本刊評(píng)論員

文化是一個(gè)國(guó)家的寶貴精神財(cái)富。習(xí)近平文化思想在中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)偉大實(shí)踐中孕育而生，深刻揭示了社會(huì)主義文化建設(shè)帶有普遍性的內(nèi)在規(guī)律，開(kāi)辟了馬克思主義文化理論新境界，貫穿著明體達(dá)用、體用貫通的理論品格和鮮明特點(diǎn)，是在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的根本遵循。

習(xí)近平文化思想是內(nèi)容豐富、內(nèi)涵深刻、內(nèi)在統(tǒng)一的思想體系，必須全面準(zhǔn)確理解蘊(yùn)含其中的重大創(chuàng)新觀點(diǎn)、科學(xué)方法論，牢牢把握習(xí)近平文化思想的實(shí)踐要求和戰(zhàn)略部署。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，全面加強(qiáng)宣傳思想文化戰(zhàn)線黨的領(lǐng)導(dǎo)，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值追求，深化文明交流互鑒，為全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興凝聚磅礴的精神偉力。

“深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想”，圍繞這一主題，本期推出相關(guān)專(zhuān)家、學(xué)者研究文章。習(xí)近平文化思想秉承了馬克思主義群眾史觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的民本思想，充分彰顯了馬克思主義文化理論鮮明的人民性品格。陳永杰、郭瑾的《論習(xí)近平文化思想對(duì)民本傳統(tǒng)的繼承與創(chuàng)新》一文認(rèn)為，習(xí)近平文化思想充分地繼承了中國(guó)“民惟邦本”“恤民”“惠民”“天下大同”的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時(shí)又創(chuàng)造性地提出了“人民至上”“以人民為中心”“胸懷天下”的文化發(fā)展理念，實(shí)現(xiàn)了對(duì)中華民本傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平文化思想既有重大理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新突破，又有做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作的部署要求。許九悅、侯?lèi)?ài)萍、吳澎的《生成與建構(gòu)：習(xí)近平文化思想的時(shí)代生發(fā)與未來(lái)圖景》一文，按照“本質(zhì)意涵—時(shí)代生發(fā)—未來(lái)圖景”的內(nèi)在邏輯，系統(tǒng)梳理了習(xí)近平文化思想的理論特質(zhì)、價(jià)值旨?xì)w和實(shí)踐要求，提出要以習(xí)近平文化思想為指引，譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化新華章。