虞永平教授曾提出,在兒童的生活和行動里,課程既要源于幼兒的生活,又要歸于幼兒的發(fā)展。幼兒園班本課程是指教師從幼兒的實際需要出發(fā),充分利用各種資源,主動構(gòu)建的科學(xué)高效的系列化教學(xué)活動。陶行知生活教育理論的三大原理,即“生活即教育”“學(xué)校即社會”“教學(xué)做合一”,其豐富的內(nèi)涵是班本課程創(chuàng)生與實踐的重要理論來源?;诖?,筆者將從課程來源、資源利用和實施路徑三個方面探討班本課程的構(gòu)建與實施,以供參考。
一、課程來源:“生活即教育”
陶行知曾說,生活教育是生活所原有、生活所自營、生活所必需的教育。因此,班本課程的來源要以幼兒的實際生活為基點,既要源于幼兒的生活經(jīng)驗及其對生活的興趣點,又要歸于幼兒的生活需求和發(fā)展需求。
(一)關(guān)注幼兒興趣,確定課程方向
幼兒對周圍的世界缺乏了解,充滿好奇。成人不以為意的事物,在幼兒看來也許是寶藏一般的存在,而這些“寶藏”很有可能就是課程生發(fā)的關(guān)鍵。因此,教師要耐心地觀察和傾聽幼兒,了解和重視幼兒感興趣的事情和疑惑,從中捕捉課程主題,生成教學(xué)活動,以更好地滿足幼兒的發(fā)展需求。一次集體活動中,班級幼兒聚在一起興致勃勃地討論著馬車:“馬車是什么呢?”“當(dāng)然是車!”“它不是車!”由此,筆者初步確定了課程主題——馬車。
(二)回歸幼兒生活,深化課程主題
聚焦于課程主題,幼兒會提出很多具有探究性的問題,而這些問題往往就是推動課程發(fā)展的關(guān)鍵?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡稱《綱要》)提出,教育活動內(nèi)容應(yīng)既適合幼兒的現(xiàn)有水平,又具有一定的挑戰(zhàn)性。在具體教學(xué)過程中,教師要注重順應(yīng)幼兒的興趣和發(fā)展需求,基于幼兒的實際生活,靈活調(diào)整課程內(nèi)容。
起初,筆者引導(dǎo)幼兒圍繞“馬車是不是車”這一問題進(jìn)行自主探究,鼓勵幼兒開展親子調(diào)查活動,幫助幼兒得出了“馬車是車”這一結(jié)論。但在接下來的集體討論中,幼兒圍繞馬車的制作又產(chǎn)生了很多新的疑問?;诖?,筆者進(jìn)一步細(xì)化了課程主題,生成了“馬車的制作”班本課程,開展了“馬車大調(diào)查”親子活動、“怎么做馬車”小組討論活動、“我們的馬車設(shè)計圖”藝術(shù)活動、“馬車制作進(jìn)行時”科學(xué)活動等。
二、資源運用:“社會即學(xué)?!?/p>
陶行知認(rèn)為“社會即學(xué)?!?,也就是說,整個社會都承擔(dān)著教育職能,蘊藏著豐富的教育資源?!毒V要》提出,幼兒園應(yīng)與家庭、社區(qū)密切合作,綜合利用各種教育資源,共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件。因此,教師需要密切聯(lián)系家庭、社區(qū),充分挖掘、開發(fā)教育資源,從而助推班本課程的發(fā)展。
(一)整合園內(nèi)資源
幼兒園的各種人、事、物都能夠激發(fā)幼兒的探索欲。在尋找課程資源時,教師要優(yōu)先考慮園所的環(huán)境、設(shè)施、材料等。在“馬車的制作”這一班本課程中,筆者對園內(nèi)的空間、設(shè)施設(shè)備、材料等進(jìn)行了班本化改造,以更好地支持幼兒的發(fā)展。在實踐中,筆者將繪本《馬車上的鎮(zhèn)》融入班本課程;利用園內(nèi)的材料資源,如滾輪、車胎等,開展了“誰滾得遠(yuǎn)”科學(xué)探究活動;利用教師資源,與能力強、經(jīng)驗足的園內(nèi)教師進(jìn)行交流與討論,共同審議課程目標(biāo)、內(nèi)容的適宜性;等等。
(二)開展家園共育
家庭是幼兒園重要的合作伙伴,班本課程的高效開展不僅需要教師的努力,還離不開家長的支持。在班本課程實施過程中,筆者本著尊重、平等、合作的原則,將課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和活動安排等告知家長,讓家長參與班本課程的實施和評價。具體來說,筆者充分挖掘家長的專業(yè)優(yōu)勢,鼓勵他們積極參與課程實踐,如讓從事建筑設(shè)計工作的家長傳授設(shè)計經(jīng)驗,從而生成了“我們的馬車設(shè)計圖”等活動。筆者也與家長定期進(jìn)行溝通,適時與家長分享課程開展情況。
(三)挖掘社區(qū)資源
在開展班本課程時,幼兒園不僅要與家庭合作,還要與社區(qū)密切聯(lián)系,以形成幼兒園、家庭、社區(qū)三位一體的育人機制,共同營造良好的教育環(huán)境。教師應(yīng)有計劃、有目的地帶領(lǐng)幼兒探索社區(qū),挖掘社區(qū)資源,擴大課程開發(fā)范圍。
筆者鼓勵幼兒自主探索社區(qū),在此過程中,有幼兒發(fā)現(xiàn)了社區(qū)的新設(shè)施———南瓜馬車。據(jù)此,筆者與社區(qū)進(jìn)行了 聯(lián)動,通過帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行實地參觀、開展調(diào)查等方式加深了幼兒對不同馬車的了解,從而激發(fā)了幼兒設(shè)計馬車的靈感。同時,筆者建議家長帶領(lǐng)幼兒參加了大型社區(qū)活動“小馬駒賽跑”,讓幼兒在展現(xiàn)自己的同時,進(jìn)一步了解了馬和馬車。
總之,教師應(yīng)幫助幼兒融入社區(qū),用心探索,讓社區(qū)資源走進(jìn)幼兒園,加強幼兒園與社區(qū)之間的互動,形成獨具特色的班本課程。
(四)探索自然資源
在開展班本課程時,除了開發(fā)幼兒園、家庭及社區(qū)資源,教師還需讓幼兒走進(jìn)自然,在大自然中感受探索帶來的樂趣。大自然是一本活教材,充滿豐富的資源,教師可帶領(lǐng)幼兒到大自然中,讓幼兒在與自然的交互中產(chǎn)生探究興趣,以豐富課程內(nèi)容,優(yōu)化幼兒的學(xué)習(xí)體驗。
筆者引導(dǎo)幼兒從大自然中收集制作馬車的材料,開展了“水果馬車的探索”活動。同時,由于筆者所在幼兒園與果園進(jìn)行了合作,筆者引導(dǎo)幼兒認(rèn)識了不同的水果,然后讓他們根據(jù)馬車的圖樣進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計,打造出一架“水果馬車”。
教師要帶領(lǐng)幼兒走近自然,認(rèn)真思考如何將自然資源融入幼兒園教育,給予幼兒更多探索機會,以設(shè)計具有大自然氣息的班本課程。
三、實施路徑:“教學(xué)做合一”
“教學(xué)做合一”是生活教育理論的方法論,它是生活法,也是教育法,其內(nèi)涵是“教的法子根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子根據(jù)做的法子,事怎樣做便怎樣學(xué),怎樣學(xué)便怎樣教”。教、學(xué)、做是同等重要的,其核心是“做”,在“做中教”的是教師,在“做中學(xué)”的是幼兒。在班本課程實踐中,教師應(yīng)將“教與學(xué)”與“做”聯(lián)系起來,創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境,開展高質(zhì)量的互動,與幼兒共同發(fā)展。
(一)創(chuàng)設(shè)有準(zhǔn)備的環(huán)境,支持幼兒在“做中學(xué)”
《綱要》提出,環(huán)境是重要的教育資源,應(yīng)通過環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用,有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。有準(zhǔn)備的環(huán)境會讓幼兒自然地進(jìn)入在“做中學(xué)”的狀態(tài)。此處的“做”可以理解為完整的幼兒生活體驗或?qū)嵺`。教師要支持幼兒運用觀察、傾聽、觸摸等方式探索周圍世界,引導(dǎo)幼兒在“做”中展示天性、感受樂趣,在“玩”中學(xué)習(xí)班本課程的相關(guān)內(nèi)容。
溫馨和諧的班級氛圍能夠讓幼兒身心愉悅,有助于激發(fā)幼兒的興趣,調(diào)動幼兒的參與積極性?;诖?,在班本課程的實施過程中,教師需為幼兒營造良好的班級氛圍,構(gòu)建充滿愛與信任、和諧與平等的師生關(guān)系。在“馬車的制作”班本課程中,筆者引導(dǎo)幼兒制作馬車,并對幼兒制作的馬車進(jìn)行評價;尊重幼兒參與課程實踐的方式,鼓勵幼兒表達(dá)“我不會,能教教我怎么做嗎”,適時提供指導(dǎo)和建議;通過鼓勵、表揚等方式,讓幼兒感受到更多的愛和支持,從而幫助幼兒樹立自信。
筆者發(fā)現(xiàn),從實踐情況來看,部分幼兒在班本課程中存在著無從下手的情況,這是因為他們?nèi)鄙僦谱黢R車的相關(guān)經(jīng)驗,對具體需要準(zhǔn)備哪些材料并不清楚?;诖?,筆者組織開展了制作親子調(diào)查表、觀看馬車制作視頻、集體閱讀有關(guān)馬車的繪本故事等活動,以豐富幼兒的知識儲備。除了幫助幼兒做好經(jīng)驗準(zhǔn)備,筆者還根據(jù)幼兒的需要,提供了很多材料和工具,如木板、小輪胎、積木、紙盒、塑料瓶、錘子、小鋸子等,讓幼兒自由地制作小馬車,享受在“做中學(xué)”的快樂。
(二)開展有準(zhǔn)備的互動,助推“做中教與學(xué)”
在課程實踐中,教師要根據(jù)幼兒的水平和需要,給予適時、適宜的指導(dǎo),支持幼兒的“學(xué)”,這就是“做中教與學(xué)”。教師要引導(dǎo)幼兒在實踐中提高自己的認(rèn)知水平,使幼兒對一些事物的認(rèn)知由感性上升到理性。生活教育理論下的幼兒園班本課程創(chuàng)生是一項綜合性的工作,教師與幼兒之間只有形成有效配合,才能取得良好的教育效果。
教師要尊重幼兒的好奇心,引導(dǎo)他們主動參與問題的討論,促使幼兒向最近發(fā)展區(qū)靠近。在“馬車的制作”班本課程中,幼兒有很多高光時刻,也遇到了許多問題,筆者重視每一個問題,抓住機會,及時與幼兒互動,并引導(dǎo)他們解決。比如,對于“車廂和車輪用繩子連接不穩(wěn)固”這一問題,在集體討論時,幼兒提出了很多解決方法,但是其做法都離不開繩子。于是筆者將一根鐵絲放在幼兒看得見、夠得著的地方,引導(dǎo)他們將其用于連接車廂和車輪。
此外,教師要優(yōu)化互動方式,用鏡面描述和開放式提問相結(jié)合的方法,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行深入思考。鏡面描述是指將當(dāng)時場景中所看到的和聽到的幼兒的言行如實地描述出來,這種“鏡面描述+開放式提問”的方式能夠增強幼兒比較分析、綜合運用和創(chuàng)造想象等認(rèn)知技能,引導(dǎo)幼兒進(jìn)行深入思考。在教學(xué)實踐中,當(dāng)幼兒在選擇材料時,筆者就使用此法來引導(dǎo)幼兒:“我看到你們選擇了木板和小鋸子,這些材料是要用來做什么的呢?”以引導(dǎo)幼兒說出自己選擇這些材料的原因,思考這些材料的用途。
結(jié)語
生活教育理論下幼兒園班本課程的創(chuàng)生與實踐中,教師要從幼兒的生活中尋找課程主題,整合幼兒園、家庭、社會的資源,促進(jìn)“真做”“真教”“真學(xué)”的融合,助力幼兒的全面發(fā)展。
(作者單位:江蘇省蘇州市吳江區(qū)實驗幼兒園)