【摘 要】“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)屬于語(yǔ)用否定，其否定對(duì)象主要有否定話(huà)語(yǔ)預(yù)設(shè)的適宜性，否定非現(xiàn)實(shí)情態(tài)表達(dá)的適宜性等七個(gè)方面。“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)有評(píng)價(jià)、焦點(diǎn)、情態(tài)、語(yǔ)篇等語(yǔ)用功能，在交際原則方面，對(duì)合作原則和禮貌原則既有違背又有遵循。

【關(guān)鍵詞】“哪門(mén)子”；語(yǔ)用否定；語(yǔ)用功能；交際原則

【中圖分類(lèi)號(hào)】H146.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）05—231—03

引言

在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，“哪門(mén)子”是一個(gè)具有口語(yǔ)色彩的結(jié)構(gòu)，經(jīng)常出現(xiàn)在日常對(duì)話(huà)之中。

（1）“一個(gè)賣(mài)唱的姑娘，讀哪門(mén)子書(shū)？”（老舍《方珍珠》）

（2）翠蓮道：“他姓張，你娘姓溫，又沒(méi)有姊妹，他算是你家哪門(mén)子親戚。（格非《江南三部曲》）。

“哪門(mén)子”與漢語(yǔ)“什么”“哪有什么”等用法具有相似性，都是語(yǔ)用否定的結(jié)構(gòu)，語(yǔ)用是語(yǔ)言研究的三大平面之一，本文在總結(jié)語(yǔ)義和形式的基礎(chǔ)上重點(diǎn)分析“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)的語(yǔ)用特點(diǎn)。本文例句來(lái)自BCC語(yǔ)料庫(kù)和CCL語(yǔ)料庫(kù)。

一、“哪門(mén)子”的語(yǔ)義和語(yǔ)法形式

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中將“哪門(mén)子”解釋為“什么”，常用于反問(wèn)語(yǔ)氣，表示沒(méi)有來(lái)由。張雪梅（2015）研究了“哪門(mén)子”的詞匯化過(guò)程，具有“無(wú)來(lái)由的”“不應(yīng)該的”“非正宗的”“不是真正的、偽的”等意義，否定的是某人或某事的“根據(jù)”“基礎(chǔ)”或“來(lái)由”，具有較強(qiáng)的主觀貶義色彩。閆夢(mèng)月（2016）認(rèn)為“哪門(mén)子”具有任指義，否定義和勸止義。

“哪門(mén)子”可以作主語(yǔ)，例如（3）“什么刁鉆古怪的酷刑，哪門(mén)子有趣就挑哪門(mén)子 ”。（劉斯奮《白門(mén)柳》）可以作賓語(yǔ)。

（4）你哭哪門(mén)子。（BCC語(yǔ)料庫(kù)）可以作定語(yǔ)，這是語(yǔ)料中數(shù)量最多的用法，常用于VN結(jié)構(gòu)中間，例如（5）“還娶哪門(mén)子媳婦？”（BCC語(yǔ)料庫(kù)）

二、語(yǔ)用分析

（一）語(yǔ)用否定

沈家煊（1993）提出否定分為語(yǔ)義否定和語(yǔ)用否定，區(qū)分標(biāo)準(zhǔn)是真值條件，真值條件不被否定就是語(yǔ)義否定，否則就是語(yǔ)用否定。語(yǔ)用否定依賴(lài)語(yǔ)境，經(jīng)常出現(xiàn)在日常會(huì)話(huà)等非正式場(chǎng)合。閆夢(mèng)月（2016）認(rèn)為“V哪門(mén)子N”不含否定詞，是一種表示主觀的、語(yǔ)用否定的有標(biāo)記否定式。

（二）否定對(duì)象

沈家煊（1993）認(rèn)為語(yǔ)用否定否定的是語(yǔ)句的適宜條件。本文根據(jù)語(yǔ)料庫(kù)例句，結(jié)合孔慶成（1995）、王志英（2011）、陳一、李廣瑜（2014）等人的研究，將“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)的否定對(duì)象分為以下七類(lèi)。

1.否定范圍的適宜性

說(shuō)話(huà)人認(rèn)為對(duì)方指稱(chēng)的范圍不適宜，過(guò)大或過(guò)小。

（6）“你哪門(mén)子三十多了”，“再過(guò)幾年就30多了……”（BCC語(yǔ)料庫(kù)）

說(shuō)話(huà)人對(duì)時(shí)間范圍進(jìn)行否定，認(rèn)為范圍過(guò)大，受話(huà)人年齡不到三十多。

2.否定話(huà)語(yǔ)預(yù)設(shè)的適宜性

預(yù)設(shè)是說(shuō)話(huà)時(shí)預(yù)先假設(shè)當(dāng)然成立的命題。預(yù)設(shè)的信息可以是主觀的，也可以是社會(huì)約定俗成的內(nèi)容。當(dāng)受話(huà)人的話(huà)語(yǔ)信息不符合說(shuō)話(huà)人的預(yù)設(shè)時(shí)，說(shuō)話(huà)人用“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)進(jìn)行否定。

（7）“……是約翰給了我這份工作。他是我的朋友?！薄斑@算哪門(mén)子朋友?！蔽一鹈叭?。“簡(jiǎn)直就是無(wú)賴(lài)！我已經(jīng)告訴他我是和你一起的。他還死皮賴(lài)臉的……”（尼爾·嘉文《堅(jiān)持》）

（8）“……你家里窮得餓死老鼠，你算哪門(mén)子地主呢！”（劉震云《故鄉(xiāng)天下黃花》）

例（7）說(shuō)話(huà)人基于對(duì)“朋友”有主觀的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為約翰死皮賴(lài)臉，不符合朋友的標(biāo)準(zhǔn)。例（8）說(shuō)話(huà)人的預(yù)設(shè)基于社會(huì)的約定俗成，即“地主是富有的，不是貧窮的”，而受話(huà)人家里窮得餓死老鼠，違背了說(shuō)話(huà)人的預(yù)設(shè)。

3.否定稱(chēng)謂語(yǔ)的適宜性

稱(chēng)謂語(yǔ)體現(xiàn)人際關(guān)系的遠(yuǎn)近親疏，或者是否認(rèn)可尊重。

（9）“他一來(lái)就說(shuō)的是‘大叔，給點(diǎn)兒什么吃吧！我是他哪門(mén)子大叔呢，就象他不是我的爺爺一樣。”（果戈里《死魂靈》）

（10）“不要到樓上阿姨家去嗎？我要！”阿四的聲音?！八悄隳拈T(mén)子阿姨，要你喊得這樣親切？（CCL語(yǔ)料庫(kù)）

（11）“我是你貝嫂子”，“我沒(méi)有哥哥，你哪門(mén)子嫂子？不要亂攀親戚啊”（BCC語(yǔ)料庫(kù)）

例句可以看出說(shuō)話(huà)人認(rèn)為與對(duì)方的關(guān)系疏遠(yuǎn)，反駁對(duì)方親切的稱(chēng)謂。

4.否定非現(xiàn)實(shí)情態(tài)表達(dá)的適宜性

非現(xiàn)實(shí)情態(tài)是通過(guò)推想構(gòu)建出來(lái)的主觀認(rèn)識(shí)，否定非現(xiàn)實(shí)情態(tài)是否定未然行為。

（12）農(nóng)民減輕了負(fù)擔(dān)又增加了收入，還上哪門(mén)子訪呢?。–CL語(yǔ)料庫(kù)）

（13）史今：我打算在全班范圍內(nèi)加強(qiáng)戰(zhàn)斗意識(shí)培養(yǎng)，這次的疏忽敗于意識(shí)而不是技術(shù)……高城（硬生生把他喝斷了）：這叫哪門(mén)子的改正？?。ㄌm曉龍《士兵突擊》）

例（12）說(shuō)話(huà)人通過(guò)推想判斷農(nóng)民以后不會(huì)上訪，這是對(duì)主體將來(lái)行為的判斷。例（13）史今所關(guān)于“改正”提出了設(shè)想，高城判斷史今的“改正”設(shè)想不合格，雙方在探討“改正”，但還沒(méi)有付諸實(shí)踐。

5.否定現(xiàn)實(shí)情態(tài)表達(dá)的適宜性

現(xiàn)實(shí)是已經(jīng)成為事實(shí)的客觀事實(shí)，是已然行為?，F(xiàn)實(shí)情態(tài)雖然具有客觀性，但是說(shuō)話(huà)人基于認(rèn)知對(duì)客觀事實(shí)進(jìn)行否定性的評(píng)價(jià)，因此話(huà)語(yǔ)整體具有說(shuō)話(huà)人的主觀性，即已然事實(shí)不應(yīng)該發(fā)生。

（14）老支部書(shū)記董云明的兒子董方銀主動(dòng)報(bào)名作為支書(shū)候選人。他的妻子說(shuō)：“你同爹爭(zhēng)的哪門(mén)子官！”（BCC語(yǔ)料庫(kù)）

（15）他扛著尖鋤……然后平整土地，栽上杉，種上松，培育杜仲、辛夷花……看到李全開(kāi)荒植樹(shù)，一起穿開(kāi)襠褲長(zhǎng)大的朋友們都來(lái)勸阻，“連媳婦都娶不上，還栽哪門(mén)子樹(shù)?。˙CC語(yǔ)料庫(kù)）

例（14）書(shū)記兒子和書(shū)記都報(bào)名參加了支書(shū)競(jìng)選并且都成了候選人，這是已然發(fā)生的事實(shí)，妻子認(rèn)為書(shū)記兒子不應(yīng)該和書(shū)記競(jìng)選爭(zhēng)官，是對(duì)事實(shí)的否定。例（15）可以看出李開(kāi)全已經(jīng)開(kāi)荒種樹(shù)，朋友們認(rèn)為不應(yīng)該種樹(shù)，這是對(duì)已然事實(shí)的否定。此外，“V的/了哪門(mén)子N”結(jié)構(gòu)常表達(dá)對(duì)已然事實(shí)的否定。

6.否定風(fēng)格色彩的適宜性

說(shuō)話(huà)人認(rèn)為對(duì)方話(huà)語(yǔ)中描述性成分不適宜。經(jīng)常用在判斷句式“……算/是哪門(mén)子……”中。

（16）“……本來(lái)河水井水兩不犯，如今你橫插一手，算是哪門(mén)子江湖規(guī)矩？”（BCC語(yǔ)料庫(kù)）

（17）“你看我留的這種發(fā)型了嗎，我是上等人……”“……你算哪門(mén)子的上等人呀？”（西德尼·謝爾頓《鏡子里的陌生人》）

例（16）說(shuō)話(huà)人否認(rèn)“橫插一手”是“江湖規(guī)矩”，而非否認(rèn)“橫插一手”是“規(guī)矩”。例（17）說(shuō)話(huà)人否認(rèn)對(duì)方自稱(chēng)“上等人”，沒(méi)有否認(rèn)對(duì)方是“人”。

7.否定消極性情感表達(dá)或行為的適宜性

說(shuō)話(huà)人認(rèn)為消極性情感是沒(méi)有必要的，含有勸慰對(duì)方的意圖。

（18）“我都不當(dāng)回事，你生哪門(mén)子氣？”（陳建功《皇城根》）

（19）“……我還沒(méi)為瑞宣著急，你著哪門(mén)子急呢？”（老舍《四世同堂》）

（20）“提什么萬(wàn)方多難，你傷哪門(mén)子的心？”（CCL語(yǔ)料庫(kù)）

例句常見(jiàn)生氣、吃醋、發(fā)脾氣、犯酸、傷心等消極性情感表達(dá)。

三、“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)的語(yǔ)用功能

（一）評(píng)價(jià)功能

“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)有明顯的評(píng)價(jià)功能，一般表現(xiàn)為負(fù)向評(píng)價(jià)，帶有明顯的貶義色彩。判斷句句式“……算/是哪門(mén)子……”是常用的負(fù)向評(píng)價(jià)功能句。

（21）“……算哪門(mén)子的英雄？”（金庸《倚天屠龍記》）

（22）“失敗了就要撤退，這是哪門(mén)子戰(zhàn)法？”（山岡莊八《德川家康5·龍爭(zhēng)虎斗》）

例句中“算哪門(mén)子的英雄”“這是哪門(mén)子戰(zhàn)法？”有貶損對(duì)方的含義。

（二）情態(tài)功能

說(shuō)話(huà)人表達(dá)主觀情感、態(tài)度和判斷?！澳拈T(mén)子”具有鮮明的感情色彩，能夠表現(xiàn)說(shuō)話(huà)人豐富的內(nèi)心世界?！澳拈T(mén)子”結(jié)構(gòu)常用疑問(wèn)號(hào)和感嘆號(hào)，加強(qiáng)了情感的表現(xiàn)力。

表現(xiàn)說(shuō)話(huà)人對(duì)對(duì)方的諷刺。

（23）無(wú)緣無(wú)故的死哪門(mén)子人，又叫少爺?shù)没膹U好幾天的學(xué)?。ɡ仙帷稒押＜罚?/p>

表示說(shuō)話(huà)人對(duì)對(duì)方的責(zé)怪，不滿(mǎn)。

（24）不過(guò)年不娶親的貼哪門(mén)子對(duì)聯(lián)？我正納悶。（BCC語(yǔ)料庫(kù)）

例句表現(xiàn)說(shuō)話(huà)人內(nèi)心的疑惑。

（25）我住父母的，吃父母的，我算哪門(mén)子獨(dú)立。（BCC語(yǔ)料庫(kù)）

表現(xiàn)說(shuō)話(huà)人的自嘲和無(wú)奈。

（26）我為什么憑什么要理你?。。∧闼隳拈T(mén)子人物?。。。˙CC語(yǔ)料庫(kù)）

表現(xiàn)說(shuō)話(huà)人內(nèi)心的憤怒。

綜上，“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)因語(yǔ)境不同可以表現(xiàn)說(shuō)話(huà)人諷刺、自嘲、無(wú)奈、不滿(mǎn)、抱怨、疑惑、憤怒等多種情感。

（三）焦點(diǎn)功能

“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)可以用于話(huà)語(yǔ)的開(kāi)始、中間和結(jié)尾，有焦點(diǎn)標(biāo)記的功能，可以承接焦點(diǎn)進(jìn)行對(duì)話(huà)，也可以轉(zhuǎn)移焦點(diǎn)。

（27）“伙計(jì)們！謝金！米科拉耶夫……哪能當(dāng)候選人，這算哪門(mén)子選舉。要選先進(jìn)分子嘛……要貨真價(jià)實(shí)的先進(jìn)分子……”“說(shuō)得對(duì)！”大伙兒應(yīng)聲說(shuō)，“要選先進(jìn)分子……別處都是這么選的?！保ㄗ笄倏啤毒┏莵?lái)的家伙》）

（28）賈母因問(wèn)：“珍哥兒呢？”尤氏臉脹得通紅，囁嚅地說(shuō)：“想是帶著蓉兒，去馮紫英家細(xì)探虛實(shí)，絆住了，不及趕回……”賈母道：“還探哪門(mén)子虛實(shí)！我且問(wèn)你，可兒現(xiàn)在怎樣？”尤氏說(shuō)：“自是悲痛欲絕……”（曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）

例（27）會(huì)話(huà)內(nèi)容都是圍繞著選舉進(jìn)行的，焦點(diǎn)一直選舉。例（28）會(huì)話(huà)焦點(diǎn)發(fā)生了轉(zhuǎn)移，從賈珍移到可兒。

（四）語(yǔ)篇功能

語(yǔ)篇功能指語(yǔ)言使自身前后連貫，并與語(yǔ)域發(fā)生聯(lián)系的功能。“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)一般用于應(yīng)答話(huà)輪，使話(huà)輪的連接具有連貫性，其語(yǔ)篇功能主要有以下幾類(lèi)。

1.搶占話(huà)輪

說(shuō)話(huà)人用“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)制止對(duì)方，打斷對(duì)方的話(huà)語(yǔ)或行為，不讓對(duì)方繼續(xù)發(fā)表觀點(diǎn)。

（29）這種態(tài)度，更加激怒了錢(qián)謙益。他“哼”了一聲，正要說(shuō)出更嚴(yán)厲可怕的話(huà)來(lái)。這時(shí)候，柳如是開(kāi)口了：“哎，相公！你這是生的哪門(mén)子的氣喲！告訴你，這不關(guān)李寶的事，是我！是我叫他這樣去說(shuō)的?。▌⑺箠^《白門(mén)柳》）

例句中柳如是用“哪門(mén)子”制止錢(qián)謙益說(shuō)出更嚴(yán)厲可怕的話(huà)，搶占了話(huà)輪，并繼續(xù)做解釋。

2.轉(zhuǎn)接話(huà)輪

說(shuō)話(huà)人用“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)回應(yīng)對(duì)方，回應(yīng)的內(nèi)容與對(duì)方的話(huà)語(yǔ)緊密相關(guān)。

（30）丁翼平：慶元，你這兩天干什么呢？

黃慶元：參加學(xué)習(xí)，積極搞“五反”，忙得很！

丁翼平：你搞哪門(mén)子“五反”？

黃慶元：我是工人嘛，怎能不搞“五反”？

丁翼平：你怎么能是工人呢？

（老舍《春秋》）

例句中，丁翼平說(shuō)“你搞哪門(mén)子‘五反”？否定黃慶元身份資格，黃慶元回復(fù)丁翼平自己身份是“工人”，可以搞“五反”。

3.延續(xù)話(huà)輪

說(shuō)話(huà)人先回復(fù)對(duì)方，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，再用“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)來(lái)解釋論證自己的觀點(diǎn)來(lái)否定對(duì)方。

（31）“……剛才大會(huì)上表?yè)P(yáng)的那個(gè)大老鉆快變成了石油地質(zhì)專(zhuān)家，這是說(shuō)的誰(shuí)？”“越說(shuō)越?jīng)]影兒了。我算哪門(mén)子專(zhuān)家。莫信他們的。他們光說(shuō)你過(guò)五關(guān)斬六將，就不說(shuō)走麥城。這回我們探區(qū)干部考試英文，我差點(diǎn)吃零蛋，連老伴都耍笑我是個(gè)不及格的書(shū)記哪！”（BCC語(yǔ)料庫(kù)）

例句中“我算哪門(mén)子專(zhuān)家”是對(duì)對(duì)方認(rèn)為自己是“專(zhuān)家”的否定，后面內(nèi)容是對(duì)“我不是專(zhuān)家”的解釋。

4.結(jié)束話(huà)輪

結(jié)束話(huà)輪是指說(shuō)話(huà)雙方話(huà)語(yǔ)不能連續(xù)，一個(gè)話(huà)輪結(jié)束，下一個(gè)話(huà)輪開(kāi)始。或者說(shuō)話(huà)雙方出現(xiàn)沉默而對(duì)話(huà)中止。

（32）周斐氣鼓鼓地說(shuō)道：“好好好！我謝謝你的寬宏大量，從今開(kāi)始，你的事情我一件也不問(wèn)了，我既然沒(méi)多吃那口閑飯，操的哪門(mén)子心呢？”，說(shuō)罷轉(zhuǎn)身走進(jìn)里屋。（CCL語(yǔ)料庫(kù)）

（33）上善說(shuō)：“人真是說(shuō)不上來(lái)，誰(shuí)能想到中星就當(dāng)了官了？！”夏天義說(shuō)：“你不也就當(dāng)了官？”上善說(shuō)：“村干部算哪門(mén)子官？”夏天義說(shuō)：“就那你和君亭還弄不到一塊么！我可提醒你，我可以和君亭打氣憋，但你不能和君亭鬧不到一塊……”（賈平凹《秦腔》）

例（32）中止對(duì)話(huà)，意味著話(huà)輪的結(jié)束。例（33）結(jié)束話(huà)輪開(kāi)始下一個(gè)話(huà)輪。上善用“村干部算哪門(mén)子官”否認(rèn)夏天義，此時(shí)話(huà)輪以中星當(dāng)官為中心。后面夏天義的回答是關(guān)于上善和君亭的交往，是新的話(huà)輪。

四、“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)體現(xiàn)的交際原則

（一）合作原則

會(huì)話(huà)的合作原則要求說(shuō)話(huà)人所說(shuō)的話(huà)，在其所發(fā)生的的階段，符合說(shuō)話(huà)人所參與交談中的公認(rèn)的目標(biāo)或方向，人們?cè)谡勗?huà)中遵守的合作原則包括四個(gè)范疇，每個(gè)范疇都有相關(guān)準(zhǔn)則。

1.量的準(zhǔn)則

量的準(zhǔn)則要求話(huà)語(yǔ)應(yīng)該滿(mǎn)足交際所需的信息量。根據(jù)這一原則，說(shuō)話(huà)人應(yīng)該直接給與對(duì)方明確的信息，即“真”或“假”的信息?！安弧薄皼](méi)”等語(yǔ)義否定符合這一準(zhǔn)則。但是“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)是語(yǔ)用否定，不含否定詞，通過(guò)結(jié)構(gòu)的整體意義和語(yǔ)氣表達(dá)信息。

（34）趙亮扯開(kāi)慟哭的蘆花，緊貼著于二龍的胸口聽(tīng)了又聽(tīng)，猛地站起來(lái)喝住她：“你嚎的哪門(mén)子喪？大姐，他還沒(méi)死，有那掉眼淚的工夫，趕緊去挖點(diǎn)鮮蘆根，熬點(diǎn)綠豆湯灌下去解解毒吧?。ɡ顕?guó)文《冬天里的春天》）

“你嚎的哪門(mén)子喪”是說(shuō)話(huà)人要求對(duì)方不要哭了，有制止對(duì)方行為的意義，但沒(méi)有直接說(shuō)“你不要哭了”?？梢钥闯觥澳拈T(mén)子”結(jié)構(gòu)違背了量的準(zhǔn)則。

2.質(zhì)的準(zhǔn)則

質(zhì)的準(zhǔn)則要求不要說(shuō)自知是虛假的話(huà)。“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)遵循了這一原則，它具有明顯的否定含義。

（35）“至于那么興師動(dòng)眾嗎，請(qǐng)哪門(mén)子客？?jī)捎H家聚聚，意思意思得了。”（李國(guó)文《世態(tài)種種——愛(ài)之極》）

根據(jù)上下文語(yǔ)境，“請(qǐng)哪門(mén)子客？”就是表達(dá)“不要請(qǐng)客”，是明確的否定含義，非形式上的客氣，并且反問(wèn)語(yǔ)氣加強(qiáng)了否定義。

3.關(guān)系準(zhǔn)則

關(guān)系準(zhǔn)則要求說(shuō)話(huà)要相關(guān)?！澳拈T(mén)子”結(jié)構(gòu)完全符合關(guān)系準(zhǔn)則?！澳拈T(mén)子”結(jié)構(gòu)經(jīng)常圍繞某一話(huà)題展開(kāi)交際，話(huà)題是說(shuō)話(huà)雙方所知的，說(shuō)話(huà)內(nèi)容具有相關(guān)性。比如，例（31）可以看出，說(shuō)話(huà)人和受話(huà)人雙方圍繞著“說(shuō)話(huà)人是專(zhuān)家”這一話(huà)題交流，說(shuō)話(huà)內(nèi)容是相關(guān)的。

4.方式準(zhǔn)則

方式準(zhǔn)則要求說(shuō)話(huà)要清楚、明了，避免晦澀、歧義，要簡(jiǎn)練、井井有條。作為語(yǔ)用否定，“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)不符合方式準(zhǔn)則，雖然整體表達(dá)否定義，但是能表現(xiàn)不同的情感態(tài)度，在真實(shí)會(huì)話(huà)中，說(shuō)話(huà)人語(yǔ)氣的不同也加強(qiáng)了情感態(tài)度的變化。前文提到“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)可以表現(xiàn)諷刺、抱怨、疑惑等多種情感，需要在具體語(yǔ)境中具體分析。

（二）禮貌原則

會(huì)話(huà)的禮貌原則認(rèn)為禮貌對(duì)語(yǔ)言交際十分重要。禮貌原則要求話(huà)語(yǔ)要得體謙遜。一般認(rèn)為，反問(wèn)句和否定句的禮貌等級(jí)較低。“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)具有反問(wèn)語(yǔ)氣的否定含義，表現(xiàn)抱怨、諷刺、責(zé)怪等情感態(tài)度，在某些交際中，說(shuō)話(huà)人會(huì)責(zé)罵對(duì)方，“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)前后會(huì)出現(xiàn)罵人的臟話(huà)，是不禮貌的行為，因此“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)是禮貌等級(jí)較低的表達(dá)方式。但是在表達(dá)謙虛的態(tài)度情感時(shí)，通過(guò)貶抑自己使交談順利進(jìn)行，符合禮貌原則。例如：（36）那天也是一口一聲劉作家，弄得我好不自在。我算哪門(mén)子作家。（李國(guó)文《沒(méi)意思的故事》）“我算哪門(mén)子作家”表明說(shuō)話(huà)人不好意思，謙虛地表示自己雖是作家，但不是對(duì)方口中那種標(biāo)準(zhǔn)的作家，擔(dān)不起別人的夸贊。因此，“哪門(mén)子”結(jié)構(gòu)在禮貌原則上有一定的靈活性。

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作者簡(jiǎn)介：劉銀喬（1990—），女，山東人，中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向?yàn)閷?duì)外漢語(yǔ)語(yǔ)言本體研究。