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多民族文化融合視域下音樂學(xué)專業(yè)“113ML”教學(xué)模式創(chuàng)新探究

2024-05-17 10:27于雨琴
山西青年 2024年7期
關(guān)鍵詞:音樂學(xué)組內(nèi)民族

于雨琴

泰州學(xué)院音樂學(xué)院,江蘇 泰州 225300

我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家,各省高校也都匯聚了各民族的學(xué)生,雖然漢族學(xué)生人數(shù)最多,但是55 個(gè)少數(shù)民族,多數(shù)是能歌善舞的民族。所以,各民族學(xué)生共同學(xué)習(xí)的環(huán)境,是音樂學(xué)專業(yè)發(fā)展的一個(gè)契機(jī)。如何從多民族文化融合的角度,探索創(chuàng)新教學(xué)模式,成為音樂學(xué)專業(yè)的重要研究課題。

我們的教學(xué)模式源起于各大高校開展的書院制教育的大膽探索。經(jīng)過三年的探究,我們一直在嘗試一種新的音樂學(xué)專業(yè)的教學(xué)模式,即在多民族文化融合視域下,選擇“113ML”的教學(xué)模式,讓具有不同學(xué)識(shí)基礎(chǔ)的不同省份、地區(qū)、民族的高校學(xué)生,在互學(xué)互鑒互助的學(xué)習(xí)平臺(tái)中主動(dòng)地、創(chuàng)造性學(xué)習(xí),圓滿完成教學(xué)任務(wù),并在音樂學(xué)專業(yè)不同課程的學(xué)習(xí)中取長(zhǎng)補(bǔ)短、推進(jìn)各民族音樂文化的傳播、學(xué)習(xí)與融合。

這種平臺(tái)有著一些“類書院制”的特征模式,因?yàn)槠脚_(tái)有導(dǎo)師的引導(dǎo)、監(jiān)督與管理,要培養(yǎng)學(xué)生互助互學(xué)互補(bǔ),構(gòu)建的是自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)互助、共同探究的平臺(tái)。但是它只是在一定的有限的范圍內(nèi),在音樂學(xué)專業(yè)中嘗試的一種互助學(xué)習(xí)平臺(tái)的構(gòu)建;并且這個(gè)平臺(tái)與書院制不同,這是學(xué)生專業(yè)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)平臺(tái),目前還沒有能力涉及學(xué)生的生活上的學(xué)習(xí)與互助等問題。

一、音樂學(xué)專業(yè)的傳統(tǒng)教學(xué)模式及存在問題

音樂學(xué)專業(yè)受古代傳統(tǒng)音樂口傳心授學(xué)習(xí)模式的影響,一直以教師為主體、強(qiáng)調(diào)教師的示范作用,是以課堂教學(xué)為中心、學(xué)生獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)的傳統(tǒng)教學(xué)模式。

(一)以教師為主體

無(wú)論是音樂學(xué)專業(yè)的理論課還是實(shí)踐課,一般都以教師講授為主,近年來(lái)的教學(xué)改革,增加了多媒體教學(xué),增強(qiáng)了師生互動(dòng),活躍了課堂氣氛,但是教師為主體的模式?jīng)]有改變??陀^而言,這樣的教學(xué)改革對(duì)于課堂能夠有效提升學(xué)習(xí)的效率。但是,音樂學(xué)專業(yè)的本科生與中小學(xué)生不同,已經(jīng)有較強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力,有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與發(fā)展需求,他們是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)當(dāng)以他們?yōu)橹行模囵B(yǎng)自主學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,教師只需要在他們的學(xué)習(xí)中把握方向,給他們適當(dāng)?shù)拇鹨山饣蟆?/p>

(二)單一性的課堂為中心

單一性的以課堂為中心,就是圍繞課堂,將課堂作為學(xué)習(xí)的主陣地,所有重要知識(shí)點(diǎn)壓縮在課堂完成。所以,一直以來(lái)的教學(xué)改革都是圍繞著怎樣在課堂上把握好知識(shí)的重難點(diǎn)的教學(xué),教師的教學(xué)比賽也是選擇一節(jié)課的內(nèi)容,評(píng)價(jià)教師的教學(xué)能力。但課堂的教學(xué)時(shí)間是有限的,在有限的時(shí)間內(nèi)講授的知識(shí)內(nèi)容也是有限的,要在課堂內(nèi)完成定量的教學(xué)內(nèi)容,也只能以教師為主體進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。一節(jié)課的教學(xué)看到的只能是教師的講授能力,如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,如何延展知識(shí)內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)看到教師根據(jù)學(xué)生的具體情況,進(jìn)行全面統(tǒng)籌的課內(nèi)和課外的安排的能力。

(三)獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù)

傳統(tǒng)的教學(xué)一直強(qiáng)調(diào)獨(dú)立完成學(xué)習(xí)任務(wù),獨(dú)立完成作業(yè),知識(shí)的掌握在一定程度上有提高,自主完成學(xué)習(xí)任務(wù)的能力得到增強(qiáng)。從應(yīng)試教育的角度上看,完成了教學(xué)任務(wù)。但這樣的學(xué)習(xí)忽視了學(xué)生的合作能力,在實(shí)際生活與工作中,團(tuán)隊(duì)合作非常重要,一個(gè)人可以完成一項(xiàng)重要的工作但是很難,團(tuán)隊(duì)合作就可以很快、很好地完成工作,所以,應(yīng)當(dāng)通過各種學(xué)習(xí)任務(wù),在理論課程和實(shí)踐課程的學(xué)習(xí)中,培養(yǎng)學(xué)生具備團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)和精神,掌握溝通合作技能。

二、多民族文化融合視域下音樂學(xué)專業(yè)“113ML”的教學(xué)模式的特點(diǎn)

本文提出的“113ML”的教學(xué)模式,關(guān)鍵就是打造一個(gè)導(dǎo)師引導(dǎo)、監(jiān)督與管理的學(xué)習(xí)的平臺(tái)基地,這個(gè)平臺(tái)以學(xué)生為中心,體現(xiàn)多民族文化的融合,采用了三種學(xué)習(xí)方式共同、互助地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

“113ML”就是圍繞“1”個(gè)中心,搭建“1”個(gè)多民族文化融合的平臺(tái)基地,通過“3”種學(xué)習(xí)方式共同合作完成學(xué)習(xí)過程的模式。ML 是Mutual Learning 的首字母縮寫,即互助學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí)。

(一)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)平臺(tái)

自杜威提出了“以兒童為中心”的“做中學(xué)”為基礎(chǔ)的實(shí)用主義教學(xué)模式起,學(xué)生的主體作用就開始被強(qiáng)調(diào)。什么是“以學(xué)生為中心”?是根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和發(fā)展需求,以學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展為中心,中國(guó)傳統(tǒng)教學(xué)是以教師的“教”為中心的模式。

要轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙詫W(xué)生為中心”,是一個(gè)緩慢的過程,并非一蹴而就。尤其是音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)習(xí)特點(diǎn),很多歌唱、器樂、舞蹈細(xì)節(jié)的學(xué)習(xí),需要認(rèn)真觀察、仔細(xì)模仿、細(xì)心揣摩、全心領(lǐng)悟,因此,教師的示范作用不可缺少。怎樣在示范作用的教學(xué)基礎(chǔ)上,以學(xué)生為中心進(jìn)行教學(xué)模式的改革,這是音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)模式改革中的重點(diǎn)課題。

(二)打造多民族文化融合的學(xué)習(xí)平臺(tái)

我國(guó)是多民族統(tǒng)一的國(guó)家,很多民族都是能歌善舞的民族,由于生活習(xí)慣、風(fēng)俗文化、地理環(huán)境等方面的不同,各民族歌舞音樂多姿多彩、各不相同,都是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化的重要組成。音樂學(xué)專業(yè)的每門課程都應(yīng)該囊括盡可能多的民族的專業(yè)知識(shí)與專業(yè)技能,尤其是聲樂、舞蹈、器樂等。[1]

中華傳統(tǒng)文化不但具有多民族特色,自古以來(lái)還具有多元一體的融合性的特征。各民族文化不斷交流、融合,才有今天的燦爛的中華文明。中華傳統(tǒng)音樂文化之所以優(yōu)秀,也正是因?yàn)橹腥A民族的統(tǒng)一性和包容性,這是在尊重各民族差異性和多樣性的基礎(chǔ)上形成的民族精神。

打造多民族融合的學(xué)習(xí)平臺(tái)正是取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相學(xué)習(xí),訓(xùn)練專業(yè)技能、傳承多民族音樂文化的重要途徑。希望通過這個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái),能為學(xué)生補(bǔ)充更多民族的優(yōu)秀音樂文化知識(shí)與技能,在融合統(tǒng)一、互學(xué)互鑒中,學(xué)習(xí)、傳承、發(fā)展各民族特色優(yōu)秀文化。因?yàn)楦鱾€(gè)省份的地域性差異,各地區(qū)、各民族學(xué)生的學(xué)識(shí)素養(yǎng)存在一定的差異性,也希望各地區(qū)、各民族的學(xué)生通過這個(gè)平臺(tái)相互學(xué)習(xí),取長(zhǎng)補(bǔ)短,共同進(jìn)步。

(三)構(gòu)建三種學(xué)習(xí)方式的互助學(xué)習(xí)平臺(tái)

三種學(xué)習(xí)方式是指自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)互助、共同探究。

自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式是以學(xué)生為中心教育理念的重要體現(xiàn)。學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)中的問題,獨(dú)立思考,主動(dòng)探究,才能培養(yǎng)學(xué)生深入思考、探究問題的能力。在音樂學(xué)專業(yè)課程學(xué)習(xí)中,教師和學(xué)生更習(xí)慣于教師的口傳心授,擔(dān)心離開教師的傳授與指導(dǎo),會(huì)養(yǎng)成不規(guī)范的練習(xí)習(xí)慣,尤其是聲樂、器樂、舞蹈等實(shí)踐課程的練習(xí)。但是上課時(shí)間是有限的,新的作品是無(wú)限的,學(xué)會(huì)了教師引導(dǎo)下的自主學(xué)習(xí),才能樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)。

組內(nèi)互助的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的教育理念。組內(nèi)互助的前提是教師能在尊重學(xué)生意愿的基礎(chǔ)上引導(dǎo)分組,根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀況相對(duì)合理分組才能更好地實(shí)現(xiàn)組內(nèi)互助。組內(nèi)互助可以是組內(nèi)學(xué)生知識(shí)與能力的互補(bǔ),也可以是組內(nèi)學(xué)生對(duì)知識(shí)與技能的重點(diǎn)問題的思維碰撞。必須在自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上開展,不能讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)上的依賴,背離教育的初衷。

共同探究的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)了以學(xué)生為本的教育理念。共同探究可以是組內(nèi),也可以是整個(gè)平臺(tái)的隨機(jī)群體,可以是教師提出的知識(shí)與技能的核心問題,也可以是學(xué)生自主學(xué)習(xí)過程中提出的難以解決或有歧義的問題。共同探究也必須建立在自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上開展。

在這三種學(xué)習(xí)方式中,自主學(xué)習(xí)是基礎(chǔ),組內(nèi)互助和共同探究都是深度思考、深度學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。

總體來(lái)說(shuō),“113ML”的教學(xué)模式的特點(diǎn)就是以學(xué)生為中心,通過三種學(xué)習(xí)方式(自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)互助、共同探究),為學(xué)生搭建一個(gè)多民族音樂文化傳播、學(xué)習(xí)與融合的互助學(xué)習(xí)平臺(tái)。這是具有拓展性、創(chuàng)造性的,勇于探究和展示的平臺(tái)。[2]

三、多民族文化融合視域下音樂學(xué)專業(yè)“113ML”的教學(xué)模式的實(shí)施路徑

(一)構(gòu)建互助學(xué)習(xí)線上與線下的平臺(tái)

平臺(tái)建設(shè)很重要,這是教學(xué)的重要依托。這個(gè)平臺(tái)應(yīng)該是線上與線下相結(jié)合的平臺(tái)。線上學(xué)習(xí)平臺(tái)中,可以依托成熟的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),應(yīng)當(dāng)構(gòu)建盡可能完善的互助功能社區(qū)以及豐富的學(xué)習(xí)資源;線下學(xué)習(xí)平臺(tái),學(xué)習(xí)資源可以依托校內(nèi)圖書館,學(xué)校還需要提供相對(duì)固定的學(xué)習(xí)活動(dòng)場(chǎng)所。無(wú)論線上和線下平臺(tái)都應(yīng)當(dāng)有指導(dǎo)老師和管理人員。

線上學(xué)習(xí)平臺(tái)的構(gòu)建,可以依托現(xiàn)有的成熟的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái),如學(xué)習(xí)通、智慧樹等,也可以學(xué)校為依托開發(fā)新的學(xué)習(xí)平臺(tái)。平臺(tái)必須具備相對(duì)完善的功能,并建有平臺(tái)審核小組,對(duì)于所有上傳資源和留言進(jìn)行細(xì)心的審核;教師可以上傳教學(xué)內(nèi)容、監(jiān)督到學(xué)生的學(xué)習(xí)等,學(xué)生可以通過平臺(tái)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)、通過平臺(tái)進(jìn)行小組討論、合作學(xué)習(xí)等。

線上學(xué)習(xí)平臺(tái)的資源問題,應(yīng)該具備三方面內(nèi)容。第一,全國(guó)范圍內(nèi)優(yōu)秀一流資源課程共享;第二,教師可隨時(shí)上傳知識(shí)技能的重難點(diǎn)的講課視頻資源;第三,學(xué)生可上傳經(jīng)過審核多民族音樂文化的知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)視頻、合作成果等。

線下學(xué)習(xí)平臺(tái)的構(gòu)建也是非常重要的,學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該經(jīng)常面對(duì)面交流、討論、學(xué)習(xí)。教師應(yīng)當(dāng)有目的地引導(dǎo)學(xué)生組建任務(wù)小組,適時(shí)監(jiān)督小組活動(dòng)開展情況,各小組應(yīng)做好活動(dòng)記錄,定時(shí)與指導(dǎo)教師匯報(bào)任務(wù)進(jìn)展。有條件的學(xué)校圖書館應(yīng)當(dāng)提供一定數(shù)量的互助學(xué)習(xí)討論活動(dòng)室。[3]

(二)成立互助學(xué)習(xí)小組

互助學(xué)習(xí)活動(dòng)包括課上和課后兩個(gè)組成部分,課上互助學(xué)習(xí)部分自有課程負(fù)責(zé)教師引導(dǎo)、建立小組,并對(duì)小組成員進(jìn)行管理與評(píng)價(jià)。課后互助學(xué)習(xí)小組活動(dòng)必須配備可供學(xué)生選擇的導(dǎo)師,學(xué)校根據(jù)導(dǎo)師的評(píng)價(jià)給予一定的選修學(xué)分?;ブ顒?dòng)內(nèi)容可以是教師布置的任務(wù),也可以是學(xué)生間根據(jù)個(gè)人情況自行確定的相互學(xué)習(xí)的內(nèi)容,教師對(duì)于自行確定的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)做好監(jiān)督與指導(dǎo)工作。

組內(nèi)成員構(gòu)成應(yīng)當(dāng)盡可能考慮民族差異和地域差異。組內(nèi)成員的理論知識(shí)與專業(yè)技能要能實(shí)現(xiàn)互助,每組應(yīng)當(dāng)盡量安排有不同民族和不同地域的學(xué)生。每個(gè)民族都有自己的優(yōu)秀音樂文化,相同民族,不同地域的文化也不盡相同。不同民族和不同地域的優(yōu)秀文化凝成中華文化血脈,傳承中華文脈是每個(gè)中國(guó)人應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。所以,建立多民族、多地域?qū)W生構(gòu)成的互助小組,能更好地實(shí)現(xiàn)民族文化和地域文化的學(xué)習(xí)與互助。

(三)建立“類書院制”的導(dǎo)師制度和監(jiān)督管理制度

完善的導(dǎo)師制度和監(jiān)督管理制度是互助學(xué)習(xí)的重要保障。導(dǎo)師是學(xué)習(xí)過程中重要的輔助者,[4]遴選一批有責(zé)任心、專業(yè)能力出色的導(dǎo)師,是引導(dǎo)互助學(xué)習(xí)的重要條件?!邦悤褐啤笔侵妇哂袝褐平逃奶卣?,受各種條件的限制,只能是一種雛形狀態(tài)的書院制。但在構(gòu)建的平臺(tái)中,這樣一種“類書院制”的管理制度已能保障這個(gè)學(xué)生互助學(xué)習(xí)、共同學(xué)習(xí)平臺(tái)的正常運(yùn)行。

所以,我們要有遴選教師的制度、規(guī)范教師行為的制度、監(jiān)督平臺(tái)學(xué)生行為的制度、平臺(tái)中互助小組管理制度、互助社區(qū)管理制度、平臺(tái)整體運(yùn)行管理的制度,以及線上和線下的平臺(tái)管理制度等。同時(shí),對(duì)教師的工作考核獎(jiǎng)勵(lì)制度、對(duì)學(xué)生的獎(jiǎng)勵(lì)與學(xué)分核算制度也不可或缺,所有正向激勵(lì)機(jī)制都會(huì)有效推動(dòng)平臺(tái)的運(yùn)行,推動(dòng)教學(xué)模式改革的進(jìn)程。

四、結(jié)論

教學(xué)模式的改革最終的目的是更好地培養(yǎng)人才。多民族文化融合視域下音樂學(xué)專業(yè)“113ML”的教學(xué)模式的創(chuàng)新,旨在打造一個(gè)以學(xué)生為中心的自主學(xué)習(xí)平臺(tái),分課程或課程組,根據(jù)音樂學(xué)專業(yè)各課程單元學(xué)習(xí)內(nèi)容,給學(xué)生制定學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo),讓學(xué)生通過合作完成學(xué)習(xí)任務(wù)目標(biāo)。最終能讓具有不同學(xué)識(shí)基礎(chǔ)的不同省份、地區(qū)、民族的高校學(xué)生,在互學(xué)互鑒互助學(xué)習(xí)平臺(tái)中,推進(jìn)各民族、各地區(qū)音樂文化的傳播、學(xué)習(xí)與融合。

這種平臺(tái)其實(shí)是“類書院制”教育的初運(yùn)行,在各大知名高校積極嘗試與探索書院制教育的改革大潮中,希望通過平臺(tái)的建立,先穩(wěn)穩(wěn)跨出一小步,推行以學(xué)生為中心,一個(gè)多民族文化融合的平臺(tái)為基地,自主學(xué)習(xí)、組內(nèi)互助、共同探究的三種學(xué)習(xí)模式的教學(xué)改革。進(jìn)而推行到整個(gè)學(xué)院,向書院制教育邁進(jìn),更好地通過導(dǎo)師引導(dǎo)與監(jiān)督,提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、探究能力、互助能力,使得各民族不同背景、不同學(xué)識(shí)基礎(chǔ)的學(xué)生互助互學(xué)互補(bǔ),從一個(gè)平臺(tái)衍變、發(fā)展成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)與生活的社區(qū)。

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