王文秀

陳望道先生在《修辭學(xué)發(fā)凡》一書(shū)中將修辭分為積極修辭和消極修辭兩大類。消極修辭的目的在于記敘，積極修辭的目的則在于表現(xiàn)。消極修辭可根據(jù)文章創(chuàng)作分為內(nèi)容和形式兩個(gè)方面，內(nèi)容方面主要討論作者如何將自己的意思表達(dá)明確，形式方面重在探究作者如何將自己的思想傳達(dá)平穩(wěn)。由此可知消極修辭需遵守話語(yǔ)明確、通順與內(nèi)容平勻、穩(wěn)密四條限度。據(jù)此可以探析《孔乙己》和《列夫·托爾斯泰》兩文言語(yǔ)的異同。

一、消極修辭之“消極”的理解

從消極修辭角度鑒賞文章，就要理解“消極”的意義?！跋麡O”的字典義為“否定的；反面的；阻礙發(fā)展的”等意思，通常與“積極”相對(duì)。在《修辭學(xué)發(fā)凡》一書(shū)中，對(duì)消極修辭的解釋更傾向于一種“客觀存在”，即消極修辭的目的不是讓語(yǔ)言變得生動(dòng)、形象，而是讓語(yǔ)言能夠變得更加嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確。與之相對(duì)的積極修辭則偏向于表現(xiàn)，說(shuō)漂亮話，追求語(yǔ)言形象，表達(dá)效果更為豐富多變。在傳記體、小說(shuō)等文體中一般都會(huì)出現(xiàn)消極修辭與積極修辭并用情況，以此來(lái)完成文章的基礎(chǔ)和言語(yǔ)表達(dá)，讓文章變得更為邏輯通順、實(shí)事求是且具有審美特質(zhì)。

二、《孔乙己》的語(yǔ)體含義及語(yǔ)言特色

1.《孔乙己》的語(yǔ)體含義

《孔乙己》是小說(shuō)體裁，屬文藝語(yǔ)體。文藝語(yǔ)體是書(shū)面語(yǔ)體的一種，它是建立在現(xiàn)實(shí)環(huán)境基礎(chǔ)上的，作者通過(guò)敘述社會(huì)背景、人物關(guān)系及故事情節(jié)，以此達(dá)到吸引讀者注意，揭露現(xiàn)實(shí)，抒發(fā)情志的目的?！犊滓壹骸纷鳛榘自捫≌f(shuō)，以普及白話文、啟發(fā)民智為目的，在語(yǔ)言上追求精確簡(jiǎn)潔，力求讓每一個(gè)識(shí)字之人能夠讀懂，樂(lè)于閱讀，從而實(shí)現(xiàn)傳播與啟蒙的作用。

2.《孔乙己》的語(yǔ)言特色

《孔乙己》以傳播和啟蒙為目的，對(duì)故事情節(jié)的敘事注重以現(xiàn)實(shí)社會(huì)為背景，敘述力求客觀、情節(jié)周密，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。

簡(jiǎn)潔質(zhì)樸。主要表現(xiàn)為在敘述視角上壓抑個(gè)人情感，以第三方為敘述視野，排除創(chuàng)作者的主觀色彩，語(yǔ)言多白描，具有感情色彩的語(yǔ)言表達(dá)較少。如，書(shū)寫(xiě)孔乙己形象的句子有：“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！薄八聿暮芨叽螅磺喟啄樕?，皺紋間時(shí)常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的胡子。”“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗?！崩渲卸嗖捎弥T如“站”“穿”“高大”“青白”“臟”“破”等中性詞，不替讀者作評(píng)價(jià)，讓讀者以客觀的態(tài)度去認(rèn)識(shí)孔乙己。

情節(jié)周密。主要表現(xiàn)在情節(jié)的發(fā)展過(guò)程中能夠前后文呼應(yīng)，伏筆千里。例如，《孔乙己》的故事情節(jié)發(fā)展由孔乙己的“讀書(shū)人”身份推動(dòng)，在敘述主角出場(chǎng)時(shí)，便將孔乙己的身份與“長(zhǎng)衫”“短衣”相聯(lián)系和區(qū)別，寫(xiě)出孔乙己的特殊性，然后再?gòu)谋娙藢?duì)孔乙己的態(tài)度和表現(xiàn)來(lái)為孔乙己的“死亡”進(jìn)行鋪墊。

3.《孔乙己》的詞語(yǔ)運(yùn)用特點(diǎn)

《孔乙己》以敘述為主體，偏重于對(duì)事件進(jìn)行具體的闡述，致力于展開(kāi)事件發(fā)生、發(fā)展過(guò)程中的細(xì)節(jié)，力求準(zhǔn)確描述客觀對(duì)象?！犊滓壹骸吩跀⑹錾暇哂性~語(yǔ)的單一性和色彩的穩(wěn)定性的特點(diǎn)。詞語(yǔ)意義的單一性是指在特定的范疇內(nèi)，充分控制詞語(yǔ)概念的統(tǒng)一性，并利用這類詞語(yǔ)，使文章風(fēng)格保持著嚴(yán)格的單一性。《孔乙己》之所以有著冷峻的語(yǔ)言風(fēng)格，是由于作者在詞語(yǔ)的運(yùn)用上采用了大量的理性意義詞語(yǔ)，排斥了聯(lián)系意義，保證了表義的穩(wěn)定性。例如：

他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子；穿一件破夾襖，盤(pán)著兩腿，下面墊一個(gè)蒲包，用草繩在肩上掛??；見(jiàn)了我，又說(shuō)道，“溫一碗酒?！?/p>

作者采用白描的手法刻畫(huà)孔乙己的形象，描寫(xiě)中選擇了嚴(yán)格的冷色調(diào)詞語(yǔ)，削弱了感情色彩，形象感較強(qiáng)的詞語(yǔ)也較少運(yùn)用，如用“黑”“瘦”，并不用“黑峻峻”“瘦巴巴”的之類形容詞。這樣的色調(diào)詞語(yǔ)，使得對(duì)孔乙己形象的描述更加符合客觀，減少了色彩的描繪但又突出了原生態(tài)，使人感覺(jué)更加真實(shí)。

三、《列夫·托爾斯泰》的語(yǔ)體含義和語(yǔ)言特色

1.《列夫·托爾斯泰》的語(yǔ)體含義

《列夫·托爾斯泰》屬于人物傳記，作為記敘現(xiàn)實(shí)生活中具體人物的作品，人物傳記具有其自身的規(guī)律和要求。人物傳記除了要符合歷史客觀事實(shí)，以理服人，還要以形象的敘事來(lái)打動(dòng)人心，不能將其視為單一的紀(jì)實(shí)類讀物，其中還有相對(duì)的虛構(gòu)成分。

2.《列夫·托爾斯泰》的語(yǔ)言特色

《列夫·托爾斯泰》是由王雪飛翻譯的。譯文要準(zhǔn)確地將原文意思轉(zhuǎn)述為中文，詞語(yǔ)選用應(yīng)力求簡(jiǎn)潔精練、通俗新穎。這是跨文化傳播的要求，也是翻譯原則之一。同時(shí)，譯文還要兼顧讀者的文化程度。通常而言，譯文以廣大受眾為傳播對(duì)象，要求通俗易懂，只有讀者能夠理解原作者所要表達(dá)的思想，才能夠?qū)崿F(xiàn)真正的跨文化傳播。傳記體要突出傳主的形象特點(diǎn)，表現(xiàn)手法要更具體、真實(shí)，而這些符合消極修辭的特征。

3.《列夫·托爾斯泰》的詞語(yǔ)運(yùn)用特點(diǎn)

傳記體寫(xiě)作是記錄人物生活經(jīng)歷，傳播有價(jià)值的事實(shí)的寫(xiě)作，而譯文又要求有一定的本土特色，方便理解，這便要求在翻譯中多使用具有本土特色、國(guó)人能理解語(yǔ)境的詞語(yǔ)。如多用通俗的表達(dá)方式，將單音節(jié)改成雙音節(jié)。例如：生——生就、多——多于、遮——遮住。

要使傳記原文內(nèi)容讓文化程度低或?qū)ν鈦?lái)文化了解較少的人也能讀懂，那么在譯文中就有要吸收富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)，如“粗制濫造”“藏污納垢”“亂蓬蓬”等詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)易于被國(guó)人感知與理解，在一定程度上淡化了外來(lái)文化的色彩。同時(shí)，受原文影響，譯文在語(yǔ)言風(fēng)格上勢(shì)必會(huì)有一些反映西方色彩的詞語(yǔ)出現(xiàn)，如“大理石穹頂、伯爵、頻波、探照燈光”等在中文語(yǔ)境中較為少用的新詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)的攝入在一定程度上協(xié)調(diào)了原文面貌，使讀者在閱讀時(shí)能夠了解到原作者的風(fēng)采。

4.《列夫·托爾斯泰》的語(yǔ)法特點(diǎn)

譯文注重調(diào)遣各種各樣的句式，使文章原意得以保存。不同的風(fēng)格相互配合會(huì)使文章的色彩更豐富，思想內(nèi)容與作者情感能得到很好的表現(xiàn)。出于生動(dòng)刻畫(huà)人物形象的需要，傳記體常常采用積極修辭手法，較多使用比喻、對(duì)偶、排比等。這些積極手法往往是為突出人物某一類特質(zhì)而使用。如：“他生就一副多毛的臉龐，植被多于空地，濃密的胡髭使人難以看清他的內(nèi)心世界。”（借代）“一綹綹灰白的鬈發(fā)像泡沫一樣堆在額頭上?！保ū扔鳎皫е@么一張臉，你不管從事什么職業(yè)，不管穿什么服飾，也不管在俄國(guó)什么地方，都不會(huì)有一種鶴立雞群、引人注目的可能?！保ㄅ疟龋┴S富的辭格應(yīng)用豐富了語(yǔ)言的色彩，使人物形象的刻畫(huà)更生動(dòng)。一定的消極修辭固定了文章的紀(jì)實(shí)框架，而一定的積極修辭又使得文章的耐讀性提升。

綜上，不同語(yǔ)體有著不同的基本修辭特征，《孔乙己》與《列夫·托爾斯泰》兩文語(yǔ)言風(fēng)格的不同，遵守了不同的基本修辭原則，從消極修辭的角度看，作者的語(yǔ)體意識(shí)決定了語(yǔ)言運(yùn)用的核心，不同語(yǔ)言材料、表達(dá)手段構(gòu)成了文章的最終風(fēng)格。