陳傳進 馬步霞
從目前德育在教學(xué)中的滲透情況來看,還是存在不少的問題,如“未能深入鉆研教材,導(dǎo)致教材中的德育資源未能被充分挖掘”“沒有尋找教材以外的德育資源,現(xiàn)有的德育資源難以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求”“忽視了良好德育情境的構(gòu)建,導(dǎo)致學(xué)生對德育興趣缺乏,很難積極配合教師開展學(xué)科德育工作”“沒有從學(xué)生出發(fā),在課堂增設(shè)必要的實踐探究環(huán)節(jié),導(dǎo)致學(xué)生很難在具體的德育活動中受到教育”“課后缺乏必要的反思與評價,德育效果不明顯”等,正是這些問題的存在,嚴重影響了學(xué)科德育的實效性。對此,本文深入研究當前學(xué)科德育滲透過程中存在的問題,積極探索更多可以指導(dǎo)學(xué)科教學(xué)工作開展、提高德育實效性的方法與策略。
一、深度挖掘教材中的德育內(nèi)容
(一)研習(xí)教材,挖掘教材中的德育內(nèi)容
初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容是豐富多彩的,不僅融合了道德、法律、心理等方面,也涵蓋了經(jīng)濟、政治、文化等多個方面,甚至與學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活以及社會生活進行了關(guān)聯(lián),因此,其中蘊含著豐富的德育資源。作為教師,為了更好地發(fā)揮學(xué)科育人的作用,需要深入研習(xí)教材,挖掘教材中的德育內(nèi)容,并加以整合,以更為直觀的方式呈現(xiàn)給學(xué)生,進而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)與探究教材文本知識的同時接受德育。
為了讓學(xué)生友好地相處,增進友誼,教師從教材出發(fā),以“友誼與成長同行”一課為教學(xué)內(nèi)容,在課堂上增設(shè)了“閱讀”環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生需要閱讀本節(jié)課內(nèi)容,然后利用自己的話將自己的閱讀收獲和閱讀感想大膽地說出來,進而讓更多的學(xué)生在“說”的過程中加深對友誼的認識。同時,教師設(shè)計了“歌唱友誼”活動。在這一活動中,學(xué)生需要在搜索一些與友誼有關(guān)的歌曲,選擇其中的一首,與自己的好朋友一起大聲地唱出來,進而在歌唱的過程中拉近彼此之間的關(guān)系。
(二)豐富資源,尋找教材以外的德育內(nèi)容
在信息化高速發(fā)展的今天,已經(jīng)開始有不少教師緊跟潮流,與時俱進,將信息技術(shù)靈活應(yīng)用于初中道德與法治課程教學(xué)中,借助信息技術(shù)的資源整合優(yōu)勢,為學(xué)生提供更多教材以外的德育內(nèi)容,以有效滿足學(xué)生日益增長的德育需求。
例如,在“中華一家親”一課教學(xué)中,為了幫助學(xué)生樹立民族團結(jié)意識,能夠自覺維護民族的團結(jié),教師充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性,要求學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)來了解我國歷代以來為了維護國家統(tǒng)一和民族團結(jié)做了哪些努力,收集一些與維護民族團結(jié)有關(guān)的故事,然后選擇一些比較有典型性和代表性的故事在課堂上進行講述,在講述的過程中增強對中華民族的認同感,使學(xué)生在潛移默化中受到影響和教育。
二、創(chuàng)設(shè)真實的德育情境
(一)創(chuàng)設(shè)問題情境
為了強化對學(xué)生的德育,教師需要從人文方面的教育入手,對教育方法進行一定的優(yōu)化,選擇學(xué)生容易接受的方式進行授課,以此讓學(xué)生在學(xué)習(xí)道德與法治知識的同時受到德育方面的教育。而提問作為教師熟悉的教學(xué)方式,也是最容易被學(xué)生所接受的。因此,在教學(xué)階段,教師可以從學(xué)生德育方面入手,依據(jù)教材內(nèi)容提出一些值得深思的德育問題。
例如,為了加深學(xué)生對遵紀守法重要性的認識,引導(dǎo)學(xué)生做一名守法的公民,教師選擇“做守法的公民”一課為德育內(nèi)容,在課堂上適時為學(xué)生創(chuàng)設(shè)“答疑”的問題情境。在這一情境中,學(xué)生需要以小組為單位,分別模擬教材中所呈現(xiàn)的三個情境,思考“三個情境中的主人公的行為給社會造成了什么危害,其行為違反了哪些法律、最終落得什么結(jié)果”等問題,進而讓更多的學(xué)生在模擬的過程中充分意識到“法不可違”。
(二)創(chuàng)設(shè)表演情境
在初中道德與法治課程教學(xué)中,從學(xué)生課堂受教育的需要入手,合理引用時事新聞,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育方面的表演情境,不僅能夠幫助學(xué)生深入思考,有效突破教學(xué)重難點,還可以讓學(xué)生在參與表演的過程中獲得不同于以往的學(xué)習(xí)感受,在潛移默化中受到德育方面的影響。因此,作為教師,需要從調(diào)動學(xué)生的感官入手,在課堂上適時為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一定的表演情境。
例如,在“社會生活離不開規(guī)則”一課教學(xué)中,為了帶給學(xué)生更真實的教育體驗,教師從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗入手,鼓勵學(xué)生合作表演“校門口的交通亂象”情景劇,并結(jié)合具體的情境來思考在日常生活中是否應(yīng)該遵守規(guī)則,進而讓更多學(xué)生在參與表演的過程中逐漸形成一定的規(guī)則意識,能夠自覺遵守一些社會上的規(guī)則。另外,在“社會生活講道德”一課教學(xué)中,教師同樣可以利用情景劇的方式對學(xué)生產(chǎn)生德育效果。
三、增設(shè)必要的德育探究環(huán)節(jié)
(一)組織德育辯論活動
開展辯論活動是改善初中道德與法治課程教學(xué)的一次嘗試,其不僅可以幫助學(xué)生識別各種信息和價值觀,明辨是非善惡,而且能夠引導(dǎo)學(xué)生對各種價值觀進行比較,在反思中逐漸形成優(yōu)秀的品格。因此,為了使德育辯論活動成為探索德育實效性的途徑,成為豐富道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容的助力,教師需要從學(xué)生出發(fā),有目的、有計劃地組織和實施。
例如,在“網(wǎng)絡(luò)生活新空間”一課教學(xué)中,教師可以將本節(jié)課知識的與學(xué)生可能存在的“過度沉迷網(wǎng)絡(luò)”的德育問題進行關(guān)聯(lián),在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與探究課程知識的同時,在課堂上適時組織學(xué)生開展“我眼中的網(wǎng)絡(luò)”主題辯論活動。在此次德育辯論活動中,正方選手需要就“網(wǎng)絡(luò)對初中生的影響利大于弊”與反方選手的“網(wǎng)絡(luò)對初中生的影響弊大于利”展開辯論,而教師作為評委,分別從“所論證的問題的理論與實際的結(jié)合度”“分析問題和反駁對方觀點的邏輯性”“對問題的分析廣度和深度”“所發(fā)言是否切合主題,言簡意賅”等方面來觀察正反雙方的觀點,進而讓更多學(xué)生在積極辯論的過程中對網(wǎng)絡(luò)有一個深刻的認知,意識到正確使用網(wǎng)絡(luò)的重要性和必要性,進而有效避免沉迷網(wǎng)絡(luò)。
(二)開展德育實踐活動
為了進一步探索德育新理念、新模式,提高初中道德與法治課程德育的實效性,凸顯教師在德育方面的教育亮點,充分展示學(xué)科德育成果,教師需要從學(xué)生出發(fā),在堅持育人為本、德育為先的指導(dǎo)思想下,有計劃地開展德育實踐活動,以此強化學(xué)科教學(xué)的德育滲透,提高德育工作水平。
例如,為了培養(yǎng)班級學(xué)生珍惜生命、愛護生命的意識,教師選擇“珍視生命”一課作為教學(xué)內(nèi)容,適時組織學(xué)生開展“調(diào)查和了解瀕危物種”的德育實踐活動。在此次活動中,學(xué)生需要充分發(fā)揮自身的主觀能動性,以小組為單位,借助互聯(lián)網(wǎng)、查閱書籍等途徑,了解目前世界上已經(jīng)處于瀕危的動植物,然后匯總、提煉調(diào)查成果,說一說自己的調(diào)查所感,進而讓更多學(xué)生在分享中受到教育。為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識,教師選擇“國家利益至上”一課作為德育內(nèi)容,重點組織學(xué)生開展“閱讀紅色經(jīng)典”的閱讀活動,鼓勵學(xué)生利用閑暇時間閱讀一些紅色題材的資料,進而在閱讀中受到紅色文化的熏陶。此外,教師還可以從學(xué)生服務(wù)社會能力的培養(yǎng)入手,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“積極奉獻社會”一課知識的同時,適時組織學(xué)生走出校門、走進社區(qū),積極參加社區(qū)舉辦的“慰問社區(qū)孤寡老人”的公益活動。
四、做好德育方面的反思評價工作
(一)做好德育方面的反思工作
在初中道德與法治課程教學(xué)中,要想讓德育的價值得到充分發(fā)揮,需要加強德育方面的反思工作,集中對學(xué)科德育的全過程進行反思與回顧,進而發(fā)現(xiàn)德育中存在的問題,通過對問題的集中處理提高德育工作質(zhì)量。
為了幫助學(xué)生樹立一定的安全意識,教師選擇“樹立總體國家安全觀”一課作為教育內(nèi)容,從學(xué)生國家安全觀的樹立入手,教導(dǎo)學(xué)生當遇到威脅國家安全的行為時應(yīng)該怎樣做。同時,對整個教育的全過程進行系統(tǒng)化反思,回顧教育過程中可能存在的問題。比如,部分學(xué)生在接受教育的過程中,對于哪些是威脅國家安全的行為很難做出正確判斷,經(jīng)過反思發(fā)現(xiàn)學(xué)生的這一問題,在接下來的道德與法治課上,教師就需要加強學(xué)生判斷是否威脅國家安全方面的訓(xùn)練。
(二)做好德育方面的評價工作
盡管新課程標準將德育放在重要位置,但是傳統(tǒng)德育層次高、內(nèi)容空、重教學(xué)、輕德育的傾向還未完全扭轉(zhuǎn),導(dǎo)致道德與法治課程中的德育無法影響全體學(xué)生,很難在學(xué)生群體內(nèi)形成良好的德育風氣。因此,需要做好德育評價工作,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自身的不足,激發(fā)學(xué)生改正不良行為習(xí)慣的動力。
例如,在“責任與角色同在”一課教學(xué)中,為了幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)本課知識的過程中樹立一定的責任意識,教師不僅要在教學(xué)中強調(diào)學(xué)生德育方面的教育,還要根據(jù)學(xué)生受教育的需要,對德育的全過程進行全方位評價。比如,將自評與互評相結(jié)合,鼓勵學(xué)生利用自我評價和相互評價的方式,對自己和同學(xué)在道德與法治課堂上的表現(xiàn)情況給出評價。同時,對學(xué)生進行定量考核。比如,對班級內(nèi)認真負責、勞動認真的學(xué)生給予較高的評價;對班級內(nèi)無私奉獻、做好事的學(xué)生給予較高的評價;對班級內(nèi)積極參加志愿者服務(wù)活動、學(xué)習(xí)刻苦的學(xué)生給予較高的評價。教師制定合理的評價標準,并嚴格按照評價標準對學(xué)生進行德育方面的評價,有利于學(xué)生在評價中重新認識自我。
五、做好師德方面的建設(shè)工作
(一)重視教師德育素養(yǎng)的培養(yǎng)
師德是德育的重要組成部分,對學(xué)生良好道德品質(zhì)的培養(yǎng)能夠產(chǎn)生潛移默化的影響。為了在初中道德與法治教學(xué)中更好地滲透德育,教師要成為一名道德高尚、和藹可親、德藝雙馨的人。對此,在開展道德與法治課程教學(xué)工作時,教師要充分認識到師德對德育滲透產(chǎn)生的積極作用,努力加強自身的師德建設(shè),堅持嚴以律己、寬以待人,以良好的老師形象來獲得學(xué)生的好感和尊重。
例如,為了讓學(xué)生在學(xué)習(xí)“社會生活講道德”一課中受到德育,做一個有道德的人,教師要以自身為表率,以身作則。因此,教師自身需要具備一定的德育素養(yǎng)。一方面,教師可以利用中華文化來提升自身的文化素養(yǎng)能力。比如,利用空閑時間閱讀一些德育方面的書籍,如《論語》《詩經(jīng)》等,進而在長期的堅持閱讀中逐漸提升自身的道德修養(yǎng)和自己的文化氣質(zhì)。另一方面,教師要不斷提升自身的師德修養(yǎng)和理論水平。其間,教師要積極與其他教師溝通和交流,以年級為單位,自主構(gòu)建學(xué)習(xí)型的組織,認真學(xué)習(xí)《中共中央關(guān)于進一步加強和改進學(xué)校德育工作的若干意見》等德育文件,進一步提高自身的思想道德素質(zhì),明確將學(xué)生健康成長作為學(xué)科德育的出發(fā)點和落腳點,堅持一切為了學(xué)生,通過報告、討論、講座等多種方式提高自身認知,肩負起教書育人、管理育人、服務(wù)育人的使命。
(二)重視教師德育能力的培養(yǎng)
從現(xiàn)階段初中道德與法治課堂教學(xué)情況來看,盡管教師越來越重視學(xué)生德育方面的教育,但是受自身教育教學(xué)能力的限制,對教材中德育內(nèi)容的開發(fā)不夠充分,同時德育內(nèi)容的選擇不符合學(xué)生的需要,導(dǎo)致德育在學(xué)科教學(xué)中的融入和滲透流于表面,學(xué)生很難在探究道德與法治知識的同時受到教育。因此,教師要努力提升自身的德育能力,為初中道德與法治教學(xué)中滲透德育提供強有力的支持。
例如,在“維護公平正義”一課的教學(xué)中,為了讓教師深入挖掘本課知識中的德育內(nèi)容,在進行學(xué)科知識教學(xué)的同時讓學(xué)生接受德育,一方面,教師需要充分發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)主動性,積極參加由教育部門組織的教師德育培訓(xùn)活動,進而在參與培訓(xùn)的過程中不斷提高自身的德育工作實效。另一方面,學(xué)校要規(guī)范教師的工作考核,不斷提高教師開展學(xué)科德育工作的積極性。比如,每個月對任課教師的工作進行一次量化考核,將每一位學(xué)生接受德育的情況,參加德育活動的情況以及參與德育活動中的實際表現(xiàn)、家長滿意率等作為考核依據(jù),考核結(jié)果直接與評先、評優(yōu)掛鉤。
六、結(jié)語
總的來說,在立德樹人的背景下,將德育融入初中道德與法治課程教學(xué),不僅能夠提升學(xué)生的思想道德品質(zhì),鍛煉學(xué)生對錯誤思想和不良行為習(xí)慣的抵御能力,讓學(xué)生走健康之路,還可以幫助教師更好地開展學(xué)科教學(xué)工作,積累豐富的經(jīng)驗和教訓(xùn),有效解決以往道德與法治課程教學(xué)中忽視學(xué)生德育方面的問題。因此,作為教師,要改變以往對德育不夠關(guān)注、不夠重視的局面,將德育自然而然地滲透到道德與法治課程中,通過不同類型的德育活動,讓學(xué)生在積極參與活動的過程中受到影響和教育。