王森瑤

摘 要：小學(xué)語(yǔ)文課堂是紅色革命文化教育的重要陣地。小學(xué)語(yǔ)文在學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)形成的過(guò)程中具有奠基作用。本文聚焦分析革命文化在統(tǒng)編版小學(xué)中高段語(yǔ)文教材中的呈現(xiàn)，以學(xué)生為主體，探索在單元作業(yè)設(shè)計(jì)的任務(wù)群中，巧用語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)落實(shí)革命文化內(nèi)容的價(jià)值教育。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言實(shí)踐 革命文化 價(jià)值教育

作業(yè)是名詞還是動(dòng)詞，如何將作業(yè)內(nèi)容和作業(yè)目標(biāo)相匹配，是值得教師研究的問(wèn)題。作業(yè)有鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容的功能，對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)的提升也發(fā)揮著重要作用。傳統(tǒng)作業(yè)的目標(biāo)多側(cè)重于知識(shí)與技能層面，情感態(tài)度及價(jià)值觀、過(guò)程與方法的目標(biāo)在實(shí)現(xiàn)難度上相對(duì)較大，教師在革命文化價(jià)值教育上更易出現(xiàn)“標(biāo)簽化現(xiàn)象”。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》提出，語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中，通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)，體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律，培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化，增強(qiáng)對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的理解和認(rèn)識(shí)，全面提升核心素養(yǎng)。

本文聚焦分析革命文化在統(tǒng)編版小學(xué)中高段語(yǔ)文教材中的呈現(xiàn)，以學(xué)生為主體，探索在單元作業(yè)設(shè)計(jì)中利用語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)有機(jī)落實(shí)革命文化內(nèi)容的價(jià)值教育，進(jìn)而從單元作業(yè)的設(shè)計(jì)中落實(shí)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)價(jià)值教育滲透的角度，提出教學(xué)路徑建議。

一、革命文化在統(tǒng)編版小學(xué)中高段語(yǔ)文教材中的內(nèi)容呈現(xiàn)

教材是培養(yǎng)時(shí)代新人過(guò)程中最重要、最直接、影響最深遠(yuǎn)的工具。它體現(xiàn)國(guó)家意志，承載優(yōu)秀文化；它傳播科學(xué)知識(shí)，打開每個(gè)人心靈的窗口；它于無(wú)聲處凝心聚力，培育時(shí)代新人，為民族復(fù)興注入持久而深沉的力量。革命文化主要是指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)人民在反侵略、反封建、探索救亡圖存道路過(guò)程中，在革命實(shí)踐中形成的文化。

革命文化的教學(xué)內(nèi)容貫穿全學(xué)段，在內(nèi)容方面，占學(xué)期內(nèi)容的比例逐步增加。在三年級(jí)，教材選編的主要是單篇課文，四年級(jí)開始增加單元革命文化課文的篇幅，五年級(jí)下冊(cè)開始出現(xiàn)革命文化的主題單元。

我們從表中可分析發(fā)現(xiàn)，統(tǒng)編版小學(xué)教材中革命文化類課文呈現(xiàn)內(nèi)容豐富，集中體現(xiàn)為革命領(lǐng)袖、英雄模范等榜樣的歸宿，革命過(guò)程中彰顯的寶貴精神，黨員與人民群眾的赤心等。教材對(duì)革命文化的呈現(xiàn)形式多樣，從課文到語(yǔ)文園地再到閱讀鏈接，結(jié)合小學(xué)生的身心特點(diǎn)，從學(xué)段要求中體現(xiàn)出了螺旋上升、不斷加強(qiáng)教育滲透的編排趨勢(shì)。

二、單元作業(yè)設(shè)計(jì)中語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)對(duì)落實(shí)革命文化價(jià)值教育的重要性

義務(wù)教育語(yǔ)文課程的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累建構(gòu)的。在單元作業(yè)設(shè)計(jì)當(dāng)中落實(shí)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)是為了培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，而語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)也是教師教學(xué)行為的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

小學(xué)是學(xué)生價(jià)值觀樹立、形成的關(guān)鍵期。傳承和弘揚(yáng)中國(guó)革命文化，通過(guò)語(yǔ)文單元作業(yè)設(shè)計(jì)中的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，從課本出發(fā)，從課堂出發(fā)，通過(guò)師生共同探究，感受紅色精神，共同走進(jìn)歷史現(xiàn)場(chǎng)，汲取愛(ài)國(guó)立志、奮發(fā)圖強(qiáng)、報(bào)效祖國(guó)的精神力量，對(duì)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行積極引導(dǎo)，有很大的現(xiàn)實(shí)意義。

（一）在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)

教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)同中華文化，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚(yáng)中華革命文化，從中汲取智慧，培養(yǎng)文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用等能力。如六年級(jí)上冊(cè)的《七律·長(zhǎng)征》《開國(guó)大典》《燈光》等篇章，偉大的長(zhǎng)征精神、宏偉的開國(guó)大典無(wú)不教育著學(xué)生不忘歷史，深記其紅色之“根”。

（二）在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷

喚醒紅色記憶，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)紅色革命事跡和英雄故事，感悟和傳承紅色革命精神，學(xué)習(xí)黨的奮斗史，繼承黨的紅色傳統(tǒng)。統(tǒng)編版語(yǔ)文教材五年級(jí)下冊(cè)第四單元中，《青山處處埋忠骨》體現(xiàn)了毛主席不徇私情的偉人胸懷，《軍神》表現(xiàn)了劉伯承意志如鋼的英雄氣概，《清貧》則展現(xiàn)了方志敏舍己為公的崇高美德。這些都是先輩強(qiáng)烈的責(zé)任感與使命感的體現(xiàn)。教師要引導(dǎo)學(xué)生在英雄楷模的故事中感悟傳承，為祖國(guó)的偉大復(fù)興而奮斗。

（三）在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中塑造優(yōu)秀品德

樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)艱苦奮斗、不怕吃苦、百折不撓、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的優(yōu)秀品德，增強(qiáng)責(zé)任感，立志做有理想、有追求、有信念、有意志的新時(shí)代少年，常懷感恩之心。在語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行革命文化教育，就是讓學(xué)生從小學(xué)階段通過(guò)語(yǔ)言實(shí)踐來(lái)體悟革命先輩的英勇無(wú)畏，樹立自己的志向，并為之努力奮斗。

三、單元作業(yè)設(shè)計(jì)，立足語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，滲透革命文化內(nèi)涵

語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)在教師的指導(dǎo)和引導(dǎo)下，學(xué)生主動(dòng)探索和獲取知識(shí)，深化學(xué)習(xí)的過(guò)程。在教學(xué)傳統(tǒng)的革命文化篇章時(shí)，教師多選擇多媒體課件和講授法，往往不適合學(xué)生的深化學(xué)習(xí)。為解決學(xué)生在學(xué)習(xí)革命文化篇章時(shí)有距離感的問(wèn)題，教師應(yīng)在課前做好充足準(zhǔn)備，搭建情境支架，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。

教師在教學(xué)中應(yīng)充分衡量學(xué)情，在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中充分考慮學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，從而推動(dòng)學(xué)生對(duì)革命文化體會(huì)的有機(jī)落實(shí)，規(guī)避概念化、標(biāo)簽式講解。

（一）革命文化語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)要喚起共鳴

小學(xué)語(yǔ)文教材的文本是立足于兒童，從兒童心理思維的視角出發(fā)的。在文本內(nèi)容的選擇上，也是隨年齡的上升而不斷變化的。在文本教學(xué)當(dāng)中，為幫助學(xué)生打破“距離感”，教師要尋找文本與學(xué)生生活的切合點(diǎn)，幫助學(xué)生更好地理解，深入其心。以六年級(jí)上冊(cè)的《七律·長(zhǎng)征》為例，六年級(jí)學(xué)生對(duì)歷史和愛(ài)國(guó)教育是有所積淀的，但長(zhǎng)征的行程12500千米對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是抽象的。這時(shí)，教師可以聯(lián)系學(xué)生實(shí)際生活中的兩地距離，例如學(xué)校到家的距離，再讓學(xué)生對(duì)比感知，他們更能感受到紅軍長(zhǎng)征的不易。

杜威在分析學(xué)習(xí)的三個(gè)發(fā)展階段時(shí)指出，8—12歲兒童的能力逐漸增強(qiáng)，可以學(xué)習(xí)間接知識(shí)，但是間接知識(shí)還是要融合于直接知識(shí)當(dāng)中。在革命文化的價(jià)值教育滲透當(dāng)中，教師需要結(jié)合學(xué)生生活中所觸及的點(diǎn)與教學(xué)的點(diǎn)，引起學(xué)生共鳴，幫助學(xué)生更好地理解。

（二）革命文化語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)要給予自由

在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，教師要給予學(xué)生開放自由的環(huán)境，鼓勵(lì)并尊重學(xué)生的發(fā)現(xiàn)和表述。在教材文本的教學(xué)中，教師往往由于定向思維而給人物或感悟打上標(biāo)簽，學(xué)生在理解時(shí)若有絲毫偏差，便會(huì)被判為錯(cuò)誤。在對(duì)教材中的紅色經(jīng)典人物理解時(shí)，由于時(shí)代的差異性，學(xué)生可能會(huì)有所懷疑。這時(shí)，教師要讓學(xué)生自由表達(dá)，讓學(xué)生之間的思維發(fā)生碰撞，進(jìn)而建構(gòu)語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)。例如《金色的魚鉤》一課，任務(wù)是“默讀課文，說(shuō)說(shuō)小說(shuō)寫了一位怎樣的老班長(zhǎng)”。在體會(huì)老班長(zhǎng)這個(gè)人物時(shí)，有的學(xué)生提出，“他會(huì)釣魚又會(huì)做飯，他難道不會(huì)吃飽了再給別人嗎？”在學(xué)生對(duì)人物產(chǎn)生疑問(wèn)時(shí)，教師要給學(xué)生辯論的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生在閱讀中積極去發(fā)現(xiàn)，去探究。

（三）革命文化語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)要整體遞進(jìn)

在語(yǔ)文課堂教學(xué)當(dāng)中，語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)要設(shè)計(jì)得有層次性，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，無(wú)論是縱向的學(xué)段變化，還是在主題單元教學(xué)當(dāng)中。五年級(jí)下冊(cè)以后的教材中，革命文化的整單元學(xué)習(xí)表現(xiàn)得更為明顯。以單元主題設(shè)計(jì)為核心，落實(shí)關(guān)聯(lián)前后的學(xué)習(xí)內(nèi)容及材料，這就需要教師具備整體教學(xué)意識(shí)，包括單元教學(xué)意識(shí)和跨學(xué)段的縱向單元教學(xué)意識(shí)。教學(xué)時(shí)關(guān)聯(lián)每篇課文的資源，使得整個(gè)單元的內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，讓學(xué)生在學(xué)完每篇課文后，逐步鞏固落實(shí)單元主題，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

在閱讀教學(xué)中，基于共性，聚焦單元主題及問(wèn)題，設(shè)計(jì)遞進(jìn)式的活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的落實(shí)。以六年級(jí)下冊(cè)第四單元為例，如上頁(yè)圖所示，從精讀、略讀、綜合性學(xué)習(xí)到最后的語(yǔ)文園地的遷移，最終讓學(xué)生掌握從外貌和神態(tài)描寫中體會(huì)人物的品質(zhì)和精神，完成單元目標(biāo)，學(xué)習(xí)革命英雄人物的精神品質(zhì)。

（四）革命文化語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)要“實(shí)”

在學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中，教師要努力創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生真實(shí)而全方位地參與其中。而在實(shí)際的教學(xué)中，教師常常因?yàn)檎n時(shí)和教學(xué)工作的緊迫，不斷壓縮本應(yīng)給予學(xué)生的自主思考的時(shí)間，使得很多實(shí)踐活動(dòng)流于形式，學(xué)生沒(méi)有得到實(shí)際的收獲。只有給予機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與體會(huì)，學(xué)生才能深度學(xué)習(xí)，充分感知。在單元作業(yè)設(shè)計(jì)中，學(xué)生可以圍繞任務(wù)群，關(guān)注語(yǔ)言文字的運(yùn)用，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，探究分析，發(fā)展核心素養(yǎng)。

如五年級(jí)下冊(cè)第四單元作業(yè)設(shè)計(jì)，在完成常規(guī)目標(biāo)和核心目標(biāo)時(shí)，教師要針對(duì)素養(yǎng)目標(biāo)作業(yè)，落實(shí)價(jià)值教育，實(shí)現(xiàn)情感與態(tài)度的教學(xué)目標(biāo)。

革命文化對(duì)于當(dāng)今的小學(xué)生來(lái)講，無(wú)論在空間上還是時(shí)間上，都有較大的距離感。革命文化篇章中的人物和歷史事件離學(xué)生的實(shí)際生活也較遠(yuǎn)，學(xué)生在閱讀時(shí)較難達(dá)到思想上的共鳴，對(duì)教師所傳達(dá)的情感，也易形成標(biāo)簽式的固化思維，而未有真正的情感共鳴。

如何讓現(xiàn)在的小學(xué)生深切體會(huì)革命文化呢？這需要語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)為橋梁，在情感價(jià)值觀的教育滲透中，教師要“引”學(xué)生入境，帶學(xué)生品情，而非“代”學(xué)生體會(huì)。在價(jià)值觀滲透教育的過(guò)程中，教師要結(jié)合小學(xué)中高段學(xué)生的心理特點(diǎn)，在單元作業(yè)中設(shè)計(jì)落實(shí)語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)，設(shè)計(jì)具有一定的系統(tǒng)性、關(guān)聯(lián)性、綜合性、遞進(jìn)性和相對(duì)獨(dú)立性的作業(yè)。在語(yǔ)文課堂上，教師要結(jié)合單元特點(diǎn)，利用好語(yǔ)文活動(dòng)任務(wù)群，幫助學(xué)生強(qiáng)化中華認(rèn)同感，建立文化自信。

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