曹騰
編輯出版應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐,體現(xiàn)同時(shí)期物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的需要。這一點(diǎn)在《說文解字》《辭?!返冉?jīng)典著作從誕生到逐漸完善的發(fā)展歷程中得到了充分體現(xiàn),其中著作的刊印或出版起到了協(xié)調(diào)各方和具體執(zhí)行的作用。作為新時(shí)代的出版人,從中可以得到兩點(diǎn)啟示。 一是應(yīng)當(dāng)根據(jù)讀者和現(xiàn)實(shí)需要,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;二是所編輯的圖書要反映新時(shí)代的偉大成就,為人們的精神文化生活注入正能量。
從古至今,諸多經(jīng)典作品的誕生都與其所處的時(shí)代背景息息相關(guān)。因此,編輯出版當(dāng)與時(shí)代同行,絕不只是一句空洞的口號(hào),而是體現(xiàn)了物質(zhì)生產(chǎn)與精神生產(chǎn)的需要。本文以《說文解字》和《辭?!返葧鵀槔M(jìn)行闡釋。
《說文解字》的誕生
《說文解字》,簡(jiǎn)稱《說文》,是我國第一部字典,由東漢許慎編著,成書于漢和帝永元十二年(100)到漢安帝建光元年(121)。許慎編寫《說文解字》的初衷是全面分析漢字的字形、字義和字音,追溯造字源流?!墩f文解字》共分540個(gè)部首,收字9353個(gè)。從漢字中析出部首,以部首統(tǒng)類字書,為許慎首創(chuàng)?!墩f文解字》開創(chuàng)了部首檢字法的先河,在中國語言學(xué)史上占據(jù)著重要地位。
唐、元、明等多個(gè)朝代的文人均對(duì)《說文解字》進(jìn)行不斷研究,歷代研究著作有幾百種之多,進(jìn)而形成一門學(xué)問叫“許學(xué)”,或稱“《說文》學(xué)”。在清代,關(guān)于《說文解字》的研究著述先后近二百種,使“許學(xué)”的研究達(dá)到了高峰,如鄭珍撰寫的《說文逸字》、桂馥撰寫的《說文解字義證》等。
關(guān)于《說文解字》中提到字形分析采用“六書”說這一點(diǎn),前人已經(jīng)使用過。何為“六書”?“六書”一詞最早見于《周禮·地官·保氏》,但書中未說明其具體含義。到了東漢早期,班固在《漢書·藝文志》中明確指出“六書”是造字之本,是漢字的構(gòu)造理論。許慎在《說文解字》中對(duì)“六書”做了詳細(xì)的說明,但次序和名稱與班固不同,后世文學(xué)家普遍采用許慎的名稱、班固的次序,即為“象形”“指事”“會(huì)意”“形聲”“轉(zhuǎn)注”“假借”。清代戴震關(guān)于“六書”,提出“四體二用”之說,區(qū)分了用字法和造字法。因此,“六書”是最早的關(guān)于漢字構(gòu)造的系統(tǒng)理論。
班固在《漢書·藝文志》中說:“古者八歲入小學(xué),故周官保氏掌養(yǎng)國子,教之六書,謂象形、象事、象意、象聲、轉(zhuǎn)注、假借,造字之本也?!比欢?,許慎并未完全照搬《漢書·藝文志》的說法。他將“六書”定為“象形”“指事”“會(huì)意”“形聲”“轉(zhuǎn)注”“假借”,按文字形體和偏旁構(gòu)造排列,解釋每個(gè)字的字義,分析形體構(gòu)造,注明讀音,使文字的形、音、義清晰明確,構(gòu)建了一個(gè)龐大、嚴(yán)謹(jǐn)而精妙的漢字說解體系。《說文解字》作為中國第一部系統(tǒng)性分析漢字字形和考究字源的語文辭書,在中國文字發(fā)展史上具有承上啟下的里程碑意義,對(duì)漢字文化的發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
“許學(xué)”的構(gòu)成元素
增補(bǔ)《說文解字》的遺漏
歷代文人在研究《說文解字》時(shí),經(jīng)過旁征博引,發(fā)現(xiàn)未被《說文解字》收錄的古漢字,及時(shí)增補(bǔ)完善。
晉代文學(xué)家呂忱作《字林》一書,增補(bǔ)了《說文解字》的疏漏。該書分540部,收字12824個(gè),比《說文解字》多出3471個(gè)?!蹲至帧肥俏覈o書史上一部十分重要的字典,可惜原書于宋末之后亡佚,今存后人輯本多種。清代學(xué)者任大椿在參與修纂《四庫全書》時(shí),發(fā)現(xiàn)許多古籍中保存有《字林》殘件,便摘錄考輯而成《字林考逸》,使后世得以窺《字林》概貌。此外,宋代徐弦校訂《說文解字》,增收402字,附于每部之末,稱作“說文新附”。
由于《說文解字》經(jīng)輾轉(zhuǎn)流傳、多人校注,難免出現(xiàn)錯(cuò)誤。因而又有文人著述,對(duì)流行本中疑點(diǎn)進(jìn)行校正詮釋。元代李文仲遂撰寫《字鑒》,以《說文解字》為本,辨正字形,刊除俗謬。后有清代姚文田撰寫的《說文聲系》。
解讀《說文解字》的本義
《說文解字》中的字難免有字古難認(rèn)、意古難辨的情況,使得后人使用《說文解字》時(shí)存在不便。于是,歷代文人對(duì)其本義不斷進(jìn)行闡發(fā)和批注。
全面解釋《說文解字》且至今仍然存世的早期“許學(xué)”著作,應(yīng)是五代時(shí)南唐徐鍇所撰寫的《說文解字系傳》。全書總四十卷,分《通釋》《部敘》《通論》《祛妄》《類聚》《錯(cuò)綜》《疑義》《系述》八篇?!锻ㄡ尅废底⑨屧S書之作,為全書重心,每字下,先錄許書原文,然后征引經(jīng)傳,發(fā)明許意,并加“臣鍇曰”“臣鍇案”等字樣,與原文相區(qū)別。此書對(duì)后世影響深遠(yuǎn),所刻版本較多,在現(xiàn)代仍是研究《說文解字》的重要參考書。
全面解釋《說文解字》且取得很大成就者,還有清代的段玉裁。他認(rèn)為,向來治《說文解字》者多不能通其條貫,考其文理,未得許書要旨,因而發(fā)奮著述《說文解字注》,成書于嘉慶十二年(1807),初刻本刊行于嘉慶二十年(1815)。他還著有《說文解字讀》,于乾隆四十一年(1776)至乾隆五十一年(1786),歷時(shí)十年撰成?!搬尳?jīng)以明其義曰注?!薄墩f文解字注》的特點(diǎn)是闡明《說文解字》體例,使讀者能夠領(lǐng)悟許著原作的旨義。清代王筠又采段著《說文解字注》和清嚴(yán)可均撰《說文校議》之長(zhǎng),刪繁舉要,撰成《說文句讀》,以便初學(xué)者使用,為普及《說文解字》作出貢獻(xiàn)。
需要說明的是,從晉代到清代,數(shù)百名文人增補(bǔ)、注釋、糾訛《說文解字》,但并沒有出現(xiàn)互相抄襲的現(xiàn)象。這些文人的著眼角度不同,欲達(dá)目的有異,但有一點(diǎn)相同,就是為了滿足他們各自所處時(shí)代的需求。
拓展《說文解字》的內(nèi)容
在校注《說文解字》的過程中,《說文解字》的收字序列難免變更,這就進(jìn)一步拓展了許著的內(nèi)容。最典型的是清代朱駿聲撰寫的《說文通訓(xùn)定聲》,它以形聲字聲符為序,聲符以古韻分為18部,對(duì)《說文解字》中“象形”“指事”“會(huì)意”“形聲”進(jìn)行詮釋。其中對(duì)“轉(zhuǎn)注”“假借”的說明尤其精彩,提出“轉(zhuǎn)注即詞義引申”說,此說突破了傳統(tǒng)轉(zhuǎn)注說的局限,開辟了轉(zhuǎn)注研究的新方向。段玉裁的《說文解字注》也一改許著重在析形的特點(diǎn),而是音、形、義并重,提出許多新看法以修正補(bǔ)充許說。
明代梅膺祚撰寫的《字匯》將《說文解字》的540個(gè)部首歸并為214個(gè),所收字均按新部首重新排列,部首內(nèi)的字以筆畫為序。入編內(nèi)容有所增加,創(chuàng)新了編排體例,但仍沿用《說文解字》的解釋注明字的本義。《字匯》不僅拓展了《說文解字》的內(nèi)容,而且成為更加方便實(shí)用的新型字典。這對(duì)《說文解字》的傳播和創(chuàng)新發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
“許學(xué)”揭示的規(guī)律
“許學(xué)”的形成與歷代文人追隨時(shí)代腳步、編著和刊印有關(guān)《說文解字》的論著有關(guān)?!霸S學(xué)”相關(guān)研究者眾多,著述頗豐,不僅豐富了許著內(nèi)容,還形成了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的學(xué)術(shù)氛圍,促進(jìn)了經(jīng)典著作的傳承與發(fā)展。
經(jīng)典著作的編輯和出版應(yīng)當(dāng)緊隨時(shí)代發(fā)展。除了“許學(xué)”相關(guān)論著,唐詩、宋詞、元曲、明清小說等經(jīng)典著作,都受到了一代又一代人的重視,并一再刊印或出版,且有不同的選本、注本、釋本。
“許學(xué)”以及歷代經(jīng)典著作的發(fā)展揭示了書籍的編輯和出版應(yīng)當(dāng)與時(shí)代發(fā)展同行的規(guī)律。明末清初,畫家石濤提出“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”。就是說,時(shí)代改變了,國畫的筆墨形態(tài)、造型立意等都要改變,以適應(yīng)人們新的審美需求。經(jīng)典著作的編輯和出版一樣,應(yīng)隨著時(shí)代的改變而改變。及時(shí)刊印或出版后世的研究成果,既可以補(bǔ)充、豐富原作,又便于后人閱讀、參考。
編輯出版離不開國家的支持
書籍的編輯和出版應(yīng)當(dāng)隨著時(shí)代的發(fā)展不斷改進(jìn)并豐富其內(nèi)容,以便更好地為所處時(shí)代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等服務(wù)。但除了出版方的共同努力外,經(jīng)典著作的誕生也依賴于國家的投入與支持。
在我國古代,由最高統(tǒng)治者親自布置編纂的重點(diǎn)書籍也有不少,如《藝文類聚》《太平御覽》《永樂大典》《古今圖書集成》《四庫全書》等類書?!端囄念惥邸肥翘聘咦胬顪Y下令編修的類書;《太平御覽》是北宋李昉、李穆、徐鉉等人奉宋太宗之命編修的;明成祖朱棣下令編修了《永樂大典》;清康熙、雍正敕令陳夢(mèng)雷、蔣廷錫主持編修《古今圖書集成》;《四庫全書》是清乾隆下旨編修整理的一部大型叢書。
中華人民共和國成立后,黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人日益重視出版工作?!掇o?!肥俏覈罹叽硇缘囊宰謳г~,集字典、語文詞典和百科詞典主要功能于一體,以百科知識(shí)為主的大型綜合性辭書。
舊版《辭?!房杏?936年。但它所收集的字、詞和注釋的內(nèi)容缺乏反映社會(huì)主義社會(huì)面貌的內(nèi)容,不能服務(wù)于新的政治、經(jīng)濟(jì)秩序,有必要“在馬克思列寧主義和黨的路線、基本方針政策的指導(dǎo)下收詞、釋義和編纂”。中華人民共和國成立后,各項(xiàng)建設(shè)突飛猛進(jìn),出現(xiàn)了若干新語匯、新知識(shí)。人們?cè)诠ぷ髦屑毙铏z索相關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、教育等各方面的知識(shí),用以解決建設(shè)中遇到的問題,而以往出版的字、詞典和百科全書,即便是規(guī)模很大的舊版《辭海》,也已經(jīng)無法滿足人們的需求。為了解決這一問題,1957年,正在上海視察的毛澤東接受了時(shí)為上海新聞出版界代表的舒新城提出的修訂《辭?!返慕ㄗh,并以“任務(wù)”的形式交給上海。當(dāng)時(shí)的上海,專家學(xué)者比較集中,還有不少學(xué)術(shù)權(quán)威,學(xué)術(shù)力量很強(qiáng),學(xué)科覆蓋面也相當(dāng)廣泛,具備修訂大型工具書的條件。
修訂《辭?!芳婢呶幕c政治的雙重意義。因而,從中央到上海各相關(guān)單位都極為重視,這項(xiàng)任務(wù)也隨即被納入各方工作日程當(dāng)中。1958年春,中華書局成立《辭?!肪庉嬎?;1959年夏,《辭?!肪庉嬑瘑T會(huì)成立,舒新城任主任委員,“分科進(jìn)行具體修訂工作”。
然而,改編舊版《辭海》的工程浩大,單單依靠上海的力量是不夠的,應(yīng)當(dāng)依靠全國學(xué)術(shù)界的力量,通力協(xié)作,陸續(xù)擴(kuò)大范圍,先得到華東各省,后得到北京以至全國各地有關(guān)單位和同志們的大力支持,終于在1965年出版《辭?!罚ㄎ炊ǜ澹?。針對(duì)工具書嚴(yán)重缺乏、群眾呼聲很高的情況,周恩來在1971年3月召開的全國出版工作會(huì)議上作出決定,修訂《辭?!罚ㄎ炊ǜ澹?,并把它列入國家出版計(jì)劃。全國參與修訂《辭?!返娜藛T克服重重困難,最終完成了任務(wù),1979年10月2日,中華人民共和國成立后修訂的第一部最具權(quán)威的大型綜合性辭典《辭海》三卷本出版發(fā)行。
新版《辭?!饭彩諉巫忠蝗f四千八百余個(gè),選收詞目九萬余條。它不同于以往任何字、詞典,已不再局限于解釋字詞,而是將與字、詞相關(guān)聯(lián)的,且仍有積極意義的典故、成語、著作、人物也收入書中,甚至收入了重要的歷史事件、社會(huì)團(tuán)體組織、古今山川地名。《辭海》已包羅了一切便于查找與應(yīng)用的有益知識(shí),已然成為百科全書式的知識(shí)寶庫。當(dāng)然,我們也只能查找到發(fā)生在成書以前相對(duì)固定的、得到共識(shí)的知識(shí),而成書以后產(chǎn)生的新詞匯、新知識(shí),還有待后人繼續(xù)補(bǔ)充、修訂。
新時(shí)代以來,在習(xí)近平總書記親自關(guān)心指導(dǎo)下,文獻(xiàn)選編的重要范本《復(fù)興文庫》第一至三編出版發(fā)行,第四至五編正在編纂中?!稄?fù)興文庫》分5編收入中國近代以來各個(gè)歷史時(shí)期的重要文獻(xiàn),全景式記述了以中國共產(chǎn)黨人為代表的中華優(yōu)秀兒女為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福而不懈求索、百折不撓的艱辛歷程,展示了復(fù)興之路從無到有并不斷拓展的歷史畫卷。
在書籍,尤其是大型出版物誕生和發(fā)展的過程中,需要國家、出版界、科學(xué)界、文化界和社會(huì)各界的共同努力。出版界在其中發(fā)揮了重要作用,出版界同仁必須確保有效溝通、團(tuán)結(jié)協(xié)作。這就要求相關(guān)出版編輯人員不但要具備編輯業(yè)務(wù)能力,還要具備敬業(yè)精神和溝通協(xié)調(diào)能力,不辭辛勞,殫精竭慮,一心為公,堅(jiān)守初心。
新時(shí)代的出版編輯人員應(yīng)當(dāng)時(shí)刻牢記職責(zé),勇?lián)姑盐蘸贸霭娴恼畏较蚝驼_導(dǎo)向,始終把追求社會(huì)效益放在第一位,追求社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的“雙效統(tǒng)一”。緊跟時(shí)代發(fā)展步伐,發(fā)掘優(yōu)秀作者,傳播優(yōu)質(zhì)內(nèi)容,對(duì)尚未解決的問題提出應(yīng)對(duì)策略。在生產(chǎn)優(yōu)質(zhì)出版物和傳播優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的同時(shí),讓自己努力成長(zhǎng)為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的出版人。
(作者單位:人民日?qǐng)?bào)出版社)