收稿日期：20231107

基金項(xiàng)目：國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目：云貴地區(qū)歷代竹枝詞資料搜集整理與研究（19AZD034）。

作者簡(jiǎn)介：

劉才蕊（1999-），男，山東聊城人，貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院暨歷史研究院碩士研究生，主要從事區(qū)域社會(huì)史研究；

嚴(yán)奇巖（1971-），男，江西萍鄉(xiāng)人，貴州師范大學(xué)歷史與政治學(xué)院

暨歷史研究院

教授、博士生導(dǎo)師，主要從事西南民族史、歷史地理學(xué)研究。

摘" 要：

民國(guó)時(shí)期貴陽(yáng)是五方雜處之地，外省的移民群體于此成立了許多同鄉(xiāng)組織，如會(huì)館、同鄉(xiāng)會(huì)等。“崇文重教”與“族群聚合”傳統(tǒng)的影響、保全會(huì)產(chǎn)的需要以及移民來(lái)黔背景下政府的提倡共同構(gòu)成了民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)的動(dòng)因。在時(shí)局動(dòng)蕩下，同鄉(xiāng)組織充分利用與鄉(xiāng)籍網(wǎng)絡(luò)獲得各種資源，較為成功地興學(xué)辦學(xué)，其開(kāi)辦的中小學(xué)數(shù)量約占貴陽(yáng)中小學(xué)校的13%，大大補(bǔ)充了貴陽(yáng)公辦中小學(xué)教育的不足。貴州省市檔案館館藏檔案及報(bào)刊等資料的搜集與整理為研究奠定了史料基礎(chǔ)?？偟膩?lái)說(shuō)，同鄉(xiāng)組織辦學(xué)對(duì)于移民教育、貴陽(yáng)教育的發(fā)展以及抗戰(zhàn)大后方的穩(wěn)定有著積極作用，推動(dòng)了貴陽(yáng)乃至貴州的近代化進(jìn)程。

關(guān)鍵詞：貴陽(yáng)；同鄉(xiāng)組織；學(xué)校教育；民國(guó)時(shí)期

中圖分類(lèi)號(hào)：K258" 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1008777X（2024）02006808

學(xué)術(shù)界有關(guān)同鄉(xiāng)組織的研究很早，大體上可追溯到鄭鴻笙1925年發(fā)表的文章。［1］此后學(xué)術(shù)界成果迭出，涉及會(huì)館沿革、會(huì)館性質(zhì)、會(huì)館與近代化以及會(huì)館神靈等各個(gè)方面。

會(huì)館沿革與性質(zhì)的研究如王日根的《鄉(xiāng)土之鏈 明清會(huì)館與社會(huì)變遷》，天津人民出版社1996年版。何炳棣的《中國(guó)會(huì)館史論》，中華書(shū)局2017年版。會(huì)館與近代化的研究如郭緒印的《城市轉(zhuǎn)型中近代上海會(huì)館的特點(diǎn)》，《學(xué)術(shù)月刊》2003年第3期第77-81頁(yè)。唐仕春的《近代中國(guó)的鄉(xiāng)誼與政治》，四川人民出版社2020年版。會(huì)館與神靈等宗教信仰的研究有趙逵、白梅的《福建會(huì)館與天后宮》，東南大學(xué)出版社2019年版。當(dāng)前學(xué)界所見(jiàn)有關(guān)同鄉(xiāng)組織的研究情況如下：從研究的地域范圍上看，同鄉(xiāng)組織研究偏重于東部沿海發(fā)達(dá)城市或有較強(qiáng)政治、經(jīng)濟(jì)影響力的城市，在西南欠發(fā)達(dá)地區(qū)如貴陽(yáng)的研究上則相對(duì)薄弱；

有關(guān)會(huì)館地域維度的研究主要集中于北京、上海等政治經(jīng)濟(jì)中心，如（美）白思奇（RICHARDBELSKY）著，秦蘭珺、李新德譯的《地方在中央：晚期帝都內(nèi)的同鄉(xiāng)會(huì)館、空間和權(quán)力》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2018年版。潘君祥、段煉、陳漢鴻的《上海會(huì)館公所史話》，上海人民出版社2012年版。從研究的時(shí)間維度上看，涉及貴陽(yáng)同鄉(xiāng)組織的研究主要側(cè)重于明清時(shí)期的會(huì)館研究，對(duì)于清末以來(lái)，尤其是民國(guó)時(shí)期貴陽(yáng)城會(huì)館和同鄉(xiāng)會(huì)的研究則相對(duì)欠缺；

有關(guān)各省旅黔同鄉(xiāng)組織的研究在時(shí)間維度上主要集中于明清時(shí)期，如袁軼峰的《清代貴州客民會(huì)館與地域認(rèn)同》，《歷史教學(xué)》 （下半月刊）2021年第9期第30-37頁(yè)。石凱月的《清代貴州的會(huì)館與社會(huì)變遷研究》，貴州大學(xué)2021年碩士畢業(yè)論文。從同鄉(xiāng)組織研究的內(nèi)容上來(lái)看，對(duì)于清末民國(guó)同鄉(xiāng)組織學(xué)校教育的考察較少，有關(guān)貴陽(yáng)同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)的專(zhuān)門(mén)研究幾乎處于空白狀態(tài)。

有關(guān)貴陽(yáng)同鄉(xiāng)組織教育事業(yè)的專(zhuān)文僅有何靜梧的《貴陽(yáng)的會(huì)館學(xué)?！?，《貴陽(yáng)文史》2002年第4期第34-36頁(yè)。其余有關(guān)貴州教育史的研究，僅提及同鄉(xiāng)組織教育事業(yè)的基本情況，未進(jìn)行深入的專(zhuān)題研究，如張羽瓊、郭樹(shù)高、安尊華的《貴州：教育發(fā)展的軌跡》，貴州人民出版社2009年版。

在民國(guó)尤其是抗戰(zhàn)時(shí)期，由于黔省位居西南各省中樞，成為抗戰(zhàn)大后方，而貴陽(yáng)作為黔省省會(huì)所在地，重要性不言而喻，尤其是其教育事業(yè)的快速發(fā)展為提升民眾文化素質(zhì)、抗戰(zhàn)大后方的穩(wěn)定以及抗戰(zhàn)勝利后黔省的接續(xù)發(fā)展發(fā)揮了重要作用。各省旅黔同鄉(xiāng)組織所辦的學(xué)校教育是貴陽(yáng)教育事業(yè)的重要組成部分，是社會(huì)團(tuán)體興學(xué)辦學(xué)的典型代表。因此，筆者依托貴州省和貴陽(yáng)市檔案館館藏檔案、報(bào)紙期刊、相關(guān)志書(shū)以及文史資料等展開(kāi)論述研究。需要說(shuō)明的是，本文涉及的同鄉(xiāng)組織主要包括貴陽(yáng)市內(nèi)各省旅黔的會(huì)館以及同鄉(xiāng)會(huì)等，貴州省內(nèi)各縣在貴陽(yáng)的同鄉(xiāng)組織不在本文研究范圍內(nèi)。

貴陽(yáng)最早成立的會(huì)館是兩湖會(huì)館，舊曰三楚會(huì)館，又名壽福寺，順治中湖南客民建立。［2］599貴陽(yáng)其余的會(huì)館還有江西、四川、福建、云南、兩廣、山陜和冀魯豫等會(huì)館，《金筑山歌》詠唱貴陽(yáng)城會(huì)館“南腔北調(diào)滿貴陽(yáng)，各理生業(yè)各成幫。會(huì)館紛立精結(jié)構(gòu)，江西萬(wàn)壽距中央”［3］ 。在諸多會(huì)館中，江西、湖南和四川會(huì)館規(guī)模最大，會(huì)產(chǎn)頗豐，組織也較其他會(huì)館更為完善。進(jìn)入民國(guó)以來(lái)，貴陽(yáng)的會(huì)館逐漸衰落?？箲?zhàn)前后，外省移民相繼涌入貴陽(yáng)，這些移民渴望同鄉(xiāng)組織對(duì)其進(jìn)行幫助，但大多數(shù)會(huì)館接納新會(huì)員的要求十分苛刻，于是新同鄉(xiāng)們開(kāi)始自行組織同鄉(xiāng)會(huì)。而后各省同鄉(xiāng)會(huì)相繼取得了政府認(rèn)可的合法地位，大多繼承了本省會(huì)館的財(cái)產(chǎn)，與會(huì)館一道為鄉(xiāng)人服務(wù)。正如竇季良所言：“固有的社會(huì)組織有著悠久的歷史，它與基層社會(huì)生活型溶而為一。而在這個(gè)相當(dāng)悠久的歷史中間，不但建立下多少顯赫的事功，便是現(xiàn)在也還經(jīng)常的踏實(shí)的熱烈的舉辦著有益于國(guó)家和人民的若干事業(yè)?！保?］同鄉(xiāng)組織即是竇季良所言“固有社會(huì)組織”的典型代表，它在政府缺位的情況下自覺(jué)承擔(dān)，滿足了移民乃至社區(qū)內(nèi)民眾的各項(xiàng)需求，尤其是民眾受教育的需求。那么值得我們思考的是：同鄉(xiāng)組織緣何熱衷于舉辦學(xué)校教育？其興學(xué)辦學(xué)的動(dòng)因又是什么？

一、民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)動(dòng)因探析

民國(guó)時(shí)期貴陽(yáng)各省旅黔同鄉(xiāng)組織興辦學(xué)校教育的動(dòng)因是復(fù)雜的，其興學(xué)辦學(xué)既是對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展，也是“族群聚合”傳統(tǒng)的產(chǎn)物，更是在貴州特殊環(huán)境下以及抗戰(zhàn)特殊時(shí)情下保全自身、滿足移民子弟需求、響應(yīng)政府號(hào)召以及應(yīng)對(duì)社會(huì)變遷的產(chǎn)物。

（一）“崇文重教”與“族群聚合”傳統(tǒng)的延續(xù)

中國(guó)古代歷來(lái)都有重視教育的傳統(tǒng)，士大夫以“捐俸修學(xué)，勤于啟迪，弦誦為之一振”為己任，商紳階層也以捐資助學(xué)為榮。興辦教育歷來(lái)都是士紳回報(bào)鄉(xiāng)梓和提高社會(huì)聲譽(yù)的絕佳途徑，而士紳又構(gòu)成了同鄉(xiāng)組織的主體，加之他們遠(yuǎn)離故土，對(duì)于鄉(xiāng)籍地及鄉(xiāng)人有著天然的認(rèn)同感，而與遷入地存在著一定的隔閡，因此貴陽(yáng)城各省旅黔同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)自是水到渠成之事。

在“崇文重教”與“族群聚合”傳統(tǒng)的影響下，同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)的考量有三：首先，同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)在某種程度上是對(duì)其先賢教化民眾和育人傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚(yáng)，如“湖南會(huì)館乾隆七年又建濂溪祠于內(nèi)，以祀周子，即祠旁為書(shū)院”［2］599。又如在王陽(yáng)明誕辰紀(jì)念會(huì)上，浙江同鄉(xiāng)會(huì)對(duì)其“教化”的事功極度推崇。 ［5］于是興辦教育與崇祀旅黔的先賢密切聯(lián)系，并且通過(guò)這種方式增強(qiáng)族群與鄉(xiāng)籍的認(rèn)同以提升同鄉(xiāng)組織內(nèi)部的凝聚力。其次，興學(xué)辦學(xué)符合士紳階層的價(jià)值取向，因此同鄉(xiāng)組織在號(hào)召他們出錢(qián)出力時(shí)會(huì)有許多便利，如湖北同鄉(xiāng)會(huì)所辦之楚材小學(xué)年久失修，其鄂籍同鄉(xiāng)即“僉以助教興學(xué)，□□鄉(xiāng)邦，義不容辭，自動(dòng)樂(lè)捐，共襄盛舉”［6］ ，積極參與捐資助學(xué)。

最后，同鄉(xiāng)組織作為血緣、地緣和業(yè)緣復(fù)合產(chǎn)物的集團(tuán)，難免有榮辱與共的意識(shí)。興學(xué)辦學(xué)事關(guān)旅黔同鄉(xiāng)組織的社會(huì)聲譽(yù)及影響力，如兩廣同鄉(xiāng)會(huì)就因未創(chuàng)設(shè)學(xué)校而深感羞恥，“俟至去歲（1946）兩廣同鄉(xiāng)會(huì)改組，一般熱心教育人士，以各省旅筑同鄉(xiāng)會(huì)均有學(xué)校之設(shè)立。僅兩廣付之闕如，乃經(jīng)一致通過(guò)，請(qǐng)由理監(jiān)事趕擬建校計(jì)劃，并同時(shí)清理會(huì)產(chǎn)，以作基金，并備文呈教廳及省府立案”［7］ 。又如宏雅學(xué)校校長(zhǎng)賈曉為強(qiáng)調(diào)辦學(xué)成績(jī)事關(guān)同鄉(xiāng)組織的社會(huì)聲譽(yù)，并以此名義要求四川同鄉(xiāng)會(huì)增加學(xué)校經(jīng)費(fèi)等，“為發(fā)展校務(wù)使各職員安心施教，亦即為貴會(huì)增色起見(jiàn)，計(jì)擬請(qǐng)?jiān)O(shè)法將每月經(jīng)常費(fèi)核增，否則杯水車(chē)薪，何能濟(jì)事”［8］ 。

因此，在“崇文重教”與“族群聚合”傳統(tǒng)的延續(xù)與影響下，同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)就不足為奇了。另外，民國(guó)時(shí)期貴州軍閥割據(jù)以及抗戰(zhàn)軍興后，國(guó)民政府加強(qiáng)了社會(huì)控制，這對(duì)同鄉(xiāng)組織產(chǎn)生了較大沖擊，興學(xué)辦學(xué)即是同鄉(xiāng)組織為保全自身而采取的有效方式。

（二）興學(xué)辦學(xué)與保全會(huì)產(chǎn)

民國(guó)以降，貴州成為軍閥割據(jù)之地，地方軍閥爭(zhēng)相掠奪財(cái)力雄厚的會(huì)館，如軍閥對(duì)湖南會(huì)館衡府的掠奪、滇軍唐繼堯?qū)鲿?huì)館的盤(pán)剝等。國(guó)民政府在貴州建立統(tǒng)治之后，因擁有巨額財(cái)富的會(huì)館不能為己所用而痛恨不已，其言“蓋廟產(chǎn)多為主持或地方劣紳把持，清理時(shí)糾紛當(dāng)不可免” 。更有言“如清理之廟產(chǎn)或沒(méi)收匪徒之一類(lèi)收入，以其創(chuàng)辦教育救濟(jì)則較相宜”［9］ 。部分會(huì)館的廟、宮等相繼被政府改建為學(xué)校，如毛光翔利用四川會(huì)館的空地修建導(dǎo)文學(xué)校。

面臨如此處境，同鄉(xiāng)組織必須進(jìn)行回應(yīng)以保全會(huì)產(chǎn)，于是同鄉(xiāng)組織紛紛創(chuàng)辦學(xué)校，以應(yīng)對(duì)各方盤(pán)剝。如呂志超所言，江西會(huì)館將大部分館產(chǎn)以豫章中、小學(xué)校產(chǎn)名義過(guò)戶(hù)登記，既可保產(chǎn)，杜絕國(guó)民黨江西籍退逃貴陽(yáng)官僚憑借官場(chǎng)勢(shì)力爭(zhēng)奪館產(chǎn)之企圖，又能博得捐資興學(xué)之榮譽(yù)，自屬一舉兩得之好事。［10］93在現(xiàn)存檔案中，屢屢看到江西會(huì)館在社會(huì)動(dòng)蕩時(shí)將會(huì)產(chǎn)轉(zhuǎn)移到學(xué)校名下，“茲經(jīng)本會(huì)館六府會(huì)議議決，將六府共有房產(chǎn)撥入豫章中學(xué)作為辦理高中部基金，業(yè)經(jīng)記錄在卷……相應(yīng)函請(qǐng)貴會(huì)轉(zhuǎn)知豫章中學(xué)向市政府辦理移轉(zhuǎn)手續(xù)”［11］ 。有的同鄉(xiāng)組織通過(guò)將房屋租借給學(xué)校的方式來(lái)保全自身財(cái)產(chǎn)，如浙江會(huì)館將房屋租借給毅成中學(xué)開(kāi)辦學(xué)校，除年付租金若干元一次交付外，學(xué)校應(yīng)保持會(huì)館原有神像、牌位等設(shè)備，不得拆除。［10］ 98-101

另外，有的同鄉(xiāng)組織還通過(guò)興學(xué)辦學(xué)的方式收回了被侵占的會(huì)產(chǎn)，如四川會(huì)館宣稱(chēng)導(dǎo)文中學(xué)是霸占四川會(huì)館而強(qiáng)迫修建的，后依靠同鄉(xiāng)高官楊森的權(quán)勢(shì)收回導(dǎo)文中學(xué)所在的四川會(huì)館校址，另辦子惠中學(xué)。［12］ 除此之外，面臨民事糾紛時(shí)，同鄉(xiāng)組織亦會(huì)憑借或充分利用其興學(xué)辦學(xué)事功，盡可能掌握輿論主導(dǎo)權(quán)，以便獲得公眾支持。如四川同鄉(xiāng)會(huì)因與熊某產(chǎn)生租佃糾紛，便在報(bào)紙上發(fā)表聲明啟事。在該啟事中四川同鄉(xiāng)會(huì)一方面強(qiáng)調(diào)熊某某騙賴(lài)租金的事實(shí)以及同鄉(xiāng)會(huì)對(duì)熊某的寬容，另一方面同鄉(xiāng)會(huì)格外強(qiáng)調(diào)會(huì)產(chǎn)收入與其開(kāi)辦宏雅學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)的關(guān)系，即“本會(huì)產(chǎn)業(yè)收入悉充宏雅學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)” ［13］ 。

在軍閥盤(pán)剝以及國(guó)民政府加強(qiáng)控制的沖擊下，同鄉(xiāng)組織通過(guò)興學(xué)辦學(xué)的方式使得社會(huì)乃至政府承認(rèn)其合法性，并以興辦教育的名義在各種紛爭(zhēng)中營(yíng)造對(duì)其有利的輿論環(huán)境，力圖保護(hù)自身的財(cái)產(chǎn)安全及其合法權(quán)益。當(dāng)然，同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)也與移民子弟受教育的現(xiàn)實(shí)需求和政府的提倡密切相關(guān)。

（三）移民入黔與政府的提倡

抗戰(zhàn)軍興后，由于黔省位居西南各省中樞，地位至為重要，加之自京滇國(guó)道通車(chē)以來(lái)，黔省內(nèi)外交通愈發(fā)便利，于是眾多戰(zhàn)爭(zhēng)移民來(lái)到了貴州，尤其是省會(huì)所在地貴陽(yáng)。因此抗戰(zhàn)期間貴陽(yáng)人口猛增，從1937年的121 304人增至1945年的284 504人，八年間增長(zhǎng)了163 200人，增長(zhǎng)2.35倍，年均增加20 400人。［14］大量戰(zhàn)爭(zhēng)移民涌入貴陽(yáng)的同時(shí)，必然也帶來(lái)了移民子弟受教育的需求。

為了滿足新老移民龐大的需求，同鄉(xiāng)組織積極整頓會(huì)務(wù)，以期能夠服務(wù)同鄉(xiāng)、謀取公共福利事業(yè)等，如湖北旅黔同鄉(xiāng)會(huì)認(rèn)為：“抗戰(zhàn)以來(lái)，吾鄉(xiāng)旅黔者日增，因無(wú)負(fù)責(zé)之調(diào)查，致不能取得切實(shí)聯(lián)絡(luò)，殊失社會(huì)之本旨” ，故該同鄉(xiāng)會(huì)“惟冀旅黔諸同鄉(xiāng)以改進(jìn)會(huì)務(wù)及謀公共福利為前提，一致舉張，俾合法之執(zhí)監(jiān)理事得能早日產(chǎn)生”［15］ 。組織完善后的同鄉(xiāng)組織大多積極創(chuàng)辦、恢復(fù)與整頓中小學(xué)校，如湖南旅筑同鄉(xiāng)會(huì)，經(jīng)理事長(zhǎng)胡啟儒、副理事長(zhǎng)夏松、余樂(lè)醒等整理以來(lái)積有余資甚豐，決致力創(chuàng)辦復(fù)興中學(xué)于貴陽(yáng)。［16］又如湖北旅筑同鄉(xiāng)會(huì)決定改組楚材小學(xué)校董會(huì)，恢復(fù)楚材小學(xué)，校址設(shè)在湖北老會(huì)館內(nèi)，“克日呈報(bào)市府備案，并定明春開(kāi)始招生”云。［17］另外，從同鄉(xiāng)組織所辦學(xué)校招收大量插班生的廣告中也可窺見(jiàn)其致力于滿足失學(xué)子弟的教育需求，岳英小學(xué)“一年級(jí)新生四十名，二、三、四、五、六各年級(jí)上學(xué)期插班生各四十名，男女兼收”［18］ 。結(jié)合抗戰(zhàn)大背景，不難想象這些插班生大多是從淪陷區(qū)或戰(zhàn)區(qū)逃難而來(lái)的各省移民子弟，而同鄉(xiāng)組織所辦學(xué)校招收大量插班生，極有可能就是對(duì)這些失學(xué)子弟受教育需求的滿足。

政府的提倡與鼓勵(lì)也是同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)的重要因素，政府早已注意到發(fā)動(dòng)社會(huì)力量興辦學(xué)校的重要性：“目今的社會(huì)，還是有力量的，廣西荔浦縣為辦一間國(guó)民中學(xué)，全縣殷實(shí)富戶(hù)及小康之家，捐款即達(dá)千萬(wàn)元。這就是社會(huì)力量。再者一般的民眾，打一次蘸，舞一次龍，所費(fèi)以萬(wàn)計(jì)，這也是社會(huì)力量，教育正要運(yùn)用這種力量”［19］ 。政府積極利用社會(huì)力量辦學(xué)，并采取一些政策來(lái)鼓勵(lì)社會(huì)團(tuán)體興辦學(xué)校，貴州省《房捐征收細(xì)則》規(guī)定學(xué)校自用的房屋均予免征房捐。［20］行政機(jī)關(guān)亦努力獎(jiǎng)勵(lì)與扶助私立中小學(xué)校，并發(fā)放一定數(shù)額的補(bǔ)助金。 ［21］針對(duì)同鄉(xiāng)會(huì)房產(chǎn)所得租金撥入學(xué)?；鸬那闆r，政府對(duì)這部分租金的租賃稅也有一定的減免政策，如貴州區(qū)直接稅局貴陽(yáng)分局曾就四川同鄉(xiāng)會(huì)民國(guó)三十三年（1944）度租金是否全部撥作宏雅學(xué)?；鹨皇逻M(jìn)行調(diào)查，以便核免其租賃稅。［22］

總的來(lái)說(shuō)，在抗戰(zhàn)時(shí)期人口大量流入貴陽(yáng)以及政府號(hào)召“抗戰(zhàn)建國(guó)”大背景下，移民的現(xiàn)實(shí)需求、政府的倡導(dǎo)以及同鄉(xiāng)組織的自覺(jué)擔(dān)當(dāng)，都促使貴陽(yáng)城各省旅黔同鄉(xiāng)組織積極興辦學(xué)校教育，下文將對(duì)其興學(xué)辦學(xué)的發(fā)展歷程作一概括梳理。

二、貴陽(yáng)城各省旅黔同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)概況

各省同鄉(xiāng)組織在貴陽(yáng)辦學(xué)的歷史最早可追溯到清代，書(shū)院、私塾、義學(xué)以及客籍學(xué)堂等是其主要的辦學(xué)形式。礙于資料的匱乏，清代同鄉(xiāng)組織辦學(xué)的具體情形已很難系統(tǒng)探究。民國(guó)時(shí)期同鄉(xiāng)組織辦學(xué)以中小學(xué)校為主，所辦學(xué)校數(shù)量分別約占貴陽(yáng)中小學(xué)教育的13%，大大補(bǔ)充了貴陽(yáng)公立教育的不足。

（一）民國(guó)以前各省旅黔同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)概況

有關(guān)貴陽(yáng)城各省旅黔同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)的確切記載，最早可追溯到清朝初年，《黔省湖南會(huì)館志》載：“孫常選等于國(guó)初入黔，與長(zhǎng)、衡、寶、常四府劉惠生、劉首文、何崐先會(huì)聚省垣，因明建有宋儒周濂溪夫子書(shū)院并愛(ài)蓮池于忠烈廟之右，大興寺之左，以崇祭祀鄉(xiāng)人，歲時(shí)慶祝。彼時(shí)書(shū)院為地甚狹窄，因買(mǎi)孔姓隙地，始建壽佛殿焉”［23］。湖南同鄉(xiāng)組織與濂溪書(shū)院具體的運(yùn)行管理是否存在關(guān)聯(lián)，目前礙于資料的匱乏尚不能得出確切結(jié)論，但在會(huì)館志中可看到湖南會(huì)館中五府濂溪會(huì)、五府文昌會(huì)等“會(huì)”的運(yùn)作，這些“會(huì)”與科舉考試、書(shū)院教育聯(lián)系密切，極有可能與濂溪書(shū)院的運(yùn)行及管理存在關(guān)聯(lián)。其余的會(huì)館一般也辦有私塾、義學(xué)等，為同鄉(xiāng)子弟受教育創(chuàng)造了條件。

清朝統(tǒng)治末期，光緒皇帝頒布諭旨，將各省、府、廳（州）、縣現(xiàn)有的書(shū)院一律改為中學(xué)西學(xué)的學(xué)校，“至于民間祠廟，其有不在祀典者，即著各地方官曉諭民間一律改為學(xué)堂。以節(jié)靡費(fèi)而隆教育”［24］ 。在政府的鼓勵(lì)下，各省旅黔同鄉(xiāng)組織紛紛創(chuàng)設(shè)客籍學(xué)堂，如光緒末年滇籍官商在連升臺(tái)創(chuàng)辦的云南客籍學(xué)堂、閩籍官商在天后宮創(chuàng)辦的福建客籍學(xué)堂、川籍官商在四川會(huì)館創(chuàng)辦的四川客籍學(xué)堂以及宣統(tǒng)元年江西會(huì)館首人等在新城普定街創(chuàng)辦的昭武兩等小學(xué)堂，等等。

在王超的研究中，他認(rèn)為客籍學(xué)堂一般以會(huì)館為校舍，經(jīng)費(fèi)來(lái)源于同鄉(xiāng)募捐，一般只招收本省子弟，規(guī)模較小，層次較低，并且他認(rèn)為客籍學(xué)堂的出現(xiàn)是清末廢科舉興學(xué)堂過(guò)程中特殊的歷史產(chǎn)物，本質(zhì)上是科舉時(shí)代土客爭(zhēng)端的延續(xù)。［25］貴陽(yáng)的客籍學(xué)堂大抵亦是如此，它的存在彰顯了貴陽(yáng)各省同鄉(xiāng)組織的社會(huì)地位及其經(jīng)濟(jì)實(shí)力，體現(xiàn)了各省移民群體與客籍官僚在貴陽(yáng)地方社會(huì)的話語(yǔ)權(quán)力。

（二）民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織學(xué)校教育概況

民國(guó)時(shí)期，有些客籍學(xué)堂改名為小學(xué)，如福建客籍學(xué)堂改名為聚福小學(xué)。也有些客籍學(xué)堂缺乏相關(guān)記載，但從后續(xù)同鄉(xiāng)組織興辦學(xué)校的時(shí)間上來(lái)看，這些缺乏記載的客籍學(xué)堂或多或少也在舉辦教育活動(dòng)，因?yàn)橐泼褡拥苁芙逃目陀^需求不允許同鄉(xiāng)組織教育活動(dòng)長(zhǎng)時(shí)間的缺位。除此之外，民國(guó)時(shí)期同鄉(xiāng)組織在響應(yīng)政府號(hào)召以及適應(yīng)社會(huì)變遷的過(guò)程中陸續(xù)創(chuàng)設(shè)中小學(xué)校，中小學(xué)校成為民國(guó)時(shí)期同鄉(xiāng)組織舉辦教育事業(yè)的主要載體，茲將民國(guó)時(shí)期同鄉(xiāng)組織創(chuàng)設(shè)的中小學(xué)校列舉如表1：

資料來(lái)源：貴陽(yáng)市地方志編纂委員會(huì)編《貴陽(yáng)市志·教育志》，貴州人民出版社1991年版第141-146頁(yè)；何靜梧《貴陽(yáng)的會(huì)館學(xué)?！?，《貴陽(yáng)文史》2002年第4期第34-36頁(yè)；《湘旅黔同鄉(xiāng)會(huì) 創(chuàng)辦復(fù)興中學(xué)》，《中央日?qǐng)?bào)》（貴陽(yáng)）1941-05-18（3）；《岳英中學(xué)籌備會(huì) 將成立暑期補(bǔ)習(xí)班》，《貴州商報(bào)》1949-06-12（4）。

需要說(shuō)明的是，表1中的復(fù)興中學(xué)與岳英中學(xué)是否真正開(kāi)辦，筆者難以確定。有關(guān)復(fù)興中學(xué)的記載僅見(jiàn)湖南同鄉(xiāng)會(huì)成立該校前的籌備情況［16］ ，與復(fù)興中學(xué)相似，1949年湖南同鄉(xiāng)會(huì)成立岳英中學(xué)籌備會(huì)，組織暑期英、數(shù)補(bǔ)習(xí)班，并允諾補(bǔ)習(xí)期滿、成績(jī)優(yōu)良者即“免試升入下季開(kāi)辦之岳英中學(xué)初、高中部”［26］ 。除此之外，尚未見(jiàn)能夠確認(rèn)兩校真正開(kāi)辦的其它佐證，但勢(shì)力較弱的浙江同鄉(xiāng)會(huì)能夠在同時(shí)期順利開(kāi)辦濟(jì)群中學(xué)，那么勢(shì)力較強(qiáng)的湖南同鄉(xiāng)會(huì)籌備之“復(fù)興中學(xué)”或“岳英中學(xué)”也很有可能真實(shí)存在。另外，除了同鄉(xiāng)組織直接創(chuàng)立的學(xué)校，亦有一些學(xué)校與同鄉(xiāng)組織存在密切聯(lián)系，如西南中學(xué)，其由江西籍政要李烈鈞創(chuàng)設(shè)于抗戰(zhàn)期間，旨在救濟(jì)湘贛各省來(lái)筑失學(xué)青年，后因經(jīng)費(fèi)欠缺致函貴陽(yáng)市江西會(huì)館總領(lǐng)請(qǐng)求救濟(jì)，并邀請(qǐng)江西會(huì)館派人參加西南中學(xué)的管理。［27］

綜上，可以清晰認(rèn)識(shí)到民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)以小學(xué)為主、中學(xué)為輔，并與西南中學(xué)等鄉(xiāng)賢所創(chuàng)學(xué)校聯(lián)系密切。單從民國(guó)時(shí)期同鄉(xiāng)組織辦學(xué)的數(shù)量上來(lái)說(shuō)，即使拋開(kāi)難以確定開(kāi)辦的復(fù)興中學(xué)與岳英中學(xué)，根據(jù)《貴陽(yáng)市志·教育志》數(shù)據(jù)，同鄉(xiāng)組織直接開(kāi)辦的小學(xué)數(shù)量約占全市13%強(qiáng)、直接開(kāi)辦的中學(xué)數(shù)量約占全市13%弱。［28］無(wú)疑，同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)的事功大大補(bǔ)充了貴陽(yáng)公立中小學(xué)教育的不足，是貴陽(yáng)教育事業(yè)的重要補(bǔ)充形式。

三、民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織辦學(xué)情形及其評(píng)價(jià)" 在政府引領(lǐng)下，同鄉(xiāng)組織在辦學(xué)過(guò)程中逐漸完善了學(xué)校的行政管理體制，大多創(chuàng)設(shè)了校董會(huì)制度。與此同時(shí)，同鄉(xiāng)組織充分利用鄉(xiāng)籍網(wǎng)絡(luò)來(lái)獲取經(jīng)濟(jì)、政治和人才等方面的支持，辦學(xué)不以經(jīng)濟(jì)為目的，在社會(huì)動(dòng)蕩期間堅(jiān)持興學(xué)辦學(xué)，取得了較為卓著的成績(jī)。

（一）民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織學(xué)校行政管理制度民國(guó)時(shí)期貴陽(yáng)城各同鄉(xiāng)組織辦學(xué)的管理制度經(jīng)歷了迭有變更、不斷完善的過(guò)程。在同鄉(xiāng)組織創(chuàng)設(shè)學(xué)校之初，學(xué)校的行政管理制度并不完善，基本是同鄉(xiāng)組織日常管理機(jī)構(gòu)的從屬，沒(méi)有較為獨(dú)立的管理制度，如四川同鄉(xiāng)組織創(chuàng)設(shè)的宏雅學(xué)校在校董會(huì)未成立以前，即擬將經(jīng)費(fèi)預(yù)算書(shū)交由四川同鄉(xiāng)會(huì)理監(jiān)事會(huì)核奪。［29］在抗戰(zhàn)軍興以后，政府逐漸加強(qiáng)對(duì)貴陽(yáng)私立學(xué)校的管理，各同鄉(xiāng)組織學(xué)校一般都形成了校董會(huì)的管理體制，校董會(huì)對(duì)同鄉(xiāng)組織負(fù)責(zé)，并且是同鄉(xiāng)組織辦理教育事業(yè)的代表，擁有經(jīng)營(yíng)同鄉(xiāng)組織所建立學(xué)校的全責(zé)，如宏雅學(xué)校校董會(huì)以“為維持宏雅學(xué)校前途，促進(jìn)其推進(jìn)，以期發(fā)揚(yáng)光大” ［30］1為宗旨。各校校董事會(huì)的職權(quán)相差不大，如豫章中學(xué)校董會(huì)職權(quán)包括校長(zhǎng)之選聘與解聘、教務(wù)進(jìn)行計(jì)劃之審核、經(jīng)費(fèi)之籌劃、預(yù)算及決算之審核、基金之保管和財(cái)務(wù)之監(jiān)察。 ［31］

校董會(huì)在人員組織上一般都有較為嚴(yán)格、科學(xué)的規(guī)定，如豫章中學(xué)校董會(huì)董事名額定為15人，由同鄉(xiāng)組織聘請(qǐng)。董事須有三分之一以曾經(jīng)研究教育或辦理教育者充任，但現(xiàn)行主管教育行政機(jī)關(guān)人員不得選充，任期兩年，連選得連任，如有在任期中因故出缺者，由全體董事會(huì)議推選補(bǔ)充，但以補(bǔ)足原任董事之任期為限。校董會(huì)由各董事互推一人為董事長(zhǎng)綜理會(huì)務(wù)，并互推三至五人為常務(wù)理事處理日常事務(wù)，必要時(shí)酌設(shè)雇員辦理文牘、庶務(wù)等事務(wù)。［31］又如宏雅學(xué)校，“本會(huì)校董不得兼任校長(zhǎng)及學(xué)校教職員”以及“本會(huì)各校董有維護(hù)學(xué)校及補(bǔ)助一切進(jìn)行力量不逮之義務(wù)”［30］2。以貴陽(yáng)市私立豫章中學(xué)1949年3月校董會(huì)成員構(gòu)成為例，校董會(huì)成員15人籍貫全部為江西籍男性，其董事長(zhǎng)鄧文波曾任貴州省立醫(yī)院院長(zhǎng)，其余干事1人從事金融業(yè)、6人從事商業(yè)且大多為貴陽(yáng)市或貴陽(yáng)縣商會(huì)會(huì)員、1人從事政治、6人從事教育事業(yè)或有相關(guān)教育經(jīng)歷。［31］

通過(guò)以上舉例，不難看出校董會(huì)組織較為嚴(yán)密，其主要由同鄉(xiāng)組織代表、商政代表以及學(xué)界代表構(gòu)成，這種人員安排兼顧了同鄉(xiāng)組織辦學(xué)的特殊性和教育的專(zhuān)業(yè)性，既可利用同鄉(xiāng)組織和商政代表雄厚的財(cái)力或強(qiáng)大的社會(huì)號(hào)召力，又可發(fā)揮好學(xué)界代表的教育經(jīng)驗(yàn)，三者共同管理學(xué)?？芍^思慮巧妙而科學(xué)。

（二）民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織辦學(xué)經(jīng)費(fèi)及其管理

同鄉(xiāng)組織辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的主要來(lái)源由同鄉(xiāng)組織的撥款與撥產(chǎn)、學(xué)費(fèi)收入和社會(huì)人士捐款三部分構(gòu)成。首先是同鄉(xiāng)組織的撥款與撥產(chǎn)，如豫章中學(xué)資產(chǎn)除校舍房屋現(xiàn)值金元58萬(wàn)元外，江西會(huì)館又另?yè)墁F(xiàn)值金元896萬(wàn)元之房產(chǎn)，每年可收房租31 776元，每學(xué)期可隨生活指數(shù)增加租金。［31］宏雅學(xué)校亦宣稱(chēng)宏雅校董會(huì)是四川同鄉(xiāng)會(huì)的一個(gè)組成部分，盼望同鄉(xiāng)會(huì)改組后致力于經(jīng)濟(jì)方面的開(kāi)源，以便解決學(xué)校經(jīng)費(fèi)困難的問(wèn)題。［32］14宏雅學(xué)校更是在校董會(huì)章程中明確說(shuō)明了“宏雅學(xué)校經(jīng)費(fèi)由貴陽(yáng)市四川同鄉(xiāng)會(huì)不動(dòng)產(chǎn)收益項(xiàng)下?lián)艹渲?［30］4 。

其次是學(xué)費(fèi)收入，各同鄉(xiāng)組織對(duì)于學(xué)費(fèi)的征收標(biāo)準(zhǔn)不一，但大多對(duì)于會(huì)員子弟、成績(jī)優(yōu)良者或征屬子女均有減免或者全免學(xué)費(fèi)的政策。如宏雅學(xué)校代收學(xué)費(fèi)清單中即有“免收會(huì)員子弟學(xué)費(fèi)半數(shù)學(xué)生118人，共免學(xué)費(fèi)472 000元；免收會(huì)員子弟學(xué)費(fèi)全數(shù)學(xué)生4人，免學(xué)費(fèi)32 000元；學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良者免費(fèi)學(xué)生8名，免費(fèi)50 200元”［33］，又如秦晉小學(xué)“學(xué)雜費(fèi)一律免收” ［34］ 。最后，旅黔鄉(xiāng)人的捐款也是同鄉(xiāng)組織辦學(xué)經(jīng)費(fèi)的重要來(lái)源。如1944年宏雅學(xué)校經(jīng)濟(jì)來(lái)源拮據(jù)，“幸蒙鐘鑫善、戴披星、瞿稚輝、吳魯欽、邱瑞臻列位鄉(xiāng)梓愛(ài)護(hù)，慨然捐助設(shè)備費(fèi)先后共五萬(wàn)余元，新置課桌一百四十套，教師寢室用辦公桌六張、床五間，安裝電燈先后共七盞及其他必須校具。” ［32］1-2又如浙江同鄉(xiāng)組織所創(chuàng)濟(jì)群小學(xué)，因物價(jià)指數(shù)持續(xù)增長(zhǎng)，原有基金為數(shù)不多，不敷支應(yīng)。浙江同鄉(xiāng)會(huì)積極利用鄉(xiāng)籍網(wǎng)絡(luò)的影響力，延攬旅黔的鄉(xiāng)賢政要組成征募隊(duì)，后將征募所得支撥付濟(jì)群小學(xué)基金國(guó)幣二十萬(wàn)元。［35］4除此之外，學(xué)校經(jīng)費(fèi)來(lái)源還有政府的補(bǔ)助費(fèi)等，不過(guò)這些補(bǔ)助費(fèi)數(shù)額一般都不大，通常作為學(xué)校的靈活開(kāi)支使用，如宏雅學(xué)校1943年度共領(lǐng)補(bǔ)助費(fèi)1 920元，此款多半除作宏雅教師籃球隊(duì)隊(duì)衣之開(kāi)支外，余均用于每次比賽時(shí)之開(kāi)支。［36］3

在經(jīng)費(fèi)的監(jiān)管上，學(xué)校也有一套相對(duì)嚴(yán)格的監(jiān)管措施。如宏雅學(xué)?！氨緯?huì)按月開(kāi)例會(huì)一次，以便審核學(xué)校經(jīng)費(fèi)預(yù)算決算、月報(bào)收支等暨處理其他應(yīng)辦事件” ，并且“為健全學(xué)校機(jī)構(gòu)經(jīng)費(fèi)公開(kāi)起見(jiàn)，由本會(huì)特聘專(zhuān)任會(huì)計(jì)一人，辦理學(xué)校一切財(cái)物收支事宜”［30］3-4。豫章中學(xué)亦規(guī)定“本會(huì)以不動(dòng)支經(jīng)費(fèi)為原則，必要時(shí)得經(jīng)本會(huì)之決議在學(xué)校經(jīng)費(fèi)項(xiàng)下酌量撥支” ，以及“本會(huì)所籌置或保管之財(cái)產(chǎn)及學(xué)校財(cái)產(chǎn)除為學(xué)校財(cái)產(chǎn)支付外，不得移作別用，如屬不動(dòng)產(chǎn)非經(jīng)全體董事會(huì)議議決并呈請(qǐng)主管教育行政機(jī)關(guān)核準(zhǔn)，不得為物權(quán)之移轉(zhuǎn)或設(shè)定”［31］ 。從中不難看出，學(xué)校除了要受同鄉(xiāng)組織、校董會(huì)監(jiān)管外，政府也在發(fā)揮一定的監(jiān)管作用。

總之，同鄉(xiāng)組織在辦學(xué)過(guò)程中積極利用鄉(xiāng)籍網(wǎng)絡(luò)的號(hào)召力與影響力，擁有多渠道的經(jīng)費(fèi)來(lái)源，且較為嚴(yán)格地執(zhí)行經(jīng)費(fèi)監(jiān)管與公開(kāi)制度，這為各同鄉(xiāng)組織辦學(xué)的成功提供了強(qiáng)有力的保證。

（三）民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織的辦學(xué)規(guī)模、師生構(gòu)成及其辦學(xué)理念

同鄉(xiāng)組織的辦學(xué)規(guī)模一般不大，以小學(xué)為主，有少量同鄉(xiāng)組織興辦中學(xué)。根據(jù)掌握的現(xiàn)有資料來(lái)看，中小學(xué)校同一年級(jí)的班級(jí)數(shù)量一般為1～2個(gè)，很少有超過(guò)3個(gè)班級(jí)的情況。如經(jīng)費(fèi)較為充足的豫章中學(xué)，內(nèi)設(shè)初中及高中6個(gè)年級(jí)，1946年第二學(xué)期學(xué)校概況統(tǒng)計(jì)表顯示其班級(jí)數(shù)量為10個(gè)，總?cè)藬?shù)411人。［37］又如宏雅學(xué)校小學(xué)部，1943年春季學(xué)生7班，共312人，1944年春季學(xué)生9班，共433人。［32］2-3根據(jù)何靜梧先生的說(shuō)法，同鄉(xiāng)組織辦學(xué)在教學(xué)內(nèi)容上一般與普通學(xué)校無(wú)異，使用統(tǒng)一的教材且受教育行政機(jī)關(guān)的監(jiān)管。會(huì)館學(xué)校早期只招收本省籍學(xué)生，后期為了解決生源問(wèn)題才兼收非本籍的學(xué)生。［38］學(xué)校教師的籍貫構(gòu)成大抵也是如此，同鄉(xiāng)組織更偏向于聘請(qǐng)同鄉(xiāng)籍教師，但因種種原因也有可能聘請(qǐng)非本籍的教師，如宏雅學(xué)校校長(zhǎng)賈曉為即言：“惜川籍同鄉(xiāng)來(lái)本校任教者較少數(shù)，其原因：青年女同鄉(xiāng)能來(lái)筑者皆富產(chǎn)之家，不愿任教者多數(shù)。青年男同鄉(xiāng)能來(lái)筑者，若以微薄之教薪，實(shí)不能糊口，倘有能力任教，不如作公務(wù)人員或經(jīng)營(yíng)生意，故不愿任教者多數(shù)”［32］4。

在貴陽(yáng)師資短缺的大環(huán)境下，同鄉(xiāng)組織充分利用鄉(xiāng)籍網(wǎng)絡(luò)，與在黔各高等院校同鄉(xiāng)學(xué)會(huì)之間聯(lián)系密切，通過(guò)同鄉(xiāng)學(xué)會(huì)得以聘請(qǐng)年輕化和專(zhuān)業(yè)化程度較高的教師隊(duì)伍。如賈曉為即是“旋得大夏大學(xué)四川學(xué)會(huì)青年同鄉(xiāng)之多方協(xié)助，乃敢冒昧于三十二年元月接校長(zhǎng)視事”［32］1。1944年宏雅學(xué)校教職員年齡最低21歲，最高28歲，平均年齡約25歲。［39］1946年豫章中學(xué)全校職員31人，國(guó)外大學(xué)或?qū)ｉT(mén)以上學(xué)校、師范大學(xué)或大學(xué)教育系、高等師范或優(yōu)等師范以及大學(xué)本科畢業(yè)者即達(dá)19人，約占總數(shù)61%。［37］

專(zhuān)業(yè)化的教師隊(duì)伍也帶來(lái)了更為嚴(yán)格且科學(xué)的管理和教學(xué)方式，如宏雅學(xué)?！耙?jiàn)學(xué)生程度太低，如15期畢業(yè)之期，有學(xué)生15人，但考核結(jié)果，有二生成績(jī)過(guò)低，當(dāng)即勒令降級(jí)……適合學(xué)生之程度授課，增加學(xué)生讀書(shū)為興趣，俾免受好高騖遠(yuǎn)之苦，而貽誤前途”［32］5。從表冊(cè)“家庭訪問(wèn)420張”可窺見(jiàn)學(xué)校注重家庭教育與學(xué)校教育的結(jié)合，而從“學(xué)級(jí)日志1 080張”“學(xué)校日志300張”及“學(xué)生獎(jiǎng)懲表100張”［36］4中可看出學(xué)校對(duì)于學(xué)生日常行為管理的重視。除此之外，學(xué)校還認(rèn)識(shí)到教育環(huán)境的重要性，力圖為學(xué)生營(yíng)造較好的學(xué)習(xí)環(huán)境。如宏雅學(xué)校校長(zhǎng)致校董會(huì)公文即言：“煩請(qǐng)貴會(huì)設(shè)法□□于同鄉(xiāng)會(huì)間作一隔墻并盼安裝校門(mén)，俾學(xué)校清潔管理治安等問(wèn)題早獲解決?！保?0］在課外活動(dòng)方面，學(xué)校組織教師與學(xué)生積極參加籃球、爬山等體育活動(dòng)，以及講演比賽和童軍訓(xùn)練等。另外，浙江同鄉(xiāng)會(huì)為了獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生勤奮讀書(shū)還特設(shè)了獎(jiǎng)學(xué)金：“凡在該校畢業(yè)品學(xué)優(yōu)良繼續(xù)升學(xué)者，得由該校校長(zhǎng)按等列名報(bào)請(qǐng)，本會(huì)理事會(huì)審定后給予一次性獎(jiǎng)學(xué)金?！保?5］10

（四）民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織學(xué)校教育的辦學(xué)評(píng)價(jià)

同鄉(xiāng)組織辦學(xué)大多都獲得了社會(huì)的認(rèn)可與贊譽(yù)，如經(jīng)費(fèi)較為欠缺的宏雅學(xué)校，其教師籃球隊(duì)“極盛時(shí)幾與貴陽(yáng)市有名球隊(duì)相伯仲，過(guò)去常有報(bào)載，宏雅二字益更被人稱(chēng)贊，□□校譽(yù)” 。其參加兩屆爬山比賽均獲勝利，故“本校學(xué)生成績(jī)?yōu)楦餍Ｋ匾暋?。其學(xué)生講演成績(jī)亦不后人，“市府舉辦之學(xué)術(shù)演講競(jìng)賽，本校學(xué)生曾獲第二名、第四名” 。其參加童軍訓(xùn)練，“學(xué)生配備亦整齊，故每次參加集會(huì)，多為領(lǐng)導(dǎo)隊(duì)位”［32］6-7。《時(shí)事導(dǎo)報(bào)》評(píng)價(jià)道：“本市私立宏雅小學(xué)，自開(kāi)辦迄今，十有余年，成績(jī)斐然，早得各方信仰?！保?1］

豫章中學(xué)亦是認(rèn)真辦學(xué)，以教育為本，“查客歲本市因黔南戰(zhàn)事影響，中學(xué)等均提前結(jié)束，所有上期學(xué)生課業(yè)亟待補(bǔ)習(xí)且為顧全學(xué)生勿庸再入暑期，學(xué)校減少家庭負(fù)擔(dān)起見(jiàn)，本年度暑期經(jīng)決議停止放假，借□補(bǔ)習(xí)，特此啟事”［42］ 。豫章中學(xué)學(xué)生積極參與社會(huì)公益事業(yè)，“惟以災(zāi)區(qū)遼闊，災(zāi)情慘重，杯水車(chē)薪，難助普遍，爰于今日再捐本報(bào)一千份，洽由貴陽(yáng)市私立豫章中學(xué)童子軍代為義賣(mài)，不除成本，全部捐輸，商希讀者協(xié)助，共襄義舉”［43］ 。豫章中學(xué)更是因其具有優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件，不但為貴陽(yáng)其他私立學(xué)校所不及，且在面臨國(guó)民黨政府經(jīng)濟(jì)瀕于崩潰、金圓券銀圓券急劇貶值的情況下，省立各校也望塵莫及。［10］93故《貴州商報(bào)》評(píng)價(jià)：“本市豫章中學(xué)，成立以來(lái)，經(jīng)前校長(zhǎng)何允昌氏，及現(xiàn)校長(zhǎng)陳訓(xùn)嚴(yán)氏，慘淡經(jīng)營(yíng)，竭力培植，造就人才，遍于筑垣，該校高中部前曾向教部請(qǐng)求立案，刻教部以該校教學(xué)認(rèn)真，成績(jī)頗著業(yè)已準(zhǔn)予立案云云?！保?4］其余如濟(jì)群小學(xué)“創(chuàng)辦有年，成績(jī)卓著”［45］、岳英小學(xué)“辦理以來(lái)歷史悠久，成績(jī)斐然”［46］、濟(jì)群中學(xué)“聞該校物理化學(xué)生物等儀器均備有多套，而萬(wàn)有文庫(kù)，四部備要，中華□中文庫(kù)，開(kāi)明叢書(shū)及各種字典辭書(shū)等亦均齊備，一俟新校舍落成，將為本市一完善之私立中學(xué)”［47］ 、兩廣中學(xué)“該校校址寬廣，設(shè)備完善，教師優(yōu)良為本市私立中學(xué)后起之秀”［48］ 。

當(dāng)然，同鄉(xiāng)組織所辦學(xué)校也存在一定的缺陷，如學(xué)校管理權(quán)的糾紛、同鄉(xiāng)組織干預(yù)過(guò)多影響教學(xué)等。子惠中學(xué)就曾因更換校長(zhǎng)一事由學(xué)校問(wèn)題演變成董事會(huì)及四川旅黔同鄉(xiāng)會(huì)之分裂。［49］同鄉(xiāng)組織的很多會(huì)務(wù)都在其所辦學(xué)校內(nèi)開(kāi)展，亦有可能影響學(xué)校正常的教學(xué)秩序，如江西會(huì)館為響應(yīng)政府救濟(jì)贛籍難胞，“在貴陽(yáng)車(chē)站北首豫章學(xué)校設(shè)救濟(jì)處，即日開(kāi)始辦事，每日上午九時(shí)至十一時(shí)，下午一時(shí)至四時(shí)”［50］ 。但瑕不掩瑜，絕大部分同鄉(xiāng)組織所辦學(xué)校沒(méi)有以盈利為目的，在社會(huì)動(dòng)亂的情況下還能堅(jiān)持辦學(xué)，盡力減少學(xué)生學(xué)費(fèi)負(fù)擔(dān)，并為學(xué)生提供獎(jiǎng)學(xué)金等，這是難能可貴的。

四、結(jié)語(yǔ)

民國(guó)時(shí)期各省旅黔同鄉(xiāng)組織幾乎全部創(chuàng)設(shè)有中小學(xué)校，其興學(xué)辦學(xué)的動(dòng)因復(fù)雜，首先是對(duì)于中國(guó)“崇文重教”與“族群聚合”傳統(tǒng)的繼承、利用與發(fā)揚(yáng)，其次是在特殊省情與特殊時(shí)情下應(yīng)對(duì)社會(huì)變遷以及為保全自身而采取的有效方式，最后則是抗戰(zhàn)時(shí)期大量移民涌入貴陽(yáng)所產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)需求以及政府的大力提倡等。同鄉(xiāng)組織辦學(xué)以中小學(xué)教育為主，在適應(yīng)社會(huì)變遷及政府的要求下，其學(xué)校組織框架逐漸完善，大多成立了校董會(huì)的管理機(jī)制，董事由同鄉(xiāng)組織代表、商政代表以及學(xué)界代表三者共同構(gòu)成，三者的共同參與為學(xué)校的發(fā)展提供了經(jīng)濟(jì)、政治以及辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)上的強(qiáng)大支撐。此外，同鄉(xiāng)組織辦學(xué)擁有多渠道的資金來(lái)源，且較為嚴(yán)格地執(zhí)行經(jīng)費(fèi)監(jiān)管與公開(kāi)制度，在辦學(xué)過(guò)程中逐漸拋棄門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，不以盈利為目的，積極招收非同籍學(xué)生并充分利用各大高校同鄉(xiāng)學(xué)會(huì)等鄉(xiāng)籍網(wǎng)絡(luò)延攬優(yōu)秀教育人才，在教學(xué)方法與教學(xué)理念上也日益專(zhuān)業(yè)化與科學(xué)化，在學(xué)校教育上取得了較為優(yōu)異的成績(jī)。總體而言，同鄉(xiāng)組織興學(xué)辦學(xué)事功在某種程度上滿足了移民子弟乃至貴陽(yáng)籍學(xué)生受教育的需求，尤其是在社會(huì)動(dòng)亂期間堅(jiān)持辦學(xué)，在很大程度上對(duì)貴陽(yáng)公立中小學(xué)教育起到了重要的補(bǔ)充作用，對(duì)于抗戰(zhàn)大后方的穩(wěn)定以及貴州的接續(xù)發(fā)展起到了積極作用。

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［11］函告將本會(huì)撥入豫章中學(xué)作辦學(xué)基金［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0019-0016：1.

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［22］關(guān)于四川同鄉(xiāng)會(huì)請(qǐng)核免地價(jià)稅的批示［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0056-0047：1-2.

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［26］岳英中學(xué)籌備會(huì)將成立暑期補(bǔ)習(xí)班［N］.貴州商報(bào)，1949-06-12（4）.

［27］貴陽(yáng)西南中學(xué)函請(qǐng)捐助不足經(jīng)費(fèi)［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0023-0001：1-6.

［28］貴陽(yáng)市地方志編纂委員會(huì).貴陽(yáng)市志·教育志［M］.貴陽(yáng)：貴州人民出版社，1991：72-147.

［29］四川同鄉(xiāng)會(huì)第六屆執(zhí)監(jiān)委員表［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0095-0003：9.

［30］貴陽(yáng)市私立宏雅小學(xué)校董會(huì)章程［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0097-0024：1-5.

［31］呈送董事會(huì)組織規(guī)程及立案呈報(bào)事項(xiàng)表暨資產(chǎn)一覽表祈核由［Z］.貴州省檔案館館藏：M105-25.

［32］兩年多（來(lái)）辨（辦）理宏雅小學(xué)經(jīng)遇（過(guò)）［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0096-0028：1-14.

［33］代收學(xué)費(fèi)清單［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0097-0026：1.

［34］秦晉小學(xué)免收學(xué)雜各費(fèi)［N］.貴州商報(bào)，1949-08-15（4）.

［35］吳鼎昌.貴陽(yáng)市浙江同鄉(xiāng)會(huì)第七屆理監(jiān)事會(huì)工作報(bào)吿［J］.浙江通訊（貴陽(yáng)），1945，（5）：1-12.

［36］宏雅學(xué)校校董會(huì)學(xué)生收費(fèi)情況附件［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0097-0034：1-5.

［37］核定學(xué)籍［Z］.貴州省檔案館館藏：M105-22.

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［39］貴陽(yáng)市私立宏雅學(xué)校三十三年度第一學(xué)期教職員名冊(cè)［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0097-0031：1-3.

［40］煩請(qǐng)貴會(huì)設(shè)法□□于同鄉(xiāng)會(huì)間作一隔墻并盼安裝校門(mén)［Z］.貴陽(yáng)市檔案館館藏：053-01-0096-0034.

［41］宏雅小學(xué)停課 聞系因某種關(guān)系而起［N］.時(shí)事導(dǎo)報(bào)，1942-12-03（3）.

［42］貴陽(yáng)私立 大夏 永初 達(dá)德 正誼 西南 豫章中學(xué) 聯(lián)合啟事［N］.中央日?qǐng)?bào)（貴陽(yáng)），1945-07-02（1）.

［43］豫章中學(xué)童子軍義賣(mài)本報(bào)助振［N］.中央日?qǐng)?bào)（貴陽(yáng)），1946-06-23（3）.

［44］豫章中學(xué)獲準(zhǔn)立案［N］.貴州商報(bào)，1949-06-02（4）.

［45］濟(jì)群小學(xué)昨舉行游藝會(huì)［N］.貴州商報(bào)，1948-07-26（3）.

［46］岳英小學(xué)校長(zhǎng)易人［N］.小春秋晚報(bào)，1949-01-28（4）.

［47］濟(jì)群中學(xué)定期招生［N］.貴州商報(bào)，1949-07-31（4）.

［48］兩廣中學(xué)業(yè)已正式開(kāi)課 續(xù)招戰(zhàn)區(qū)學(xué)生［N］.貴州商報(bào)，1949-09-08（4）.

［49］子惠中學(xué)糾紛又一新發(fā)展 傅教廳令校董會(huì)改組 校長(zhǎng)職由羅昭熙暫代［N］.貴州商報(bào)，1949-08-03（4）.

［50］貴陽(yáng)市臨時(shí)救濟(jì)戰(zhàn)區(qū)難民委員會(huì)江西會(huì)館救濟(jì)處通告［N］.中央日?qǐng)?bào)（貴陽(yáng)），1944-08-28（4）.

［責(zé)任編輯" 朱小琴］

On Organizations and School Education of Township Travelers in Guizhou

in Various Provinces during the Republic of China Period

Liu Cairui，Yan Qiyan

（School of History and Politics， Guizhou Normal University，Guiyang 550025 China）

Abstract： Guiyang is a place with diverse regions， where immigrant groups from other provinces have established many local organizations， such as guilds and local associations. The influence of the tradition of “valuing culture and education” and “ethnic aggregation”， the need to preserve social property， and the governments advocacy in the context of immigration to Guizhou jointly formed the motivation for various provinces to organize education in Guizhou during the Republic of China period. In the turbulent situation， local organizations have made full use of their hometown network to obtain various resources and have successfully established schools. The number of primary and secondary schools they operate accounts for about 13% of Guiyangs primary and secondary schools， greatly supplementing the shortcomings of public primary and secondary education in Guiyang. The collection and organization of archives， newspapers， and other materials in the archives of Guizhou Province and City have laid a historical foundation for research. Overall， the organization of education by fellow villagers played a positive role in the development of immigration education， education in Guiyang， and the stability of the rear area of the Anti Japanese War， and promoted the modernization process of Guiyang and even Guizhou.

Key words：Guiyang;Township Organizations;School Education;The Republic of China Era