袁夢瑋

關(guān)鍵詞：李商隱；棄古從駢

唐代科舉和入幕風(fēng)氣的推動，使得駢文始終占據(jù)著不可替代的位置，古文運動的失敗與局限，也為晚唐駢文重溯六朝，提供了良好的條件，加之駢文的發(fā)展成熟是與文學(xué)自覺的大方向一致的，這也是晚唐駢文能夠復(fù)興的根本原因。

? 一、科舉制度的客觀影響

在唐代科舉興盛，是朝廷選拔人才的重要手段，為廣大寒士和下層文士提供了晉身權(quán)力階層的途徑，從魏晉開始，駢文在外在形式和創(chuàng)作技巧上均已趨近完備，得到了大多數(shù)文人的認(rèn)可，駢文也成為科舉考試選拔人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。駢體文是政治領(lǐng)域、社會上層的主流文體，被當(dāng)時的文人格外重視、視為正宗，不學(xué)習(xí)駢文技法，個人的發(fā)展就會受到很大的阻礙，文人想要為官受祿、步入仕途，就必須學(xué)習(xí)駢文。李商隱受到儒家經(jīng)世致用思想的影響，同時也希望通過科舉考試實現(xiàn)理想抱負(fù)、改變當(dāng)時的窘迫局面，深厚的駢文功底是必不可少的條件，這也在客觀上促進了李對駢文的形式和技巧上的提高?？梢哉f，科舉考試是李商隱練習(xí)駢文技法的一大動力，也是他棄古文從駢文的一大原因。駢文之所以能在古文運動后重新崛起，并在李商隱的帶領(lǐng)下到達(dá)另一高峰，與唐代的科舉制度密不可分。唐代的科舉考試不僅為中下層的文士提供了走上正途、參與政權(quán)開辟了道路，同時也為駢文在唐代社會地位的確立奠定了基礎(chǔ)。

? 二、入幕風(fēng)氣的推動

中晚唐時期，特別是晚唐戰(zhàn)亂，宦官專權(quán)、朋黨之爭、藩鎮(zhèn)割據(jù)形成了唐王朝錯綜復(fù)雜的政治局面，加之社會動蕩、科舉黑暗，這在很大程度上阻塞了文人科舉入仕的途徑，晚唐文士的處境愈加艱難，勢力逐漸增長的藩鎮(zhèn)幕府逐漸成為落魄文人的避難所，文士紛紛走上入幕的道路，以求仕進。深厚的駢文功底也是這些文士進入幕府需要具備的必要條件、具備杰出駢文寫作能力的人容易得到藩鎮(zhèn)、朝廷的重視，從而平步青云，身居顯要。李商隱入幕寫作既是生活所迫，又是想要謀求仕途的途徑，其駢文能在晚唐文壇占據(jù)舉足輕重的地位，也與他從文宗太和三年開始的長達(dá)二十多年的入幕經(jīng)歷有著密不可分的關(guān)系，長期的幕府生活，也使其有大部分時間專注于駢文的創(chuàng)作上，日常公文的寫作更使其駢文技法愈加醇熟。李商隱也在這時先后跟隨令狐楚、崔戎學(xué)習(xí)駢文寫作，令、崔二人對其影響也頗大、在駢體奏章的寫作技巧也得到了悉心的指導(dǎo)。

? 三、古文運動的衰落

安史之亂后，唐王朝的種種矛盾暴露了出來，統(tǒng)治階級為了鞏固中央集權(quán)、緩和社會矛盾，采取了一系列的措施。由韓愈、柳宗元領(lǐng)導(dǎo)的古文運動也在這樣的社會背景下產(chǎn)生。葛曉音認(rèn)為：“駢文的復(fù)興是古文衰落的一個重要原因，而駢文之所以復(fù)興，卻又與古文運動的影響和局限有關(guān)?！?/p>

駢文的發(fā)展、演變受到社會文化趨向的影響，從盛唐到中唐的衰落，再到晚唐時期的再度興起，同古文運動的興旺衰微有著密不可分的關(guān)系，古文運動的文化改革又同政治、經(jīng)濟的改革相互呼應(yīng)。一開始古文運動確實提出了正確的主張，在實際的創(chuàng)作過程中確實又出現(xiàn)了許多弊病，并隨著韓愈、柳宗元二人的相繼去世，古文領(lǐng)域就缺乏具有號召力和影響力的領(lǐng)袖人物。同時，以孫樵為代表的古文后學(xué)家創(chuàng)新能力又不足，缺乏中唐文人的魄力與理想，很少創(chuàng)作出能比肩韓、柳的文學(xué)作品，難以形成全面的聲勢和影響，又過分追奇尚險、嚴(yán)重脫離群眾，又片面發(fā)展了古文理論的某一方面，使得散文創(chuàng)作道路越發(fā)狹窄，逐漸喪失了內(nèi)在的生命力，難以為大多數(shù)人所接受。

盡管古文運動使駢文的發(fā)展受到了一定程度的阻礙，但是駢文的社會文化基礎(chǔ)仍舊強大，古文運動中出現(xiàn)的任何問題都促使追求形式美的駢文再度興起，所以，晚唐駢文的再度興起也是必然之勢。

? 四、駢文文體自身的魅力

散文從先秦開始便獨霸天下，到了東漢才有所改變，駢文是一種詞句講究整齊對仗，重視聲韻和諧、辭藻華麗的文體，通過用典、對偶、聲律和辭藻更加直接地展現(xiàn)對藝術(shù)美的追求，與散文相比，駢文在形式上有更多的優(yōu)勢來體現(xiàn)文章的審美價值。李商隱在《樊南甲集序》中所說：“仲弟圣仆，特善古文，居會昌中，進士為第一二。常表以今體現(xiàn)我，而未焉能休?！薄拔囱赡苄荨北憩F(xiàn)出寫作駢文并不僅僅是李商隱的謀生之道，同時也表現(xiàn)出李商隱對駢文產(chǎn)生很大興趣。

晚唐時期的社會黑暗、動蕩不安，駢文的文學(xué)樣式迎合了當(dāng)時知識分子心理狀態(tài)的變化，隨著古文運動的衰落，文學(xué)創(chuàng)作逐漸趨向于文學(xué)本身。經(jīng)過唐王朝繁榮興衰，文人受到時局的影響，政治熱情逐漸消退，開始產(chǎn)生厭世心理，人情文藝觀逐漸淡化，進而誘發(fā)文學(xué)觀念的變化。在混亂的時局中，文人也認(rèn)清了唐王朝的衰敗，政治的黑暗、政局的動蕩使他們開始關(guān)注文學(xué)藝術(shù)本身的魅力。仕人歸隱田園、逃身世外、縱情山水，崇尚華美的文風(fēng)展現(xiàn)自身的才氣，這種重形式、講聲律、尚典故的文學(xué)樣式正好迎合了這一文學(xué)潮流，使其再度興盛起來，也是對文學(xué)傳統(tǒng)的自然延續(xù)，進而上升到另外一個新高度。

在整個中國駢文史上，李商隱是一個承前啟后的人物。正是因為他的作用，晚唐乃至宋代出現(xiàn)了四六興盛的局面。由于晚唐特殊的社會環(huán)境，加之李商隱自身有意或者無意的選擇，最終成就了這么一個駢文大家。

（作者單位：長江大學(xué)人文與新媒體學(xué)院）