張佳雯 曾立

基金項(xiàng)目：國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目“新興領(lǐng)域軍民融合產(chǎn)業(yè)發(fā)展的機(jī)制和政策研究”（71841034）。

摘? 要：課程思政既是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的戰(zhàn)略舉措，又是全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要任務(wù)，必須在工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)深入推進(jìn)。工學(xué)學(xué)科具有搶占世界前沿科技、服務(wù)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、培育高水平工程科技人才的核心使命，其課程思政以工程倫理、工匠精神、使命擔(dān)當(dāng)?shù)葹槟繕?biāo)指向，具有價(jià)值引領(lǐng)、內(nèi)在激勵(lì)、行為約束和外向輻射等功能，旨在培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)工程科技人才。

關(guān)鍵詞：工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)；課程思政；目標(biāo)指向

工業(yè)在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中具有重要作用，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。第四次工業(yè)革命在全球范圍內(nèi)風(fēng)起云涌，為各國(guó)工業(yè)發(fā)展提供了機(jī)遇，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)不同時(shí)期的努力，我國(guó)借助工業(yè)革命的浪潮取得了一系列歷史性成就，成為世界上唯一擁有全部工業(yè)門(mén)類(lèi)的國(guó)家。站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局的歷史交匯期，國(guó)家工業(yè)發(fā)展更需要能夠適應(yīng)和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的高等工程教育來(lái)切實(shí)履行為黨育人、為國(guó)育才的時(shí)代使命。工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政正是對(duì)這一使命做出的積極回應(yīng)，它通過(guò)挖掘工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程中的思政元素，使工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育全過(guò)程和各環(huán)節(jié)貫穿知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)，為我國(guó)科技自立自強(qiáng)培養(yǎng)綜合能力強(qiáng)的卓越工程師。因此，探討工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政目標(biāo)的結(jié)構(gòu)要素，不僅可以有效地了解和回應(yīng)黨和國(guó)家對(duì)工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的育人要求，而且能夠?yàn)楣W(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育立德樹(shù)人增值賦能。

一、相關(guān)文獻(xiàn)綜述及問(wèn)題提出

工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)肩負(fù)培養(yǎng)卓越工程師的重任，其課程思政目標(biāo)既是教師育人行為的依據(jù)，又是教師育人成效的標(biāo)尺，重要性不言而喻。2020年5月，教育部頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）提出：工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程，要注重強(qiáng)化學(xué)生工程倫理教育，培養(yǎng)學(xué)生精益求精的大國(guó)工匠精神，激發(fā)學(xué)生科技報(bào)國(guó)的家國(guó)情懷和使命擔(dān)當(dāng)。作為規(guī)模最大的學(xué)科門(mén)類(lèi)，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政的研究備受關(guān)注，有關(guān)其目標(biāo)的研究數(shù)量也在不斷增加。有研究學(xué)者根據(jù)新工科的要求，強(qiáng)調(diào)工學(xué)人才應(yīng)具備大格局視野［1］、創(chuàng)新素質(zhì)和人文精神［2］、大知識(shí)儲(chǔ)備［3］，具有愛(ài)國(guó)主義精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)、行業(yè)精神［4］，成為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人［5］；有研究學(xué)者從工學(xué)專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)的角度，認(rèn)為課程思政要塑造學(xué)生精益求精的工匠精神、與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神、不忘初心的求真精神、開(kāi)拓進(jìn)取的實(shí)干精神［6］；有研究學(xué)者基于工學(xué)教育專(zhuān)業(yè)認(rèn)證背景，強(qiáng)調(diào)從愛(ài)國(guó)情懷、法制意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、人文情懷、工程倫理、工匠精神等方面展開(kāi)工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政教育［7］；還有研究學(xué)者為了構(gòu)建符合中國(guó)國(guó)情和特色的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，將課程思政目標(biāo)劃分為科技報(bào)國(guó)使命、科學(xué)創(chuàng)新精神、工程職業(yè)素質(zhì)三個(gè)方面［8］。綜合來(lái)看，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政目標(biāo)受到政策界和學(xué)術(shù)界的重點(diǎn)關(guān)注，但大部分研究?jī)H

針對(duì)某些特定要求進(jìn)行了簡(jiǎn)要概述，且傾向于對(duì)理論重要性的論證，未能對(duì)其組織結(jié)構(gòu)和內(nèi)在邏輯進(jìn)行有理有據(jù)的全面論證，因此對(duì)該領(lǐng)域

進(jìn)行

研究仍需要綜合探討“究竟什么是符合工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的課程思政目標(biāo)”和“為什么形成這樣的工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政目標(biāo)”等關(guān)鍵性問(wèn)題。

據(jù)此，本文重點(diǎn)對(duì)標(biāo)《綱要》要求，歸納整理學(xué)術(shù)界現(xiàn)有研究觀(guān)點(diǎn)，從思想認(rèn)識(shí)、職業(yè)品質(zhì)、價(jià)值旨?xì)w三個(gè)角度，提出工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政的目標(biāo)指向，使工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政的目標(biāo)設(shè)定更具規(guī)范性和層次性。

一、思想之基：強(qiáng)化工學(xué)學(xué)科本質(zhì)屬性的倫理認(rèn)知

工程倫理是處理工程與自然、工程與社會(huì)、工程與人關(guān)系的基本準(zhǔn)則，生動(dòng)演繹了人的本質(zhì)“不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”［9］。在課程思政的指導(dǎo)下，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)重在強(qiáng)化學(xué)生對(duì)工程倫理的認(rèn)識(shí)，分析工程與自然界、社會(huì)和人之間的關(guān)系，推動(dòng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，成為“有理想”的工程師。

（一）堅(jiān)持工程物質(zhì)性的科學(xué)認(rèn)知

工程是改造自然的活動(dòng)，以物質(zhì)世界為基礎(chǔ)。自然界為工程建設(shè)提供所需的生態(tài)資源、生物資源和礦產(chǎn)資源等物質(zhì)資料，工程主體能夠發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，在自然界開(kāi)展工程實(shí)踐活動(dòng)，但必須遵循自然規(guī)律，因?yàn)椤安灰詡ゴ蟮淖匀灰?guī)律為依據(jù)的人類(lèi)計(jì)劃，只會(huì)帶來(lái)災(zāi)害”［10］。在傳統(tǒng)文化中，人與自然關(guān)系也受到各學(xué)派的關(guān)注，儒家提出“天人合一”“節(jié)用養(yǎng)物”的倫理主義和諧論，道家強(qiáng)調(diào)“天地與我并生，萬(wàn)物與我為一”的自然主義和諧論，佛家秉持“萬(wàn)物平等”的整體自然觀(guān)，以上觀(guān)點(diǎn)均表明，工程活動(dòng)作為人類(lèi)活動(dòng)之一，應(yīng)與自然界及其規(guī)律相協(xié)調(diào)。所以，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政目標(biāo)應(yīng)著眼工程的物質(zhì)性，幫助學(xué)生辨析工程與自然的關(guān)系，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然界對(duì)于工程活動(dòng)的存在價(jià)值和承載閾值，使學(xué)生樹(shù)立起敬畏自然、尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然的觀(guān)念。

（二）堅(jiān)持工程社會(huì)性的系統(tǒng)認(rèn)知

工程是一種社會(huì)實(shí)踐，與社會(huì)各領(lǐng)域密切相關(guān)。例如，青藏鐵路工程不僅是以橋代路、片石路基、熱棒降溫的技術(shù)創(chuàng)新活動(dòng)，更是在黨和國(guó)家、中央和地方政府、施工單位和當(dāng)?shù)厝嗣衽浜舷碌纳鐣?huì)活動(dòng)。它既滿(mǎn)足了國(guó)家鞏固國(guó)防、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的政治需要，又兼顧了地區(qū)開(kāi)發(fā)資源、完善交通的經(jīng)濟(jì)目的，還實(shí)施了植被保護(hù)、水源保護(hù)的生態(tài)舉措。工程的社會(huì)性表明，工程活動(dòng)是各個(gè)社會(huì)要素共同作用的結(jié)果，需要社會(huì)多主體相互配合、多手段相互影響和多方利益的相互協(xié)調(diào)，應(yīng)以系統(tǒng)觀(guān)念看待工程活動(dòng)。工程的社會(huì)性要求工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政強(qiáng)化學(xué)生的系統(tǒng)思維，引導(dǎo)學(xué)生從辯證法的角度認(rèn)識(shí)工程活動(dòng)，正確審視工程與社會(huì)的關(guān)系，自覺(jué)遵守工程倫理規(guī)范，實(shí)現(xiàn)“社會(huì)—工程—人”的和諧發(fā)展。

（三）堅(jiān)持工程價(jià)值性的功能認(rèn)知

工程是人建造的，更是為人建造的，即“工程造福人類(lèi)”［11］。人是工程的價(jià)值主體和價(jià)值追求，也是人類(lèi)社會(huì)所有活動(dòng)的最高價(jià)值和最終目的。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)工程活動(dòng)證明，工程發(fā)展史就是一部“為人”的歷史，諸多重大工程產(chǎn)出成果的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是人類(lèi)發(fā)展，如新疆坎兒井、四川都江堰、京杭大運(yùn)河，這些工程千百年來(lái)都為人造福。從這個(gè)意義來(lái)看，工程作為負(fù)載價(jià)值判斷的實(shí)踐過(guò)程，是技術(shù)應(yīng)用的事實(shí)性存在與倫理選擇的價(jià)值性存在的有機(jī)統(tǒng)一。為此，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政目標(biāo)需要聚焦工程與人的關(guān)系，通過(guò)認(rèn)知理解和情感認(rèn)同，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)工程的人本價(jià)值，深化對(duì)工程倫理的理解，在參與工程實(shí)踐時(shí)，堅(jiān)持“以人為本”的價(jià)值理念，遵守社會(huì)道德、社會(huì)倫理、社會(huì)公平等準(zhǔn)則，維護(hù)廣大人民的根本利益。

二、品質(zhì)之美：培養(yǎng)工程活動(dòng)根本要求的工匠精神

工匠精神代表著“執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”［12］的品質(zhì)，深刻反映了“哲學(xué)家只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界”［13］的實(shí)踐之重要性。工程重在對(duì)技術(shù)的實(shí)際運(yùn)用，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政應(yīng)圍繞工匠精神，助力學(xué)生形成匠心、匠智、匠行，成為“有本領(lǐng)”的工程師。

（一）涵養(yǎng)德藝并舉的匠心

工匠精神內(nèi)形于心——匠心?！靶脑谝凰?，其藝比工，心在一職，其職比舉”，匠心意味著良好的職業(yè)道德和出色的業(yè)務(wù)技能。以雅萬(wàn)工程為例，

一方面，

工程人員面對(duì)印尼特有的地質(zhì)條件，不斷攻克技術(shù)難題，克服了爪哇島區(qū)域多地震火山，萬(wàn)隆區(qū)域氣候多變、溝壑縱橫、地質(zhì)復(fù)雜等問(wèn)題；另一方面，面對(duì)新冠疫情帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，工程技術(shù)人員“著眼于中印尼百年友好”的精神，并未延緩施工進(jìn)度和降低

當(dāng)

地員工待遇，反而加強(qiáng)了對(duì)印尼技術(shù)工人的培訓(xùn)，向當(dāng)?shù)鼐柚酪呶镔Y、修橋補(bǔ)路、捐資助學(xué)。在雅萬(wàn)高鐵的建設(shè)中，工程主體不僅實(shí)現(xiàn)了技術(shù)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，還秉持

職業(yè)

道德素養(yǎng)，以德藝并舉的匠心踐行了工匠精神。匠心是工程技術(shù)人員的立身之本，工科生作為未來(lái)的工程力量，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政應(yīng)以“德藝并舉”為目標(biāo)指引，發(fā)揮其寓道于教、寓德于教的功能，幫助學(xué)生在工程專(zhuān)業(yè)技能方面“求真”，在工程專(zhuān)業(yè)道德方面“求善”，二者結(jié)合在工程活動(dòng)中“求美”。

（二）懷持守正創(chuàng)新的匠智

工匠精神升華于能——匠智。匠智推動(dòng)工程產(chǎn)品從無(wú)到有、從有到優(yōu)，強(qiáng)調(diào)傳承但并非固守不前，生動(dòng)演繹了工匠精神“守正創(chuàng)新”的內(nèi)核因子。從“墨子號(hào)”到“濟(jì)南一號(hào)”，密鑰提取和成碼檔次提升了2～3個(gè)數(shù)量級(jí)；從“蛟龍?zhí)枴钡健昂６芬惶?hào)”，下潛深度由7000米達(dá)到10908米。匠智是“大國(guó)重器”不斷書(shū)寫(xiě)中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)的重要內(nèi)驅(qū)力，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)“智造”、中國(guó)創(chuàng)造的重要保證之一。匠智是工程技術(shù)人員的發(fā)展動(dòng)力之一，理應(yīng)作為工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政教學(xué)的價(jià)值目標(biāo)，高校應(yīng)通過(guò)技術(shù)訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相結(jié)合

的方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和活力，使他們保持對(duì)新技術(shù)、新方法的好奇，運(yùn)用創(chuàng)造性思維，通過(guò)創(chuàng)造性實(shí)踐，鍛煉自身在技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域的高階能力，從而促進(jìn)工程在“量”的積累中實(shí)現(xiàn)“質(zhì)”的飛躍，提升新時(shí)代中國(guó)制造質(zhì)量的核心競(jìng)爭(zhēng)力，推動(dòng)我國(guó)工程領(lǐng)域出現(xiàn)更多領(lǐng)跑世界的成果。

（三）錘煉知行合一的匠行

工匠精神外化于行——匠行。匠行是推動(dòng)工匠精神轉(zhuǎn)化為改造自然界、

發(fā)展

人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)力的關(guān)鍵，是“知行合一”在工程領(lǐng)域的高度凝練。港珠澳大橋、中國(guó)天眼、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)等一個(gè)個(gè)超級(jí)工程、一臺(tái)臺(tái)大國(guó)重器、一項(xiàng)項(xiàng)高精尖技術(shù)背后是工程主體的匠行支撐。為適應(yīng)世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革

，在行動(dòng)上破除“卡脖子”的技術(shù)難題，需要工程技術(shù)人員將“執(zhí)著專(zhuān)注、精益求精、一絲不茍、追求卓越”落實(shí)到技術(shù)、產(chǎn)品、服務(wù)等每一

項(xiàng)

實(shí)踐過(guò)程。作為工匠精神的實(shí)踐指向，匠行是工程技術(shù)人員的“成事之要”，因此工科教師應(yīng)將匠行作為工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政的目標(biāo)要義，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐實(shí)訓(xùn)中親身感受、反復(fù)操作，培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地、專(zhuān)注做事的精神，精益求精、追求卓越的境界，

無(wú)私敬業(yè)的品格，使工匠精神落地生根。

三、價(jià)值之歸：激發(fā)工程主體奮發(fā)向上的使命擔(dān)當(dāng)

使命擔(dān)當(dāng)意味著做自己該做的事、盡自己該盡的責(zé)，說(shuō)明“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，

你

就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)”［14］。工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)具有鮮明的時(shí)代性和人民性，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政應(yīng)有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的使命感，引導(dǎo)他們處理好個(gè)人與時(shí)代、個(gè)人與祖國(guó)、個(gè)人與人民的關(guān)系，成為“有擔(dān)當(dāng)”的工程師。

（一）夯實(shí)不負(fù)時(shí)代的歷史責(zé)任

在“兩個(gè)大局”的時(shí)代背景下，黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)高質(zhì)量工程技術(shù)人才的需要比以往任何時(shí)候都更為迫切。工科生在學(xué)校接受了較為系統(tǒng)的工程專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技術(shù)的訓(xùn)練，具備基本的工程設(shè)計(jì)能力和創(chuàng)新能力，能夠在參與工程活動(dòng)過(guò)程中，研究和應(yīng)用工程科學(xué)原理改進(jìn)現(xiàn)有技術(shù)、開(kāi)發(fā)新技術(shù)，并將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用，

這在一定程度上

推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，在新時(shí)代工業(yè)發(fā)展中扮演著重要角色。立足新時(shí)代的建設(shè)發(fā)展，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教育需要堅(jiān)持立德樹(shù)人的育人理念，提升工學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量，以“牢記時(shí)代使命，勇?lián)鷷r(shí)代責(zé)任”為工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政導(dǎo)向，通過(guò)理論分析和事實(shí)論證逐步培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代感知

能力，樹(shù)立學(xué)生正確的時(shí)代觀(guān)，增強(qiáng)學(xué)生的“兩個(gè)大局”意識(shí)，在工程設(shè)計(jì)、工程研發(fā)、工程應(yīng)用和工程維護(hù)中自覺(jué)擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任，應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的挑戰(zhàn)，與時(shí)代同頻共振。

（二）明確不負(fù)祖國(guó)的永恒追求

隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)革命的深入，培養(yǎng)“卓越工程師”成為新時(shí)代黨中央作出的一項(xiàng)重要戰(zhàn)略部署。時(shí)代變化，從“紅色工程師”到“卓越工程師”，“紅色”作為工程師的底色永遠(yuǎn)不變?？茖W(xué)無(wú)國(guó)界，而利用科學(xué)知識(shí)的人總是屬于某個(gè)國(guó)家，所以當(dāng)工程技術(shù)一旦進(jìn)入應(yīng)用階段，與政治國(guó)情相關(guān)，便打上了深深的民族烙印。在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，工科生更應(yīng)該認(rèn)識(shí)到技術(shù)有國(guó)界，工程有國(guó)界，工程技術(shù)人員更是有祖國(guó)的，熱愛(ài)祖國(guó)是“卓越工程師”的核心要義之一。工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)應(yīng)始終堅(jiān)持為黨育人、為國(guó)育才，把服務(wù)國(guó)家作為最高追求，通過(guò)課程思政培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)意識(shí)，厚植學(xué)生家國(guó)情懷，使學(xué)生樹(shù)立正確的國(guó)家觀(guān)，主動(dòng)肩負(fù)國(guó)家責(zé)任，把自己的科學(xué)追求融入建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐中去，與國(guó)家發(fā)展同向而行。

（三）筑牢不負(fù)人民的理念宗旨

人民是工程活動(dòng)的目的性主體，需要工程主體在工程實(shí)踐中，構(gòu)建以人民為中心的工程安排，展開(kāi)以人民為中心的工程活動(dòng)。例如，袁隆平院士研究出雜交水稻，解決了我國(guó)14多億人口的吃飯問(wèn)題，并為化解世界糧食危機(jī)做出了巨大貢獻(xiàn)。工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)既具有工具性，又具有人文性，工具產(chǎn)生是為了更好地服務(wù)人類(lèi)，工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政應(yīng)將“以人民為中心”的價(jià)值理念貫穿于教學(xué)始終，引導(dǎo)工科生在各類(lèi)工程實(shí)踐中，把工程建設(shè)與人民群眾的生產(chǎn)生活緊密聯(lián)系起來(lái)，與人民同心共鳴。

綜合新一輪科技革命、產(chǎn)業(yè)革命與中國(guó)式現(xiàn)代化新征程相互交織的背景，本文立足工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)的普遍特點(diǎn)和突出優(yōu)勢(shì)，對(duì)工學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政目標(biāo)進(jìn)行了不同層次的理論分析和闡釋?zhuān)兄诠W(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程思政建設(shè)的完整性，為工科教師的課程思政教學(xué)和考核評(píng)價(jià)提供了一定的依據(jù)。

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