動思政課高質量發(fā)展，要不斷豐富育人內容和形式、擴展育人主體和空間、整合育人資源和力量，打造高站位、大視野、大格局、大情懷的育人場域，實現(xiàn)理論與實踐同頻共振、與時代同向同行。思政課實踐教學改革勢在必行，因為再深邃的哲理、再正確的理論，倘若找不到行之有效的表達載體與教學方式，就難以打通進學生頭腦的“最后一公里”。一方面，結合學校自身的辦學歷史、辦學資源、校內外環(huán)境開設富有特色的校本課程，利用重大節(jié)日進行愛國主義教育主題活動，引導學生在“做中學”和“學中做”實現(xiàn)理論與實踐的統(tǒng)一；另一方面，利用校企合作、基層調研、實景教學等多種形式創(chuàng)新思政課的打開方式，使之在深入實踐、走向生活、回應現(xiàn)實的過程中“活”起來，不斷強化學生對所學理論的理解，把“讀萬卷書”與“行萬里路”結合起來。

三是善用紅色文化資源，增加思政課的感染力和說服力。習近平總書記多次指出，中國共產(chǎn)黨百年奮斗史是最好的“營養(yǎng)劑”和“教科書”，強調“要把紅色資源利用好，把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好，把紅色基因傳承好，要把思想政治工作抓得更加扎實有效”［8］。而善用紅色資源的關鍵則在于促進紅色文化與思政課程的深度融合，深入挖掘紅色文化資源的育人功能，把先進模范人物、英雄榜樣事跡、紅色革命故事與教學內容相結合，為青年學子講好中國的紅色故事、改革故事和新時代故事。特別是要整合建黨百年來歷史進程中的革命事跡，搜集全面建成小康社會、疫情防控中的鮮活事例，并將其轉化為課堂教學案例，把內嵌其中的鮮活實踐和中國精神作為學生內化于心的重要滋養(yǎng)，引發(fā)其在思想理論、政治認同和心理情感上的共鳴。

三、強化師資隊伍建設，為新時代思政課改革注入內生動力

美國著名教育家沃德說過，“平庸的教師傳達知識，水平一般的教師解釋知識，好教師演示知識，而偉大的教師激勵學生去學習知識?！保?］作為立德樹人主力軍的思政課教師，肩負著播種信念、啟迪思想、滋養(yǎng)心靈的重要使命，是思政課教學改革的第一資源，其整體素質與教學質量的優(yōu)劣將對“大思政課”的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。建設高質量師資隊伍、強化主體責任意識，既要不斷優(yōu)化師資結構，更要教師進行自我革命，二者共同構成了辦好思政課的必要條件。

（一）建設優(yōu)良的師資隊伍

在師資隊伍建設方面，著力打造一支專兼結合、素質優(yōu)良、結構合理的思政課教師隊伍，為不斷推進思政課課堂改革注入“源頭活水”。1931年，梅貽琦先生在就職國立清華大學校長演講時這樣說道：“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也?！笨梢?，一個學校的辦學水平主要是由教師素質的高低，而非擁有高樓的多少來直接決定的，只有切實抓好教師隊伍的建設，才能推動新時代思政課高質量發(fā)展。

一是從數(shù)量和存量兩方面統(tǒng)籌好師資配置。壯大高校思想政治教育師資力量，建立一支數(shù)量充足、分工明確、業(yè)務精湛的教師隊伍，是推動思政課教學改革的必要條件。在師資相對匱乏的情況下，教師不得不承擔繁重的教學任務，以至于只能疲于應對、疏于研究、喪失熱情，教學效果也會因此大打折扣。因此，高校要建立健全常態(tài)化的思政課教師遴選和培訓機制，加大宣傳力度、提供專業(yè)培訓和發(fā)展機會，從而有計劃地擴充和壯大思政課專職教師隊伍，吸引更多熱愛思想政治教育工作的教師加入思政課教學團隊中。此外，還要積極推動實施特聘教授與兼職教師相結合的制度，聘請黨政領導、科學家、先進模范等擔任高校思政課兼職教師。

二是加強思政課教師隊伍的分層梯級建設。各學段教育對象的知識接受程度和理解能力不同造成了思政課建設層次性和差異性，使大中小學思政課教師在課程教學的目標、內容以及方法等方面都各有側重，形成遵循規(guī)律、層層遞進、螺旋上升的育人合力，否則會造成教學內容之間的聯(lián)系不明確、銜接不順暢以及重點不突出等問題。因此，要從整體上提升思政課教師隊伍的層次性，不僅重視對思政課高端人才的培育工作，而且不斷優(yōu)化教師隊伍的結構，使教師“在各級各類學校思想政治理論課建設中發(fā)揮帶頭作用，帶動思想政治理論課教師隊伍建設向專業(yè)化邁進”［10］。

（二）培養(yǎng)師資隊伍的時代擔當

在教師隊伍素質方面，明確思政課教師在新時代的使命擔當，以高度的政治自覺和思想自覺進行主體革命，為思政課改革創(chuàng)新提供內生動力。習近平總書記明確指出：“辦好思想政治理論課關鍵在教師，關鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性?！保?1］為此，思政課教學改革要抓住教師隊伍“主力軍”，促進教育者先受教育、持續(xù)加強自我揚棄和自我改造，打造一支“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”［12］的教師隊伍。

一是提升馬克思主義理論素養(yǎng)，時刻保持政治定力。只有“理論上清醒，政治上才能堅定”，而堅定的理想和崇高的目標又是“建立在對馬克思主義的深刻理解之上”的。［13］思政課教師只有不斷提升自身的馬克思主義理論素養(yǎng)，才能在鑄魂育人的過程中始終保持清醒的頭腦和堅定的立場。一方面，通過系統(tǒng)學習和研讀馬克思主義經(jīng)典文獻，深化對馬克思主義基本立場、觀點和方法的理解，并自覺用黨的最新理論來武裝頭腦；另一方面，以高度的責任感和使命感做好傳播馬克思主義理論的工作，自覺抵制新自由主義、歷史虛無主義、普世價值觀念等各種思潮的侵蝕。

二是錘煉道德修養(yǎng)，為學生系好“人生第一粒扣子”。思政課教師在工作和生活中要做好表率，嚴于律己、以身作則，誠如孔子所言，“己欲立而立人，己欲達而達仁”。首先，加強道德修養(yǎng)、提高思想境界。無論身處在何時何地，都始終牢記教師使命、不忘育人初心，以德立身、以德立學、以德施教，做到愛崗敬業(yè)、關愛學生、誠實守信；其次，以人格魅力提升課堂的感染力。思政課教師所具有的睿智、寬容、熱忱等人格魅力是一種寶貴的隱性教育資源，對學生的成長起到最直接的引領示范作用；最后，知行合一、做堅定的馬克思主義信仰者。思政課教師通過參與社會實踐了解世情、黨情和國情，在“感性的活動”中深化理論認識，以過硬的專業(yè)水平贏得學生的尊重和喜愛，使之以堅定的信念和奮進的姿態(tài)邁向新征程、建功新時代。

三是堅持守正創(chuàng)新，以大歷史觀引導學生明理增信。思政課不僅全面展現(xiàn)了馬克思主義的世界觀、歷史觀、政治觀、人生觀等各種知識，而且還囊括了中國共產(chǎn)黨治國理政各個領域及其路線方針政策。［14］這要求思政課教師具備扎實的理論功底和廣闊的知識視野，除了要有深厚的馬克思主義理論基礎之外，還應掌握哲學、政治學、法學、社會學、教育學、心理學、文學、歷史學等相關學科的知識。在教學過程中，立足“兩個大局”厚植學生愛國主義情懷，并根據(jù)不同專業(yè)的學生有針對性地開展教學活動，把知識點與學生的身邊事和熱門事聯(lián)系起來加以講解，引導青年對紛繁復雜的社會問題做出科學合理的判斷。

四、革新教學方式方法，為新時代思政課教學改革賦能助力

十九世紀的法國科學家貝爾納認為，“良好的教學方法能使我們更好地發(fā)揮和運用天賦的才能，而拙劣的教學方法則可能阻礙才能的發(fā)揮”［15］。如果說教學理念的轉變是思政課提質增效的思想武器，那么教學方法的革新就是實現(xiàn)這一目標的助推力量。伴隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時代、全媒體時代和移動學習時代的到來，現(xiàn)代技術與教育教學的深度融合已然成為助推“大思政課”建設的重要舉措，有利于激發(fā)高校思政課教學改革創(chuàng)新的活力。

第一，基于立德樹人的教育理念探索思政課教學方法，堅持“教學有法而無定法”的原則。思政課的本質就是講道理，保持“教學有法”與“教無定法”之間的必要張力，發(fā)揮教學方法在教育教學改革中的橋梁和紐帶作用。這就需要處理好兩個關系：一是把握內容與形式的辯證關系，妥善處理教學內容與教學手段之間的錯配問題。盡管現(xiàn)代信息技術在教學中的運用以新穎的形式、時髦的話語和豐富的素材吸引學生“眼球”，但良莠不齊的網(wǎng)絡資源使思想政治理論體系的系統(tǒng)性和完整性遭到破壞、多媒體“板書”和手機“記筆記”的方式也削弱了思政課的嚴肅性，如此等等。在課堂教學中，要圍繞立德樹人這一根本任務開展教學方式變革，而不能一味求新求變，缺乏教研支撐、形式大于內容的教學方法所起到的效果只能適得其反。二是把握“變”與“不變”的辯證關系，在遵循教育規(guī)律的基礎上創(chuàng)新教學模式。對于“大思政課”提出豐富教學手段的新要求，使部分思政課教師打著“教無定法”的幌子排斥甚至抵制教學方法的革故鼎新。實質上，“教學有法”與“教無定法”之間不是非此即彼的對立關系，前者強調教學活動要遵循一定的規(guī)律和原則，后者則側重于具體教學方法的個性化，前者是后者的基礎、后者是前者的提升，二者辯證統(tǒng)一于思政課教學實踐。以現(xiàn)代技術為依托的思政課教學，既要注重對思政教育教學規(guī)律的理論探究，又要注重教學方法運用的適用性和靈活性。

第二，根據(jù)教情與學情選擇有效適切的教學方法，構建立體化、多元化的思政課教學模式。從2013年清華大學、北京大學、復旦大學等一些國內頂尖大學聯(lián)手打造中文慕課（MOOC）平臺開始，依托“雨課堂”“微助教”“學習通”等網(wǎng)絡平臺開展線上教學，讓移動信息技術為教育教學賦能，即“互聯(lián)網(wǎng)+教育”就成為教學模式改革創(chuàng)新的方向［16］。但必須清醒地認識到，高校思政課應始終堅持以育人為本、以技術為輔的改革方向，任何形式的技術都必須服務于特定的教學內容和教學目標。只有樹立正確的教育教學觀，根據(jù)教情與學情選擇有效適切的教學方法，才能真正實現(xiàn)教學相長的良性互動，以及思政課育人的整體性、系統(tǒng)性和全局性發(fā)展。首先，在認真研究教學內容和學生學習情況的前提下，以互聯(lián)網(wǎng)信息技術為抓手打造形式多樣的思政課堂，基于對話與互動的教學模式有利于增加思政課的親和力和趣味性、提高學生的積極性和自主學習能力。其次，在教育數(shù)字化轉型的過程中，思政課教師要主動轉變角色，積極探索現(xiàn)代信息技術融入思政課的教學創(chuàng)新模式，提高自身的數(shù)字素養(yǎng)和教學能力。譬如，“原理課”的辯證唯物主義部分學理性較強，將理論講授與信息化手段結合起來有利于講清楚馬克思主義的基本觀點；“綱要課”的中國共產(chǎn)黨成立和中國革命新局面部分歷史性較強，把專題教學與信息化手段結合起來有利于感受歷史人物的人格魅力、把握歷史事件的發(fā)展脈絡。

第三，巧用數(shù)字化技術助推思政課建設，聚合教學資源、拓展教學場域和延伸學習空間。黨的二十大報告提出推進教育的數(shù)字化轉型，為新時代高校思想政治教育工作指明了前行方向并提供了根本遵循。思政課教學改革要主動擁抱數(shù)字化，將互聯(lián)網(wǎng)、云計算、虛擬仿真等技術融入思政課教學過程，使學生通過豐富而優(yōu)質的數(shù)字資源庫、虛實結合的沉浸式體驗、網(wǎng)絡在線的自主學習等方式參與課堂。一是發(fā)揮網(wǎng)絡平臺的聚合效應，豐富教學素材和學習資源，以提升思政課的理論深度和廣度。依托數(shù)字技術搭建而成的網(wǎng)絡教學平臺，不僅把原本分散在不同地方的思想資源和不可移動的現(xiàn)實素材通過數(shù)字化手段匯聚起來，而且使蘊涵在經(jīng)典著作、歷史事件以及現(xiàn)實生活中的思政元素轉化為教學資源，為學生創(chuàng)設了生動有趣、形象直觀的教學情境，有利于激發(fā)學生的求知欲和學習熱情。二是運用虛擬仿真技術拓展育人空間以輔助實踐教學，增強了高校思政課的實踐性和現(xiàn)實感。目前有些學校囿于安全保障、經(jīng)費情況、時空阻隔等因素，沒有真正實施實踐教學環(huán)節(jié)，擺脫這一困境的有效路徑是建立虛擬仿真實驗室。通過理論教學與仿真實驗教學的有機結合構建而成的教學場景和互動空間，使師生足不出戶就能進行“實地考察”和“精準體驗”，有利于增強學生的理論認同、情感認同、責任認同和行為認同。三是利用信息化技術的數(shù)據(jù)處理能力，及時掌握學習動態(tài)并調整教學策略，滿足學生個性化的學習需求?，F(xiàn)代信息技術的強互動性和去中心化特征，在重構教與學新樣態(tài)的同時形塑了更為平等和諧的師生關系，使教師從“領導者”向“引導者”轉變。因此，教師要不斷提高數(shù)字素養(yǎng)，善用信息化技術對教學過程進行數(shù)據(jù)分析，對存在的問題加以反思和改善，綜合運用問題式、案例式、情景化教學等方式為學生答疑釋惑，從而提高其運用科學理論分析和解決問題的能力，“把學習奮斗的具體目標同民族復興的偉大目標結合起來，立鴻鵠志，做奮斗者”［17］。

〔參 考 文 獻〕

［1］習近平談治國理政：第2卷［M］.北京：外文出版社，2017：378．

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〔責任編輯：包 闊〕