[摘 要]本文通過分析當(dāng)前英語專業(yè)綜合英語課程教學(xué)現(xiàn)狀,結(jié)合對(duì)全人教育理念源頭和內(nèi)涵的解讀,提煉出綜合英語課程教學(xué)為實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)應(yīng)關(guān)注的三個(gè)維度,構(gòu)建“三維教學(xué)模式”,以期能最大程度地發(fā)揮綜合英語課程育人功能,實(shí)現(xiàn)“教單科,育全人”。
[關(guān)鍵詞]全人教育;綜合英語;教學(xué)模式
黨的十八大報(bào)告首次將“立德樹人”確立為教育的根本任務(wù),黨的十九大報(bào)告進(jìn)一步指出,要“落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”,黨的二十大報(bào)告繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“培養(yǎng)造就大批德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,是國(guó)家和民族長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展大計(jì)”。新時(shí)代的“立德樹人”也就是要培養(yǎng)有道德、有知識(shí)、有紀(jì)律、有能力,和諧發(fā)展的人才,即“全人”?!督逃筷P(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》第三條也明確指出,把促進(jìn)人的全面發(fā)展和適應(yīng)社會(huì)需要作為衡量人才培養(yǎng)水平的根本標(biāo)準(zhǔn)。教育的目的就在于為每個(gè)人全面而自由的發(fā)展提供可能性[1]。
綜合英語作為英語專業(yè)核心課程,不僅肩負(fù)著打牢英語專業(yè)學(xué)生語言基礎(chǔ)的基本職責(zé),還承擔(dān)著豐富學(xué)生作為人的社會(huì)本質(zhì)、文化本質(zhì)和精神本質(zhì)的任務(wù),該課程屬性與全人教育理念的內(nèi)涵非常契合,因此,本文試圖從全人教育理念角度探索綜合英語課程育人功能的實(shí)現(xiàn)路徑。
一、全人教育理念內(nèi)涵
全人教育,是指對(duì)人才全面發(fā)展的教育,強(qiáng)調(diào)從身心、智能、情感、道德等多方面來整合人的個(gè)體知識(shí),提倡人與人、自然和社會(huì)之間的和諧發(fā)展。美國(guó)教育思想家Ron Miller將這種觀點(diǎn)正式命名為“全人教育”,由此首次提出了全人教育理念,也標(biāo)志著全人教育思想的正式確立[2]。
(一)理論基礎(chǔ)
任何一種觀點(diǎn)、理論都必定是在一定思想基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,全人教育理念也不例外。在其發(fā)展歷程中,受整體論哲學(xué)和人本主義思想的影響較大。
1.整體論哲學(xué)
興起于20世紀(jì)中期的整體論哲學(xué)認(rèn)為,宇宙和世界是一個(gè)有機(jī)聯(lián)系的整體,沒有任何事物是能和周圍環(huán)境毫無關(guān)系的,因此聯(lián)結(jié)是整體論內(nèi)核之一。具體到教學(xué)中,教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容等都是有各種關(guān)聯(lián)的,想要提高教學(xué)質(zhì)量,就必須正視和利用這些教學(xué)要素之間的緊密聯(lián)系。內(nèi)核之二為存在,指人對(duì)當(dāng)下的全面體驗(yàn),包含四個(gè)方面:一是人在身體、情感、精神等多方面的健全;二是創(chuàng)造性的表達(dá);三是人在精神層面能獲得成長(zhǎng);四是責(zé)任感[3]。具體到教學(xué)中,教師應(yīng)在關(guān)注知識(shí)傳授的同時(shí),關(guān)注學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立個(gè)體在情感、思維、精神等方面的需求,重視對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的塑造、責(zé)任感的培育和創(chuàng)新思維的鼓勵(lì)。
2.人本主義心理學(xué)
人本主義心理學(xué)興起于20世紀(jì)50年代,關(guān)注人的本性、潛能、經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)造力以及自我實(shí)現(xiàn),凸顯人的正面本質(zhì)和價(jià)值、積極的心理發(fā)展,重視人的成長(zhǎng)發(fā)展,認(rèn)為個(gè)體應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)自我。基于此,全人教育理念認(rèn)為,每個(gè)人都有成為全人的潛能并應(yīng)該通過合理的教育途徑和方法讓其得到合理的挖掘和開發(fā)。該觀點(diǎn)也與整體論中的“存在”內(nèi)核高度契合,均強(qiáng)調(diào)對(duì)人的價(jià)值和主體性的彰顯。
(二)關(guān)注維度
美國(guó)全人教育主要倡導(dǎo)者Ron Miller認(rèn)為,全人應(yīng)該包括六大維度的基本素質(zhì):一是智能,即學(xué)習(xí)能力、批判性和創(chuàng)新思維能力、解決問題的能力;二是情感,指人對(duì)事物的關(guān)懷;三是身體,即身體健康;四是道德,指人在道德層面的發(fā)展;五是審美,即人對(duì)美的熱愛;六是精神,指人在身體、社會(huì)和其他個(gè)體之外的一種內(nèi)在特征[4]。以上六維度需整體發(fā)展,方能實(shí)現(xiàn)全人教育。
二、綜合英語課程三維教學(xué)模式
全人教育是一種對(duì)社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值同等關(guān)注的理念,而教育教學(xué)的目的是培養(yǎng)能為社會(huì)服務(wù)、促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展的人才。因此,英語專業(yè)課程的教學(xué)模式理應(yīng)在瞄準(zhǔn)問題、找準(zhǔn)社會(huì)需求和培育全人的契合點(diǎn)的雙重基礎(chǔ)之上來進(jìn)行構(gòu)建。
(一)現(xiàn)狀及問題
當(dāng)前英語專業(yè)教育的重心還是在于基本知識(shí)的傳授和基本技能的訓(xùn)練,忽視學(xué)生的綜合發(fā)展,學(xué)生難免淪為工具人。在這種實(shí)用主義和工具主義引導(dǎo)的教育理念下,大多數(shù)英語專業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)目的也比較功利,即學(xué)好英語單純是為了過級(jí)、考研、出國(guó)或就業(yè),缺乏家國(guó)意識(shí)和民族情懷,難以滿足“中國(guó)文化走出去”和“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”時(shí)代背景下國(guó)際社會(huì)和國(guó)家對(duì)人才的需求。
具體到綜合英語這門英語專業(yè)核心課程的教學(xué)上,鑒于當(dāng)前外語專業(yè)學(xué)習(xí)的衡量仍以過級(jí)考試為主,導(dǎo)致大多數(shù)課堂的教學(xué)仍然停留在對(duì)語言知識(shí)本身的傳授上,缺乏對(duì)文本背后深層次邏輯和內(nèi)涵的挖掘。久而久之,學(xué)生也僅滿足于對(duì)語言知識(shí)的記憶和復(fù)制,審辨思維能力和創(chuàng)新思維能力難以獲得提升,語言項(xiàng)目實(shí)踐能力欠缺。這也是當(dāng)前英語專業(yè)綜合英語課程教學(xué)的真實(shí)寫照。
(二)綜合英語三維教學(xué)模式
全人教育重視對(duì)精神性,即情感、創(chuàng)造力、想象力、同情心、好奇心等內(nèi)在屬性的培育,強(qiáng)調(diào)對(duì)自我的實(shí)現(xiàn)。換句話說,教育教學(xué)應(yīng)在對(duì)知識(shí)傳授和對(duì)技能訓(xùn)練的基礎(chǔ)上,關(guān)注對(duì)人的內(nèi)在情感體驗(yàn)與人格的全面培養(yǎng)。結(jié)合全人教育理念關(guān)注的六大維度,以及綜合英語課程教學(xué)現(xiàn)狀和問題,綜合英語課程應(yīng)以交互師生關(guān)系為基礎(chǔ),從知識(shí)、能力、精神三個(gè)維度構(gòu)建教學(xué)模式,以培育全面、和諧發(fā)展的外語“人”。
1.一維:跨學(xué)科知識(shí)傳授
當(dāng)前我國(guó)教育體系中,各學(xué)科課程設(shè)置忽視與其他學(xué)科領(lǐng)域的關(guān)聯(lián),造成各領(lǐng)域知識(shí)的分裂,學(xué)生獲得的僅是孤立、碎片化的知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生的思維方式受限,看待問題角度單一。
以整體論哲學(xué)觀點(diǎn)為基礎(chǔ)的全人教育強(qiáng)調(diào)學(xué)科間的整合學(xué)習(xí)。只有透過學(xué)科之間的互動(dòng)、影響和滲透,超越學(xué)科間的各種限制,才能開拓新知識(shí)的學(xué)習(xí)與研究問題的視野,真正將世界還原為一個(gè)整體??鐚W(xué)科的培養(yǎng)有利于學(xué)生在多學(xué)科的交叉中博采眾長(zhǎng),改善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)和思維方式,提升學(xué)生創(chuàng)新能力。因此,綜合英語課堂中,教師應(yīng)結(jié)合具體教學(xué)內(nèi)容幫學(xué)生搭建跨學(xué)科知識(shí)體系,當(dāng)遇到某個(gè)話題無法用現(xiàn)有專業(yè)知識(shí)進(jìn)行分析時(shí),應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生跨學(xué)科去尋求思考角度和解決方法,豐富學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)的理解和把握,提升學(xué)生的知識(shí)遷移能力,增加思維的廣度和深度。
2.二維:創(chuàng)新思維能力和項(xiàng)目實(shí)踐能力培養(yǎng)
第二個(gè)維度是能力的培養(yǎng),主要包含創(chuàng)新思維能力和項(xiàng)目實(shí)踐能力,因此,這里的“二”也指該維度囊括的兩個(gè)方面。
(1)創(chuàng)新思維能力
之所以將創(chuàng)新思維能力納入考量,是因?yàn)辄h的十八大明確指出,要把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神作為深化教育領(lǐng)域綜合改革、辦好人民滿意的教育的重要目標(biāo)。十八屆五中全會(huì)進(jìn)一步提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”新發(fā)展理念,而創(chuàng)新位列首位,可見其統(tǒng)領(lǐng)地位。北京師范大學(xué)心理學(xué)教授林崇德認(rèn)為,創(chuàng)新人才具備以下五個(gè)特點(diǎn):健康的情感;堅(jiān)強(qiáng)的意志;合理的個(gè)性傾向性;頑強(qiáng)的性格;良好的創(chuàng)新習(xí)慣[5]。要具備以上五個(gè)特點(diǎn),其前提應(yīng)是人的全面發(fā)展。也就是說,創(chuàng)新思維能力不是孤立存在、獨(dú)自產(chǎn)生的,必定是與人才的其他素質(zhì)緊密聯(lián)系的,從這個(gè)層面上來看,創(chuàng)新思維能力的培育與全人教育理念有著內(nèi)在邏輯的統(tǒng)一性。因此,在全人教育理念指導(dǎo)下的綜合英語課堂教學(xué)中,在有意識(shí)豐富教學(xué)內(nèi)容的同時(shí),應(yīng)多利用“討論式”“探究式”“合作式”“批判式”等教學(xué)方法,挖掘?qū)W生的主觀能動(dòng)性和內(nèi)在潛能,鼓勵(lì)學(xué)生擺脫直覺性思維和順從性思維,敢于質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn),發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,而個(gè)性的生成是主觀能動(dòng)性得到發(fā)展的體現(xiàn),為創(chuàng)新思維能力的培育打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(2)項(xiàng)目實(shí)踐能力
與此同時(shí),全人教育關(guān)注人生經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)教育是成長(zhǎng)、是發(fā)現(xiàn)、是拓寬視野、是參與世界、是探尋理解和意義。簡(jiǎn)言之,全人教育的內(nèi)核之一是體驗(yàn),體驗(yàn)之結(jié)果便是能力的提升。從教育學(xué)的角度來看,體驗(yàn)是指學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中對(duì)教材內(nèi)容內(nèi)化后,在特定的教育情境中的內(nèi)心反省、內(nèi)在反應(yīng)或內(nèi)在感受。通過體驗(yàn)同時(shí)還能獲得道德感、理智感和美感。法國(guó)思想家盧梭也主張讓學(xué)生從實(shí)踐中去學(xué)習(xí),從經(jīng)驗(yàn)中去取得教訓(xùn)。針對(duì)綜合英語課程教學(xué)重在培養(yǎng)應(yīng)試工具人之弊端,綜合英語課堂應(yīng)為學(xué)生提供充足的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中成長(zhǎng),同時(shí)伴隨能力的鍛煉。由于綜合英語教學(xué)主要圍繞背景知識(shí)的了解、文本的賞析、字詞句的學(xué)習(xí)、話題的討論等多方面展開,因此設(shè)置實(shí)踐項(xiàng)目的頻次可以相對(duì)較高,不管是針對(duì)哪個(gè)方面,實(shí)踐項(xiàng)目基本都可以按照下面四個(gè)步驟展開:項(xiàng)目設(shè)置、項(xiàng)目開展、項(xiàng)目展示和項(xiàng)目評(píng)價(jià)。項(xiàng)目設(shè)置指教師將相關(guān)學(xué)習(xí)任務(wù)以項(xiàng)目的形式安排給學(xué)生,既可以是小組項(xiàng)目,也可以是個(gè)人項(xiàng)目,但項(xiàng)目必須具備問題性、挑戰(zhàn)性以及具體性,讓學(xué)生有明確的任務(wù)目標(biāo)和努力去完成的激情。項(xiàng)目開展環(huán)節(jié)中,主要涉及學(xué)生在課前通過各種渠道搜索資料、學(xué)習(xí)知識(shí),擺脫傳統(tǒng)的自上而下的教學(xué)模式,學(xué)生在與同伴的交流討論中不斷思考、懷疑、批判,進(jìn)而形成深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn),鍛煉有助于培育創(chuàng)新能力必備的懷疑和批判思維,同時(shí)也培養(yǎng)了理解能力、應(yīng)用能力、溝通能力和協(xié)作精神。項(xiàng)目展示環(huán)節(jié)則更應(yīng)是觀點(diǎn)、思維碰撞的主要時(shí)刻,在該過程中,教師應(yīng)包容和鼓勵(lì)各式各樣的觀點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在彼此間的質(zhì)疑、交流、爭(zhēng)論中學(xué)會(huì)大膽表達(dá)、認(rèn)真傾聽,加深對(duì)知識(shí)的理解,提高運(yùn)用知識(shí)的能力。在最后的項(xiàng)目評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)中,教師應(yīng)以鼓勵(lì)為主,尤其應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在展示環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出來的創(chuàng)新思維和逆向思維,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力,讓學(xué)生更加積極主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)體驗(yàn)、主動(dòng)發(fā)展,這種對(duì)主觀能動(dòng)性的培育反過來也為創(chuàng)新思維能力的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。創(chuàng)新思維能力與實(shí)踐能力協(xié)同發(fā)展,有助于提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力和職業(yè)發(fā)展?jié)摿Α?/p>
3.三維:對(duì)“精神”的塑造
全人教育注重人的和諧發(fā)展,培養(yǎng)有知識(shí)、有能力、有健全人格、有正確價(jià)值觀和人生態(tài)度的“全人”。通過對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和能力的建構(gòu),最終由自然生命的人轉(zhuǎn)化成為具有精神生命的人,物質(zhì)世界與精神世界的平衡也有助于人文性的提升。因此,第三個(gè)維度可歸納為對(duì)“精神”的塑造,具體可分為三方面:道德、情感和價(jià)值。這里的“三”既指第三個(gè)維度,也指該維度包含的三個(gè)方面。
(1)道德
全人教育強(qiáng)調(diào)德、智、體、美、勞的全面和諧發(fā)展,道德始終是全人教育的終極目的,與我國(guó)教育“立德樹人”的根本目標(biāo)相契合。因此,綜合英語教學(xué)在重視知識(shí)傳遞和能力發(fā)展的同時(shí),應(yīng)把道德教育貫穿于教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,這就需要教師充分挖掘教學(xué)文本在內(nèi)涵、主題方面與道德教育的關(guān)聯(lián)點(diǎn),并以自然恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒌赖陆逃谌虢虒W(xué)。
(2)情感
全人教育重視情感素質(zhì)的培育,鼓勵(lì)人對(duì)事物的關(guān)懷,這對(duì)發(fā)展人的交際能力、協(xié)商能力、生存能力都有著極其重要的作用,同時(shí)也能豐富人的情感世界,培養(yǎng)人對(duì)生命、生活、世界的熱愛,有助于增進(jìn)社會(huì)的文明和諧發(fā)展。具體到綜合英語教學(xué)中,教師在各項(xiàng)目活動(dòng)開展實(shí)施的過程中應(yīng)盡力關(guān)注每個(gè)學(xué)生的不同情感反應(yīng),對(duì)具有不同態(tài)度、不同能力的學(xué)生因材施教、個(gè)別指導(dǎo),以充分尊重學(xué)生的主體性,發(fā)揮其主體作用,促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展,形成敢于拼搏、勇于進(jìn)取的精神,同時(shí)預(yù)防不良情緒的產(chǎn)生。
(3)價(jià)值
英語專業(yè)的專業(yè)特性使學(xué)生在每天的學(xué)習(xí)生活中會(huì)面對(duì)大量西方資訊,甚至各種虛假和錯(cuò)誤思想,其家國(guó)情懷、民族意識(shí)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀都很容易受到挑戰(zhàn)。要讓學(xué)生成長(zhǎng)為全面的“人”,正確的價(jià)值取向至關(guān)重要。鑒于此,教師應(yīng)充分利用綜合英語課時(shí)長(zhǎng)、內(nèi)容覆蓋面廣的特征,通過在教學(xué)文本中挖掘與中國(guó)相關(guān)的內(nèi)容、討論中國(guó)時(shí)政話題,在教學(xué)中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的領(lǐng)悟,提升民族自信和文化認(rèn)同,在潛移默化中強(qiáng)化學(xué)生的愛國(guó)主義思想和對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀的塑造,為國(guó)家的發(fā)展培育“全人”。
結(jié)束語
本文探討的綜合英語教學(xué)模式的三個(gè)維度是針對(duì)解決現(xiàn)有問題而提出的。事實(shí)上,想要育全人,在教學(xué)中應(yīng)同時(shí)關(guān)注的方面還有很多,如英語專業(yè)知識(shí)本身的夯實(shí)、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)、國(guó)際視野的擴(kuò)展、跨文化能力的提升等。與此同時(shí),教師只有不斷提升自己的全科文化素養(yǎng)和開放的思維模式,才能助力學(xué)生在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)過程中開拓更廣闊的空間,確保全人教育理念下的綜合英語課程“三維教學(xué)模式”得以有效實(shí)施。
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作者簡(jiǎn)介:宋瑩(1985— ),女,漢族,四川資陽人,四川外國(guó)語大學(xué)成都學(xué)院,副教授,碩士。
研究方向:翻譯理論與實(shí)踐、英語教學(xué)。
基金項(xiàng)目:本文是四川省民辦教育協(xié)會(huì)一般項(xiàng)目“全人教育理念下綜合英語課程育人功能實(shí)現(xiàn)路徑研究”(項(xiàng)目編號(hào):MBXH23YB397)的研究成果。