祁云枝

中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，為《美文》《科學(xué)畫報(bào)》等報(bào)刊撰寫專欄。就職于陜西省西安植物園（陜西省植物研究所），研究員。

散文刊 《人民文學(xué)》《北京文學(xué)》《廣西文學(xué)》《西部》《黃河文學(xué)》《散文選刊·選刊版》《散文》海外版等，入選《中國(guó)2021生態(tài)文學(xué)年選》《中國(guó)文學(xué)年鑒2022》《2022年民生散文選》等多種選本。著有散文集《植物 不說(shuō)話的鄰居》《我的植物閨蜜》等十多部。獲中華寶石文學(xué)獎(jiǎng)、絲路散文獎(jiǎng)、首屆國(guó)際生態(tài)文學(xué)獎(jiǎng)、冰心兒童文學(xué)新作獎(jiǎng)等。

它是一株杏樹(shù)，站立在滋水之濱。

農(nóng)歷二月，愈來(lái)愈暖的春風(fēng)，最先喚醒了它。

睡意朦朧中，它感覺(jué)到了風(fēng)的搖晃，并且聽(tīng)到了一個(gè)聲音說(shuō)：“快醒醒，看，陽(yáng)光多好?！彼蛄藗€(gè)哈欠，睜開(kāi)眼睛，開(kāi)始做伸展運(yùn)動(dòng)，無(wú)數(shù)枚五瓣花漸次展開(kāi)，袒露出一圈細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的花蕊。紅色的花萼，從花瓣的縫隙里透出來(lái)，像一張張微啟的紅唇，口吐“蓮花”。絹質(zhì)，絲滑的花瓣，白里透紅，道白非真白，言紅不若紅。

杏樹(shù)先開(kāi)花，后長(zhǎng)葉，像一個(gè)倒裝的故事，先給出了結(jié)局，回過(guò)頭又慢慢敘述，一點(diǎn)點(diǎn)豐盈。

盛花期，蜜蜂們顛顛兒飛來(lái)，它交給它們花蜜，它們幫它傳粉，你好，我好，皆大歡喜，這是動(dòng)植物間最迷人的情誼。這段時(shí)間，也是杏樹(shù)一年里最美的樣子，花朵層疊，燦若云霞，紛如絳雪，枝頭仙氣飄飄。

只是花開(kāi)花謝，太匆匆。一瞬花開(kāi)，一瞬驚艷，又一瞬花落。就像一個(gè)人的青春，美好卻那么短暫。大約十來(lái)天的工夫，花瓣雨般飄落，花褪殘紅青杏小，它出落成一枚枚小小的青杏。等到青杏變黃，或者，黃里透紅，時(shí)光，已走到了秋天。

這里是遠(yuǎn)古時(shí)期的華胥國(guó)，這株杏樹(shù)，由母系氏族部落女首領(lǐng)華胥氏栽種。

初母華胥，其時(shí)率華族居于滋水之濱，漁獵為生，逐麋鹿，食魚(yú)鱉蟹。

樹(shù)上的杏子熟了，果肉嫩鮮，馥糯如蜜，吸引來(lái)無(wú)數(shù)張嘴巴，有人類的嘴巴，有鳥(niǎo)鳶的嘴巴，也有好幾種獸的嘴巴，大伙兒聚集過(guò)來(lái)，或叩齒輕啖，或大塊朵頤，或囫圇吞下。

瞧這樹(shù)下，一下子多出來(lái)無(wú)數(shù)張垂涎欲滴的“口”?！靶印弊郑蟾啪褪沁@樣被造了出來(lái)，自帶畫面感。

日出月落，歲月更迭。一粒粒杏子，反復(fù)從這株杏樹(shù)上啟程，開(kāi)花，結(jié)果，成為“杏”。杏子被一張張“口”帶至四面八方，杏肉犒勞了吃貨的味蕾和腸胃，杏核落進(jìn)了腳下的泥土，萌發(fā)成一株小樹(shù)。年復(fù)一年，終成杏林。

一日，雨后初霽，華胥在灞河邊抓魚(yú)，突然在岸邊發(fā)現(xiàn)了一只超清晰、超大的腳印，她無(wú)比好奇，把自己的腳丫伸了進(jìn)去。剎那間，一縷光從腳下騰起，彩虹一樣纏繞在華胥的身上。緊接著，云氣顫動(dòng)，電閃雷鳴，良久，方才散去，天空里竟然出現(xiàn)了兩道彩虹。華胥恍若做了一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)醒后，發(fā)現(xiàn)自己“流虹感孕”。后生下一男一女，這便是伏羲和女媧。

伏羲、女媧一天天長(zhǎng)大。

在華胥手植杏樹(shù)百歲這天，發(fā)生了一件神奇的事兒。

伏羲、女媧像往常一樣，各自從大杏樹(shù)上摘下一枚黃杏，津津有味地吃了起來(lái)。

吃罷，兩人竟同時(shí)感覺(jué)春心蕩漾?？催@百歲的華胥大杏，竟和伊甸園里的蘋果，有著異曲同工之妙。想必，樹(shù)過(guò)百歲，就晉級(jí)古樹(shù)行列，就有了靈氣和神跡。

彼時(shí)，母親華胥已經(jīng)離世。伏羲對(duì)女媧提出了結(jié)合的請(qǐng)求。女媧心有戚戚然，卻念及一母所生，不好直接答應(yīng)，于是和伏羲約定：坡頂有兩扇石磨，一人一扇推其滾落，若它們滾至溝底合二為一，說(shuō)明合乎天意。否則，便不能結(jié)合。

兩人于是爬上現(xiàn)在的人宗廟，一起往溝里推滾石磨，兩扇石磨骨碌碌、骨碌碌滾至溝底，竟真的連為一體，嚴(yán)絲合縫。

伏羲、女媧經(jīng)“天作之合”結(jié)為夫妻后，生下了少典。

被當(dāng)?shù)厝朔Q為“婆父圣磑”的石磨，如今，還躺在臨潼的石磨子溝里。

司馬遷在《史記·五帝本紀(jì)》中也寫道：華胥氏生伏羲女媧，伏羲女媧生少典，少典生炎帝和黃帝。

順理成章地，有了炎黃子孫，有了中華民族。

不愧是史圣，司馬遷把中華民族最早的家庭譜系，羅列得清晰而又確切。

回過(guò)頭來(lái)想，當(dāng)初的華胥夢(mèng)，竟是國(guó)之夢(mèng)，華夏之夢(mèng)。

更為神奇的是，自從伏羲、女媧吃了母親華胥手植大杏樹(shù)的百年之果后，靈氣頓生，識(shí)河圖，譯洛書(shū)，推八卦，創(chuàng)文字，煉石補(bǔ)天，創(chuàng)立了遠(yuǎn)古的華胥文明。

伏羲先是在黃河里看到了一匹龍馬，龍背馬身上，分布有神秘的黑白點(diǎn)圖案——“河圖”，不久，伏羲在洛水里又看到了一只神龜，背上生長(zhǎng)著奇奇怪怪的紋路——“洛書(shū)”，伏羲記下了河圖與洛書(shū)的圖案，并以此推演出了陰陽(yáng)、五行、四象、術(shù)數(shù)，即“先天八卦”。

中華文化里，上至天文地理，下至人體穴位，都與“河圖”“洛書(shū)”脫不了干系，比如“易經(jīng)”“黃帝內(nèi)經(jīng)”等等。伏羲推演的八卦，因蘊(yùn)含深?yuàn)W的宇宙星象之理，后被譽(yù)為“宇宙魔方”。

伏羲還發(fā)明了簡(jiǎn)單的象形字，結(jié)束了古人“結(jié)繩記事”的歷史。與此同時(shí)，女媧也沒(méi)閑著，她福佑社稷，“摶土造人”“化生萬(wàn)物”“煉石補(bǔ)天”……

八千多年過(guò)去了。

遠(yuǎn)古時(shí)期華胥國(guó)的所在地，如今名叫“華胥杏花谷”。春天里，滿嶺滿谷，杏花如云，袤如雪野。谷里的杏樹(shù)，是那株華胥手植樹(shù)的子子孫孫。

杏花谷里，依然存有數(shù)百株古老的杏樹(shù)。

這個(gè)春天，當(dāng)這里的萬(wàn)畝杏林枝花初發(fā)，漫谷飄香時(shí)，我和家人驅(qū)車逐花而來(lái)。

途經(jīng)華胥鎮(zhèn)媧氏村（阿氏村），途經(jīng)華胥逝世后的卜葬故里孟巖，即華胥鎮(zhèn)孟巖村，我真實(shí)地感知了一個(gè)民族悠遠(yuǎn)、神秘而又浪漫的神話，和我的距離是如此之近。當(dāng)有人給我指認(rèn)人宗廟和石磨子溝時(shí)，我當(dāng)真相信了這個(gè)神話，也為八千年前的民族始祖華胥氏就生活在三秦大地上，深感榮幸。

干坼的溝溝壑壑，經(jīng)歷了土灰色調(diào)的漫漫長(zhǎng)冬后，忽地穿上了粉白嫩紅的衣裳，萬(wàn)物如新。乍然呈現(xiàn)的美麗，勃發(fā)出充滿希望的驚心之美。

站在坡頂或嶺上眺望，樹(shù)樹(shù)杏花如煙似霞，粉白嫣紅，花潮滾動(dòng)，有一種吸睛的魔力。莫非，這花兒是大地深處生發(fā)出來(lái)的瑞氣？

天空明鏡兒一般，是鄉(xiāng)村特有的瓦藍(lán)。潔白的云朵，在頭頂上飄浮，仿佛站在樹(shù)枝上，就能摘下來(lái)一朵。我興味盎然地把自己融入杏花叢里，用眼睛捕捉杏花的恬靜與秀美，也學(xué)著杏花的樣子，讓自己活色生香起來(lái)。

鳥(niǎo)雀看似比我們更歡欣，它們?cè)谥︻^呼朋引伴，婉轉(zhuǎn)啁啾——眼前杏樹(shù)的狂歡，引來(lái)了雀鳥(niǎo)的共鳴，腦海里瞬間浮現(xiàn)出宋徽宗題畫的《五色鸚鵡圖》，尚記得在這幅畫里，一只五色鸚鵡站在杏花盛開(kāi)的枝頭，得意自鳴，俏姿可掬。正在杏花枝頭鳴唱的雀鳥(niǎo)，可是一只五色鸚鵡？我用眼睛上上下下、左左右右搜尋了兩圈，未果。唯見(jiàn)杏枝抽條，粉花朵朵，春光明媚。

蜜蜂們忙碌地穿梭在花海中，翅膀在陽(yáng)光下閃爍著微光，嚶嚶嗡嗡的聲響，細(xì)微而有力量。

一只蜜蜂就落在我眼前的花朵上，先是伸出兩只前足摩拳擦掌，好似在做進(jìn)餐前的熱身，之后，快速將頭部沒(méi)入花心，開(kāi)始品味花朵贈(zèng)予的玉液瓊漿。杏花不失時(shí)機(jī)地把花粉涂抹在蜜蜂的背上。當(dāng)蜜蜂在下一朵杏花上接著進(jìn)餐時(shí)，它背上的花粉，會(huì)被這朵花兒的雌蕊獲取。真好，這是一場(chǎng)雙贏的合作。

谷里也有農(nóng)舍，房前屋后、田塍地畔，一圍花圃，幾行青蔥，數(shù)株杏花，小片綠油油的麥田。杏樹(shù)下新翻的土地，散發(fā)著泥土的味道，混雜著青草的氣息，自是一幅歲月安穩(wěn)的畫面。

杏與“幸”諧音，華胥杏花谷的人也相信，杏樹(shù)是幸運(yùn)樹(shù)，能帶來(lái)幸福吉祥?！盁熓丈焦褥o，風(fēng)送杏花香?！痹谛踊ü?，我也聞見(jiàn)了幸福的味道。

在那爿古老的野生杏林里，我流連了好久。

幾百株沐雨經(jīng)霜的老杏樹(shù)，樹(shù)干粗壯，上面爬滿了綠色的青苔，印滿了時(shí)間的履痕，像來(lái)自于遙遠(yuǎn)的上古。鐵鑄般黑色的枝椏，大開(kāi)大合，疏朗有致?；ǘ渚d密且飽滿，顯而易見(jiàn)，它們吸足了陽(yáng)光和水分。《藍(lán)田縣志》載，唐代詩(shī)人錢起有詩(shī)句“愛(ài)君藍(lán)水上，種杏近成田”，藍(lán)水，即是滋水、灞水，就是現(xiàn)在的灞河?？梢?jiàn)，在唐代，藍(lán)田已有杏樹(shù)成園栽培了。

我不知道這些古樹(shù)究竟用了多久才長(zhǎng)成現(xiàn)在這個(gè)樣子，幾百歲？還是幾千歲？它們看起來(lái)恢宏、豐茂、安詳，它們的根須或許在地下早已秘密地牽起了手。谷中有一條紅河，自北往南匯流至白鹿原腳下的滋水灞河，我甚至想象它們的根一定會(huì)扎到灞河里去。古老杏樹(shù)的存在，給這里的一切帶來(lái)一種定力，帶來(lái)希望，也帶來(lái)了自信與安逸。

那些大開(kāi)大合的樹(shù)冠似乎能容下萬(wàn)物，虬枝上綻開(kāi)的杏花，則像個(gè)畫家，把看似枯寂的滄桑，涂抹出無(wú)限生機(jī)。旺盛的生命氣韻，流溢其間。入春，杏花充滿激情，給簇?fù)碓谥︻^的花苞，涂抹上靚麗的純紅，開(kāi)花后，它又畫

意勃發(fā)，給顏料里加進(jìn)了白色，花瓣于是呈現(xiàn)出嬌媚的粉紅?；鋾r(shí)分，畫家又將花瓣調(diào)繪成純白。此時(shí)的杏花谷香雪如海，溫柔如夢(mèng)。亦如一個(gè)人從少年到中年，再進(jìn)入老年。寂靜的天幕，淡然留白的空間，將生命之心帶向深邃、遼闊和永恒。

在古杏林間穿行，有那么一刻，感覺(jué)自己行走在梵高為弟弟提奧所畫的《杏花》里，目光所及，除了花朵和枝干，別無(wú)他物，背景被清澈的藍(lán)天填滿。美妙的花枝，如同飄浮在藍(lán)天上，散發(fā)出圣潔的光芒。

周圍是花的洪流，花的瀑布，我仿佛被裹進(jìn)了花的漩渦里。

似乎一不小心，就回到遠(yuǎn)古，遇見(jiàn)了八千年前的“人祖”華胥氏。漫步其間，我甚至感覺(jué)，伏羲、女媧就在這片杏林里勞作，和當(dāng)?shù)厍趧谫|(zhì)樸的農(nóng)夫、農(nóng)婦，沒(méi)什么兩樣。

冥冥中，許多東西在嬗替，但也有許多東西一直在延續(xù)——杏林延續(xù)著華胥手植樹(shù)的生命，大黃杏延續(xù)著杏花的生命，我們，延續(xù)著炎黃的生命……

太陽(yáng)柔柔地灑下斑駁的光影，山嵐云霧纏繞在樹(shù)身上，天地靜闊，溪流淙響，杏花如夢(mèng)似幻。

一陣微風(fēng)拂過(guò)，粉白嫣紅的杏花飄落，在空中悠悠顫顫，像蝴蝶翩飛，也像雪花飄飄。杏花雨淋向我，我的頭發(fā)，我的衣襟沾滿了它的香，我閉上眼睛，讓心思隨花瓣飛舞起來(lái)。耳畔，似傳來(lái)花瓣的呢喃：“惻惻輕寒翦翦風(fēng)，小梅飄雪杏花紅。”

我與杏花如此親密。

我知道，要不了多久，這漫谷的杏樹(shù)，就會(huì)變成綠色的海洋。仲夏的風(fēng)，掀起綠葉時(shí)，會(huì)露出金黃泛紅的杏子，圓潤(rùn)飽滿，如同待字閨里迷人的嬌娘。我、鳥(niǎo)雀以及無(wú)數(shù)小獸，都期待果實(shí)的到來(lái)。

從杏花谷回來(lái)后，華胥古老杏林的杏花，一直綻放在我的心里。