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用好教材“助學(xué)系統(tǒng)”,提升學(xué)生思維能力

2024-07-09 22:54:29陳曉香
七彩語文·教師論壇 2024年7期
關(guān)鍵詞:思維活動思維能力

陳曉香

【摘 要】 高年級學(xué)生思維能力的發(fā)展,由具體形象思維逐步過渡到以抽象邏輯思維為主。思維能力的培養(yǎng)應(yīng)根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),在教學(xué)時有所側(cè)重。在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)用教材中的“助學(xué)系統(tǒng)”,設(shè)計(jì)多樣的思維活動,發(fā)展學(xué)生的各種認(rèn)知,提升其思維能力。

【關(guān)鍵詞】 思維活動 助學(xué)系統(tǒng) 思維能力

語文課標(biāo)對培養(yǎng)學(xué)生思維能力提出了具體的目標(biāo)要求:能獲得思維能力的發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。同時指明了培養(yǎng)學(xué)生思維能力的路徑:在語文學(xué)習(xí)過程中,語言作為重要的交際工具和思維工具,其發(fā)展過程也是思維發(fā)展的過程,兩者相互促進(jìn)。

高年級學(xué)生思維能力的發(fā)展,由具體形象思維逐步過渡到以抽象邏輯思維為主。用好“助學(xué)系統(tǒng)”,不僅可以促進(jìn)學(xué)生語言能力的發(fā)展,也可以提升學(xué)生的思維能力,不斷加深其對語文世界準(zhǔn)確、深刻、結(jié)構(gòu)化的認(rèn)知,將發(fā)展指向語文創(chuàng)造的高階思維。

統(tǒng)編版小學(xué)語文教材中編排了“助學(xué)系統(tǒng)”,比如單元導(dǎo)語、閱讀提示、插圖、注釋、批注、泡泡語、課后練習(xí)題、資料袋、閱讀鏈接以及“語文園地”中的“交流平臺”等。“助學(xué)系統(tǒng)”承載著語文課程的內(nèi)容,體現(xiàn)著學(xué)生語文知識的系統(tǒng)掌握與思維方式的培養(yǎng),是學(xué)生發(fā)散思維的有力抓手。借助教材中的“助學(xué)系統(tǒng)”,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的思維能力得到有效發(fā)展,對知識的理解更深入、更系統(tǒng),最終提升自身核心素養(yǎng)。

教材中“助學(xué)系統(tǒng)”的編排,從形象到抽象,符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律?!爸鷮W(xué)系統(tǒng)”關(guān)注個體思維水平的差異,注重思維品質(zhì)之間的相互聯(lián)系,相互補(bǔ)充,促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)全面發(fā)展;為學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)指明路徑,讓學(xué)生對學(xué)習(xí)信息進(jìn)行再加工,主動地建構(gòu)知識,在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維是緊密關(guān)聯(lián)、相互滲透的,只有依托教材中的“助學(xué)系統(tǒng)”,在多樣的思維活動中,才能提升學(xué)生的思維能力。

一、讀時聯(lián)想開去

“助學(xué)系統(tǒng)”有助于發(fā)展學(xué)生的聯(lián)想思維能力,高年級教材呈現(xiàn)出由易到難的層級(見表1)。

六年級上冊第一單元課文《丁香結(jié)》,課后習(xí)題是“丁香結(jié)引發(fā)了作者對人生怎樣的思考?結(jié)合生活實(shí)際,談?wù)勀愕睦斫狻?。教師可以結(jié)合該單元“交流平臺”的內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生閱讀時去聯(lián)想、想象,并教給學(xué)生“想”的方法。首先,讀懂作者是如何巧妙融入聯(lián)想。作者的聯(lián)想思維過程,可以分三步理解:第一步,教師可引導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖上的丁香花苞,并出示古代女子衣服上的盤結(jié),兩相對照,感受丁香結(jié)名稱的貼切,體會作者聯(lián)想的方法之一是由物想到其他物(相似的)。第二步,品讀作者引用的兩句詩,理解丁香結(jié)自古以來就有愁怨難解的意思,并出示“閱讀鏈接”中的詩句作補(bǔ)充,加深理解,體會作者聯(lián)想的方法之二是由物想到古詩(閱讀經(jīng)驗(yàn))。第三步,引導(dǎo)學(xué)生感悟作者思考人生的句子,并聯(lián)系上下文說說對這句話的理解,體會作者聯(lián)想的方法之三是由物想到人生(生活經(jīng)驗(yàn)或思考)。這樣,學(xué)生在理解“丁香結(jié)”的同時,也理解了作者聯(lián)想的思維過程。

其次,結(jié)合生活實(shí)際,教師可以引導(dǎo)學(xué)生模仿文中“聯(lián)想到……真覺得……”這樣的表達(dá)句式,談?wù)勛约旱睦斫?。學(xué)生從生活實(shí)際、生活經(jīng)驗(yàn)想開去,進(jìn)而與作者產(chǎn)生共鳴。

二、讀時深入思考

在閱讀時,學(xué)生對閱讀的內(nèi)容進(jìn)行深入思考和理解,能形成自己的見解和思考方式。

1.辨析思維過程。辨析思維過程是個體提升邏輯思維水平的途徑之一。反思要求個體在思考其對象的同時也思考其流程。[1]

五年級下冊第六單元的單元導(dǎo)語為“思維的火花跨越時空,照亮昨天、今天和明天”,本單元《自相矛盾》《田忌賽馬》《跳水》三篇課文均展現(xiàn)了作者的思辨與智慧。

推想孫臏制定計(jì)策的思維過程,是《田忌賽馬》教學(xué)的重點(diǎn)。教師先引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,結(jié)合課后練習(xí)第二題,把齊威王和田忌賽馬的對陣圖標(biāo)畫出來。“連一連”圖示,不僅可以可視化地幫助學(xué)生理解“馬的出場順序”(圖像思維),還可以作為對學(xué)生進(jìn)行課堂表現(xiàn)性評價(jià)的結(jié)構(gòu)化思維工具。學(xué)生能連準(zhǔn)確,意味著理解了孫臏?zhǔn)窃趺聪氲?。教師在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生思考,用語言來闡述(符號思維)“孫臏為什么要讓田忌這樣安排馬的出場順序”。學(xué)生以此再回到具體的文本中,明確孫臏觀察到的情形,揣摩他的內(nèi)心想法,親歷孫臏的思維過程。學(xué)生能說清楚,意味著明白了孫臏?zhǔn)恰霸趺礃印闭归_和“為什么”要進(jìn)行,也就能真正體會孫臏計(jì)策的高明之處。

另外,教師可引導(dǎo)學(xué)生從孫臏制定計(jì)策的具體思維過程中,總結(jié)出孫臏成功的原理——遇到問題,要先認(rèn)真分析觀察到的實(shí)際情況,再選擇合適的對策,以達(dá)到預(yù)期的目的。

教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生理清孫臏制定計(jì)策的思維過程,還要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自己是如何一步一步推想出孫臏的思維過程的,這樣才能更好地促進(jìn)學(xué)生理解思考的流程,發(fā)展自己的邏輯思維。教師可以讓學(xué)生說一說:你是怎樣推想孫臏制定計(jì)策的思維過程的?學(xué)生表示,為了弄清楚孫臏制定計(jì)策的思維過程,讀的時候就要留意這個計(jì)策是“怎么樣實(shí)施的”和“為什么要這樣實(shí)施”。如此,學(xué)法的總結(jié)(思考的流程)就可以再遷移到用于拓寬思路的課后“選做”的交流上了。

“選做”要求學(xué)生查找資料,了解歷史上的人物運(yùn)用謀略取得勝利的故事,并和同學(xué)交流。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在交流時對人物的計(jì)策加以說明,嘗試分析一下人物的思維過程。學(xué)生經(jīng)歷“連一連”“說一說”“選做”的過程,也就是經(jīng)歷了一次“具體—抽象—具體”的高通路遷移過程,即“深度學(xué)習(xí)”的過程。[2]

2.立足整體思考問題。語文知識的教學(xué),不應(yīng)求“全”,而應(yīng)求“聯(lián)”。對于單篇文本的“助學(xué)系統(tǒng)”而言,教師要從單元整體的角度去思考單篇文本的“助學(xué)系統(tǒng)”對提升學(xué)生思維能力的價(jià)值和運(yùn)用,同時,還要有機(jī)關(guān)聯(lián)其他課文的“助學(xué)系統(tǒng)”,互為補(bǔ)充,從而協(xié)同促進(jìn)學(xué)生思維品質(zhì)的提升。

精讀課文和略讀課文的互動是教材的一大特點(diǎn)。六年級上冊第八單元,單元導(dǎo)語直接引用了略讀課文《有的人》中的一段話解釋本單元的主題,另配有魯迅先生的特寫照片(和《有的人》中的插圖呼應(yīng))和個人簡介?!队械娜恕烽喿x提示中要求學(xué)生“結(jié)合本單元的課文和你查找的資料,說說魯迅是一個怎樣的人”。這個問題閃耀著和魯迅思想一樣的批判性光芒,因?yàn)椤坝貌煌^點(diǎn)進(jìn)行思考是一種基于分析和評估能力的批判性思維”[3]。閱讀提示不但要求學(xué)生把學(xué)習(xí)過的課文和查找的資料作為學(xué)習(xí)支架,而且要求學(xué)生能讀懂信息,并運(yùn)用多種認(rèn)知方法,如比較、評判、構(gòu)建等,多維度地評價(jià)魯迅。

課前,教師可以讓學(xué)生結(jié)合學(xué)習(xí)提示的要求,自主搜集、整理與本課學(xué)習(xí)相關(guān)的資料,為課堂學(xué)習(xí)做好充分準(zhǔn)備。學(xué)生把過去“根據(jù)要求梳理信息”的經(jīng)驗(yàn)遷移過來,利用表格(見表2),搜集和整理好相關(guān)資料。課堂教學(xué)時,教師引導(dǎo)學(xué)生圍繞核心問題“魯迅是一個怎樣的人”自主探究,合作交流,并適時借助資料,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感受魯迅形象。

教師可以組織學(xué)生結(jié)合課前的資料整理表,圍繞“課文是紀(jì)念魯迅的詩,為什么要寫與魯迅對立的人”這個問題展開學(xué)習(xí),理解“有的人”所代指的“兩種人”含義,通過比較朗讀,體會在“兩種人”的對比中,更能突出魯迅以及像魯迅一樣的人的高貴形象,從而辯證地理解“有的人”詞義的復(fù)雜性,體會詩歌豐富的意蘊(yùn)。

基于此,教師鼓勵學(xué)生借助前面學(xué)過的課文及補(bǔ)充的資料(多樣化閱讀),用開放的思考打開思維,談?wù)勛约簩υ娭械谝欢巍八馈迸c“活”的認(rèn)識。學(xué)生重新認(rèn)識原本經(jīng)驗(yàn)中的“死”與“活”,打開了認(rèn)知的格局,也就能更好地理解“有的人死了,他還活著”這一看似自相矛盾,實(shí)則揭示了事物本質(zhì)的真實(shí)現(xiàn)象:為人民鞠躬盡瘁的人,死后人民懷念他。學(xué)生由此感受到了“矛盾與統(tǒng)一”的辯證思維方法。

教師引導(dǎo)學(xué)生讀魯迅的作品,借助名家走進(jìn)魯迅的作品,是自己認(rèn)識魯迅的過程;讀別人寫魯迅的作品,是借助他人的眼睛認(rèn)識魯迅的過程。這樣,學(xué)生就可以通過不同的視角,真正理解單元頁上魯迅是“偉大的文學(xué)家、思想家、革命家”“中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人”導(dǎo)語的豐富內(nèi)涵,從而認(rèn)識到魯迅的真實(shí)形象。這一立體、多元的高貴形象樹立在學(xué)生的精神譜系坐標(biāo)中,可促進(jìn)學(xué)生逐步形成正確的價(jià)值觀。

3.循著思考的問題創(chuàng)造。問題是探究的先鋒,它使人進(jìn)入對話、自我批評和自我糾正的過程。[4]經(jīng)歷解決結(jié)構(gòu)化問題的過程是創(chuàng)造思維發(fā)生、發(fā)展的基礎(chǔ)。

五年級上冊第八單元《憶讀書》課后練習(xí)第一題是“用較快的速度默讀課文,說說作者回憶了自己讀書的哪些經(jīng)歷,她認(rèn)為什么樣的書才是好書”。要讓學(xué)生一下子說清楚作者的讀書經(jīng)歷和選好書的標(biāo)準(zhǔn)并不容易,教師需要將這個“助學(xué)系統(tǒng)”細(xì)化為具體的一組結(jié)構(gòu)化問題:(1)需要梳理的信息是什么?(2)用怎樣的方式梳理信息?(3)從梳理的信息中,發(fā)現(xiàn)了什么?設(shè)計(jì)有層次的學(xué)習(xí)活動,這樣既降低學(xué)生理解問題的難度,又一步一步將其引向深度思考。

教師先引導(dǎo)學(xué)生圍繞問題1進(jìn)行交流,明確梳理的信息是什么,然后讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式梳理信息。接著,教師應(yīng)在學(xué)生梳理信息的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生思考問題3,讀懂信息之間的邏輯關(guān)系。從整體上分析、評價(jià)作者的讀書經(jīng)歷,學(xué)生可以發(fā)現(xiàn),作者按時間順序,以關(guān)鍵閱讀書目為載體,呈現(xiàn)出“讀書快樂”的層次和梯度,從“感興趣”到“心動神移”,直至領(lǐng)悟人生之道“做人處世要獨(dú)立思考”,能批判性地提出好書的標(biāo)準(zhǔn)。如此,學(xué)生對作者讀書經(jīng)歷的本質(zhì)理解才會在腦海中清晰起來:這是作者對理解世界、理解他人和理解自我的閱讀能力和思維能力的進(jìn)階。循著這樣一組問題鏈,學(xué)生經(jīng)歷了從“某個方面的信息(單結(jié)構(gòu))—多個方面信息(多結(jié)構(gòu))—整合信息(理解關(guān)系)”這一系統(tǒng)化的認(rèn)知結(jié)構(gòu)建立過程,也真正理解作者的讀書經(jīng)歷和選好書的標(biāo)準(zhǔn)。

教師再借助梳理出的信息,引導(dǎo)學(xué)生“結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷”,把自己真實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)引入學(xué)習(xí)中,反思是否用過作者談到的這些讀書方法,與老師、同伴交流,拓寬思路。學(xué)生主動建構(gòu)自己的讀書經(jīng)驗(yàn),讓豐富的對話發(fā)生,不斷地將新學(xué)習(xí)的內(nèi)容嵌入自己的經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)造性地運(yùn)用于今后的學(xué)習(xí)和生活中去,從而提高閱讀品位。這樣的學(xué)習(xí)活動,實(shí)現(xiàn)了課本與現(xiàn)實(shí)之間的相互轉(zhuǎn)化,讓創(chuàng)造性思維真正發(fā)生?!?h3>參考文獻(xiàn):

[1]李普曼.教育中的思維:培養(yǎng)有智慧的兒童[M].劉學(xué)良,汪功偉,譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,2023.

[2][4]劉徽.大概念教學(xué):素養(yǎng)導(dǎo)向的單元整體設(shè)計(jì)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2022.

[3]麥克泰,西爾維.為深度學(xué)習(xí)而教:促進(jìn)學(xué)生參與意義建構(gòu)的思維工具[M].丁旭,譯.北京:教育科學(xué)出版社,2021.

(作者單位:江蘇省南京市中山小學(xué))

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