丁文雅

新時代背景下，推動文化與旅游的融合發(fā)展成為旅游業(yè)改革發(fā)展的重要內(nèi)容。蠟染是我國民間傳統(tǒng)紡織印染手工技藝，是我國重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。丹寨苗族蠟染擁有悠久的歷史和獨特的技藝，其深植于苗族文化和丹寨人民的日常生活，極具藝術(shù)魅力和傳承價值。但隨著時代的快速發(fā)展，丹寨苗族蠟染也面臨諸多挑戰(zhàn)?，F(xiàn)立足于文旅融合的時代背景，通過實地調(diào)研訪談，針對丹寨苗族蠟染保護與傳承中的問題，提出關(guān)于促進丹寨苗族蠟染保護與傳承的創(chuàng)新發(fā)展路徑和建議，力求為丹寨苗族蠟染的保護、傳承與可持續(xù)發(fā)展貢獻一份力量。

丹寨苗族蠟染概況

蠟染是我國民間傳統(tǒng)紡織印染手工技藝，古稱“蠟纈”，與扎染、灰纈、夾纈并稱為我國古代四大印花技藝。蠟染是用蠟刀蘸取熱溶勻后的蠟，將圖案繪制于白色的土布上，然后用藍靛浸染，既染去蠟，布面就呈現(xiàn)出藍底白花或白底藍花的多種圖案，同時，在浸染中，作為防染劑的蠟自然龜裂，使布面呈現(xiàn)出特殊的“冰紋”。由于蠟染圖案豐富，色調(diào)素雅，風(fēng)格獨特，用于制作服裝服飾和各種生活實用品，顯得樸實大方、清新悅目。

苗族蠟染技藝有點蠟和畫蠟兩種，工藝流程包括布料制作、蠟液制作、藍旋制作、畫蠟、浸染、脫蠟、縫合等。圖案可分為“幾何紋”和“自然紋”兩大類?！皫缀渭y”比較抽象，最具代表性的有“渦妥紋”。“自然紋”多以自然界中的花鳥魚蟲作圖案的素材，活潑流暢，造型生動。

丹寨縣自然風(fēng)光秀麗，氣候宜人，素有“云上丹寨、大美非遺、康養(yǎng)福地”的美稱，丹寨苗族蠟染技藝主要分布在揚武鄉(xiāng)、排調(diào)鎮(zhèn)一帶。20世紀(jì)80年代，丹寨苗族蠟染能手王阿勇被邀赴美國作蠟染技藝表演，被外國友人稱為“東方的藝術(shù)家”，稱丹寨苗族蠟染為“東方第一染”。2006年，丹寨苗族蠟染技藝被列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

丹寨苗族蠟染保護與傳承的價值

近年來，中國傳統(tǒng)手工藝逐漸走向世界舞臺，受到越來越多的關(guān)注和喜愛，隨著全球化趨勢日益加劇，保護和傳承民間文化藝術(shù)的重要性更加凸顯。苗族蠟染是黔東南苗族侗族自治州丹寨縣的一種傳統(tǒng)手工技藝。丹寨苗族蠟染民族工藝品的題材多樣，主要有自然界中的鳥、魚、花、草以及一些人們想象中的動植物，再將苗族歷史文化融入其中，用提煉、夸張等藝術(shù)手法，以流暢律動的線條表現(xiàn)出來，使得圖案豐富多樣，形象飽滿生動，錯落有致，富有創(chuàng)造性和裝飾感，形成了獨特的文化藝術(shù)形式。文旅融合背景下，從文化價值、社會價值、經(jīng)濟價值的角度對丹寨苗族蠟染進行綜合分析，使丹寨苗族蠟染的保護與傳承更加具有針對性。

文化價值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個地區(qū)在歷史發(fā)展中積淀形成的古老而鮮活的文化，代表該地區(qū)的文化核心和文化指向，具有獨特的文化內(nèi)涵。關(guān)于苗族蠟染的起源，民間有很多傳說故事。這些流傳已久的苗族傳說故事既是苗族文學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，又展現(xiàn)了多姿多彩的苗族文化。丹寨苗族蠟染是丹寨苗族人民智慧和創(chuàng)造力的體現(xiàn)，不僅表達了苗族人民對祖先的敬仰和對自然的崇敬之情，而且體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚底蘊和精神文化內(nèi)涵。

丹寨苗族蠟染技藝風(fēng)格主要以“白領(lǐng)苗”為代表，圖案較簡約夸張，多以自然紋為主，如花、鳥、魚、蟲等，充滿著濃厚的鄉(xiāng)土氣息。保護和傳承丹寨苗族蠟染技藝有利于增強丹寨人民的文化自信以及文化認(rèn)同感，促進民族文化的延續(xù)，還有利于促進當(dāng)?shù)孛褡逦幕慕涣?、促進丹寨縣文化與旅游的融合發(fā)展。

社會價值

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，有著重要的社會價值，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中蘊含著維系人與人、人與社會、人與自然和諧共處的元素，在維護社會穩(wěn)定、促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興、提高當(dāng)?shù)厝嗣裥腋Ｖ笖?shù)等方面有重要作用。丹寨縣在對苗族蠟染技藝保護與傳承的過程中，注重對蠟染非遺傳承人的培養(yǎng)，開設(shè)了蠟染技藝培訓(xùn)學(xué)校，為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┚蜆I(yè)機會，還通過一系列政策措施吸引外出打工的村民返鄉(xiāng)就業(yè)，在一定程度上解決了留守兒童和空巢老人的問題。同時，丹寨縣已建立多處非遺研學(xué)基地、職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校、大師工作室等，創(chuàng)造良好的教育環(huán)境，促進丹寨當(dāng)?shù)亟逃陌l(fā)展。此外，丹寨縣完善基礎(chǔ)設(shè)施，改善了生態(tài)環(huán)境。

文旅融合背景下丹寨苗族蠟染保護與傳承的困境

丹寨苗族蠟染傳承存在斷代問題

隨著現(xiàn)代化進程的加快、社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展以及網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的斷代問題日益凸顯，丹寨苗族蠟染技藝的傳承也面臨后繼無人的困境。由于生活方式的改變，年輕人不愿潛心學(xué)習(xí)蠟染技藝。面對日益豐富的物質(zhì)生活和精神文化生活，年輕人更熱衷于現(xiàn)代生活方式，如刷抖音、玩微博、打游戲、聊微信、網(wǎng)購等，對民間傳統(tǒng)技藝的興趣逐漸減少。通過訪談?wù){(diào)研發(fā)現(xiàn)，丹寨苗族蠟染手工藝人多為中老年人，年輕人多外出打工或求學(xué)，導(dǎo)致丹寨苗族蠟染技藝傳承人趨向老齡化。然而，隨著老一輩丹寨苗族蠟染技藝傳承人的相繼離世，傳承斷代問題日趨嚴(yán)峻。

近年來，雖然各級政府都比較重視丹寨苗族蠟染技藝的傳承，但通常只對評選的傳承人授予證書和獎?wù)?，并沒有實質(zhì)性獎勵，對傳承人缺少人文關(guān)懷和經(jīng)濟支持，傳承人難以在精神上獲得自豪感。再加上丹寨苗族蠟染市場的受眾規(guī)模相對較小，經(jīng)濟收益不樂觀，尤其是一些小的蠟染作坊，因經(jīng)濟入不敷出，只好外出務(wù)工維持生計，加劇了丹寨苗族蠟染的斷代問題。

丹寨苗族蠟染的原真性遭到破壞

文旅融合背景下，丹寨苗族蠟染原生態(tài)的傳承具有一定的局限性。首先，文旅融合為丹寨苗族蠟染的傳承增添了一定的商業(yè)化色彩，淡化了原有的文化內(nèi)涵。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，丹寨苗族蠟染產(chǎn)品商家為了迎合現(xiàn)代旅游者的需求，不斷對蠟染產(chǎn)品進行改造，為降低生產(chǎn)成本，改變原材料，并借助機器進行批量化生產(chǎn)，導(dǎo)致丹寨苗族蠟染的商品性正在不斷增大，藝術(shù)性價值降低。其次，文旅融合背景下，丹寨苗族蠟染的傳承方式有一定的改變。傳統(tǒng)的蠟染技藝傳承方式是十年如一日地深入專研，但是在文旅融合的推動下，蠟染技藝開始借助新媒體平臺進行傳播。然而，信息化時代下，快節(jié)奏的生活方式導(dǎo)致了當(dāng)代年輕人很難對一種技藝進行深入研究，只停留在表層，使得蠟染技藝的傳承缺乏深度。最后，文旅融合給丹寨苗族蠟染的傳承與保護機制帶來了一定的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的蠟染技藝傳承機制表現(xiàn)為家庭傳承、拜師學(xué)藝等內(nèi)部傳承，而文旅融合背景下，丹寨苗族蠟染則需廣泛地進行宣傳和推廣，這就需要建立更加有效的保護機制，保護丹寨苗族蠟染不受商業(yè)化和市場化的影響。

丹寨苗族蠟染產(chǎn)品缺乏融合創(chuàng)新

在社會蓬勃發(fā)展的今天，人們對旅游的定義已不再是單純走路賞景的觀光旅游，文化旅游熱度不斷上漲。然而，在文旅融合的實踐過程中，丹寨苗族蠟染技藝缺乏融合創(chuàng)新的問題尤為突出。首先，丹寨苗族蠟染產(chǎn)業(yè)缺少融合創(chuàng)新的意識。通過調(diào)研發(fā)現(xiàn)，丹寨所出售的蠟染產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重，蠟染紀(jì)念品多以服飾、圍巾、擺件為主，缺乏新意。其次，丹寨苗族蠟染產(chǎn)業(yè)的融合創(chuàng)新未能落到實處。雖然當(dāng)?shù)卣诘ふ缱逑炄镜谋Ｗo與傳承上不斷進行探索，但很少有項目能夠真正實現(xiàn)跨界融合。在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，丹寨苗族蠟染體驗活動的項目形式單一，難以滿足游客個性化的旅游需求，且由于該項目的費用較高，對游客的吸引力有限。最后，丹寨苗族蠟染的融合創(chuàng)新缺少專業(yè)人才支持。文旅融合的核心就是人才，特別是具備跨行業(yè)思維和能力的人才。

丹寨苗族蠟染與旅游的融合程度不足

文旅融合其形在“融”，意在“合”，文化是旅游的靈魂，旅游是文化的重要載體，文化與旅游深度融合是當(dāng)前促進非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與傳承的重要途徑。實地訪談?wù){(diào)研發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前丹寨苗族蠟染與旅游的融合程度依然不足，存在丹寨苗族蠟染產(chǎn)品的宣傳力度不夠、丹寨苗族蠟染產(chǎn)品消費群體范圍較小、當(dāng)?shù)芈糜问袌龅谋O(jiān)管力度有待提高、缺少專業(yè)化的旅游營銷人員等問題。這就需要丹寨政府加強對丹寨旅游市場的監(jiān)管，進一步維護丹寨旅游市場的秩序，為丹寨苗族蠟染與旅游的融合發(fā)展創(chuàng)造良好的市場環(huán)境。

保護與傳承創(chuàng)新路徑

政策扶持，推動非遺保護與傳承

苗族蠟染技藝有著眾多的工藝技巧，而丹寨苗族蠟染較為完整地保留了當(dāng)?shù)孛缱鍌鹘y(tǒng)的圖騰、紋樣和手工技藝，再現(xiàn)了苗族的歷史和艱難遷徙的故事。丹寨苗族蠟染具有重要的研究意義和較高的應(yīng)用價值，因此，要“以傳承促發(fā)展”，做好對丹寨苗族蠟染的保護和傳承，這是丹寨苗族蠟染與旅游融合發(fā)展的基礎(chǔ)和前提。這就要求當(dāng)?shù)卣雠_相關(guān)政策，推進丹寨苗族蠟染的保護與傳承。例如，對蠟染手工藝人實行政策補貼、吸引當(dāng)?shù)卮迕穹掂l(xiāng)就業(yè)、引進企業(yè)進行定點幫扶、在當(dāng)?shù)刂行W(xué)開設(shè)蠟染課程等。同時，在丹寨苗族蠟染的保護與傳承的過程中，要重視傳承人的培養(yǎng)，通過建立非遺傳承人培訓(xùn)基地等多種形式，加強對傳承人的培養(yǎng)，從而促進丹寨苗族蠟染的動態(tài)化保護與傳承，使其世代相傳。

創(chuàng)新方式，讓非遺走進校園

丹寨縣政府及相關(guān)經(jīng)營管理部門要積極探討丹寨苗族蠟染的傳承方式，促進丹寨苗族蠟染的保護與傳承。

一是要持續(xù)拓展丹寨苗族蠟染傳承的渠道。丹寨縣應(yīng)加快非遺研學(xué)基地、職業(yè)技能培訓(xùn)學(xué)校、大師工作室的籌辦、建立，并與知名企業(yè)展開合作，通過在企業(yè)內(nèi)部建立丹寨苗族蠟染技藝培訓(xùn)基地等方式，為蠟染從業(yè)者提供專業(yè)化的指導(dǎo)，從而提高蠟染技藝的人才培養(yǎng)質(zhì)量。

二是積極運用多媒體信息技術(shù)，加強丹寨苗族蠟染的傳播與推廣。例如，可以開設(shè)蠟染技藝網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程，在網(wǎng)絡(luò)上進行在線教學(xué)，為蠟染從業(yè)者提供學(xué)習(xí)機會。

三是要采取多種方式讓丹寨苗族蠟染走進校園。學(xué)校是促進非遺傳承的一個重要場所，將丹寨苗族蠟染引進校園，不僅可以使學(xué)生深入了解苗族蠟染文化，而且有利于增強學(xué)生的文化自信。在此過程中應(yīng)注意方式方法，采取學(xué)生喜聞樂見的、易接受的方式進行傳承。如開設(shè)蠟染興趣班、舉辦蠟染比賽、進行蠟染工藝品展示等活動，使蠟染真正融入學(xué)生的日常生活，從而推動蠟染的傳承與發(fā)展。

打造特色品牌，提高品牌影響力

丹寨相關(guān)旅游經(jīng)營管理部門應(yīng)積極打造丹寨特色苗族蠟染品牌，解決產(chǎn)品同質(zhì)化問題，積極推動丹寨苗族蠟染產(chǎn)品的創(chuàng)新，利用VR、AI、元宇宙等技術(shù)手段，增加游客在旅行過程中的趣味性，提升游客的體驗感。在保留傳統(tǒng)蠟染原真性的基礎(chǔ)上，對蠟染圖案進行適當(dāng)創(chuàng)新，融入時尚潮流元素，使設(shè)計出的蠟染圖案能夠更好地滿足當(dāng)下消費者的審美需求和文化價值，從而提升丹寨苗族蠟染產(chǎn)品的品牌影響力。

文旅融合，突出非遺價值

文旅融合為丹寨苗族蠟染的保護與傳承提供了機遇。因此，丹寨政府及相關(guān)經(jīng)營管理部門應(yīng)充分挖掘丹寨苗族蠟染所蘊含的文化內(nèi)涵，采取線上宣傳與線下活動相結(jié)合的方式，加大丹寨苗族蠟染體驗式旅游產(chǎn)品的宣傳力度。在線上宣傳方面，丹寨相關(guān)經(jīng)營管理部門應(yīng)借助新媒體平臺對體驗式旅游產(chǎn)品進行宣傳，如抖音、快手、小紅書、微信公眾號等，使丹寨苗族蠟染走進大眾的日常生活。在線下活動方面，丹寨相關(guān)經(jīng)營管理部門可以采取定期舉辦活動的方式，提高丹寨苗族蠟染的知名度，為丹寨吸引更多的游客，從而為打造完整的丹寨苗族蠟染文化產(chǎn)業(yè)鏈奠定基礎(chǔ)。

丹寨苗族蠟染是我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是苗族文化的“活化石”。文旅融合為丹寨苗族蠟染的保護與傳承提供了良好的創(chuàng)新發(fā)展機遇，丹寨苗族蠟染旅游產(chǎn)品也為丹寨旅游的發(fā)展注入了新鮮的文化活力。針對當(dāng)前丹寨苗族蠟染在保護與傳承中面臨的問題，我們應(yīng)在保護和傳承丹寨苗族蠟染傳統(tǒng)手工技藝的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新，推出符合現(xiàn)代人審美需求的蠟染藝術(shù)品，進一步促進丹寨苗族蠟染文化與旅游的深度融合。推動丹寨苗族蠟染保護與傳承的創(chuàng)新實踐是促進丹寨旅游高質(zhì)量發(fā)展的需要，也是落實鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要舉措，對于促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟發(fā)展、改善民生有著重要的現(xiàn)實意義。

（作者單位：貴州師范大學(xué)國際旅游文化學(xué)院）