何佳歡 劉夢可

在德國統(tǒng)一的壯闊歷史背景下，沃爾夫 岡 · 貝克執(zhí)導(dǎo)的《再見列寧》以深情描繪東德 生活而廣受贊譽，并在 2003 年第 53 屆柏林電 影節(jié)上榮獲“藍天使”獎。該片講述了一個兒 子為了保護生病的母親免受現(xiàn)實沖擊，巧妙地 維持著一個虛構(gòu)的“民主德國（東德）”的故 事，充滿了動人情感。沃爾夫?qū)?· 貝克導(dǎo)演并 未將影片導(dǎo)向激烈的政治辯論，而是選擇通過 一個普通家庭的視角，以一種公正無私的筆觸 勾勒這段歷史。

在《再見列寧》中，我們得以一窺東德和 西德（聯(lián)邦德國）統(tǒng)一帶來的歷史巨變?nèi)绾紊?刻地觸及人們的身份認同和夢想。影片通過細 膩的情節(jié)和鮮明的人物刻畫，揭示了家庭成員 在嶄新的社會文化背景下調(diào)整自己的身份和角 色，在夢想與現(xiàn)實的沖突中尋找平衡的過程。 這既是對個人能力的挑戰(zhàn)，也是對自我認同和 適應(yīng)力的考驗。通過對主角經(jīng)歷的精心描繪， 影片展示了歷史變遷對個人夢想和身份的沖 擊，以及人們在新社會環(huán)境中所經(jīng)歷的迷茫與 掙扎。這種深刻的探討不僅是對主人公個人經(jīng)歷的敘述，更是在挑戰(zhàn)整個社會的身份認同和 夢想觀念，激發(fā)觀眾對生活的深思。

一、歷史巨變對個人身份的影響

（ 一 ）家庭成員身份的變化

1. 適應(yīng)新社會、文化和價值觀的挑戰(zhàn)

歷史巨變，特別是社會制度和政治體制的 轉(zhuǎn)變，對個人身份的塑造和重塑具有深遠影響。 在《再見列寧》這部影片中，東德與西德的統(tǒng) 一不僅象征著國家政治結(jié)構(gòu)的巨大變革，更是 社會文化和價值觀的根本轉(zhuǎn)換。原本在東德社 會主義體制下形成的身份認同，在資本主義的 新社會環(huán)境中面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

在東德時期，家庭成員的身份和角色很大 程度上是由社會主義體制所規(guī)定的，他們的生 活、工作和思想都深受這一體制的影響。然而， 隨著德國統(tǒng)一，他們必須迅速適應(yīng)全新的社會 環(huán)境。西德的市場經(jīng)濟、個人主義價值觀和資 本主義的政治體制，與東德的計劃經(jīng)濟、集體 主義價值觀和社會主義政治體制形成了鮮明對比。家庭成員需要學習如何在新的社會環(huán)境中 定位自己，如何在不同的價值觀中找到自己的 新位置。

影片的主人公亞歷山大，原本是一名東德 公民，他的身份和職業(yè)都是在社會主義體制下 被定義的。德國統(tǒng)一后，他面臨著重新就業(yè)的 挑戰(zhàn)，他的專業(yè)技能和工作經(jīng)驗在新的市場環(huán) 境中變得不再適用。他不得不重新學習新的技 能，以適應(yīng)資本主義社會的需求。這種身份的 轉(zhuǎn)變，不僅是對個人能力的挑戰(zhàn)，更是對自我 認同的沖擊。亞歷山大必須重新審視自己的身 份，重新定義自己的角色和價值，這不僅是適 應(yīng)新環(huán)境的過程，更是重新發(fā)現(xiàn)自我的過程。

2. 家庭成員之間關(guān)系的變化

在《再見列寧》中，家庭成員之間的關(guān) 系在統(tǒng)一后發(fā)生了微妙而復(fù)雜的變化。在東德 時期，家庭成員之間的關(guān)系建立在共同的政治 信仰和社會責任之上，而統(tǒng)一后，這些共同點 消失了，家庭成員需要重新尋找彼此之間的連 接。

影片中，亞歷山大的母親克里斯蒂娜是一 位堅定的社會主義者，她對東德的信仰堅定不 移。然而統(tǒng)一后，她不得不面對現(xiàn)實的變化， 這種變化讓她感到困惑和失落。而亞歷山大和 他的姐姐阿麗安娜，則對新的社會環(huán)境抱有好 奇和期待，他們試圖在新的生活中找到自己的 位置。家庭成員之間的這種差異，導(dǎo)致了他們 之間的矛盾和沖突。此外，家庭成員在適應(yīng)新 社會的過程中，也出現(xiàn)了角色和地位的變化。 在東德時期，家庭成員的角色和地位是由社 會地位和工作決定的，而統(tǒng)一后，這些因素發(fā) 生了變化。家庭成員需要重新定義自己在家庭 中的角色，這種變化往往伴隨著權(quán)力的重新分 配，從而影響家庭成員之間的關(guān)系。

歷史巨變對家庭成員身份的改變是全方位 的，它不僅要求個人適應(yīng)新的社會文化和價值 觀，還要求家庭成員在變化中重新尋找彼此的關(guān)系和定位。這種變化對個人的身份認同和家 庭關(guān)系產(chǎn)生了深遠的影響。

（二）主人公國家和民族身份的困惑

1. 東德時期身份認同的明確性

在《再見列寧》中，東德時期主人公們的 國家和民族身份是明確且單一的。他們作為東 德公民，生活在社會主義體制下，對國家和民 族的認同是建立在社會主義價值觀和政治體制 之下的。在這個時期，主人公們的身份認同是 由國家意識形態(tài)、教育體系和媒體宣傳共同塑 造的。他們被告知自己是社會主義國家的公民， 是建設(shè)共產(chǎn)主義事業(yè)的勞動者，這種身份認同 為他們的生活提供了明確的方向和生活意義。 影片中的主人公亞歷山大，他的身份是社會主 義國家的公民，他的生活和職業(yè)都是在這一體 制下被定義的。他對自己的國家和民族身份有 著明確的認識，這種認識來源于他所受的教育、 周圍的環(huán)境和社會的期望。在東德時期，亞歷 山大和其他主人公對國家和民族的認同是統(tǒng)一 的，這種認同是他們生活的基礎(chǔ)。

2. 統(tǒng)一后對國家和民族身份的重新審視

隨著東德和西德的統(tǒng)一，主人公們原本明 確的身份認同遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。統(tǒng)一后， 他們不再是東德公民，而是成為資本主義國家 的公民。這種變化要求主人公們重新審視自己 的國家和民族身份，重新定義自己在新的國家 和社會體制中的位置。統(tǒng)一后，主人公們發(fā)現(xiàn)， 原本他們認為固定不變的身份認同，在新的社 會環(huán)境中變得模糊不清。他們需要適應(yīng)新的國 家體制、文化和價值觀，這種適應(yīng)過程充滿了 困惑和掙扎，他們開始質(zhì)疑自己的身份，試圖 在新的國家和社會中找到自己的位置。

影片中的主人公亞歷山大，在統(tǒng)一后發(fā)現(xiàn) 自己的專業(yè)技能和工作經(jīng)驗在新的市場環(huán)境中 變得不再適用。他不得不重新學習新的技能， 以適應(yīng)資本主義社會的需求。這種身份的轉(zhuǎn)變，不僅是對個人能力的挑戰(zhàn)，更是對自我認同的 沖擊。亞歷山大開始質(zhì)疑自己的國家和民族身 份，他在新的國家和社會中的位置變得模糊不 清。統(tǒng)一后，主人公們對國家和民族身份的重 新審視，是他們適應(yīng)新的社會環(huán)境、尋找新的 生活方向的過程。他們需要在這個過程中重新 認識自己，重新定義自己的身份。這種重新審 視不僅是對個人身份的挑戰(zhàn)，也是對整個社會 身份認同的挑戰(zhàn)。

二、歷史巨變對個人夢想的影響

（ 一 ）對主人公原有夢想的挑戰(zhàn)

1. 東德時期夢想的明確性

在《再見列寧》中，東德時期主人公們的 夢想是明確且具體的，它們與社會主義價值觀 和國家的期望緊密相連，他們被告知要為社會 主義事業(yè)貢獻自己的力量，這種夢想為他們的 生活提供了明確的方向和意義。例如影片的主 人公亞歷山大，他的夢想是成為一名宇航員， 為東德的科技事業(yè)做出貢獻。他的夢想反映了 東德時期國家對科技和教育的重視，以及對個 人夢想與國家夢想緊密結(jié)合的期望。亞歷山大 和其他主人公們的夢想是建立在對社會主義事 業(yè)的信仰和對國家未來的期待之上的。

2. 統(tǒng)一后重新審視夢想的必要性

隨著德國的統(tǒng)一，主人公們原本明確的夢 想遭遇了前所未有的挑戰(zhàn)。這種變化要求主人 公們重新審視自己的夢想，重新定義自己在這 個新的國家和社會中的位置。統(tǒng)一后，主人公 們發(fā)現(xiàn)，原本他們認為固定不變的夢想，在新 的社會環(huán)境中變得模糊不清，他們需要適應(yīng)新 的國家體制、文化和價值觀，這種適應(yīng)過程充 滿了困惑和掙扎。他們開始質(zhì)疑自己的夢想， 試圖在新的國家和社會中找到自己的位置。例 如，影片中的主人公亞歷山大，在統(tǒng)一后發(fā)現(xiàn) 自己的夢想在新的市場環(huán)境中變得不再適用，

他不得不重新考慮自己的職業(yè)選擇和生活目標。 統(tǒng)一后，主人公們對夢想的重新審視，是他們? 適應(yīng)新的社會環(huán)境、尋找新的生活方向的過程。? 他們需要在這個過程中，重新認識自己，重新? 定義自己的夢想。這種重新審視不僅是對個人? 夢想的挑戰(zhàn)，也是對整個社會的理想的挑戰(zhàn)。

（二）新機遇與挑戰(zhàn)下的夢想追求

1. 實現(xiàn)夢想的新選擇

東德和西德的統(tǒng)一為《再見列寧》中的主 人公們帶來了新的機遇，這些機遇在統(tǒng)一前是 難以想象的。隨著國家政治體制的變革和社會 經(jīng)濟的發(fā)展，主人公們有了新的選擇來實現(xiàn)他 們的夢想。

國家統(tǒng)一后，經(jīng)濟的發(fā)展帶來了更多的就 業(yè)機會和創(chuàng)業(yè)空間，主人公們可以自由選擇新 的職業(yè)道路。例如，亞歷山大重新追求自己感 興趣的工作，為實現(xiàn)個人夢想而努力。此外， 統(tǒng)一后的德國提供了更廣闊的教育資源和學習 機會。主人公們可以接觸到更多的知識和技能 培訓(xùn)，這為他們追求專業(yè)發(fā)展和個人興趣提供 了支持。例如，亞歷山大的姐姐阿麗安娜可能 有機會進入大學學習，從而為她未來的職業(yè)生 涯打下堅實的基礎(chǔ)。

2. 適應(yīng)新環(huán)境的努力與奮斗

盡管統(tǒng)一后帶來了更多的機遇，但主人公 們也面臨著適應(yīng)新環(huán)境的挑戰(zhàn)。他們必須努力 學習新的知識和技能，以適應(yīng)市場經(jīng)濟的競爭 和工作要求。這意味著他們需要付出更多的努 力，以實現(xiàn)自己的夢想。

在新的社會環(huán)境中，主人公們可能會遇到 文化和價值觀的沖突。他們需要適應(yīng)資本主義 的生活方式和思維方式，這可能會對他們的個 人信念和價值觀產(chǎn)生影響。例如，亞歷山大需 要在個人主義和集體主義之間找到平衡，這對 他來說是一個挑戰(zhàn)。此外，主人公們還需要面 對經(jīng)濟和社會地位的變化。在東德時期，他們的社會地位和職業(yè)角色是由國家保障的，而在 統(tǒng)一后，他們需要依靠自己的能力和努力來 維持或提升自己的社會地位。這意味著他們需 要更加努力地工作和學習，以適應(yīng)新的社會和 經(jīng)濟環(huán)境?？傊y(tǒng)一后的新機遇為《再見列 寧》中的主人公們提供了實現(xiàn)夢想的更多可能 性，但同時也要求他們適應(yīng)新的社會環(huán)境，付 出更多的努力。這種努力不僅是對個人能力的 挑戰(zhàn)，也是對他們的意志和決心的考驗。通過 適應(yīng)新環(huán)境并抓住新機遇，主人公們可以重新 定義自己的夢想，并為實現(xiàn)這些夢想而努力。

（三）夢想追求中的懷疑與迷茫

1. 夢想與現(xiàn)實之間的沖突

在《再見列寧》中，隨著東德和西德的統(tǒng) 一，主人公們原本在社會主義體制下形成的夢 想與現(xiàn)實之間產(chǎn)生了劇烈的沖突。統(tǒng)一后的現(xiàn) 實與他們的夢想相去甚遠，這使得他們在追求 夢想的過程中感到迷茫并產(chǎn)生懷疑。

在東德時期，主人公們的夢想是由社會主 義價值觀和政治體制塑造的，他們的生活和職 業(yè)選擇都是圍繞著這一體制構(gòu)建的。然而，隨 著統(tǒng)一后社會制度的轉(zhuǎn)變，他們的夢想在新的 現(xiàn)實面前顯得格格不入。例如，亞歷山大原本 夢想成為一名宇航員，但隨著東德科技體系的 解體，他的夢想變得遙不可及。

統(tǒng)一后的現(xiàn)實對主人公們的夢想構(gòu)成了嚴 峻挑戰(zhàn)。他們需要在市場經(jīng)濟中找到自己的位 置，而他們原有的技能和知識可能不再適應(yīng)新 的工作環(huán)境。這種夢想與現(xiàn)實的沖突，不僅是 對他們個人能力的挑戰(zhàn)，更是對他們的信念和 價值觀的沖擊。

2. 重新審視夢想的動力與勇氣

面對夢想與現(xiàn)實之間的沖突，主人公們需 要重新審視自己的夢想，并找到新的動力與勇 氣來適應(yīng)變化。這要求他們對自己的能力和興 趣進行深入反思，同時也要對新的社會環(huán)境進行理解和適應(yīng)。

重新審視夢想的動力來自對現(xiàn)實的認知和 對個人發(fā)展的追求，主人公們需要認識到，隨? 著社會的變化，他們的夢想也需要進行調(diào)整。? 這種調(diào)整并不意味著放棄原有的夢想，而是要? 在新的現(xiàn)實基礎(chǔ)上，找到實現(xiàn)夢想的新途徑。? 此外，重新審視夢想還需要勇氣。主人公們需? 要勇敢地面對現(xiàn)實中的挑戰(zhàn)和困難，同時也需? 要勇敢地接受自己的夢想可能需要改變的事實。 這種勇氣來自對個人能力的自信，以及對未來? 的積極期待。

在重新審視夢想的過程中，主人公們可能 會經(jīng)歷一段時間的迷茫和探索。他們需要不斷 地嘗試和調(diào)整，以找到適合自己的新夢想和新 目標。這個過程可能會充滿挑戰(zhàn)，但也為他們 提供了成長和發(fā)展的機會。

三、歷史巨變對個人身份和夢想的影響分析

（ 一 ）影片情節(jié)與主人公身份、夢想的關(guān)系

在《再見列寧》這部影片中，故事情節(jié)與 主人公們的身份認同和夢想緊密交織。影片通 過講述一個家庭在東德和西德統(tǒng)一的歷史巨變 中的經(jīng)歷，深刻揭示了這一重大歷史事件對個 人身份和夢想的深遠影響。

主人公亞歷山大，作為東德公民，他的身? 份和職業(yè)在社會主義體制下得到了明確的界定。 他的夢想是成為一名宇航員，為東德的科技事? 業(yè)貢獻自己的力量。然而，隨著東德和西德的? 統(tǒng)一，他的身份和夢想都遭遇了巨大的挑戰(zhàn)。? 他需要重新學習新的技能，以適應(yīng)資本主義社? 會的需求。這種身份的轉(zhuǎn)變不僅是對個人能力? 的挑戰(zhàn)，更是對自我認同的沖擊。影片中的其? 他主人公，如亞歷山大的母親克里斯蒂娜和姐? 姐阿麗安娜，也面臨著類似的挑戰(zhàn)。他們在新? 的社會環(huán)境中需要重新尋找自己的位置，重新? 定義自己的身份和夢想。這些變化不僅影響了他們的個人生活，也對家庭成員之間的關(guān)系產(chǎn) 生了深遠影響。總的來說，《再見列寧》通過 講述一個家庭在歷史巨變中的故事，深入探討 了這一歷史事件對個人身份和夢想的影響，以 及個體在適應(yīng)新社會環(huán)境中所經(jīng)歷的困惑和掙 扎。影片通過細膩的情節(jié)和生動的人物描繪， 展現(xiàn)了個人在歷史巨變中面對的困境與挑戰(zhàn)， 以及對個人身份和夢想的重新思考和探索。

（二）影片中所反映的歷史巨變對個人身份和 夢想的具體影響

《再見列寧》這部影片記錄了歷史巨變?nèi)?何具體地影響著個人身份和夢想。影片通過細 膩的情節(jié)和生動的人物描繪，展示了東德和西 德統(tǒng)一后，主人公們面對的挑戰(zhàn)。他們必須重 新學習新的知識和技能，以適應(yīng)資本主義社會 的需求。這種身份的轉(zhuǎn)變不僅是對個人能力的 挑戰(zhàn)，更是對自我認同的沖擊。此外，影片還 揭示了歷史巨變對家庭成員間關(guān)系的影響。在 新的社會環(huán)境中，家庭成員之間的關(guān)系發(fā)生了 微妙而復(fù)雜的變化。他們需要重新尋找彼此之 間的連接，重新定義自己在家庭中的角色和地 位。

（三）影片對歷史巨變與個人身份、夢想關(guān)系 的探討

影片深入探討了歷史巨變與個人身份、夢 想之間的關(guān)系，展現(xiàn)了個體在時代變遷中的困 境與挑戰(zhàn)。通過主人公們的經(jīng)歷，影片揭示了

歷史巨變?nèi)绾紊羁逃绊憘€人的身份認同和夢想 追求，以及個體在適應(yīng)新社會環(huán)境中所經(jīng)歷的 困惑和掙扎。影片不僅是對主人公們經(jīng)歷的生 動描繪更是對整個社會身份認同和夢想觀念的 挑戰(zhàn)。它促使觀眾反思個人身份和夢想的本質(zhì)， 以及對歷史巨變?nèi)绾沃厮軅€人生活進行深入思 考。

四、結(jié)語

綜上所述，《再見列寧》通過描繪東德和 西德統(tǒng)一的歷史巨變，展現(xiàn)了這一事件對個人 身份和夢想的深遠影響。家庭成員在新的社會 環(huán)境中，需要適應(yīng)新的文化和價值觀，重新定 位自己的身份和角色。同時，他們還面臨著夢 想與現(xiàn)實之間的沖突，需要重新審視和調(diào)整自 己的夢想。在這個過程中，他們不僅面臨著歷 史巨變對個人能力的挑戰(zhàn)，更面臨著對自我認 同和適應(yīng)能力的考驗。影片不僅是對主人公們 的經(jīng)歷的描繪，更是對整個社會身份認同和夢 想觀念的探討，引發(fā)了觀眾對個人身份和夢想 的思考，以及社會歷史變遷對個人生活影響的 反思。

[ 作者簡介 ] 何佳歡，女，漢族，遼寧鐵嶺人， 吉林外國語大學本科在讀，研究方向為德語。 通訊作者：劉夢可，女，漢族，吉林長春人， 吉林外國語大學副教授，碩士，研究方向為翻 譯教學。