高萍

葉圣陶說過“口頭為‘語，書面為‘文，文本于語，不可偏指，故合言之?！庇谑窃醋砸仕猴L(fēng)，孔門私學(xué)、風(fēng)聲雨聲，巍巍書院、兼容并包，新式學(xué)校的“國文”課程有了新的名字，那就是“語文”。從此，一代代語文人走上教研和教改的荊棘路，找尋屬于他們的光榮與夢想。

問道

中國語文·教改博物館門前一根方形立柱上有“呂叔湘之問”：“ 中小學(xué)語文教學(xué)效果很差，中學(xué)畢業(yè)生語文水平低，大家都知道，但是對于少、慢、差、費的嚴(yán)重程度，恐怕還認(rèn)識不足……10年的時間，2700多課時用來學(xué)本國語文，卻是大多數(shù)不過關(guān)，豈非咄咄怪事！”這位語言學(xué)家于上世紀(jì)70年代發(fā)出的驚天一“問”，使多少語文教師走上漫漫教改路。

即便在當(dāng)下，人們也經(jīng)?？嗫嘧穯枺簽槭裁磳W(xué)生在經(jīng)歷了漫長的母語學(xué)習(xí)后，不再有小時候牙牙學(xué)語的喜悅，不再有少年時癡迷讀書的熱切，反倒和母語日漸疏離，敬而遠(yuǎn)之？豈止語文素養(yǎng)未見增長，必備知識也時常忘卻。教改之路，路在何方？教改之道，何由得之？

中國語文·教改博物館的發(fā)起人、國家級教學(xué)名師、特級教師、正高級教師李仁甫從教三十余年，其實這三十余年從教生涯就是李仁甫不斷問道的過程。初入教職時，有感于學(xué)生文學(xué)底蘊的缺失，他舉辦詩文朗誦會、文學(xué)社團活動，給學(xué)生打下文學(xué)底色。隨著教學(xué)研究的深入，他深知語文課堂“語文性”的重要，便在自己任教班級進行“捍衛(wèi)語文性”的教改實驗。他在此基礎(chǔ)上主持了一項省級課題“高中語文課堂教學(xué)中‘語文性的研究”，研究成果獲得鹽城市教學(xué)成果獎一等獎和江蘇省教學(xué)成果獎二等獎。

時代洪流滾滾向前，教育從封閉走向開放，從僵化走向靈動，從單向走向互動，從守舊走向創(chuàng)新。與此之時，李仁甫先生急切地期盼著一場語文課堂教學(xué)的革命。問道之路，何其漫漫？幸有熱忱，可助前行。

他在一次評課時說：“上課不能像溜冰那樣過于流暢，要有點徘徊、膠著甚至難過，這樣才會有最后的大釋放、大融通、大快活?！边@也是他教改之路的寫照。李先生憑借刻苦鉆研的精神、堅韌不拔的毅力以及對語文教學(xué)的摯愛，和團隊一起建構(gòu)起了大開大合的“生成課堂”。

踐志

“揚馬激頹波，開流蕩無垠?！睘榱苏Z文教育繁榮，多少代語文人揚馬開流，劍歌行路，將語文教改推向一座又一座高峰。

中國語文·教改博物館有開創(chuàng)、探索、改革、興盛等四大展區(qū)。慢慢走，細(xì)細(xì)看，人們才深知教學(xué)改革何其艱難！可這些前輩們就是不畏艱難，只為踐行心中志，傳承華夏魂。

張震南先生認(rèn)為“文字學(xué)以識文字，文法以明規(guī)律，札記以廣學(xué)識，皆于國文一科，冀收培本之效”，提出閱讀和作文都要在文字、文法、學(xué)識上培本。這對我們當(dāng)下教學(xué)有借鑒意義。高考評價體系的核心價值、學(xué)科素養(yǎng)、關(guān)鍵能力、必備知識，也正是語文教學(xué)之本。固本培元，守正出新，方得始終。

錢夢龍先生的“三主四式”導(dǎo)讀法標(biāo)志著一個新的語文教學(xué)模式的形成。在當(dāng)時以教師講讀為主的背景下，“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，訓(xùn)練為主線”理念的提出不啻石破天驚。原來不是教師不盡心、學(xué)生不努力，而是我們沒有把教學(xué)關(guān)系處理好。錢先生四兩撥千斤，將教學(xué)關(guān)系輕輕一翻轉(zhuǎn)，便給語文課堂注入無限活力。

魏書生先生“六步教學(xué)法”的第一步“定向”，即師生一起提出新課的重點和難點，很好地解決了“教什么”的問題。教師有教學(xué)預(yù)設(shè)，學(xué)生有學(xué)習(xí)問題，兩者結(jié)合豈不是理想狀態(tài)？這一步不是調(diào)弦試音而是一錘定音，為接下來的課堂盛大合奏拉開美妙的序幕。

走過篳路藍(lán)縷的開創(chuàng)期、循序漸進的探索期、銳意進取的改革期，便見百家爭鳴的興盛期。曹勇軍先生從“經(jīng)典夜讀小組”到“大樹下讀書課程”，讓閱讀之活水匯成一江春水充盈著學(xué)生和教師的心靈；李鎮(zhèn)西先生的“語文民主教育”告訴我們，“民主”不僅是教育手段，也是教育內(nèi)容，更是教育目的；王君女士的“青春語文”通過靈性閱讀、生命寫作、激情生活讓語文教學(xué)煥發(fā)青春光彩……

當(dāng)然還有中國語文·教改博物館的創(chuàng)建者、“生成語文”的探索者李仁甫先生， 從崇尚“文學(xué)浸潤”的藝術(shù)化教學(xué)，到樹立“捍衛(wèi)語文性”旗幟的課程化教學(xué)，再到倡導(dǎo)“生成課堂”教學(xué)范式的動態(tài)化教學(xué)，他這一路的艱難困苦，我們不能想象萬一，但他壯志凌云、勇攀高峰的豪情讓人感同身受。

“卻顧所來徑，蒼茫橫翠微。”走進這座博物館，我們才知前輩們走了多遠(yuǎn)的路，攀了多高的山。而我們不應(yīng)只是仰望，更應(yīng)對前輩們的教改成果加以學(xué)習(xí)和弘揚。

承命

“我志在刪述，垂輝映千春?！敝袊Z文·教改博物館的題詞墻上有很多名家寄語。王開嶺先生寄語：“我認(rèn)為，語文的使命主要是幫助孩子完成三個方面的奠基：一是語言系統(tǒng)，二是美學(xué)感受系統(tǒng)，三是價值觀選項系統(tǒng)。”孫紹振先生寄語：“百年歷史巨變，中華語文崛起?！毙炝窒橄壬恼Z：“中國語文教育應(yīng)當(dāng)走民族化、科學(xué)化、現(xiàn)代化相結(jié)合的道路?！薄N種寄語無不隱含著“使命”——對學(xué)生、對語文、對民族的使命。

人性總是趨樂避苦的?！豆旁娛攀住酚性疲骸吧瓴粷M百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游？”教改之路雖是光榮之路，但也是荊棘之路，其中的艱苦自不必說。眾多前輩早已功成名就，榮譽等身，為什么他們還能堅守杏壇，春風(fēng)化雨；焚膏繼晷，弦歌不輟？沒有對語文教學(xué)的熱愛，沒有強烈的使命感，恐怕是很難做到的。

提到使命擔(dān)當(dāng)，不禁讓我想起李仁甫先生曾經(jīng)說過的話：“教育就是培養(yǎng)中國夢。而夢，最大的特色就在于它的可能性或生成性。在學(xué)生時代，自我發(fā)展之夢是在課堂上生成的；而到了未來，自我發(fā)展之夢是在社會中生成的?，F(xiàn)在有什么樣的課堂，未來就可能有什么樣的社會，現(xiàn)在有生成性的課堂，未來就可能有生成性的社會?！闭\哉斯言！

史鐵生有言：“心血傾注過的地方不容丟棄……讓歷史鐵一樣地生著?！蓖瑯樱瑸榱苏故窘谈娜宋?，記錄教改歷史，傳承教改經(jīng)驗，彰顯教改精神，李仁甫先生和他的團隊，嘔心瀝血，經(jīng)歷了1117次修改，才創(chuàng)建了這樣一座屬于我們?nèi)w語文同仁的教改博物館。

那天，于館中徜徉許久，筆者驚嘆于李仁甫先生創(chuàng)辦教改博物館的構(gòu)想，更欽佩于他把這一雄偉構(gòu)想變成了美麗現(xiàn)實。從此我們都會知道，在一座城，有一座館，她記錄了語文人的光榮與夢想?？v使教改之路仍有崎嶇，但我們心有所向，無懼風(fēng)雨。

[作者通聯(lián)：江蘇鹽城市第一中學(xué)]