何中燚

隨著5G時代來臨，傳統(tǒng)媒體與新媒體間的融合趨勢愈加明顯。信息高度發(fā)達的情況下，不穩(wěn)定、不確定因素明顯增加，對人們意識形態(tài)領域的沖擊和影響也日漸加深。因此，在融媒體蓬勃發(fā)展背景下，挖掘北大荒精神中的紅色力量，有助于鑄牢中華民族共同體意識，為國家建設、民族振興提供助力。

隨著我國現(xiàn)代化進程的不斷加深，人們生產(chǎn)生活方式發(fā)生了極大改變。在信息飛速發(fā)展的21世紀，傳統(tǒng)媒體向新興媒體轉變的進程日益加快。融媒體不可逆轉的發(fā)展新形勢，是傳統(tǒng)媒體、自媒體、大數(shù)據(jù)、人工智能等融合發(fā)展和更新迭代的必然產(chǎn)物?？萍紕?chuàng)新發(fā)展的同時，文化交流互鑒增加，不僅促進文明向前發(fā)展，也同樣帶來了意識形態(tài)層面的沖擊。而作為特定歷史時期的特殊精神產(chǎn)物，歷久彌新的北大荒精神，其精神影響不只局限于所產(chǎn)生的時代，更深刻影響著現(xiàn)代社會人們的發(fā)展與進步。因此，結合融媒體發(fā)展的有利形勢，持續(xù)推動北大荒精神在新時代的傳播與發(fā)展，對于堅定中國特色社會主義文化自信，筑牢意識形態(tài)領域主體意識，具有積極影響。

融媒體視域下北大荒精神的發(fā)展

北大荒精神是黑龍江墾區(qū)的廣大人民群眾在七十多年的開發(fā)建設中，用青春與汗水、鮮血和生命，在特定歷史條件和極其艱苦的環(huán)境下培育和錘煉出來的，是英雄的北大荒人的政治覺悟、精神境界、道德情操、意志品格、行為規(guī)范和工作作風的集中體現(xiàn)。因此，影響悠久而深遠的北大荒精神，不僅是北大荒人的精神指引，更是跨過歷史長河，持續(xù)滋養(yǎng)著一代又一代勞動人民的寶貴精神財富。

1947年，近百萬墾荒大軍毅然奔赴北大荒，經(jīng)過近半個世紀的不屈奮斗，終于將這片昔日荒蕪的北大荒用青春和汗水澆灌成馳援國家建設的北大倉。老一代北大荒人幾十年如一日的不懈奮斗，才實現(xiàn)了黑龍江墾區(qū)的從無到有，使這片黑土地從荒蕪到繁茂。在老一輩用汗水澆灌這片土地的過程中，逐漸孕育出了一顆名為北大荒精神的碩果。北大荒精神作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，不僅是那個時代無數(shù)人意志行動的真實寫照，更是指引著我國經(jīng)濟和社會全面進步的強大精神動力。2021年9月，黨中央批準了中央宣傳部梳理的第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，其中就包含北大荒精神。北大荒精神的內涵也于2022年4月，經(jīng)報中央領導批準，正式更新為“自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、甘于奉獻”。這四個詞概括的是墾荒大軍建設北大荒無私奉獻的精神，是勇于開拓進取、顧全大局、不斷促進國家社會經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的寶貴精神品質。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之所以一直滋養(yǎng)著中華兒女銳意進取，不僅在于它優(yōu)秀的精神內涵，更在于它與時俱進的精神品質。

在解決溫飽繼而進取的建設時期，北大荒精神是筑牢基礎的奠基石；在謀求進步繼而創(chuàng)新的發(fā)展時期，北大荒精神是屹立不倒的領航旗幟。在信息技術高速發(fā)展的當代，要充分發(fā)揮北大荒精神的作用，離不開媒體的高效宣傳。隨著科技的發(fā)展，媒體作為信息傳遞的媒介，傳播速度更快、傳播范圍更廣。因此，利用新媒體促進北大荒精神的傳播與發(fā)展，可以擴大其影響力。

運用融媒體渠道傳播北大荒精神

媒體是指人借助用來傳遞信息與獲取信息的工具、渠道、載體、中介物或技術手段，也指傳送文字、聲音等信息的工具和手段。從最開始出現(xiàn)的報紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體，到燈箱、廣告牌等戶外媒體，再到隨著科學技術的發(fā)展，逐漸出現(xiàn)的新媒體，都是媒體行業(yè)不斷進步的表現(xiàn)。新媒體是依托新的技術支撐體系出現(xiàn)的媒體形態(tài)。新媒體是利用數(shù)字技術，通過計算機網(wǎng)絡、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機、數(shù)字電視機等終端，向用戶提供信息和服務的傳播形態(tài)。從空間上看，“新媒體”特指當下與“傳統(tǒng)媒體”相對應的，以數(shù)字壓縮和無線網(wǎng)絡技術為支撐，利用其大容量、實時性和交互性可以跨越地理界限，最終得以實現(xiàn)全球化的媒體。融媒體是充分利用媒介載體，把廣播、電視、報紙等既有共同點，又存在互補性的不同媒體，在人力、內容、宣傳等方面進行全面整合，實現(xiàn)“資源通融、內容兼融、宣傳互融、利益共融”的新型媒體。融媒體的發(fā)展前景十分廣闊，因為傳統(tǒng)媒體與新媒體之間可以進行優(yōu)勢互補，取長補短，發(fā)揮二者優(yōu)勢，以達到推動物質文明和精神文明協(xié)調發(fā)展的目的。2014年8月，習近平總書記在中央全面深化改革領導小組第四次會議上發(fā)表重要講話，提出要“推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內容、渠道、平臺、經(jīng)營、管理等方面的深度融合”，強調“要一手抓融合，一手抓管理，確保融合發(fā)展沿著正確方向推進”。正是在這次會議上，審議通過了《關于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見》，對新形勢下如何推動媒體融合發(fā)展提出了明確要求，做出了具體部署。之所以要打造深度融合、一體化發(fā)展、影響范圍廣泛的新型主流媒體，是因為融媒體不僅具有傳播資訊、提供娛樂的作用，還具有引導大眾、傳承文化的功能。

首先，隨著時代的發(fā)展，網(wǎng)絡愈加發(fā)達，當今社會物質生活日益豐富，而人們的精神世界相對空虛。北大荒精神中艱苦奮斗的內涵，是黑龍江墾區(qū)建設者革命精神的凝練與升華。歷經(jīng)歲月洗禮，這種艱苦奮斗的精神已逐漸內化為一種自力更生、砥礪前行的創(chuàng)業(yè)品質，成為推動北大荒乃至整個社會不斷發(fā)展的重要力量。在利用融媒體渠道傳播北大荒精神的過程中，可以深入挖掘北大荒精神形成的歷史，打破傳統(tǒng)輸入式的傳播模式，以更新穎、更貼合現(xiàn)代人需求的方式，廣泛傳播北大荒精神。應當運用好新媒體技術，以創(chuàng)新的手法打造出真正讓現(xiàn)代人喜聞樂見的、獨具北大荒精神特色的文化作品。同時，利用大數(shù)據(jù)技術統(tǒng)計廣大用戶的關注傾向，可以更有針對性地傳播北大荒精神，使用戶理解和接受北大荒精神的指引，在不斷豐富個人精神世界的同時，獲得了在現(xiàn)實生活中的前進動力，不斷在現(xiàn)有美好生活的基礎上，抓住機遇、應對挑戰(zhàn)，取得新的發(fā)展。

其次，北大荒精神作為一種紅色文化，其自身嚴肅的理論特性，使得其傳播受到一定阻礙。在這個娛樂至上的網(wǎng)絡時代，似乎只有詼諧的作品才更受歡迎。但是，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精神力量，才是不斷讓人奮進的精神源泉。當前，碎片化、快餐化的傳播形態(tài)消解了紅色文化的整體性和深刻性，在一定程度上造成了大眾獨立思考能力的喪失和對紅色文化的誤解。融媒體具有覆蓋范圍廣泛、傳播渠道多樣、傳播形式新穎等優(yōu)勢，加之北大荒精神內涵在新時代的創(chuàng)新發(fā)展，可以有效打破這種僵局。北大荒精神本身就是一種與時俱進的優(yōu)秀紅色精神，其勇于開拓的品質，在過去不斷激勵著人們建設黑龍江墾區(qū)。當前，是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代，北大荒精神對人們的精神激勵作用，也將再次轉化為人們實踐拼搏的動力。

最后，北大荒精神本身具有濃厚的地域特色，近年來，其傳播發(fā)展主要集中于黑龍江。北大荒精神的產(chǎn)生，離不開黑龍江的建設與發(fā)展。在中華人民共和國成立初期，黑龍江為國家建設貢獻了巨大的力量，當時正是北大荒精神蓬勃發(fā)展的時期。而隨著國家發(fā)展需求的變化，黑龍江的發(fā)展逐漸落后，也使得北大荒精神的傳播進入低谷。在社會主義現(xiàn)代化建設新時期，全面振興東北地區(qū)的發(fā)展，一直是國家建設的重點任務。振興東北，離不開龍江建設者的不懈奮斗，更離不開優(yōu)秀龍江紅色文化的精神指引。當前，這種精神已經(jīng)成為對這片黑土地不離不棄的堅守，甘于奉獻謀求持續(xù)復興。正是有了融媒體強大的滲透性和影響力，打破了北大荒精神傳播的時間和空間限制，以豐富多彩的形式不斷將北大荒精神傳播至五湖四海，讓更多的人在了解北大荒精神的同時，了解這片黑土地在國家建設時期創(chuàng)造的輝煌成就。

融媒體視域下北大荒精神的傳播價值

習近平總書記在文化傳承發(fā)展座談會上指出，“中國文化源遠流長，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設，建設中華民族現(xiàn)代文明”。而文化的發(fā)展，離不開精神的傳承。北大荒精神內涵在新時期的創(chuàng)新性發(fā)展，本身就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時俱進的一種表現(xiàn)。中華文明之所以綿延千年經(jīng)久不衰，一個重要的原因，就是它的開放性和包容性。融媒體本身就是時代發(fā)展創(chuàng)新的產(chǎn)物，以融媒體的創(chuàng)新特性，結合北大荒精神的內涵，更有利于北大荒精神在新時代的傳播與發(fā)展。

首先，融媒體已經(jīng)成為信息傳播最便捷、最有效的渠道之一。一般來說，對于當今快節(jié)奏的社會生活，大多數(shù)人相較于報紙、電視等傳統(tǒng)媒體而言，更傾向于選擇篇幅較短、更加便捷、方式新穎且不局限于特定時間和地點的公眾號、短視頻等，利用碎片化時間獲得資訊。北大荒精神是形成、傳播并深深影響著黑龍江一代代人的精神品質，極具地域特色和優(yōu)勢。融媒體的興起，讓北大荒精神的傳播迎來了新的機遇，打破了書本宣傳、文化宣講、實踐研修等傳統(tǒng)傳播形式的限制，通過短視頻、微動畫、微電影等多種新渠道進行傳播，使北大荒精神的傳播不再局限于特定的時間、地點和人群，讓更多即使不能腳踏龍江大地的人，也能了解北大荒精神。

其次，融媒體也是堅定理想信念、引導輿論的主要陣地。融媒體可以通過把握正確輿論導向，提高新聞的傳播力、影響力，不斷鞏固壯大社會主流思想輿論，以起到影響人、塑造人的作用。而傳播北大荒精神，不僅是為了讓更多的人認識北大荒精神，最重要的是了解北大荒精神的品質內涵，進而塑造正確的價值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化本身是蘊含在每一個中華兒女血脈中的力量，但是隨著時代的發(fā)展，整個世界越來越連成一個整體，思想文化的交流互鑒也在不斷加深，由此帶來的文化沖擊也不容小覷。在此背景下，利用融媒體對包括北大荒精神在內的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行傳播，有助于人們了解紅色文化精神，堅定理想信念，對于筑牢意識形態(tài)防線，也發(fā)揮著至關重要的作用。

最后，融媒體是高效信息反饋和創(chuàng)新發(fā)展形式的新陣地。在媒體深度融合的背景下，融媒體可以從用戶洞察、技術傳播等方面進行技術賦能，通過激活用戶參與的主動性提高服務效能，推動現(xiàn)代公共文化服務體系的高質量發(fā)展。這就說明，利用融媒體傳播北大荒精神的過程中，可以關注用戶的實時反饋，及時創(chuàng)新并調整北大荒精神的傳播內容和傳播形式，根據(jù)地域特色、各年齡段用戶的偏好、信息接受程度等，將用戶的現(xiàn)實生活與傳播北大荒精神的目的相結合，推出更有針對性的展示作品。這樣不僅有助于深入挖掘北大荒精神的內涵，更有助于結合新的發(fā)展形式，不斷提高北大荒精神的影響力，使各層次、各領域的用戶真正了解和認識北大荒精神，進而達到主動分享和傳播北大荒精神的目的。

運用融媒體傳播北大荒精神，不僅可以使人們的精神世界更豐富，還能使人們在信息時代了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大力量。因此，推動媒體融合發(fā)展，整合各種媒體優(yōu)勢，形成協(xié)同高效的融媒體傳播體系，不僅有助于發(fā)揮融媒體自身特色，更有助于創(chuàng)新北大荒精神的傳播渠道，提升北大荒精神的文化影響力，使人們始終以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅定文化自信，鑄牢中華民族共同體意識，樹立牢固的意識形態(tài)屏障，應對各種風險和挑戰(zhàn)，為進一步實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢貢獻磅礴力量。

（作者單位：黑龍江八一農(nóng)墾大學馬克思主義學院）