吳娟 彭莎 歐陽論 郭瓛 付美云

摘 要：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是時代的符號，是優(yōu)秀文化的代表，同時也是鄉(xiāng)村振興的重要推力。文章從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略出發(fā)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為視點，分別從經(jīng)濟價值、政治價值、文化價值、社會價值等方面進行闡述，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對湘西鄉(xiāng)村振興起到的助推作用，分析其在鄉(xiāng)村振興價值應用下所面臨的困境及針對面臨困境提出相應對策，旨在為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供新的舉措借鑒。

關鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化 鄉(xiāng)村振興 價值 湘西

中圖分類號：F207? 文獻標識碼：A

文章編號：1004-4914（2024）05-210-03

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族增強自信心的精神支撐，新時代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略正在不斷走向成熟，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華農(nóng)耕文明的智慧結晶，是鄉(xiāng)村振興的根基與靈魂，與鄉(xiāng)村建設的命脈互相牽連。本文從鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略出發(fā)，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為視點，分別從經(jīng)濟價值、政治價值、文化價值、社會價值等方面進行闡述，探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對湘西鄉(xiāng)村振興起到助推作用，分析其在鄉(xiāng)村振興價值應用下所面臨的困境及針對面臨困境提出相應對策，旨在為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興發(fā)展提供新的舉措借鑒。

一、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的價值研究

（一）在鄉(xiāng)村振興中的經(jīng)濟價值

湘西相關部門積極弘揚和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以湘西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推進鄉(xiāng)村振興。這樣的舉措能夠進一步豐富地方鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，發(fā)展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)，提高群眾收入，同時也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在湘西鄉(xiāng)村振興中經(jīng)濟價值最直觀的體現(xiàn)。

湘西具有獨特的民族特色、鮮明的藝術個性、精湛的工藝技巧，這讓湘西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了具象化表現(xiàn)，可從以下幾點體現(xiàn)其經(jīng)濟價值;地方大力發(fā)展湘西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其成為品牌特色;發(fā)展周邊產(chǎn)業(yè)，提供就業(yè)崗位的同時吸引當?shù)孛癖娋蜆I(yè);設立非遺扶貧就業(yè)工作坊，開展相關的傳統(tǒng)手工技藝培訓室;借助現(xiàn)代科技手段，宣傳湘西特有的傳統(tǒng)文化;擁有獨特的歷史文化資源，可充分利用其特色性推動地方鄉(xiāng)村特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，大力推動農(nóng)旅、文旅融合發(fā)展。通過實施以上這些舉措能吸引更多的青年人才返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，帶動地方經(jīng)濟的發(fā)展，促進鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)結構優(yōu)化升級，助推鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展。

（二）在鄉(xiāng)村振興中的政治價值

鄉(xiāng)村是社會治理的重要組成部分，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進地方鄉(xiāng)村振興是鄉(xiāng)村治理能力的生動體現(xiàn)。湘西是一個相對落后，經(jīng)濟發(fā)展速度緩慢的自治區(qū)，且受到地理環(huán)境的限制村落相對疏散，村民思想不統(tǒng)一，面對這樣較為復雜的情況如何實現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對鄉(xiāng)村治理穩(wěn)定有序發(fā)展有著重要的現(xiàn)實意義。首先，全面推進鄉(xiāng)村振興，傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和弘揚優(yōu)秀典范，不僅有助于發(fā)揮模范的引領力，引導村民自覺摒棄陋習，形成文明禮貌的生活態(tài)度，提高鄉(xiāng)村文明程度;因為其社會影響力能為鄉(xiāng)村經(jīng)濟基礎建設招商引資貢獻力量，帶動鄉(xiāng)村社會開創(chuàng)發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興提供強有力的精神支持。其次，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的治理精髓歷久彌新，能為國家治理體系現(xiàn)代化提供理論依據(jù)。最后，通過有效地利用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的治理能力，把法治德治融入到鄉(xiāng)村治理的方方面面，使其潛移默化地滲透到鄉(xiāng)村個體的道德品質(zhì)和行為取向中去，從而推動個體自我反省和自我制約，有助于德才兼?zhèn)涞闹卫碇黧w形成，營造友善和睦治理環(huán)境，構建和諧的鄰里關系，化解民眾的矛盾沖突，促進鄉(xiāng)村人民有序互動，維護公序良俗。在新的社會背景下，深入挖掘地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，使其在湘西鄉(xiāng)村振興中展現(xiàn)文化生命力和價值作用，能夠為穩(wěn)定有序的治理體系建構提供堅實的支撐，同時更是國家現(xiàn)代化發(fā)展的內(nèi)在要求。

（三）在鄉(xiāng)村振興中的文化價值

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化凝結著中華民族的知識智慧和理性思辨，不僅是全體中國人民的精神寄托，而且是民族文化自信的集中體現(xiàn)。

湘西有著豐富的地方文化資源，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能湘西鄉(xiāng)村振興，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入地方鄉(xiāng)村社會，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代鄉(xiāng)村建設中用好筑牢，是推進湘西地區(qū)文化自信自強的直接表現(xiàn)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能湘西鄉(xiāng)村振興，能夠推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地融入現(xiàn)代鄉(xiāng)村社會，實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代鄉(xiāng)村建設中留得住、發(fā)展得好，筑牢鄉(xiāng)村文化根基?？偠灾瑢崿F(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文化價值不僅讓地方群體在新時代中更加全面系統(tǒng)地深入了解中華文明的燦爛成就，充實豐富自身的精神世界，更加堅定文化自信，而且讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代展現(xiàn)新的風貌彰顯其內(nèi)在的價值塑造功能，進一步增強人民實現(xiàn)文化自信自強的底氣。

（四）在鄉(xiāng)村振興中的社會價值

鄉(xiāng)村是文化傳承和社會治理的關鍵場所。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著人與人、人與社會、人與自然之間的規(guī)律準則，在新時代對人民的價值取向和行為方式有著一定的影響。

湘西優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深厚的思想資源和文化底蘊，在助推鄉(xiāng)村振興的同時彰顯其強大的感召力和教化作用。湘西能夠在鄉(xiāng)村發(fā)展好、傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓鄉(xiāng)村人民在潛移默化中建立民族文化和社會文明的價值認同。發(fā)揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值引領作用和深化優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德內(nèi)涵，將其與社會主義核心價值觀的培育和實踐相結合進而體現(xiàn)其社會價值，讓新時代的鄉(xiāng)村人民認真學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在傳承中華文明中營造和諧的鄉(xiāng)村風尚，更加堅定實現(xiàn)文化強國的遠大目標。

二、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中價值應用面臨的問題

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中的價值顯著，但不可否認的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興持續(xù)推進中依然面臨著不足，制約著新時代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能作用的有效實現(xiàn)。

（一）缺乏保護和資金支持

隨著社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，城鎮(zhèn)化水平的進一步提高，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在發(fā)展的過程中容易被忽視，并且在鄉(xiāng)村生活中被人們淡忘。首先，新文化新思想的入侵讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被人貼上了陳腐過時的不實標簽，特別是湘西這種相對落后的地區(qū)，很多村民對傳統(tǒng)文化傳承存在著認知偏差，這種價值認知上的不足導致人們對社會歷史和文化科學價值的片面認識，從而不斷削減人們心中對于傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的敬畏感和珍視感，難以從內(nèi)心深處去自覺守護。其次，在新農(nóng)村建設過程中，相關部門下大力氣、投入大量資金修建基礎設施而忽略了傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，導致有些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化面臨后繼無人的情況。

（二）價值展現(xiàn)載體斷流嚴重

“人”在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保護和發(fā)展中扮演重要的角色，當今社會的現(xiàn)狀是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承人已步入老齡化傳承階段，甚至面臨后繼無人的局面。在市場經(jīng)濟快速發(fā)展的當今社會，能夠沉下心來專注于傳統(tǒng)文化的研究和傳承的人越來越少，傳統(tǒng)文化傳承的主體大大減少。在湘西地區(qū)廣大農(nóng)民是鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)造的主體，是鄉(xiāng)村文化活動的主要實踐者。在城市化進程中，大部分農(nóng)民離開鄉(xiāng)村前往城市生活，導致農(nóng)村人才流失嚴重，農(nóng)村地位日漸式微，這種較大的心理落差致使農(nóng)民難以在鄉(xiāng)村生活中體會到價值意義，村民參與文化傳承創(chuàng)造的動力更是大幅度削弱。鄉(xiāng)村大多數(shù)的青壯年選擇外出務工，進而導致鄉(xiāng)村的勞動力相對缺乏，空心化和老齡化問題突出。與此同時，留守老人和兒童的認知能力和文化水平有限，導致湘西鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化傳承與創(chuàng)造主體動力不足，對傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承難以發(fā)揮作用。

（三）帶動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展動力不足

近年來，隨著政府的大力支持，湘西不斷探索將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護和開發(fā)融入到地方鄉(xiāng)村旅游中，當?shù)氐泥l(xiāng)村旅游業(yè)取得了基礎性的進展，一定程度上促進了地方經(jīng)濟、文化、社會的發(fā)展，但鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展動力不足。湘西不僅自然風光獨特而且文化底蘊濃厚，但鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)可持續(xù)發(fā)展動力不足。剖析其原因，在湘西發(fā)展鄉(xiāng)村文化旅游過程中一直存在著文旅品牌知名度較低，輻射面積不夠?qū)挘穆眉盒幻黠@等問題，嚴重阻礙了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在文旅產(chǎn)業(yè)中的可持續(xù)發(fā)展。

三、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在鄉(xiāng)村振興中價值應用面臨問題的策略

（一）提出相應的保護政策，加大資金投入

首先，當?shù)卣畱搶⒈镜赜騼?nèi)民間優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化保護開發(fā)工作納入地方經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃中，如在物力支持、人力分配、財力支撐等工作方面加大財政支出，建立和完善保護開發(fā)專項財政投入機制。其次，在鄉(xiāng)村振興背景下，政府應及時制定相關傳統(tǒng)文化助推鄉(xiāng)村振興的計劃，及時向群眾闡明項目計劃的具體內(nèi)容和實施過程，鼓勵群眾積極參與建設。最后，政府提出相應的保護政策助推鄉(xiāng)村振興的計劃落實到位，科學開展傳統(tǒng)文化的保護與開發(fā)活動，如大力宣傳湘西少數(shù)民族特有的苗繡苗舞苗鼓文化、剪紙藝術、銀飾藝術等，利用傳統(tǒng)工藝振興建立鄉(xiāng)村工作坊等系列舉措。在傳統(tǒng)文化的價值挖掘和保護開發(fā)過程中，杜絕以利益為中心，完全受利益驅(qū)動而肆意破壞傳統(tǒng)文化的一切活動。

（二）培養(yǎng)傳承發(fā)展的接班人

培育優(yōu)秀的湘西本土人作為地區(qū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的接班人，以點帶面推動鄉(xiāng)村的整體發(fā)展是保持傳統(tǒng)文化在湘西鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展發(fā)揮作用的重要因素。首先，政府可以通過網(wǎng)絡平臺宣傳、文化產(chǎn)業(yè)打造、學校教育等方法，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走進年輕人的日常生活，走進學生的課堂，做到入眼入腦入心，讓他們真切感受到傳統(tǒng)文化所帶來的魅力，以傳統(tǒng)文化宣傳為載體，讓鄉(xiāng)村群眾和學校學生認識到鄉(xiāng)村振興背景下傳統(tǒng)文化具有旺盛的生命力和發(fā)展?jié)摿?，最后以達到讓年輕人喜愛并發(fā)自內(nèi)心自覺保護與傳承效果。其次，湘西優(yōu)秀傳承人在培養(yǎng)接續(xù)人才這一問題上，應積極響應國家政策的號召，摒棄傳統(tǒng)封建傳承人培養(yǎng)理念，積極更新自己的文化理論知識和法律知識，以豐富的社會責任感和現(xiàn)代培養(yǎng)理念去教授徒弟和學生，將自己的技藝以開放共享的理念傳授給年輕人，為國家社會培養(yǎng)傳承發(fā)展接班人同時解決面臨的價值載體斷流的問題。

（三）與時俱進創(chuàng)新鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)

發(fā)展以傳統(tǒng)文化為背景的契合鄉(xiāng)村振興的項目必須堅持與時俱進不斷創(chuàng)新，只有把代表優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素和鄉(xiāng)村振興的需求相統(tǒng)一，才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化迸發(fā)出新的生命力。首先，要把握好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核和價值意蘊，運用現(xiàn)代思維和宣傳手段，打造代表湘西特色鮮明、競爭力強的鄉(xiāng)村文化特色品牌。品牌項目是文化產(chǎn)業(yè)化開發(fā)到一定程度后逐漸形成的具有自己風格特征，且能展現(xiàn)自身價值的產(chǎn)物。特色品牌項目有利于鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)形成自身的優(yōu)勢，有利于擴大產(chǎn)業(yè)規(guī)模，形成完整的產(chǎn)業(yè)鏈，在市場同類競爭中上占據(jù)更多的優(yōu)勢。在創(chuàng)建自己的品牌之后，傳承人可以通過法律手段保護知識產(chǎn)權。其次，可以借助網(wǎng)絡媒體等宣傳手段拓寬鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)品牌項目的傳播渠道和銷售途徑，將地方文明與其它地域文化相結合發(fā)展周邊產(chǎn)品，同時把特色鮮明的元素符號植入本地品牌項目建設過程中，形成具有代表性的且辨識度高的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)文化品牌。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一定要吸收借鑒適合自己的優(yōu)秀部分，體現(xiàn)在展示方式的創(chuàng)新、傳承方式的創(chuàng)新、傳播方式的創(chuàng)新以及與時代發(fā)展相結合的創(chuàng)新。例如，湘西的非遺文化——銀飾文化，100年前甚至200年前的傳統(tǒng)手工藝從完成的速度和鍛造的花紋都已經(jīng)難以滿足現(xiàn)代群眾的需求。“原汁原味”作為傳統(tǒng)非遺發(fā)展革新的基礎需要被好好珍藏的同時更應該與時俱進地發(fā)展，因此，銀飾文化不能固步自封，要適應新時代、新觀眾，富有新的藝術價值，打造新的以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為支撐的品牌項目，這樣才能真正煥發(fā)出新的文化生命力，使鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)走上可持續(xù)發(fā)展的道路。

四、結語

作為中華民族永續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)村振興的精神支撐，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息、歷久彌新，為鄉(xiāng)村振興各項事業(yè)的發(fā)展提供了重要的前進動力和價值應用，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦能鄉(xiāng)村振興是一個長期性、系統(tǒng)性的工作，必須立足時代發(fā)展大潮和地方鄉(xiāng)村現(xiàn)代化建設的現(xiàn)實需要，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)新的生機活力，最大限度地彰顯其地方文化賦能作用，助推湘西鄉(xiāng)村事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

[本文系“鄉(xiāng)村振興背景下民族村落文化景觀可持續(xù)發(fā)展策略研究——以湘西州為例”研究成果之一，課題號：QN2023-17]

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（作者單位：湖南環(huán)境生物職業(yè)技術學院 湖南衡陽 421005）

[作者簡介：吳娟，碩士學位，研究方向：文化內(nèi)容學。]

（責編：賈偉）