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統(tǒng)編高中歷史教材備課“三問”

2024-06-28 09:58肖瓊盛剛
中學(xué)歷史教學(xué) 2024年6期
關(guān)鍵詞:三問單元教學(xué)問題意識

肖瓊 盛剛

摘 要:統(tǒng)編高中歷史教材有豐富的教學(xué)價值,對教材標(biāo)題進(jìn)行追問,踐行單元教學(xué)的基本理念;對教材問題有序細(xì)問,培育學(xué)生歷史思維能力;對教材圖文材料科學(xué)設(shè)問,引領(lǐng)學(xué)生生發(fā)“用教材學(xué)”的學(xué)習(xí)觀,從而發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:統(tǒng)編高中歷史教材 問題意識 單元教學(xué) 核心素養(yǎng)

教材為教師的授課提供了參考和依據(jù),提供了課程資源。因此,教師備課的第一步,就是對教材進(jìn)行分析和理解,把握教材的編寫特點及架構(gòu),尋找課程標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)科核心素養(yǎng)在教材中的落腳點。[1]統(tǒng)編高中歷史教材圖文并茂,資源豐富,蘊含著極高的教學(xué)價值,是教師備課的核心資源和發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的絕佳媒介,其中,課文標(biāo)題、教材問題和圖文材料是教師備課中最適宜的設(shè)問切入口,我們以《中外歷史綱要(上)》部分內(nèi)容為例,追問課文標(biāo)題以搭建學(xué)科知識體系,細(xì)問教材問題以明晰問題理答思路,探問圖文材料以提出并解決問題,在系統(tǒng)的問題設(shè)計與化解中培育學(xué)生問題意識,發(fā)展其歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。

一、追問“標(biāo)題”:搭建學(xué)科知識體系

統(tǒng)編高中歷史教材中的標(biāo)題分為四個層次,依次為模塊、單元、課文和子目,這些標(biāo)題用詞準(zhǔn)確、意思明確,是對教材內(nèi)容的精準(zhǔn)概括,是研讀教材的首選突破口。如《中外歷史綱要》中的“綱”和“要”均有具體明確內(nèi)容指向:從宏觀層面上講,教材目錄中單元標(biāo)題即為該模塊的“綱”,單元導(dǎo)語中第一段文本敘述即為模塊之“要”,將二者合而為一,即為本模塊的簡明要義;從微觀層面上看,以課為單位,課文標(biāo)題及子目標(biāo)題便是課文的“綱”,每一子目旁的輔欄“學(xué)習(xí)聚焦”便是該子目的內(nèi)容概要,是為“要”,若將二者合并起來,便能明確課文核心內(nèi)容。這兩個層面緊密相依,構(gòu)成了該模塊教材結(jié)構(gòu)框架,也是對“綱要體”統(tǒng)編教材編寫特點的精準(zhǔn)闡釋。

如何在單元教學(xué)理念下深度發(fā)掘標(biāo)題的教學(xué)價值,以搭建歷史學(xué)科知識體系呢?如第五單元標(biāo)題為《晚清時期的內(nèi)憂外患和救亡圖存》,追問路徑是選定設(shè)問詞,設(shè)計問題鏈,漸次追問。具體來說:首先以“晚清時期”為設(shè)問詞,問“晚清時期”的起止時間,學(xué)生回答后追問“為何這樣劃分?有哪些依據(jù)?”“它與‘清朝前中期有何區(qū)別?有哪些聯(lián)系?這一時期世界其他國家的發(fā)展?fàn)顩r如何?”其次以“內(nèi)憂外患”為設(shè)問詞,問:“何為內(nèi)憂?”“為何有憂?”“如何應(yīng)對?”“外患為何?”“因何而起?”“影響如何?”再次以“救亡圖存”為設(shè)問詞,問:“如何救亡?”“晚清政府的救亡舉措是否有效?”“如何圖存?”“它與救亡之間是什么關(guān)系?”最后綜合單元標(biāo)題再度追問,晚清時期的“內(nèi)憂外患”與“救亡圖存”是什么關(guān)系?請結(jié)合實例說明之。通過對單元標(biāo)題關(guān)鍵詞的深度追問,幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)主題、學(xué)科大概念,激發(fā)學(xué)生深入思考單元核心內(nèi)容,在嘗試解答中搭建單元知識框架,從而形成對單元學(xué)習(xí)內(nèi)容的整體性認(rèn)知。再如第七單元第21課《南京國民政府的統(tǒng)治和中國共產(chǎn)黨開辟革命新道路》,課文分“南京國民政府的統(tǒng)治”“工農(nóng)武裝割據(jù)開辟革命新道路”和“紅軍長征”三個子目,共用了5個版面的圖文資料漸次鋪陳,筆者依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)要求,在單元教學(xué)理念的指導(dǎo)下,將本課教學(xué)設(shè)置為三個主問題:一是“名與實:是‘南京國民政府的統(tǒng)治和中國共產(chǎn)黨開辟革命新道路,還是‘國共十年對峙?”;二是“錯與對:中國共產(chǎn)黨開辟革命新道路”;三是“分與合:西安事變及其和平解決”。其中,第一問以時空觀念為切入口,結(jié)合課文內(nèi)容論證“國共十年對峙”的表述是不準(zhǔn)確的,在引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材提取有效信息進(jìn)行合理解釋的過程中發(fā)展了其時空觀念和歷史解釋等歷史學(xué)科核心素養(yǎng);第二問則細(xì)化為“為何要創(chuàng)新?為何能創(chuàng)新?新在何處?新有何益?”四個子問題,通過釋疑引導(dǎo)學(xué)生關(guān)聯(lián)單元內(nèi)國民革命失敗的教訓(xùn)及本課學(xué)習(xí)俄國走“城市中心論”的革命實踐受挫,轉(zhuǎn)而“改向敵人統(tǒng)治力量薄弱的山區(qū)進(jìn)軍”并成功開創(chuàng)第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地的歷程,再結(jié)合《1929—1932年農(nóng)村革命根據(jù)地分布示意圖》講述到“1930年夏,全國已經(jīng)建立了十幾塊農(nóng)村革命根據(jù)地,分布在十多個省,革命武裝力量達(dá)十萬人”,形成了燎原之勢,最終于“1931年11月,在江西瑞金”成立了“中華蘇維埃共和國臨時中央政府”,這“是中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)建人民革命政權(quán)的寶貴探索與嘗試”;第三問上承第二問中革命力量的發(fā)展引起南京國民政府“蔣介石調(diào)集重兵,向以中央根據(jù)地為重點的各革命根據(jù)地發(fā)動大規(guī)模的”“圍剿”,結(jié)合地圖《紅軍長征路線示意圖》敘述“紅軍長征”的相關(guān)事實,明晰該時段國共兩黨之間“分”的基本事實,進(jìn)而關(guān)聯(lián)第八單元第23課《從局部抗戰(zhàn)到全面抗戰(zhàn)》中有關(guān)西安事變及其和平解決的相關(guān)史實,理清由“分”到“合”的歷史演進(jìn)趨勢,在融通單元與單元之間的罅隙以拓寬單元教學(xué)的視域的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會從長時段視角參悟國共兩黨之間由“分”到“合”的發(fā)展趨勢。

依據(jù)課文標(biāo)題的備課之問,既能深度發(fā)掘標(biāo)題的教學(xué)價值以切實踐行單元教學(xué)理念,又能深度勾連單元內(nèi)課與課之間以及單元之間相關(guān)事件之間的關(guān)聯(lián)以凸顯歷史的繼承性特質(zhì),在深度追問中搭建合理的學(xué)科知識體系,切實踐行“用教材教”的教學(xué)理念。

二、細(xì)問“問題”:明晰問題理答思路

“培育歷史思維能力并不是期待學(xué)生成為歷史學(xué)家,去生產(chǎn)更多的歷史知識;而是讓學(xué)生在體驗歷史知識是如何生產(chǎn)出來的過程中,淬煉思維的明晰性與批判性,進(jìn)而學(xué)會做一個能夠獨立思考、為自己的主張進(jìn)行合理論證的良善公民。”[2]統(tǒng)編教材設(shè)置了形式多樣的問題,具體表現(xiàn)為課中的“學(xué)思之窗”和“思考點”,以及課后“探究與拓展”欄目中的“問題探究”與“學(xué)習(xí)拓展”,這些問題依據(jù)圖文材料,有的直指課文正文中的相關(guān)內(nèi)容,有的開放有度,適切地延伸了課堂教學(xué)的寬度,為我們教學(xué)中據(jù)材設(shè)問提供了有效的垂范,但在具體實踐過程中,有的問題則需要教師進(jìn)行必要的細(xì)化處理,以引導(dǎo)學(xué)生明晰理答思路,在問題的解決中學(xué)會“獨立思考、為自己的主張進(jìn)行合理論證”,進(jìn)而提升歷史思維能力?,F(xiàn)舉例說明之:

在研讀第一單元第1課《中華文明的起源與早期國家》第二子目《從部落到國家》部分內(nèi)容時,有一則“學(xué)思之窗”提及關(guān)于啟的繼位問題,材料為:關(guān)于啟的繼位,古書有不同記載?!妒酚洝は谋炯o(jì)》寫道:“益(禹晚年培養(yǎng)的接班人)讓帝禹之子啟?!薄稇?zhàn)國策·燕策一》記載:“啟與支黨攻益,而奪之天下,是禹名傳天下于益,其實令啟自取之?!?/p>

設(shè)問為:關(guān)于啟的繼位,為什么會出現(xiàn)上述不同的說法?

筆者揣測,這則材料是對正文“禹死后,其子啟繼位,世襲制代替了禪讓制”的有益補充,為我們理解“其子啟繼位”提供了多樣性的視角,筆者將該則“學(xué)思之窗”的問題細(xì)化為:

(1)閱讀材料,概括關(guān)于啟繼位的主要說法。

(2)結(jié)合所學(xué)知識,分析史書中關(guān)于啟的繼位出現(xiàn)不同說法的原因?

(3)你能從這則材料的解讀中得出哪些啟示?

教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀材料得出關(guān)于啟的繼位有“和平讓渡說”和“暴力奪權(quán)說”兩種說法,指導(dǎo)學(xué)生依據(jù)所學(xué)從史源學(xué)角度分析《史記》和《戰(zhàn)國策》的作者簡介、成書背景和記述內(nèi)容等,說明對于同一史事會有不同記述的可能原因,得出“作者占有史料情況及秉承史觀”“作品生成的時代背景”“作者的主觀意愿”“作者的表達(dá)水平及價值取向”等原因,簡化為“史料”“作者”“史才”“史學(xué)”“史識”“史德”等要素,明確材料中的說法從本質(zhì)上講是一種歷史解釋,從而深化對“啟繼位”這一歷史細(xì)節(jié)的理解,增進(jìn)對“歷史解釋”內(nèi)涵的理解。

教師經(jīng)常性地示范式地細(xì)化教材中的問題,既能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會思考并有效化解問題以明確理答思路,還能有效培育學(xué)生的問題意識,學(xué)會提出、分析并解決問題,深化其問題解決能力。在學(xué)習(xí)第二單元第6課《從隋唐盛世到五代十國》前,筆者請學(xué)生在預(yù)習(xí)中就第一子目《隋朝興亡》部分“學(xué)思之窗”欄目提出問題并呈現(xiàn)“問題清單”的學(xué)習(xí)任務(wù),其中,所授某班某同學(xué)提出了以下問題:

(1)你能從這兩首詩中得出哪些歷史信息?

(2)唐朝詩人皮日休(約838—約883年)創(chuàng)作這兩首詩的主要意圖是什么?

(3)閱讀材料及課文導(dǎo)入中的圖文材料并結(jié)合所學(xué)知識,概括大運河的歷史功績。

發(fā)現(xiàn)問題是學(xué)生思維的起點與動力,學(xué)生基于教材設(shè)問的深層次設(shè)問既能反映其問題化解的基本思路,又能鍛煉其發(fā)現(xiàn)及解決問題的能力,這一切均以“提出問題”為前提和基礎(chǔ),誠如愛因斯坦所言:“提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決一個問題也許僅是一個數(shù)學(xué)上的或是實驗上的技能而已,而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,卻要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?!盵3]

三、探問“無題”:培育學(xué)生問題意識

統(tǒng)編高中歷史教材正文及輔助欄目提供了大量的圖文資料,尤為值得關(guān)注的是“史料閱讀”欄目和插圖欄目,它們?yōu)榻處熃虒W(xué)提供了豐富多樣的課程資源。筆者以為,我們需要充分用好教材中的圖文資料,尤其是這些沒有設(shè)置問題的材料,現(xiàn)舉例說明之。

在學(xué)習(xí)第一單元第3課《秦統(tǒng)一多民族封建國家的建立》時,筆者曾將本課《秦始皇(公元前259—前210年)》(圖略)插圖與“史料閱讀”欄目“歷代對秦始皇和秦制給予高度評價”相結(jié)合,設(shè)計了如下問題[4]:

(1)秦始皇的著裝是否符合秦朝的時代特征?

(2)歷漢至明的史學(xué)家、文學(xué)家和思想家們,都肯定秦始皇統(tǒng)一和秦制嗎?

(3)該史料閱讀欄目選取史料的標(biāo)準(zhǔn)科學(xué)嗎?

(4)欄目中的材料一為何不從《史記·秦始皇本紀(jì)》中選???《史記》是信史嗎?《漢書》和《史記》在內(nèi)容記述上多有重復(fù),如此選材,是否恰當(dāng)?

(5)李白是偉大的浪漫主義詩人,其詩作證史的效力有多大呢?

(6)李贄《藏書》中的史料是否存在斷章取義的嫌疑?

這些基于教材圖文材料的設(shè)問可謂既“經(jīng)濟(jì)”又“實惠”,經(jīng)濟(jì)在于就地取材,既方便了學(xué)生閱讀,又節(jié)約了教師搜尋史料以組織教學(xué)的時間和精力,實惠的是學(xué)生能夠從教材研讀中開闊視野,并踐行了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)理念,有效地發(fā)展了學(xué)生核心素養(yǎng),將“用教材教”的教學(xué)觀有序地轉(zhuǎn)承至“用教材學(xué)”的學(xué)習(xí)觀,凸顯了“學(xué)生中心”的教學(xué)理念。

教材是學(xué)校教學(xué)中最主要、最基本和最常用的一種教學(xué)資源,是師生發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)的共通媒介,教師備課應(yīng)深入研讀,充分發(fā)掘其教學(xué)價值。對教材標(biāo)題的深度追問既能從模塊、單元和課三個層面合力搭建學(xué)科知識體系,又能切實踐行單元教學(xué)的基本理念,將“用教材教”的教學(xué)觀落到實處;對教材問題的有序細(xì)問,既能引導(dǎo)學(xué)生明晰問題理答思路,又能引導(dǎo)學(xué)生在有效提出問題并合理解決問題中生成問題意識,發(fā)展其歷史思維能力;對教材圖文材料的科學(xué)設(shè)問,引領(lǐng)學(xué)生在模仿中生發(fā)“用教材學(xué)”的學(xué)習(xí)觀,合力將教材用好用透,切實發(fā)揮統(tǒng)編教材應(yīng)有的教學(xué)價值。

【注釋】

[1]吳筱玫:《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的備課》,天津:天津教育出版社,2018年,第46頁。

[2]張漢林:《歷史思維能力研究》,北京:北京師范大學(xué)出版社,2023年,第23頁。

[3]A·愛因斯坦,L·英費爾德:《物理學(xué)的進(jìn)化》,上海:上??茖W(xué)技術(shù)出版社,1962年,第66頁。

[4]盛剛:《基于深度教學(xué)的素養(yǎng)涵育路徑探索——以<中外歷史綱要(上)>輔助欄目為例》,《中學(xué)歷史教學(xué)參考(上半月· 綜合)》2021年第8期,第65頁。

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