李 霞

“樂府雙璧”其中之一的《木蘭詩》展現(xiàn)了完整的敘事結(jié)構(gòu)、引人入勝的故事情節(jié)以及性格鮮明的特色人物。閱讀《木蘭詩》，可以深入探究其敘事視角、敘事場景、敘事語言三個方面的特點，探尋北朝民歌的敘事方法，并應(yīng)用于寫作教學(xué)中，有助于提高學(xué)生寫作水平。

一、敘事視角的選擇

敘事視角的選擇是寫作支架中一個重要的節(jié)點，不同的敘事視角在敘述過程中扮演著不同的角色，賦予故事以獨特的意義和效果。敘事視角從“第一人稱”到“第三人稱”轉(zhuǎn)變乃至“交替敘事視角”的轉(zhuǎn)變是北朝民歌敘事方法發(fā)展的核心表現(xiàn)。在漢魏六朝之前的抒情式敘事詩歌中，詩人通常采用第一人稱的視角，雖然詩中有事件發(fā)生和人物出現(xiàn)，但卻沒有注重在事件中展現(xiàn)人物的命運以及對社會和人生的探究，而只集中在抒發(fā)主人公的感情。如同樣是敘事詩歌《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》的敘述視角便是第一人稱，在情感的表達(dá)上直抒胸臆，貼近主人公的心理，帶有一定的內(nèi)省性，講述者會對自身的日常行為、生活觀察與感悟進(jìn)行描述和反思。其中的“事”僅起到引發(fā)情感的作用，只能算是敘事詩的雛形。到了漢魏六朝，開始出現(xiàn)“抒情”向“敘事”轉(zhuǎn)變的新傾向，“事”不再是情感的附著物，詩歌中開始以一種全新的視角來告訴某人某事是什么，而且明確地交代真實地發(fā)生了什么?！赌咎m詩》的敘事視角主要以第三人稱的方式呈現(xiàn)，即通過一個旁觀者或講述者的角度來描繪木蘭的故事。通過第三人稱敘事視角，讀者可以跟隨旁觀者或講述者的敘述，目睹木蘭代父從軍的過程和她所面臨的挑戰(zhàn)，又可以與木蘭建立一種距離感，既能夠理解她的內(nèi)心體驗，又能夠客觀地了解她的行動表現(xiàn)和心理感受。在北朝敘事詩中，第三人稱視角完善了民歌的敘事性，但第一人稱視角也時有出現(xiàn)，存在“交替敘事視角”的情況，如“不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶”，這是“木蘭當(dāng)戶織”的情景，這四句都可理解為第三人稱視角，是詩人以旁觀者的視角注視的結(jié)果，但從詩歌的含蓄性來看，這里又有著過渡到第一人稱的思考。詩人借助“雙問”切換到第一人稱，詩歌在增強懸念感的同時，直抒胸臆地問出了讀者的心聲，充滿了主觀敘事的色彩。

對于剛接觸敘事詩歌、散文或者小說體裁的初學(xué)者而言，應(yīng)學(xué)習(xí)北朝民歌中“交替敘事視角”的敘事方法，以更好地兼容作品的“抒情”與“敘事”?！敖惶鏀⑹乱暯恰钡氖褂糜兄谠鰪姽适碌膶哟胃小埩颓楦袥_突，確保每個敘事角色的視角都為故事的發(fā)展和主題服務(wù)。在使用交替敘事視角時，要明確參與交替的敘事角色，這些角色可以是故事中的主要人物或具有重要影響的次要人物，確保每個角色在故事中有獨特的視角和經(jīng)歷。在切換敘事視角時，需要提供清晰的過渡以幫助讀者理解角色之間的轉(zhuǎn)換。此外，每個角色的語言和行為應(yīng)該與他們的角色性格和經(jīng)歷相符合，并保持一致性，以增加故事的真實感和連貫性。

二、敘事場景的布置

敘事場景的布置是敘事寫作的一個關(guān)鍵節(jié)點。在敘事詩的描述中，隨著時空的轉(zhuǎn)變會切換到一個個不同的場景，故事情節(jié)會隨場景的轉(zhuǎn)變而向前推進(jìn)。北朝民歌中情節(jié)的構(gòu)成通常采用“一幕”式的生活橫斷面結(jié)構(gòu)。“一幕”是指詩人創(chuàng)作的較為完整的生活情景，不僅表示時間段落，還能適應(yīng)空間轉(zhuǎn)換的需要?！赌咎m詩》便是采用了“一幕”式的生活橫斷面結(jié)構(gòu)。場景之間的切換常常是瞬間完成的，沒有明顯的過渡。這種迅速而流暢的切換方式使讀者感受不到時間的流轉(zhuǎn)，增加了故事的緊張感和節(jié)奏感。《木蘭詩》采用了交錯呈現(xiàn)的手法，即在不同場景之間進(jìn)行反復(fù)切換，如“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”。這種交錯呈現(xiàn)可以增加故事情節(jié)的緊張感與復(fù)雜性，造成強烈的懸念，引發(fā)讀者的好奇心和閱讀興趣。同時，《木蘭詩》的場景布置使用了快速而簡潔的描寫方式，通過迅速勾勒出不同場景的特點和氛圍，使讀者能夠迅速進(jìn)入不同的場景中，如“歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強”，這是花木蘭勝利歸來、面見可汗的場面，其中“見”“坐”“策”“賞”等動詞交代了主次地位，從“明堂”到“十二轉(zhuǎn)”“百千強”凸顯了木蘭的軍功卓著，將面見天子的喜慶氛圍渲染了出來。

初學(xué)者在學(xué)習(xí)與采用北朝民歌中“一幕”式的生活橫斷面結(jié)構(gòu)時，應(yīng)充分了解故事情節(jié)的發(fā)展，考慮故事的時間、地點和情感氛圍等方面，確保場景布置與故事的發(fā)展和主題相契合。在寫作過程中限制“一幕”式場景的數(shù)量，尤其是對篇幅較短的作品，過多的場景可能會使故事變得復(fù)雜和混亂，難以維持連貫性。“一幕”式場景布置應(yīng)與故事的角色和情節(jié)緊密聯(lián)系，場景要為角色的沖突、決策和目標(biāo)提供支持，從而推動故事的發(fā)展。在選擇和切換場景時，初學(xué)者應(yīng)注意保持一致性和連貫性，確?！耙荒弧笔綀鼍爸g的過渡自然流暢，避免突?；蛱S感。場景之間應(yīng)該有一個清晰的邏輯和聯(lián)系，易于讀者把握。隨著寫作經(jīng)驗的積累，初學(xué)者可以進(jìn)一步探索獨特的場景布置風(fēng)格。

三、敘事語言的使用

敘事語言的使用是表現(xiàn)敘事特色的核心節(jié)點。北朝民歌對“對話語言”的使用是中國敘事詩豐富敘事語言的體現(xiàn)。如《詩經(jīng)》中的一些“敘事”類詩歌，《七月》《氓》《生民》《綿》等，這些敘事詩是沒有“對話語言”的，而《孔雀東南飛》《東門行》《木蘭詩》等則采用了“對話語言”，敘事的構(gòu)成與人物的塑造也更加圓整豐滿。人物的對話方式、詞語選擇和口吻可以反映他們的性格特征，使讀者更加深入地了解人物的內(nèi)心和行為動機(jī)。如《木蘭詩》中“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)”，這里與前文明堂見天子的場景是一致的，木蘭的話語貼切自然，凸顯了木蘭的家國情懷與孝義。作者在此省略掉了可汗的具體問話，直接引入木蘭的話。這是敘事語言上的避輕就重，也是敘事風(fēng)格的體現(xiàn)。

初學(xué)者在學(xué)習(xí)、吸收北朝民歌的人物塑造或情節(jié)構(gòu)造技巧時，應(yīng)掌握北朝民歌中“對話語言”的使用與所要關(guān)注的要素。如，寫作“你今天吃了什么”這句話時，作者應(yīng)思考其是否是為展現(xiàn)人物性格特點、傳遞與表達(dá)情感、推動劇情發(fā)展、反映社會背景或呈現(xiàn)特色文化等內(nèi)容服務(wù)的；是否具有表現(xiàn)力；是否能夠豐富敘事的層次。只有明確其敘事的功能才能夠讓敘事語言變得具體、有效，達(dá)到修辭的效果。再根據(jù)上述幾個方面的思考，設(shè)計出對話畫面，如“平日里穿著像個乞丐的老陳，咧著嘴笑道：‘宮廷玉液酒配群英薈萃’”，根據(jù)上下文的變化，這句話的意義就會變得綿長，可能是增加文章懸念，可能是老陳的性格表現(xiàn)，也可能是中國春晚文化的一種側(cè)面描繪等。

綜上所述，北朝民歌敘事方法對寫作節(jié)點具有重要的借鑒意義。通過探究分析《木蘭詩》等經(jīng)典作品，教師可引導(dǎo)學(xué)生從中汲取靈感，學(xué)習(xí)、借鑒樂府?dāng)⑹略娭械臄⑹乱暯呛驼Z言風(fēng)格，將其應(yīng)用于寫作實踐中，創(chuàng)作出富有吸引力和感染力的故事，引領(lǐng)讀者走進(jìn)一個飽含情感、引人思考的敘事世界。