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基于新媒介優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的探索與實(shí)踐

2024-07-13 13:58鐘輝
求知導(dǎo)刊 2024年12期
關(guān)鍵詞:新媒介古詩(shī)文教學(xué)農(nóng)村小學(xué)

摘 要:古詩(shī)文具有豐富的內(nèi)涵,在古詩(shī)文教學(xué)中,教師充分發(fā)揮新媒介的優(yōu)勢(shì),通過圖像、聲音、文字、視頻等形式創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的教學(xué)情境,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提升學(xué)生的思維品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生審美情趣,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。分析了以新媒介優(yōu)化古詩(shī)文教學(xué)的原則,探討了基于新媒介優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)的實(shí)踐策略。

關(guān)鍵詞:新媒介;古詩(shī)文教學(xué);優(yōu)化原則;農(nóng)村小學(xué)

作者簡(jiǎn)介:鐘輝(1984—),男,江西省萍鄉(xiāng)市湘東區(qū)東橋鎮(zhèn)沿塘小學(xué)。

古詩(shī)文作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體,以其悠久的歷史,豐富的文化內(nèi)涵,獨(dú)到的哲學(xué)精神,積極的價(jià)值取向,強(qiáng)大的精神力量,滋養(yǎng)著一代又一代中華兒女。進(jìn)行古詩(shī)文教學(xué),可以陶冶學(xué)生情操,提升學(xué)生想象力,激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)。小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出,語(yǔ)文課程應(yīng)傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過優(yōu)秀文化的熏陶感染,促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展。部編版小學(xué)語(yǔ)文教科書一至六年級(jí)的古詩(shī)文總數(shù)達(dá)124篇。由此可見,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)古詩(shī)文教學(xué),不僅是每一個(gè)語(yǔ)文教師的職責(zé),還是時(shí)代的需求,更是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效途徑。

目前,古詩(shī)文越來(lái)越受重視,全國(guó)掀起了古詩(shī)文教學(xué)研究的熱潮,并獲得了豐富的研究成果。但筆者發(fā)現(xiàn)當(dāng)前部分農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)資源較為匱乏,教學(xué)理念滯后,教師在教學(xué)過程中存在重知識(shí)輕人文、重應(yīng)試輕積累、重講解輕情境等問題;學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí),由于閱讀條件較差、可供閱讀的讀物較少、閱讀時(shí)間得不到保障,朗誦水平較低,古詩(shī)文掌握量達(dá)不到課標(biāo)要求。由此可見,優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)具有重要的意義。

一、基于新媒介優(yōu)化古詩(shī)文教學(xué)的原則

(一)資源真實(shí)可靠原則

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,信息十分豐富,信息的傳播速度很快,信息來(lái)源五花八門,導(dǎo)致信息真假難辨。教師在運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)上的教學(xué)資源時(shí),要考慮信息的真實(shí)性和可靠性,對(duì)于模棱兩可的內(nèi)容應(yīng)反復(fù)審視、求證,盡量選擇官方渠道的教學(xué)資源。

(二)資源展示適度適時(shí)原則

在古詩(shī)文教學(xué)中,教師要善于利用新媒介資源降低知識(shí)理解難度,啟發(fā)學(xué)生進(jìn)行想象,將無(wú)聲的文字變成生動(dòng)的畫面,以此幫助學(xué)生理解知識(shí)。但在利用新媒介資源時(shí),教師要遵循適度原則,緊扣教學(xué)內(nèi)容,不可貪多圖全,因?yàn)橐腚s亂繁多的新媒介資源不僅無(wú)法提升教學(xué)效果,還會(huì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。此外,教師要遵循適時(shí)的原則,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況確定什么時(shí)候展示新媒介資源以及展示哪些新媒介資源,以此幫助學(xué)生深入理解知識(shí)。例如,在教學(xué)《憫農(nóng)》時(shí),教師可播放烈日直射、農(nóng)民流汗種地的視頻,以此讓學(xué)生明白“盤中餐”的來(lái)之不易。又如,在教學(xué)《示兒》時(shí),教師可補(bǔ)充“南宋偏安一隅”的資料,以此讓學(xué)生感受詩(shī)人內(nèi)心的悲憤。再如,在教學(xué)《早發(fā)白帝城》時(shí),教師可簡(jiǎn)單向?qū)W生介紹李白“流放夜郎遇赦”的小故事,以此讓學(xué)生了解李白當(dāng)時(shí)的高興心情。

(三)媒介選擇適切原則

在選擇媒介開展古詩(shī)文教學(xué)時(shí),教師要根據(jù)“最小代價(jià)”原理,選擇付出時(shí)間最少、效果最好的教學(xué)媒介。同時(shí),教師要選用學(xué)生平時(shí)接觸較多的媒介,尤其是學(xué)生接觸較多的互動(dòng)式新媒介,這樣有利于消除媒介外在形式的干擾,提高學(xué)生的參與度。例如,在課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié),教師可用微信小程序“班級(jí)小管家”推送預(yù)習(xí)任務(wù);在課堂教學(xué)環(huán)節(jié),教師可用“希沃白板5”軟件進(jìn)行教學(xué),該軟件互動(dòng)性強(qiáng),功能全面,能有效提高教學(xué)效果;在課后鞏固環(huán)節(jié),教師可引導(dǎo)學(xué)生使用“贛教云智慧作業(yè)”,該平臺(tái)能自動(dòng)整理錯(cuò)題,為不同學(xué)生整理好個(gè)性化錯(cuò)題集,讓學(xué)生深入理解相應(yīng)知識(shí)。

(四)以學(xué)生為主體原則

在運(yùn)用新媒介優(yōu)化古詩(shī)文教學(xué)時(shí),教師要以學(xué)生為中心開展教學(xué),重視分析學(xué)生的年齡特點(diǎn)、知識(shí)結(jié)構(gòu),準(zhǔn)確設(shè)置教學(xué)目標(biāo),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平、認(rèn)知特點(diǎn)和學(xué)習(xí)內(nèi)容來(lái)選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)資源。在教學(xué)中,教師要充分發(fā)揮自身的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,遵循“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者與引導(dǎo)者”這一理念。如,教師可運(yùn)用多媒體課件創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的古詩(shī)文教學(xué)情境,通過文字、聲音、圖像、動(dòng)畫等形式,讓學(xué)生有效感悟古詩(shī)文的意象和意境。但教師要注意,課件只是教學(xué)輔助工具,那種畫面一個(gè)接一個(gè),以賞圖代替學(xué)生自主感悟、自主想象的做法對(duì)學(xué)生的發(fā)展有負(fù)面的影響。

(五)化難解困原則

教師運(yùn)用新媒介優(yōu)化古詩(shī)文教學(xué)不能只是簡(jiǎn)單地把相應(yīng)的產(chǎn)品引入課堂,而是要充分發(fā)揮新媒介的優(yōu)勢(shì),將古詩(shī)文與圖像、聲音、文字、視頻融為一體,創(chuàng)設(shè)形象生動(dòng)的教學(xué)情境,從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。也就是說(shuō),新媒介的應(yīng)用不僅要起到錦上添花的作用,更應(yīng)起到點(diǎn)石成金的作用[1]。感悟古詩(shī)文意境是古詩(shī)文教學(xué)的一個(gè)難點(diǎn),筆者借鑒名師的案例,結(jié)合自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出了“以畫傳情”的教學(xué)方法,即用畫將古詩(shī)文抽象的意境具體化、形象化,這樣可以激發(fā)學(xué)生的想象力,讓學(xué)生深入了解古詩(shī)文的內(nèi)涵。例如,在講解“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字時(shí),教師可用信息技術(shù)展示相應(yīng)的動(dòng)畫視頻,以此讓學(xué)生理解,“綠”字本是表示顏色,可在詩(shī)句中卻含有“吹綠”“染綠”的意思,從而明白“綠”字的妙處。

二、基于新媒介優(yōu)化古詩(shī)文教學(xué)的實(shí)踐策略

(一)“三環(huán)九步”優(yōu)化策略

“三環(huán)”即課前、課中、課后三個(gè)環(huán)節(jié);“九步”即課前環(huán)節(jié)的學(xué)情分析、預(yù)習(xí)測(cè)評(píng)、教學(xué)設(shè)計(jì),課中環(huán)節(jié)的探究學(xué)習(xí)、新媒介輔助教學(xué)、新媒介實(shí)時(shí)檢測(cè),以及課后環(huán)節(jié)的課外拓展、微課輔導(dǎo)、反思評(píng)價(jià)?!叭h(huán)九步”教學(xué)策略實(shí)現(xiàn)了新媒介與古詩(shī)文教學(xué)的有機(jī)融合,能提升教師的綜合素養(yǎng)、教學(xué)效率、專業(yè)水平,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展、德性養(yǎng)成、生命進(jìn)階(如圖1)。

課前指導(dǎo)預(yù)習(xí):教師課前設(shè)計(jì)好導(dǎo)學(xué)單,通過微信群等途徑分享給學(xué)生;學(xué)生在完成導(dǎo)學(xué)單后,及時(shí)將結(jié)果反饋給教師。教師根據(jù)學(xué)生反饋情況進(jìn)行學(xué)情分析、預(yù)習(xí)測(cè)評(píng),運(yùn)用信息技術(shù)整合有效資源進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

課中輔助學(xué)習(xí):教師依托新媒介組織探究學(xué)習(xí),將古詩(shī)文教學(xué)與新媒介有機(jī)結(jié)合,使課堂教學(xué)開放化、多元化。同時(shí),教師結(jié)合情境教學(xué)理念,運(yùn)用新媒介輔助教學(xué),營(yíng)造全景式活力課堂,以增強(qiáng)教學(xué)的生動(dòng)性、直觀性,提高古詩(shī)文課堂教學(xué)的效率。此外,教師利用“希沃白板5”“贛教云平臺(tái)”等進(jìn)行課堂實(shí)時(shí)檢測(cè)。

課后鞏固練習(xí):教師設(shè)計(jì)不同梯度的作業(yè),幫助學(xué)生鞏固知識(shí);引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用“贛教云智慧作業(yè)”平臺(tái)觀看習(xí)題講解視頻,查看個(gè)人錯(cuò)題集,舉一反三,進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí);豐富課后作業(yè)形式,組織古詩(shī)新唱、古詩(shī)配畫、古詩(shī)文考級(jí)、詩(shī)詞飛花令等拓展活動(dòng);結(jié)合學(xué)生作業(yè)情況,反思教學(xué)過程,及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略。

(二)借助音樂豐富古詩(shī)文教學(xué)

音樂是一種感染力很強(qiáng)的藝術(shù)形式,不僅可以觸動(dòng)人們的情感,還能夠深刻地影響人的思維。在古詩(shī)文教學(xué)中,借助音樂來(lái)幫助學(xué)生學(xué)習(xí)是一種創(chuàng)新方法,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高他們對(duì)古代文學(xué)的理解和欣賞水平。音樂既可以激發(fā)學(xué)生的文字感知力,又能幫助學(xué)生理解文學(xué)作品蘊(yùn)含的情感。古詩(shī)文通常蘊(yùn)含豐富的情感,如愛、離別、懷念等,教師利用適當(dāng)?shù)囊魳罚梢允箤W(xué)生對(duì)這些情感產(chǎn)生共鳴。例如,在講解一首表達(dá)離別之情的古詩(shī)時(shí),教師可以播放一段悲傷的音樂,以此讓學(xué)生更深刻地感受詩(shī)人的情感,引發(fā)他們對(duì)詩(shī)歌內(nèi)涵的思考。在古詩(shī)文教學(xué)中,教師也可利用音樂導(dǎo)入新課,或利用音樂為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生深入感悟作品內(nèi)涵,感受作品情感,獲得更好的情感體驗(yàn)[2]。例如,《天凈沙·秋思》給人一種蕭瑟、凄清的感覺,教師在教學(xué)時(shí)可引入二胡名曲《二泉映月》。教師還可以變讀為唱,以此幫助學(xué)生體會(huì)古詩(shī)文的韻律美。

(三)借助畫面呈現(xiàn)古詩(shī)文意境

在課堂教學(xué)中,教師要善于將古詩(shī)文凝練、抽象的語(yǔ)言文字與生動(dòng)形象的實(shí)物聯(lián)系起來(lái),將古詩(shī)文的文字轉(zhuǎn)化為一幅幅栩栩如生的畫,讓學(xué)生能夠直觀理解古詩(shī)文的意蘊(yùn),體會(huì)古詩(shī)文的情感,從而提升古詩(shī)文教學(xué)的效果。例如,教師在教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》這首詩(shī)時(shí),便可利用教學(xué)一體機(jī)展現(xiàn)相應(yīng)的畫面,提升教學(xué)效果。在學(xué)生熟讀古詩(shī)之后,教師可讓其談一談從詩(shī)句中看到了哪些景物。在此基礎(chǔ)上,教師可展示西湖美景相關(guān)圖片,讓學(xué)生結(jié)合畫面說(shuō)說(shuō)“映日荷花”“細(xì)雨荷花”“碧海風(fēng)荷”等不同的荷花形象,并通過朗誦來(lái)體會(huì)詩(shī)人筆下的荷花之美。這樣不僅可以讓學(xué)生沉浸于水波蕩漾、荷香四溢的美好意境中,還能有效激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,讓他們深入理解詩(shī)歌的意境及詩(shī)人表達(dá)的思想感情。

(四)運(yùn)用新媒介指導(dǎo)朗讀

古詩(shī)文具有獨(dú)特的節(jié)奏和韻律,與現(xiàn)代課文有一定的差異。在古詩(shī)文課堂教學(xué)中,教師可先讓學(xué)生進(jìn)行試讀,再引入名家范讀,讓學(xué)生邊聽邊標(biāo)好節(jié)奏,最后在屏幕上呈現(xiàn)古詩(shī)文的朗誦節(jié)奏,這樣能讓學(xué)生充分讀出古詩(shī)文特有的節(jié)奏美和韻律美[3]。同時(shí),教師在學(xué)生進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時(shí)還可為學(xué)生播放合適的中國(guó)古典樂曲或視頻資料,以此提升學(xué)生的課堂參與度,提高學(xué)生的誦讀效果,讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的內(nèi)涵有更深刻的理解。例如,在教學(xué)《早發(fā)白帝城》時(shí),教師可先播放一段長(zhǎng)江的視頻,讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境的感受,將長(zhǎng)江水的湍急、山的雄偉印在腦海中;之后,再讓學(xué)生聽課文錄音,跟著錄音誦讀。這樣,學(xué)生不僅能節(jié)奏得當(dāng)、感情真摯地進(jìn)行誦讀,而且能對(duì)這首詩(shī)的意境有更深刻的感悟。

(五)利用新媒介解釋古詩(shī)文大意

古詩(shī)文是語(yǔ)文課程的重要內(nèi)容,它不僅有助于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,還有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。由于統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中古詩(shī)文只有部分注釋,因此教師需要視學(xué)生學(xué)情來(lái)補(bǔ)充注釋,幫助學(xué)生理解古詩(shī)文的大意。尤其是在低年級(jí)的古詩(shī)文教學(xué)中,古詩(shī)文字詞的解釋更為重要。在信息化時(shí)代,教師可以充分利用新媒介來(lái)幫助學(xué)生理解古詩(shī)文的內(nèi)涵,而通過多媒體課件來(lái)展示古詩(shī)文重點(diǎn)字詞的注釋便是一個(gè)有效的方法[4]。例如,在教學(xué)《池上》時(shí),教師可利用多媒體課件展示古詩(shī)文中的重點(diǎn)字詞的注釋,以此幫助學(xué)生理解文意。此外,教師還可以在課前引導(dǎo)學(xué)生登錄“贛教云平臺(tái)”或其他教育資源平臺(tái)下載相關(guān)資料,如注釋、寫作背景、譯文等,以輔助學(xué)生的學(xué)習(xí),讓學(xué)生更好地理解古詩(shī)文的大意及內(nèi)涵[5]。

三、總結(jié)

總而言之,教師充分運(yùn)用新媒介優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)文教學(xué),可以有效提升學(xué)生的語(yǔ)文能力與素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生的生命成長(zhǎng)與德性養(yǎng)成,優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng),讓學(xué)生的多元智能得到充分發(fā)展。目前,我們?cè)谶\(yùn)用新媒介優(yōu)化農(nóng)村小學(xué)古詩(shī)文教學(xué)方面還存在一些問題,如運(yùn)用新媒介開展的教學(xué)深度不足、教師研究能力不足、教師信息技術(shù)素養(yǎng)不足、課外拓展等環(huán)節(jié)缺少家長(zhǎng)的支持等,這需要相關(guān)人員在今后的研究工作中繼續(xù)改進(jìn)。

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