龐柳春

現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用，我們要為學(xué)生提供自主探究和思考的空間，引領(lǐng)學(xué)生在思考中，深入理解政治知識，促使學(xué)生在討論中發(fā)展創(chuàng)造性思維。為此，我們需從多方面激發(fā)學(xué)生探究知識的興趣和積極性。

一、討論學(xué)習(xí)法的實(shí)施

討論學(xué)習(xí)法是指師生共同參與課堂學(xué)習(xí)并展開有效溝通交流的方法。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師主要發(fā)揮主導(dǎo)、引導(dǎo)和組織作用。在高中政治課堂中應(yīng)用討論學(xué)習(xí)法能夠激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，促使他們在討論問題過程中敢于表達(dá)自己的想法。

我們可以采用以下方法。（1）設(shè)計(jì)新穎的討論主題。實(shí)施討論學(xué)習(xí)法的重點(diǎn)就是設(shè)計(jì)有利于達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的討論主題。我們可為學(xué)生選取具有討論價(jià)值的主題，并指導(dǎo)學(xué)生展開討論，以防止在討論中脫離主題。以《歷史和人民的選擇》內(nèi)容為例，可以組織學(xué)生圍繞“各種政治力量解決中國問題的方案”這一主題進(jìn)行討論。我們要引導(dǎo)學(xué)生思考面對近代中國的基本國情和近代中國社會的主要矛盾，各種政治力量對時(shí)代問題作出了怎樣的回應(yīng)。從1840年到1919年，中國人民對外來侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)的反抗。但是，歷次的反侵略戰(zhàn)爭都以中國戰(zhàn)敗、當(dāng)時(shí)的中國政府被迫簽訂喪權(quán)辱國的不平等條約而告終。從1921年中國共產(chǎn)黨誕生至1949年中華人民共和國成立之前，中國存在著三種主要政治力量。一是地主階級和買辦資產(chǎn)階級（1927年后形成了官僚資產(chǎn)階級）。它們是反動(dòng)勢力，也是民主革命的對象。其政治代表先是北洋政府，后來主要是國民黨統(tǒng)治集團(tuán)。二是民族資產(chǎn)階級。它們是中間勢力，也是民主革命的力量之一。其政治代表是民主黨派的某些領(lǐng)導(dǎo)人物和若干無黨派民主人士。三是工人階級、農(nóng)民階級和城市小資產(chǎn)階級。它們是進(jìn)步勢力，也是民主革命的主要力量。其政治代表是中國共產(chǎn)黨。這三種政治力量分別提出了三種不同的建國方案。在對三種建國方案的比較和鑒別中，中國人民最終選擇了共產(chǎn)黨的方案。（2）挖掘教材內(nèi)容。我們需深入挖掘教材內(nèi)容并基于此設(shè)計(jì)問題，要求學(xué)生查閱教材和相關(guān)資料，以理論聯(lián)系實(shí)際的方式論述觀點(diǎn)。以“我國法治建設(shè)的歷程”內(nèi)容為例，可以選取“法治”作為討論主題，指導(dǎo)學(xué)生探討分析中國法治建設(shè)與發(fā)展歷程，暢談理想中的法治社會以及該如何建設(shè)等。由此一來，學(xué)生就可在討論中進(jìn)一步理解中國法治建設(shè)的歷程。

二、情境學(xué)習(xí)法的實(shí)施

在實(shí)施情境學(xué)習(xí)法的時(shí)候要注意合理選取素材。我們只有在課前多途徑搜集素材才能更好地促使學(xué)生開展情境學(xué)習(xí)。以“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢”內(nèi)容為例，我們要在課前搜集古代中國繁榮時(shí)期人們生活的資料和近代中國民眾遭受苦難的資料，通過對比讓學(xué)生思考實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的原因，對中國夢的內(nèi)涵進(jìn)行深刻的理解。我們可以文字和圖片等資料創(chuàng)設(shè)情境，指導(dǎo)學(xué)生清晰直觀地從中國的發(fā)展歷程中感悟到中華民族偉大復(fù)興的意義。學(xué)生在情境中得到感悟，從思想意識層面堅(jiān)定中華兒女有信心實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

三、議題式學(xué)習(xí)法的實(shí)施

議題式學(xué)習(xí)是在立德樹人根本任務(wù)指導(dǎo)下落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑，該方法注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨精神與探究意識。學(xué)生在深層次探究中能夠運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)展開猜想、質(zhì)疑以及一系列實(shí)踐驗(yàn)證，不斷內(nèi)化科學(xué)精神。以“文化的民族性與多樣性”內(nèi)容為例，可以先播放2022年北京冬奧會開幕式片段，隨后提出以下議題：從體育運(yùn)動(dòng)看文化的民族性。我們還要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思考：面對多種文化沖擊該如何講好中國故事？學(xué)生通過思考能夠形成強(qiáng)烈的政治認(rèn)同感。