摘 要：在幼兒園大班語言領(lǐng)域中滲透中華傳統(tǒng)美德教育是響應(yīng)國家“立德樹人”根本任務(wù)的重要舉措。但部分幼兒教師缺乏良好的中華傳統(tǒng)美德教育意識，未能形成良好的育人認(rèn)知，忽視了滲透中華傳統(tǒng)美德教育的重要性。基于此，文章在梳理幼兒園大班語言領(lǐng)域中滲透中華傳統(tǒng)美德教育問題的基礎(chǔ)上，有針對性地探討了問題解決對策，歸納出了切實(shí)可行性的滲透策略，希望在解決現(xiàn)有問題的基礎(chǔ)上增強(qiáng)中華傳統(tǒng)美德教育的滲透效果。

關(guān)鍵詞：幼兒園；大班；語言領(lǐng)域；中華傳統(tǒng)美德

中圖分類號：G427" " " " " " " " " " " " " " " " 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A" " " " " " " " " " " " " " " " " " " "文章編號：2097-1737（2024）08-0014-03

眾所周知，學(xué)齡前階段是個(gè)體建構(gòu)道德認(rèn)知的開端，亦是對其進(jìn)行思想引導(dǎo)、促使其行為養(yǎng)成的黃金時(shí)期[1]。中華傳統(tǒng)美德中蘊(yùn)含著豐富的人類道德精華，彰顯著中華民族美好的精神品質(zhì)。中華傳統(tǒng)美德教育是重要的育人方式，應(yīng)被滲透到幼兒園語言領(lǐng)域中。然而，當(dāng)前在幼兒園大班語言領(lǐng)域滲透中華傳統(tǒng)美德教育的情況卻不盡如人意，存在諸多問題，在一定程度上阻礙了幼兒建構(gòu)道德認(rèn)知、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣。因此，要想在幼兒園大班語言領(lǐng)域有效地滲透中華傳統(tǒng)美德教育，需要教師在理清現(xiàn)有問題的基礎(chǔ)上，探尋相應(yīng)的實(shí)踐策略。

一、幼兒園大班語言領(lǐng)域中滲透中華傳統(tǒng)美德教育的實(shí)踐問題

（一）對中華傳統(tǒng)美德教育認(rèn)知不強(qiáng)

在幼兒園大班語言領(lǐng)域滲透中華傳統(tǒng)美德教育是一項(xiàng)育人活動(dòng)。育人認(rèn)知是教師在語言領(lǐng)域滲透中華傳統(tǒng)美德教育的指引。育人認(rèn)知的形成離不開教師長期的學(xué)習(xí)。但部分幼兒教師缺乏學(xué)習(xí)意識或?qū)W習(xí)機(jī)會(huì)，未能多角度地認(rèn)識中華傳統(tǒng)美德教育與大班語言領(lǐng)域的關(guān)系，導(dǎo)致其育人認(rèn)知不強(qiáng)。對此，教師要不斷學(xué)習(xí)，增強(qiáng)育人認(rèn)知，夯實(shí)在大班語言領(lǐng)域中滲透中華傳統(tǒng)美德教育的基礎(chǔ)。

（二）中華傳統(tǒng)美德教育資源不豐富

在幼兒園大班語言領(lǐng)域滲透中華傳統(tǒng)美德教育離不開豐富的中華傳統(tǒng)美德教育資源。中華傳統(tǒng)美德教育資源豐富多彩，然而部分幼兒教師的視角較為單一，僅僅將中華傳統(tǒng)美德故事作為滲透中華傳統(tǒng)美德教育的內(nèi)容。教師長期在語言領(lǐng)域中展示中華傳統(tǒng)美德故事很容易使幼兒失去學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生厭倦心理。要想在語言領(lǐng)域中有效地滲透中華傳統(tǒng)美德教育，教師要打開視角，根據(jù)語言領(lǐng)域的活動(dòng)需要和幼兒的實(shí)際情況，采用多樣的方式挖掘豐富的中華傳統(tǒng)美德教育資源，做好滲透中華傳統(tǒng)美德教育的準(zhǔn)備工作。

（三）中華傳統(tǒng)美德教育滲透方式單一

部分教師在“立德樹人”這一根本任務(wù)的指引下，

將幼兒園大班語言領(lǐng)域作為滲透中華傳統(tǒng)美德教育的平臺(tái)。但是，受到育人能力的影響，他們滲透中華傳統(tǒng)美德教育的方式較為單一，往往以講授為主，直接揭示教學(xué)資源中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)美德。這種滲透方式有違幼兒的認(rèn)知規(guī)律和思維特點(diǎn)，可能會(huì)影響幼兒對語言領(lǐng)域活動(dòng)的體驗(yàn)興趣。大部分幼兒在被動(dòng)接受的過程中難以認(rèn)知中華傳統(tǒng)美德并建立認(rèn)同感。基于此，教師要想在幼兒園大班語言領(lǐng)域中有效滲透中華傳統(tǒng)美德教育，就需要發(fā)揮自身的專業(yè)能力，依據(jù)語言領(lǐng)域活動(dòng)需要，靈活應(yīng)用多樣的方式滲透中華傳統(tǒng)美德教育。

二、在幼兒園大班語言領(lǐng)域中有效滲透中華傳統(tǒng)美德教育的策略

（一）堅(jiān)持學(xué)習(xí)，提高育人認(rèn)知水平

堅(jiān)持學(xué)習(xí)是強(qiáng)化教師育人認(rèn)知水平和育人能力的重要途徑[2]。教師堅(jiān)持學(xué)習(xí)的方式有很多，例如參加教師培訓(xùn)活動(dòng)、自主閱讀專業(yè)書籍、參與集體教研等。教師應(yīng)當(dāng)依據(jù)自身的實(shí)際情況，選用恰當(dāng)?shù)姆绞綄W(xué)習(xí)與語言領(lǐng)域、中華傳統(tǒng)美德相關(guān)的內(nèi)容，不斷強(qiáng)化自身育人認(rèn)知水平。

例如，教師可以利用閑暇時(shí)間，認(rèn)真研讀《3～6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》等，明確幼兒園中華傳統(tǒng)美德教育方向。教師可以登錄網(wǎng)站，搜集、閱讀以幼兒園語言領(lǐng)域、中華傳統(tǒng)美德教育為主題的專著，了解幼兒園語言領(lǐng)域的育人要求、中華傳統(tǒng)美德教育的育人價(jià)值、幼兒園語言領(lǐng)域與中華傳統(tǒng)美德教育之間的關(guān)聯(lián)等。大量的閱讀有助于教師形成良好的育人認(rèn)知，將中華傳統(tǒng)美德教育作為語言領(lǐng)域的育人“工具”。

又如，教師可以主動(dòng)參加園區(qū)、教育部門組織的教師培訓(xùn)活動(dòng)，與優(yōu)秀的幼兒教育工作者、專家互動(dòng)，了解中華傳統(tǒng)美德教育的重要性，以及將中華傳統(tǒng)美德教育滲透于語言領(lǐng)域的價(jià)值，進(jìn)一步豐富自身的育人認(rèn)知。同時(shí)，教師可以結(jié)合自身實(shí)踐，與他人共享在幼兒園大班語言領(lǐng)域滲透中華傳統(tǒng)美德教育的經(jīng)驗(yàn)，

發(fā)現(xiàn)自身的教學(xué)實(shí)踐問題，從他人身上汲取優(yōu)秀的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化育人認(rèn)知。

再如，教師可以與園區(qū)其他教育工作者進(jìn)行集體教研，遷移各自的經(jīng)驗(yàn)，確定活動(dòng)主題、相應(yīng)的中華傳統(tǒng)美德資源、滲透中華傳統(tǒng)美德的方式等。在此過程中，教師要認(rèn)真閱讀、思考，發(fā)現(xiàn)教學(xué)設(shè)計(jì)中的問題，分析問題成因，并共商問題解決對策。如此一來，

教師可以在強(qiáng)化育人認(rèn)知的同時(shí)，積累在幼兒園大班語言領(lǐng)域滲透中華傳統(tǒng)美德的經(jīng)驗(yàn)，做到知行合一。

（二）開放視野，挖掘中華傳統(tǒng)美德教育資源

1.挖掘中華傳統(tǒng)美德故事

中華傳統(tǒng)美德故事是中華傳統(tǒng)美德教育資源的重要構(gòu)成，往往借助動(dòng)人的場景傳遞仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節(jié)、恕、勇等價(jià)值觀念[3]。喜歡聽故事是幼兒的特點(diǎn)之一。在聽故事的過程中，幼兒可以發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，在腦海中想象畫面，了解主人公的所作所為，感受主人公身上具備的美德，由此受到中華傳統(tǒng)美德的滋養(yǎng)。因此，教師可以根據(jù)大班幼兒的特點(diǎn)以及語言發(fā)展情況，有針對性地選擇中華傳統(tǒng)美德故事。

大班幼兒的語言發(fā)展具有詞匯量大、表達(dá)能力強(qiáng)、用語準(zhǔn)確等特點(diǎn)，因此，教師可以選取稍有難度的中華傳統(tǒng)美德故事，如《程門立雪》《鐵杵磨成針》《子路借米》等，滲透中華傳統(tǒng)美德。

2.挖掘中華傳統(tǒng)美德新聞

幼兒教育倡導(dǎo)讓幼兒在生活中有所發(fā)展。在生活中，幼兒可以在父母的陪伴下觀看新聞，了解一些動(dòng)人的故事。這些故事中的主人公用自己的實(shí)際行動(dòng)來詮釋中華傳統(tǒng)美德。教師可以根據(jù)幼兒的生活經(jīng)歷及其語言發(fā)展特點(diǎn)，選取中華傳統(tǒng)美德新聞。

例如，華坪女子高級中學(xué)校長張桂梅老師秉持堅(jiān)忍不拔、勤儉節(jié)約、無私忘我的美好品德，在平凡的工作崗位上做出不平凡的成績。在家庭生活中，幼兒可以通過觀看新聞，認(rèn)識張桂梅老師。于是，教師可以利用網(wǎng)站搜集與張桂梅老師有關(guān)的新聞，將其加工成微課，在語言領(lǐng)域引導(dǎo)幼兒再次認(rèn)識張桂梅老師，感受其身上美好的道德品質(zhì)。

3.挖掘中華傳統(tǒng)美德榜樣

榜樣的力量是無窮的。樹立榜樣可以營造出良好的育人環(huán)境，促使幼兒了解、借鑒榜樣身上的傳統(tǒng)美德[4]。幼兒身邊有很多用實(shí)際行動(dòng)詮釋中華傳統(tǒng)美德的榜樣。在與榜樣相處的過程中，幼兒可以直觀地感受到他們身上的美德，自然而然地受到良好熏陶。因此，教師可以從幼兒身邊入手，挖掘值得學(xué)習(xí)的榜樣，

并將其引入語言領(lǐng)域，生成多樣的活動(dòng)。

例如，教師是幼兒學(xué)習(xí)的榜樣。在與幼兒相處的過程中，教師可以用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋中華傳統(tǒng)美德。教師可以自己與幼兒的日常相處場景為著眼點(diǎn)，挖掘相關(guān)片段，將其引入語言領(lǐng)域，引導(dǎo)幼兒探尋教師的所作所為，感受教師身上具備的美德。又如一些幼兒在與他人相處的過程中講文明、守信用。教師可以觀察每個(gè)幼兒的一言一行，發(fā)現(xiàn)他們身上所具備的中華傳統(tǒng)美德，并將他們作為榜樣，引入語言領(lǐng)域活動(dòng)。

（三）彰顯智慧，優(yōu)化中華傳統(tǒng)美德教育滲透方式

中華傳統(tǒng)美德教育滲透方式既影響育人效果，又影響語言領(lǐng)域的教學(xué)效果。在幼兒園大班語言領(lǐng)域中，教師應(yīng)根據(jù)實(shí)際需要，采用多樣的方式應(yīng)用中華傳統(tǒng)美德教育資源，循序漸進(jìn)地滲透中華傳統(tǒng)美德教育，使幼兒在習(xí)得語言的過程中受到中華傳統(tǒng)美德的滋養(yǎng)，從而塑造良好品行。

1.樹立榜樣，營造育人環(huán)境

環(huán)境是影響幼兒成長的關(guān)鍵因素。在良好的環(huán)境中，幼兒的身心會(huì)受到滋養(yǎng)，有利于其形成良好品質(zhì)，

踐行良好行為[5]。在幼兒園大班語言領(lǐng)域中，教師可以把握時(shí)機(jī)，樹立榜樣，營造良好的育人環(huán)境，促使幼兒形成良好品行。

例如，在《小猴賣圈》的語言活動(dòng)中，教師結(jié)合故事內(nèi)容，可以向幼兒提出問題，如：“請看小猴子和小鴨子圖片，小鴨子買的圈是什么？你怎么知道的？”“小貓買的圈是什么？你怎么知道的？”一些幼兒在解決問題的過程中陷入了困境，而另一些幼兒則主動(dòng)提供幫助，有理有據(jù)地說明小鴨子、小貓等買的圈各是什么，從而幫助他人解決問題，樂于助人是中華傳統(tǒng)美德。因此，教師可以將樂于助人的幼兒作為榜樣，指出他們良好的行為表現(xiàn)，并鼓勵(lì)其他幼兒向他們學(xué)習(xí)。在后續(xù)活動(dòng)中，教師可以沿用此法，用賞識的眼光觀察每個(gè)幼兒，發(fā)現(xiàn)他們身上具備的中華傳統(tǒng)美德，并及時(shí)給予其鼓勵(lì)贊揚(yáng)。在教師的贊賞下，幼兒不僅可以了解他人的優(yōu)點(diǎn)，主動(dòng)向他人學(xué)習(xí)，還可以增強(qiáng)對語言活動(dòng)的興趣，踴躍地參與語言活動(dòng)，主動(dòng)踐行良好行為。

2.組織活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)育人

活動(dòng)是實(shí)施語言領(lǐng)域教學(xué)的重要途徑。在體驗(yàn)活動(dòng)的過程中，幼兒會(huì)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，或踐行良好行為，或探尋學(xué)習(xí)內(nèi)容中的良好品行，建構(gòu)良好的思想認(rèn)知[6]。對此，教師可以挖掘出的中華傳統(tǒng)美德故事、中華傳統(tǒng)美德新聞為基礎(chǔ)，組織適宜的活動(dòng)，讓幼兒在親身實(shí)踐的過程中受到良好的思想熏陶。

例如，《程門立雪》是一則關(guān)于尊師重道的故事。尊師重道是重要的中華傳統(tǒng)美德。為了使幼兒感受主人公楊時(shí)身上的傳統(tǒng)美德，教師可以組織閱讀活動(dòng)。在活動(dòng)中，教師可以結(jié)合故事內(nèi)容，引導(dǎo)幼兒思考問題：“楊時(shí)為什么要這樣做？”“如果你是楊時(shí)，你會(huì)怎樣做？”通過認(rèn)真思考，大部分幼兒會(huì)通過楊時(shí)的所作所為感受到他對老師的敬重?；谟變旱恼J(rèn)知情況，教師可以組織角色扮演活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒與小伙伴通力合作，分別化身為楊時(shí)和程頤，演繹動(dòng)人的故事。在演繹故事的過程中，幼兒會(huì)遷移閱讀認(rèn)知，用自己語言來詮釋尊師重道，進(jìn)一步增強(qiáng)認(rèn)知，同時(shí)習(xí)得尊師重道的做法，有利于幼兒在現(xiàn)實(shí)生活中踐行良好行為。同時(shí)，在合作扮演角色的過程中，一些幼兒會(huì)彰顯自身所具備的傳統(tǒng)美德，主動(dòng)幫助他人，或認(rèn)真傾聽并虛心接受他人的意見。在整個(gè)活動(dòng)中，教師可以觀察每個(gè)幼兒，發(fā)現(xiàn)他們的良好表現(xiàn)，及時(shí)對其進(jìn)行贊賞。如此，幼兒不但可以積極參與語言活動(dòng)，儲(chǔ)備語言素材，鍛煉語用能力，還可以切實(shí)地受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，有助于其形成良好的思想認(rèn)知，踐行良好行為，提升自身的語言發(fā)展水平和品德發(fā)展水平。

三、結(jié)束語

總而言之，在幼兒園大班語言領(lǐng)域滲透中華傳統(tǒng)美德教育，可以使幼兒在習(xí)得語言的過程中受到中華傳統(tǒng)美德的熏陶，形成良好的思想認(rèn)知、踐行良好的行為，切實(shí)提升自身的道德素養(yǎng)?；诖耍處熞捎枚鄻拥姆绞讲粩鄬W(xué)習(xí)，了解中華傳統(tǒng)美德教育的育人價(jià)值，形成正確的育人認(rèn)知，并在此指導(dǎo)下開闊視野，利用多樣的方式、渠道挖掘中華傳統(tǒng)美德故事、中華傳統(tǒng)美德新聞、中華傳統(tǒng)美德榜樣，獲取豐富的中華傳統(tǒng)美德教育資源，之后以語言領(lǐng)域?yàn)橐劳?，?yīng)用多樣的策略進(jìn)行滲透。在語言領(lǐng)域滲透中華傳統(tǒng)美德的過程中，教師要審視幼兒的行為，發(fā)現(xiàn)滲透中的問題，有針對性地進(jìn)行改進(jìn)并解決問題，從而提高中華傳統(tǒng)美德滲透的有效性，促使幼兒獲得良好發(fā)展，實(shí)現(xiàn)語言領(lǐng)域的育人價(jià)值。

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基金項(xiàng)目：本文系南安市“十四五”規(guī)劃（第一批）立項(xiàng)課題“幼兒園語言領(lǐng)域與中華傳統(tǒng)美德教育融合的實(shí)踐研究”（立項(xiàng)編號：NG1453-148）的研究成果。

作者簡介：吳彩華（1982.10-），女，福建南安人，

任教于福建省南安市英都鎮(zhèn)中心幼兒園，一級教師，本科學(xué)歷。