肖競(jìng) 張芮珠 劉環(huán)寧 張晴晴 曹珂
關(guān)鍵詞:城市遺產(chǎn);文化空間;價(jià)值鏈接;統(tǒng)籌保護(hù);人本視角;文化生境;歷史場(chǎng)景
0 引言
在城市文明從工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代發(fā)展和從快速城市化時(shí)期向后城市化時(shí)期轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)的核心矛盾逐漸從擴(kuò)張性建設(shè)沖擊導(dǎo)致的歷史建成環(huán)境“空間孤島化”問(wèn)題轉(zhuǎn)變?yōu)槿蚧幕瘋鞑ヅc意識(shí)形態(tài)滲透引生的本土文化異化和“價(jià)值孤島化”問(wèn)題。其保護(hù)行動(dòng)邏輯也相應(yīng)地從防范擴(kuò)張建設(shè)沖擊的物質(zhì)空間登錄、保存、修復(fù)轉(zhuǎn)向抵御外來(lái)文化擠替的歷史文化價(jià)值識(shí)別、活化、傳承[1]。在此背景下,將保護(hù)和發(fā)展置于對(duì)立關(guān)系的“歷史遺產(chǎn)”對(duì)象范疇和桎梏于凍結(jié)保存目標(biāo)的“物質(zhì)??亍狈妒椒椒ㄖ饾u難以適應(yīng)當(dāng)代城鄉(xiāng)遺產(chǎn)資源活化與價(jià)值傳承的現(xiàn)實(shí)需求。
與此同時(shí),伴隨全國(guó)遺產(chǎn)資源普查工作的持續(xù)推進(jìn)和地方遺產(chǎn)保護(hù)臺(tái)賬的全面建立,當(dāng)前我國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐已進(jìn)入“資源漸控,價(jià)值未彰”的新階段。其工作重點(diǎn)在于通過(guò)建立各類城鄉(xiāng)歷史文化空間與當(dāng)代城市功能空間及人本經(jīng)驗(yàn)主體的“價(jià)值鏈接”,促進(jìn)城鄉(xiāng)歷史文化保護(hù)傳承與城鄉(xiāng)發(fā)展建設(shè)的協(xié)同和與公眾日常生活的融合。圍繞上述目標(biāo),學(xué)界開(kāi)展了廣泛的城鄉(xiāng)遺產(chǎn)價(jià)值傳承研究探索[2-6],但多局限于“歷史遺產(chǎn)”的概念桎梏和對(duì)單類遺產(chǎn)對(duì)象的本體分析,缺乏對(duì)不同尺度、不同類型城鄉(xiāng)遺產(chǎn)空間價(jià)值鏈接路徑及其歷史價(jià)值與當(dāng)代價(jià)值鏈接機(jī)理的系統(tǒng)研究。為此,本文以面向發(fā)展、人本化導(dǎo)向的“文化空間”概念切入信息時(shí)代與后城市化時(shí)期城市遺產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)知和保護(hù)傳承研究,以期為我國(guó)城市遺產(chǎn)的保護(hù)、活化和價(jià)值傳承實(shí)踐提供參考。
1 理論辨析:城鄉(xiāng)遺產(chǎn)的“文化空間”屬性與“價(jià)值鏈接”需求
城鄉(xiāng)遺產(chǎn)的對(duì)象認(rèn)知與保護(hù)邏輯受時(shí)代背景和發(fā)展觀影響,在不同文明時(shí)期和不同城市化階段,城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)的價(jià)值觀與方法論不盡相同。本節(jié)擬通過(guò)對(duì)世界遺產(chǎn)保護(hù)思想衍化歷程的理論辨析,明確當(dāng)前我國(guó)城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)踐方向。
1.1 對(duì)象認(rèn)知:從“歷史遺產(chǎn)”到“文化空間”
在世界遺產(chǎn)保護(hù)的百年歷史進(jìn)程中,學(xué)界對(duì)于城鄉(xiāng)遺產(chǎn)的對(duì)象認(rèn)知與概念界定經(jīng)歷了不斷拓展、深入的辯證發(fā)展:在人文與自然關(guān)系方面,經(jīng)歷了從文化、自然遺產(chǎn)涇渭分明體系架構(gòu)到“人化自然”(文化—自然復(fù)合遺產(chǎn))登錄標(biāo)準(zhǔn)確立的范疇拓展;在文化遺產(chǎn)類型方面,經(jīng)歷了從古跡單體到建筑群體、歷史園林,再到歷史地段、歷史城區(qū)的要素與規(guī)模拓展;在遺產(chǎn)價(jià)值載體方面,經(jīng)歷了從物質(zhì)遺產(chǎn)到非物質(zhì)遺產(chǎn)的維度擴(kuò)展;在對(duì)象時(shí)間界域方面,經(jīng)歷了從“源點(diǎn)錨定”的歷史遺產(chǎn)(強(qiáng)調(diào)對(duì)特定歷史時(shí)期原真信息的證據(jù)價(jià)值)到“線性發(fā)展”的文化景觀、城市歷史景觀(強(qiáng)調(diào)對(duì)人化自然和城市發(fā)展過(guò)程的見(jiàn)證、記錄價(jià)值)的概念衍化[7-10]。
綜上,人類社會(huì)對(duì)于遺產(chǎn)對(duì)象的概念界定受到“當(dāng)代”視角與人本視角的影響。而在人類文明從工業(yè)時(shí)代向信息時(shí)代邁進(jìn)和城市建設(shè)從快速城市化時(shí)期向后城市化時(shí)期轉(zhuǎn)型的新階段,將城鄉(xiāng)遺產(chǎn)理解為記錄、傳承歷史文化信息的文化空間場(chǎng)域,是一種符合當(dāng)代人本價(jià)值觀的認(rèn)知方式[11]。與桎梏于過(guò)去、將保護(hù)與發(fā)展置于對(duì)立關(guān)系的“歷史遺產(chǎn)”概念相比,“文化空間”的對(duì)象范疇面向未來(lái)且更加包容,其可通過(guò)賦予遺產(chǎn)對(duì)象當(dāng)代價(jià)值和發(fā)展屬性的方式消解其保護(hù)與發(fā)展的二元矛盾,使城市歷史空間與城市居住、商務(wù)、產(chǎn)業(yè)、交通等其他功能空間一樣具備現(xiàn)實(shí)意義,契合“在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承”和“讓歷史文化與現(xiàn)代生活融為一體”的指導(dǎo)思想[12]。
1.2 實(shí)踐邏輯:從“物質(zhì)??亍钡健皟r(jià)值鏈接”
實(shí)踐方面,經(jīng)過(guò)30余年探索總結(jié),我國(guó)已建立起一套基于空間調(diào)查評(píng)估和類型學(xué)、形態(tài)學(xué)分析的遺產(chǎn)分級(jí)分類保護(hù)管控制度范式和風(fēng)貌修復(fù)設(shè)計(jì)規(guī)程,對(duì)各類城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐起到關(guān)鍵指導(dǎo)作用[13]。但上述方法體系主要針對(duì)物質(zhì)空間的??匦迯?fù),是快速城市化時(shí)期應(yīng)對(duì)擴(kuò)張性建設(shè)沖擊的產(chǎn)物,在遺產(chǎn)價(jià)值識(shí)別、價(jià)值挖掘和價(jià)值鏈接方面缺乏有效手段[14-16]。
在全球化、信息化和后城市化時(shí)期,隨著空間生產(chǎn)的動(dòng)力衰減和遺產(chǎn)資源的全面登錄,以及外來(lái)文化對(duì)本土文化的擠替、異化,城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)工作的核心矛盾與行動(dòng)邏輯逐漸轉(zhuǎn)變,從歷史建成環(huán)境“空間孤島化”問(wèn)題及其物質(zhì)??剡壿嬣D(zhuǎn)變?yōu)榈赜蜻z產(chǎn)資源“價(jià)值孤島化”問(wèn)題及其價(jià)值傳承邏輯[17]。而實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳承的關(guān)鍵在于建立“價(jià)值鏈接”,即建立城市歷史文化空間與其自身系統(tǒng)要素、其他城市功能空間和各類價(jià)值媒介的多元鏈接,并最終建立城鄉(xiāng)遺產(chǎn)客體與人本經(jīng)驗(yàn)主體的“價(jià)值鏈接”(見(jiàn)圖1)。
2 方法建構(gòu):城市歷史文化空間多尺度價(jià)值鏈接與統(tǒng)籌保護(hù)路徑
本文以城市地區(qū)為研究范圍,探索其歷史文化空間多尺度價(jià)值鏈接路徑與系統(tǒng)組構(gòu)方法,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)城市遺產(chǎn)的統(tǒng)籌保護(hù)。
2.1 城市歷史文化空間多尺度價(jià)值鏈接路徑
價(jià)值鏈接即從價(jià)值維度建立事物之間的聯(lián)系。城市歷史文化空間的“價(jià)值鏈接”即建立歷史文化空間與自身系統(tǒng)要素、城市其他功能空間以及各類價(jià)值媒介之間的多元價(jià)值關(guān)聯(lián)。作為在城市持續(xù)發(fā)展進(jìn)程中不斷層疊累積的空間對(duì)象,城市歷史文化空間具有多重維度的價(jià)值屬性;同時(shí),在不同空間尺度下,其價(jià)值載體與價(jià)值呈現(xiàn)方式亦不盡相同,進(jìn)而決定其價(jià)值鏈接的對(duì)象與路徑差異。為此,本文從城市與城區(qū)、片區(qū)與地段、建筑與場(chǎng)所三重空間尺度進(jìn)行梳理和討論。
2.1.1 城市與城區(qū)尺度:孤島文化空間歷史價(jià)值鏈接
城市與城區(qū)尺度即城市全域和集中建設(shè)區(qū)的宏觀空間尺度。其中,歷史文化名城有對(duì)應(yīng)的歷史城區(qū)范圍[18]。在該尺度下,城市遺產(chǎn)以歷史文化空間要素與結(jié)構(gòu)的形式存在,作用于主體對(duì)城市歷史文脈的抽象結(jié)構(gòu)認(rèn)知,無(wú)法觸發(fā)人本主體的具體空間經(jīng)驗(yàn)。為此,該尺度下的歷史文化空間價(jià)值鏈接的重點(diǎn)在于梳理各空間遺產(chǎn)要素的文脈關(guān)聯(lián),建立孤島文化空間的歷史價(jià)值鏈接,以文化價(jià)值脈絡(luò)統(tǒng)領(lǐng)遺產(chǎn)空間結(jié)構(gòu),建立散點(diǎn)遺產(chǎn)對(duì)象的整體保護(hù)邏輯[19-20]。
在此方面,既有的分類分級(jí)??伢w系在處理遺產(chǎn)空間與價(jià)值關(guān)系的問(wèn)題上采取了分而治之的操作邏輯。即根據(jù)遺產(chǎn)對(duì)象的空間特征定義保護(hù)類型,再根據(jù)其價(jià)值重要性劃分保護(hù)等級(jí)。上述??厮悸房捎行е笇?dǎo)遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)踐中的空間差異化管控和對(duì)象優(yōu)先級(jí)決策問(wèn)題,但不利于歷史文化空間的價(jià)值鏈接,進(jìn)而影響城市歷史文化傳承和人本主體的文化信息感知。為此,本文提出城建歷史脈絡(luò)考據(jù)、建成環(huán)境“層積剝離”①[21]、同源文化空間識(shí)別的分析方法,以指導(dǎo)城市歷史文化空間自身要素系統(tǒng)的價(jià)值鏈接。具體通過(guò)歷史文獻(xiàn)、輿圖、影像考據(jù)劃分城市歷史營(yíng)建周期;以不同年代周期為時(shí)間截面,剝離城市既存建成環(huán)境,識(shí)別層積各類遺產(chǎn)資源在不同歷史周期中的空間價(jià)值與關(guān)聯(lián)關(guān)系;根據(jù)“層積剝離”結(jié)果,將相同歷史周期中存在價(jià)值關(guān)聯(lián)的遺產(chǎn)空間作為“同源文化空間”,在層積建成環(huán)境中識(shí)別其空間—時(shí)間關(guān)聯(lián)。
2.1.2 片區(qū)與地段尺度:歷史文化空間當(dāng)代價(jià)值鏈接
片區(qū)與地段尺度即城市中局部功能片區(qū)/地段的中觀空間尺度。其包含遺產(chǎn)資源分布集中的歷史文化街區(qū)、傳統(tǒng)風(fēng)貌地段等保護(hù)對(duì)象。該尺度下的城市遺產(chǎn)以功能空間和文化場(chǎng)域的形式存在,作用于城市民眾的日常生活,與人本主體發(fā)生經(jīng)驗(yàn)關(guān)聯(lián)[22]112。因此,該尺度下的城市歷史文化空間價(jià)值鏈接的重點(diǎn)在于建立其與鄰近城市當(dāng)代空間的功能價(jià)值關(guān)聯(lián),進(jìn)而整體促進(jìn)片區(qū)、地段遺產(chǎn)資源價(jià)值活化和文化活力提升。
在此方面,早期保護(hù)理論對(duì)于遺產(chǎn)對(duì)象的價(jià)值認(rèn)知偏重于歷史紀(jì)念、科學(xué)藝術(shù)和事件證據(jù)價(jià)值,忽略了遺產(chǎn)作為實(shí)存物質(zhì)空間所兼具的功能價(jià)值和實(shí)用價(jià)值,導(dǎo)致其被凍結(jié)保存,陷入“價(jià)值孤島”衰退陷阱,不利于其融入城市的整體發(fā)展和自身功能與品質(zhì)提升[23-24]。為此,本文提出遺產(chǎn)空間兼容性探查、當(dāng)代功能需求預(yù)測(cè)、地段供需關(guān)系鏈接的分析方法,以指導(dǎo)城市歷史文化空間與鄰近當(dāng)代空間的功能價(jià)值鏈接[25]141-142。首先,通過(guò)對(duì)片區(qū)內(nèi)各遺產(chǎn)資源要素的交通區(qū)位、空間尺度、保存情況、價(jià)值主題、價(jià)值重要性的系統(tǒng)分析,梳理其歷史與當(dāng)代價(jià)值的兼容與活化方向②。其次,結(jié)合片區(qū)與地段人口規(guī)模、土地價(jià)格、功能關(guān)系綜合調(diào)查,預(yù)測(cè)其整體發(fā)展導(dǎo)向與功能業(yè)態(tài)需求。最后,基于對(duì)片區(qū)、地段的歷史文化空間兼容性與功能供需關(guān)系的判別,建立歷史與當(dāng)代空間的價(jià)值鏈接,明確其活化更新功能定位。
2.1.3 建筑與場(chǎng)所尺度:小微文化空間價(jià)值媒介鏈接
建筑與場(chǎng)所尺度即建筑遺產(chǎn)與歷史文化場(chǎng)所的微觀空間尺度。在該尺度下,城市遺產(chǎn)以具體的文化空間媒介形式存在,直接作用于主體文化感知經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。其價(jià)值鏈接重點(diǎn)在于建立歷史文化空間與實(shí)物、文獻(xiàn)、影像、布景、活動(dòng)等其他文化媒介要素價(jià)值表征與價(jià)值內(nèi)涵的鏈接,使不同媒介要素在歷史文化信息的闡釋、解說(shuō)上相得益彰,以促進(jìn)人本主體對(duì)文化信息的感知和接收。
在此方面,傳統(tǒng)保護(hù)理論將遺產(chǎn)對(duì)象的價(jià)值呈顯媒介鎖定于物質(zhì)空間,關(guān)注其物質(zhì)形態(tài)特征的??匮永m(xù)。建立了以形態(tài)學(xué)、類型學(xué)為理論基礎(chǔ)的遺產(chǎn)空間形態(tài)、風(fēng)貌保控修復(fù)范式[26]。相關(guān)方法雖有效促進(jìn)了各類遺產(chǎn)空間形態(tài)表征的保存延續(xù),但在文化信息呈顯和價(jià)值傳播方面卻缺少有效手段,難以將遺產(chǎn)對(duì)象的文化內(nèi)涵切實(shí)轉(zhuǎn)化為公眾主體的文化認(rèn)知[27-29]。為此,本文提出價(jià)值內(nèi)涵識(shí)別、價(jià)值載體梳理、價(jià)值媒介關(guān)聯(lián)的分析方法,以指導(dǎo)城市小微文化空間多元價(jià)值媒介的要素鏈接。具體通過(guò)歷史學(xué)、文化學(xué)分析,考據(jù)、識(shí)別各小微文化空間的文化價(jià)值內(nèi)涵。繼而從空間形態(tài)、陳設(shè)布景、文獻(xiàn)影像、歷史實(shí)物、行為活動(dòng)等方面梳理相應(yīng)價(jià)值信息的媒介載體。最后,以文化價(jià)值主題為線索,建立相關(guān)媒介載體的要素鏈接。
2.2 城市遺產(chǎn)統(tǒng)籌保護(hù)與文化空間組構(gòu)方法
“統(tǒng)籌保護(hù)”即對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)相關(guān)對(duì)象、事務(wù)的通盤組織和整體籌劃。其與“孤立保護(hù)”概念相對(duì),以促進(jìn)城市歷史文化保護(hù)傳承和公共文化質(zhì)效提升為統(tǒng)籌目標(biāo),以不同空間尺度、類型城市遺產(chǎn)資源和當(dāng)代文化資源為統(tǒng)籌要素,以城市遺產(chǎn)保護(hù)、活化、展示等不同工作事務(wù)為統(tǒng)籌內(nèi)容,涉及多目標(biāo)、多要素、多維度的統(tǒng)籌工作[30]。在具體操作中,以多尺度的歷史文化空間價(jià)值鏈接、組構(gòu)為實(shí)施路徑。
2.2.1 城市與城區(qū)尺度:遺產(chǎn)同源要素統(tǒng)籌與文化空間網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)
城市與城區(qū)尺度下,統(tǒng)籌零散分布的遺產(chǎn)資源要素,建立城市歷史價(jià)值脈絡(luò)的整體闡釋邏輯和與之適配的文化空間敘事結(jié)構(gòu)。在城市建成環(huán)境不斷重構(gòu)演替的發(fā)展進(jìn)程中,具有價(jià)值同源性的遺產(chǎn)對(duì)象會(huì)逐漸失去其與原生空間的關(guān)聯(lián),以碎片化、散點(diǎn)化的方式分布于現(xiàn)代城市空間,淪為“孤島遺產(chǎn)”[31],進(jìn)而導(dǎo)致城市歷史文脈整體價(jià)值邏輯在文化空間結(jié)構(gòu)表征層面的線索模糊、不易閱讀。因此,可借鑒區(qū)域遺產(chǎn)廊道保護(hù)模式,通過(guò)文化廊道/線路對(duì)具有價(jià)值同源性的遺產(chǎn)要素進(jìn)行統(tǒng)籌組織,建構(gòu)易于主體閱讀的歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)(見(jiàn)圖2a)。
具體以點(diǎn)狀(歷史地標(biāo)、歷史場(chǎng)所)、線性(歷史街巷、文化軸線)、面域(歷史街區(qū)、歷史地段)3種空間形態(tài)的歷史文化空間為結(jié)構(gòu)要素,通過(guò)要素等級(jí)判別、文化線路串聯(lián)、節(jié)點(diǎn)標(biāo)識(shí)強(qiáng)化的步驟統(tǒng)籌建構(gòu)。首先,梳理各類遺產(chǎn)要素的價(jià)值關(guān)聯(lián)性、價(jià)值重要性,確立城市文化空間網(wǎng)絡(luò)的價(jià)值脈絡(luò)和要素等級(jí)(主次軸線/廊道、一級(jí)/二級(jí)節(jié)點(diǎn)等)。其次,根據(jù)各類遺產(chǎn)要素的空間分布,結(jié)合現(xiàn)代城市交通路網(wǎng),將具有價(jià)值同源性的歷史文化空間鏈接為具有集群展示度的主題文化線路,形成城市歷史文化保護(hù)、展示的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)③。最后,根據(jù)各文化空間軸線、節(jié)點(diǎn)的價(jià)值屬性和價(jià)值等級(jí),配設(shè)相應(yīng)文化標(biāo)識(shí)、解說(shuō)和公共交通設(shè)施,以提升文化節(jié)點(diǎn)空間的價(jià)值關(guān)聯(lián)性和空間可達(dá)性,為居民、游客提供城市文脈認(rèn)知的系統(tǒng)性空間結(jié)構(gòu)與閱讀路徑。
2.2.2 片區(qū)與地段尺度:遺產(chǎn)文化生境統(tǒng)籌與文化空間功能組織
片區(qū)與地段尺度下,統(tǒng)籌遺產(chǎn)對(duì)象所在區(qū)段的文化生境,組構(gòu)歷史價(jià)值與當(dāng)代價(jià)值融合的城市文化空間。伴隨鄰近片區(qū)、地段的功能重構(gòu),凍結(jié)保控的歷史文化空間與周邊現(xiàn)代城市空間在環(huán)境品質(zhì)和活力質(zhì)效方面的差距日益顯著,進(jìn)而引生功能、效用邊緣化問(wèn)題,不利于其空間活化與價(jià)值傳承[25]140。因此,需加強(qiáng)歷史文化空間與當(dāng)代功能空間的要素統(tǒng)籌,組構(gòu)融歷史文化傳承與日常生活服務(wù)于一體的城市公共文化生境,以提升片區(qū)、地段的整體空間活力和公共文化質(zhì)效(見(jiàn)圖2b)。
具體以歷史文化空間、當(dāng)代功能空間和公共游憩空間3類空間對(duì)象為統(tǒng)籌要素,通過(guò)交通銜接、功能協(xié)同、設(shè)施共享的方式統(tǒng)籌組織。首先,結(jié)合3類空間要素的價(jià)值聯(lián)系與位置分布,以點(diǎn)、軸連接方式,建立片區(qū)文化空間慢行系統(tǒng),提升片區(qū)文化空間步行環(huán)境品質(zhì)。其次,建立歷史文化空間與當(dāng)代功能空間的功能鏈接,提升其在城市公共生活中的觸媒價(jià)值。最后,增強(qiáng)片區(qū)空間新質(zhì)公共服務(wù)設(shè)施配設(shè),以共享設(shè)施驅(qū)動(dòng)各類空間單元在日常生活服務(wù)與公共文化組織方面的關(guān)聯(lián)性。
2.2.3 建筑與場(chǎng)所尺度:遺產(chǎn)價(jià)值媒介統(tǒng)籌與文化空間場(chǎng)景營(yíng)造
建筑與場(chǎng)所尺度下,統(tǒng)籌歷史建筑、場(chǎng)所中各類價(jià)值媒介要素,營(yíng)建易于歷史文化傳承和主體經(jīng)驗(yàn)感知的文化空間場(chǎng)景。建筑遺產(chǎn)的歷史信息潛藏于其多元文化空間的多維場(chǎng)景特征中[22]117,單一的物質(zhì)空間表征制約了主體感知接收歷史信息的質(zhì)效,不利于歷史文化傳承。因此,需加強(qiáng)對(duì)各類價(jià)值媒介要素的統(tǒng)籌,營(yíng)造利于主體感知的小微文化場(chǎng)景,提升公眾文化體驗(yàn)品質(zhì)和信息接收質(zhì)效(見(jiàn)圖2c)。
具體以空間陳設(shè)、文獻(xiàn)影像、歷史實(shí)物、行為活動(dòng)為媒介要素,通過(guò)歷史場(chǎng)景再現(xiàn)、生活場(chǎng)景植入、數(shù)字場(chǎng)景拓展3種方式統(tǒng)籌營(yíng)造。(1)歷史場(chǎng)景再現(xiàn)即對(duì)場(chǎng)所空間中曾經(jīng)發(fā)生的歷史事件、傳統(tǒng)儀俗和歷史人物行為場(chǎng)景的演繹呈現(xiàn)。基于文獻(xiàn)考據(jù),其可通過(guò)歷史布景復(fù)原、歷史實(shí)物陳列、歷史影像比照、歷史雕塑點(diǎn)睛等綜合手段建立現(xiàn)實(shí)空間與歷史場(chǎng)景的時(shí)空關(guān)聯(lián),使參觀者產(chǎn)生“歷史在場(chǎng)”經(jīng)驗(yàn)。(2)生活場(chǎng)景植入即通過(guò)遺產(chǎn)功能活化、公共活動(dòng)組織等方式,將當(dāng)代日常行為植入歷史文化空間。其通過(guò)實(shí)用職能延續(xù)、公共化更新方式促進(jìn)歷史文化空間使用頻度提升,增強(qiáng)城市當(dāng)代生活的文化沉浸感,使公眾在日常狀態(tài)中濡染城市文化和傳承審美意趣。(3)數(shù)字場(chǎng)景拓展即通過(guò)數(shù)字化手段拓展遺產(chǎn)空間價(jià)值傳導(dǎo)的場(chǎng)景媒介。其通過(guò)全息投影與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在實(shí)體空間中疊加虛擬場(chǎng)景、通過(guò)歷史檔案數(shù)字化轉(zhuǎn)譯與數(shù)字孿生技術(shù)在虛擬空間中傳播歷史文化信息,更加契合當(dāng)代信息傳播途徑和主體認(rèn)知習(xí)慣,利于拓展遺產(chǎn)對(duì)象的文化傳播廣度和影響深度[32]。
3 重慶市近代遺產(chǎn)多尺度統(tǒng)籌保護(hù)與文化空間組構(gòu)
3.1 案例概況:重慶市中心城區(qū)近代建設(shè)情況
本文以國(guó)家歷史文化名城重慶為例,其近代發(fā)展以1891—1949年為起訖時(shí)間,先后經(jīng)歷開(kāi)埠通商(1891—1920年)、設(shè)市建設(shè)(1921—1936年),以及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)(1937—1949年)3段歷史時(shí)期。
開(kāi)埠通商時(shí)期,重慶成為長(zhǎng)江上游的全球市場(chǎng),城市建設(shè)圍繞商埠、租界和富商宅園營(yíng)造等線索展開(kāi),于渝中、江北、南岸、巴南等地建造海關(guān)、商會(huì)、洋行和富商園林。設(shè)市建設(shè)時(shí)期,重慶城市建設(shè)以明清府城更新和新市區(qū)拓展為重點(diǎn),完成了現(xiàn)代道路、輪船碼頭、市政工程建設(shè),并在李子壩、上清寺、枇杷山、七星崗等地修建了大量公館。同時(shí)期,愛(ài)國(guó)實(shí)業(yè)家盧作孚在北碚興建公園、圖書(shū)館、體育館、醫(yī)院、學(xué)校等現(xiàn)代公共建筑。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,國(guó)民政府帶動(dòng)工商企業(yè)、機(jī)關(guān)團(tuán)體、文教組織內(nèi)遷,促進(jìn)了重慶渝中、沙坪壩、北碚等區(qū)的城市建設(shè),于上清寺、李子壩、歌樂(lè)山等地建造了行政及軍事機(jī)構(gòu),于黃山、山洞、南泉、鵝嶺等地建造了一批政要宅園和外交領(lǐng)館建筑,于渝中、南岸、沙坪壩、九龍坡等區(qū)構(gòu)筑了200余處防空工事。與此同時(shí),1938—1946年間,中共中央南方局和八路軍駐重慶辦事處分別在紅巖村、曾家?guī)r、中山三路和民生路等地設(shè)立辦事機(jī)構(gòu),開(kāi)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線和革命斗爭(zhēng)工作,留下了大量歷史見(jiàn)證(見(jiàn)圖3)。
3.2 孤島遺產(chǎn)要素串聯(lián)與城市文化空間網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)
城市與城區(qū)尺度下,對(duì)各時(shí)期城建遺產(chǎn)資源進(jìn)行梳理串聯(lián)。考慮開(kāi)埠與設(shè)市時(shí)期遺產(chǎn)資源數(shù)量較少,且在空間、功能與文化方面具有一定關(guān)聯(lián),故將兩階段資源要素整合,梳理出開(kāi)埠、設(shè)市期區(qū)段遺產(chǎn)6處、建筑遺產(chǎn)124處、景觀遺產(chǎn)9處和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期區(qū)段遺產(chǎn)5處、建筑遺產(chǎn)301處、景觀遺產(chǎn)30處(見(jiàn)圖4a)[34]。結(jié)合上述歷史遺存的保存、分布情況,在資源集中的渝中、南岸、北碚、沙坪壩四區(qū)內(nèi),分別梳理出以開(kāi)埠通商歷史見(jiàn)證、市政建設(shè)歷史見(jiàn)證、中西文化交流紀(jì)念、民族實(shí)業(yè)家及名人紀(jì)念為價(jià)值線索的開(kāi)埠設(shè)市文化線路4條;以革命先烈斗爭(zhēng)紀(jì)念、抗戰(zhàn)機(jī)構(gòu)職能見(jiàn)證、抗戰(zhàn)歷史事件紀(jì)念、抗戰(zhàn)歷史人物紀(jì)念為價(jià)值線索的革命、抗戰(zhàn)文化線路8條(見(jiàn)圖4b),系統(tǒng)建構(gòu)重慶市近代歷史文化空間網(wǎng)絡(luò)[35]17-21。
3.3 公共文化資源整合與片區(qū)文化空間功能組織
片區(qū)與地段尺度下,結(jié)合城市各行政轄區(qū)內(nèi)歷史文化空間和其他公共文化空間分布,梳理組織片區(qū)/地段公共文化生境系統(tǒng)。在渝中區(qū),統(tǒng)籌張治中公館和重慶談判舊址等歷史文化空間,重慶市委辦公樓、三峽博物館、人民廣場(chǎng)等當(dāng)代功能空間,形成中山四路抗戰(zhàn)文化展示與行政辦公生境系統(tǒng);在南岸區(qū),統(tǒng)籌卜內(nèi)門洋行、意大利使館舊址等歷史文化空間,南濱路文化產(chǎn)業(yè)園、開(kāi)埠遺址公園等當(dāng)代文娛空間,形成濱江開(kāi)埠歷史紀(jì)念與文旅游憩生境系統(tǒng);在北碚區(qū),統(tǒng)籌惠宇樓、復(fù)旦大學(xué)校史紀(jì)念館等歷史文化空間,北碚體育場(chǎng)、北濱文創(chuàng)街區(qū)等當(dāng)代公共空間,形成三峽鄉(xiāng)建紀(jì)念與舊城人居生境系統(tǒng);在沙坪壩區(qū),統(tǒng)籌“中美合作所”集中營(yíng)舊址、孔祥熙公館等歷史文化空間,四川外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、康明斯文創(chuàng)園等文教科創(chuàng)空間,形成紅巖精神紀(jì)念與文教科創(chuàng)生境系統(tǒng)[35]41-48(見(jiàn)圖5)。
3.4 多維價(jià)值媒介呈顯與小微文化空間場(chǎng)景營(yíng)造
建筑與場(chǎng)所尺度下,通過(guò)多元遺產(chǎn)媒介要素統(tǒng)籌與文化空間場(chǎng)景營(yíng)造實(shí)現(xiàn)各區(qū)近代遺產(chǎn)歷史文化信息的多維呈顯。其中,《新華日?qǐng)?bào)》與八路軍辦事處舊址、渣滓洞監(jiān)獄、蔣介石黃山官邸等歷史建筑轉(zhuǎn)作文博建筑對(duì)公眾開(kāi)放,并通過(guò)前述多元場(chǎng)景營(yíng)造手段全面復(fù)現(xiàn)了重要的歷史場(chǎng)景。川康銀行、美豐銀行、羅斯福圖書(shū)館、法國(guó)水師兵營(yíng)、安達(dá)森洋行倉(cāng)庫(kù)等建筑則采取實(shí)用職能延續(xù)和公共化更新方式,為相應(yīng)歷史空間植入公共生活場(chǎng)景。宋慶齡舊居、《新華日?qǐng)?bào)》辦事處舊址、三峽博物館、重慶市規(guī)劃展覽館、重慶時(shí)空大數(shù)據(jù)展示中心等通過(guò)全息投影、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、歷史檔案數(shù)字化集成、歷史空間數(shù)字孿生等技術(shù)拓展了重慶市近代歷史文化空間的數(shù)字化展示場(chǎng)景(見(jiàn)圖6)。
4 結(jié)語(yǔ)
本文基于信息時(shí)代與后城市化時(shí)期城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)矛盾從“空間孤島化”向“價(jià)值孤島化”轉(zhuǎn)變的現(xiàn)實(shí)背景,以歷史文化保護(hù)傳承與當(dāng)代城市發(fā)展協(xié)同為目標(biāo),提出基于多尺度價(jià)值鏈接的城市遺產(chǎn)統(tǒng)籌保護(hù)與文化空間系統(tǒng)組構(gòu)方法,主要?jiǎng)?chuàng)新與貢獻(xiàn)如下:
(1)基于人本價(jià)值視角,系統(tǒng)地辨析了城鄉(xiāng)遺產(chǎn)保護(hù)從“歷史遺存”到“文化空間”的對(duì)象范疇轉(zhuǎn)變和從“物質(zhì)保控”到“價(jià)值鏈接”的實(shí)踐邏輯轉(zhuǎn)變。
(2)系統(tǒng)界定了城市遺產(chǎn)“統(tǒng)籌保護(hù)”概念,厘清其統(tǒng)籌目標(biāo)、統(tǒng)籌要素、統(tǒng)籌內(nèi)容和統(tǒng)籌尺度;提出城區(qū)遺產(chǎn)同源要素統(tǒng)籌、地段遺產(chǎn)文化生境統(tǒng)籌、建筑遺產(chǎn)價(jià)值媒介統(tǒng)籌三重空間尺度的城市遺產(chǎn)統(tǒng)籌保護(hù)模式。
(3)提出以孤島文化空間歷史價(jià)值鏈接、歷史文化空間當(dāng)代價(jià)值鏈接和小微文化空間價(jià)值媒介鏈接3種價(jià)值鏈接機(jī)制為組構(gòu)邏輯的城市文化空間系統(tǒng)組構(gòu)方法,包括:①通過(guò)對(duì)點(diǎn)狀、線性、面域3種歷史文化空間要素的等級(jí)判別、資源串聯(lián)和節(jié)點(diǎn)強(qiáng)化,建構(gòu)城市文化空間網(wǎng)絡(luò)。②以交通優(yōu)化、功能協(xié)同、設(shè)施共享為統(tǒng)籌手段,結(jié)合舊城人居、行政辦公、文旅游憩、文教科創(chuàng)4類當(dāng)代功能,組織地段空間文化生境。③通過(guò)歷史場(chǎng)景再現(xiàn)、生活場(chǎng)景植入、數(shù)字場(chǎng)景拓展3種場(chǎng)景營(yíng)建路徑,營(yíng)造小微空間文化場(chǎng)景。
上述內(nèi)容和方法可在遺產(chǎn)價(jià)值認(rèn)知、價(jià)值鏈接和價(jià)值傳承方面豐富既有保護(hù)理論,以期為我國(guó)城市遺產(chǎn)保護(hù)活化和價(jià)值傳承工作提供參考。