趙家豪 張錦恒

【摘要】本文旨在深入探究黨的二十大精神對(duì)民族團(tuán)結(jié)理論的影響和貢獻(xiàn)。采用文獻(xiàn)回顧與理論分析的研究途徑，詳細(xì)解析了二十大報(bào)告中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的核心理念和實(shí)踐措施。研究發(fā)現(xiàn)，二十大精神在強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)的過(guò)程中、強(qiáng)化民族平等互助和諧關(guān)系方面具有重要作用。同時(shí)，這些理念在新時(shí)代背景下，為中國(guó)特色社會(huì)主義道路奠定了穩(wěn)固的理論基礎(chǔ)。本文進(jìn)一步探討了民族團(tuán)結(jié)理論在當(dāng)前和未來(lái)社會(huì)發(fā)展中的應(yīng)用和挑戰(zhàn)，為該研究領(lǐng)域帶來(lái)了新的觀點(diǎn)和深思。

【關(guān)鍵詞】二十大精神|民族團(tuán)結(jié)|中國(guó)特色社會(huì)主義|社會(huì)主義現(xiàn)代化

在新時(shí)代背景下，二十大精神在推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)方面的理論和實(shí)踐顯得尤為重要。二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了將加強(qiáng)中華民族共同體意識(shí)視為新時(shí)代黨的民族事務(wù)的核心任務(wù)，這一精神不僅體現(xiàn)了馬克思主義民族理論在中國(guó)實(shí)踐中的應(yīng)用，也強(qiáng)調(diào)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中大一統(tǒng)理念的繼承和發(fā)展。

中華人民共和國(guó)是由全國(guó)各民族共同建立的統(tǒng)一的多民族國(guó)家，強(qiáng)調(diào)各民族平等，確保各少數(shù)民族權(quán)益合法受保護(hù)，并促進(jìn)各民族之間的平等、團(tuán)結(jié)、互助及和諧發(fā)展。民族區(qū)域自治是中國(guó)的根本政治體制，反映了國(guó)家尊重并保障少數(shù)民族自治管理內(nèi)部事務(wù)的權(quán)利，堅(jiān)持各民族平等、團(tuán)結(jié)、共繁榮的方針。

在二十大報(bào)告里，習(xí)近平總書(shū)記特別指出，中華民族是多元一體的偉大民族。以西藏為例，作為我國(guó)省級(jí)集中連片貧困地區(qū)，在中央的關(guān)懷和支持下，取得了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利，實(shí)現(xiàn)了小康社會(huì)，彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義體制的顯著優(yōu)越性。這不僅增強(qiáng)了包括西藏在內(nèi)的邊疆民族地區(qū)人民的歸屬感和自豪感，也增強(qiáng)了中華民族共同體意識(shí)，為達(dá)成共同繁榮及中華民族的偉大復(fù)興奠定了穩(wěn)固的根基。

一、二十大精神的核心內(nèi)容與理論分析

二十大報(bào)告明確了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)了深入推進(jìn)全面改革與依法全面治理的重要性，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了以人民為中心的發(fā)展思想和生態(tài)文明建設(shè)的重要性，不僅體現(xiàn)了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的深化和發(fā)展，還重點(diǎn)突出了在社會(huì)和諧和可持續(xù)發(fā)展方面的促進(jìn)。

在民族團(tuán)結(jié)方面，二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)的重要性。報(bào)告中提出的措施不僅體現(xiàn)了馬克思主義民族理論在中國(guó)實(shí)踐中的應(yīng)用，還強(qiáng)調(diào)了對(duì)民族平等互助和諧關(guān)系的重視，以及在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的過(guò)程中對(duì)民族團(tuán)結(jié)的重要性。

對(duì)比傳統(tǒng)理論，二十大精神在民族團(tuán)結(jié)上的新發(fā)展體現(xiàn)在更加強(qiáng)調(diào)中華民族共同體意識(shí)的鑄牢，以及更加重視各民族平等互助和諧關(guān)系的建設(shè)，這不僅是對(duì)馬克思主義民族理論在中國(guó)實(shí)踐中的深化，也是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的持續(xù)創(chuàng)新與進(jìn)步。

二、中國(guó)民族國(guó)情與民族團(tuán)結(jié)的理論脈絡(luò)

在探討中國(guó)歷史上的民族政策和理論的發(fā)展中，中國(guó)的民族政策和理論一直是在歷史的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展和完善的。自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)，黨的民族政策始終堅(jiān)持將馬克思主義民族理論的基本原則與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合。在這一過(guò)程中，中國(guó)特有的歷史背景和文化傳統(tǒng)，如人與自然和諧共生的思想，對(duì)民族政策的形成和發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這種思想不僅體現(xiàn)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，如“天人合一”的生態(tài)觀，還與馬克思主義的自然觀相通，即在人與自然的相互作用中，人類實(shí)現(xiàn)其生產(chǎn)、生活和發(fā)展。

另一方面，歷史上各民族在中國(guó)廣袤的土地上的交往、交流和融合，為中國(guó)民族政策和理論發(fā)展貢獻(xiàn)了豐富的內(nèi)容和資料。從古至今，中國(guó)的許多地區(qū)，如今天的陜北地區(qū)，曾是多個(gè)民族如匈奴、鮮卑、突厥等的聚居地，這些地區(qū)的方言和地名中仍然保留著這些民族文化的痕跡。這種歷史上的民族融合為理解中國(guó)民族政策的多元一體格局提供了有力證據(jù)。

新時(shí)代的“中華民族共同體”理念是對(duì)民族工作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，它突破了以西方歷史經(jīng)驗(yàn)為標(biāo)準(zhǔn)的“現(xiàn)代化”思維框架，強(qiáng)調(diào)從中國(guó)的歷史實(shí)際中尋找理論建構(gòu)的新路徑。新時(shí)代民族工作的成功，根本依賴于中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在民族事務(wù)處理中，要維護(hù)黨的集中統(tǒng)一指導(dǎo)，確保黨委主導(dǎo)、政府執(zhí)行的工作機(jī)制、相關(guān)部門(mén)協(xié)同配合、全社會(huì)共同合作的工作格局。黨對(duì)民族事務(wù)的中央集體指導(dǎo)，以及全社會(huì)的通力合作，確保了民族政策的有效實(shí)施。在鞏固民族團(tuán)結(jié)方面，少數(shù)民族干部扮演了重要的橋梁和傳遞信息的角色。此外，依法治理民族事務(wù)，全力實(shí)施并執(zhí)行民族區(qū)域自治法的各項(xiàng)規(guī)定，健全民族工作法律法規(guī)體系，保障民族事務(wù)管理依法依規(guī)進(jìn)行。

培養(yǎng)和發(fā)展中華民族共同體意識(shí)，繼承并發(fā)展自民族歷史深處，以新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的重大實(shí)踐為基礎(chǔ)，持續(xù)創(chuàng)新民族發(fā)展所需的價(jià)值理念、思考模式及規(guī)章制度。

習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于中華民族大家庭的重要論述為鞏固中華民族共同體意識(shí)奠定了基本指導(dǎo)原則。他指出，中華民族與其各民族之間的相互關(guān)系，可喻為一大家族及其族內(nèi)成員間的相互聯(lián)系，體現(xiàn)在大家族各成員之間的互動(dòng)與聯(lián)系。這一論述深刻揭示了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的內(nèi)在必然性。

三、民族團(tuán)結(jié)理論的新發(fā)展

二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)了鑄牢中華民族共同體意識(shí)的重要性，這是增進(jìn)民族認(rèn)同感、促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、鞏固國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神力量。這體現(xiàn)了新時(shí)代黨的民族工作的核心，即維護(hù)與優(yōu)化民族區(qū)域自治體系，增強(qiáng)與提升黨在民族事務(wù)中的工作，同時(shí)廣泛促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)與進(jìn)步的事業(yè)。二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了馬克思主義民族理論在中國(guó)實(shí)踐中的發(fā)展與應(yīng)用，特別是習(xí)近平總書(shū)記提出的關(guān)于深化和提升民族事務(wù)處理的核心觀點(diǎn)，這些思想主要體現(xiàn)在“十二個(gè)必須”中。這些必須包括從中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度理解新時(shí)代黨的民族工作，堅(jiān)持民族區(qū)域自治制度，以及構(gòu)建中華民族共有精神家園等方面。

二十大報(bào)告中提出的中國(guó)式現(xiàn)代化特征，如龐大的人口基數(shù)、全民共享的繁榮、物質(zhì)與精神文化的和諧發(fā)展、人類與自然的協(xié)同共存和平發(fā)展道路等，為民族團(tuán)結(jié)理念的發(fā)展開(kāi)辟了新的路徑。這些特征強(qiáng)調(diào)了在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過(guò)程中，要兼顧全國(guó)各民族的共同發(fā)展和繁榮。

報(bào)告中強(qiáng)調(diào)了將民族團(tuán)結(jié)理論與實(shí)際國(guó)情和發(fā)展目標(biāo)相結(jié)合的重要性。在具體實(shí)踐中，這表明需深化民族間的互動(dòng)、交流與融合，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，以及在推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)工作中采取系統(tǒng)觀念和胸懷天下的思想方法。

黨的民族工作與現(xiàn)代化建設(shè)的緊密聯(lián)系：以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理念為導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)了黨的民族工作與全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)的緊密聯(lián)系。這表明，在促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)被視為不可或缺的部分。

四、結(jié)束語(yǔ)

文章全面回顧了二十大精神對(duì)民族團(tuán)結(jié)理論的深刻影響和貢獻(xiàn)，著重強(qiáng)調(diào)了新時(shí)代強(qiáng)化中華民族共同體意識(shí)的重大意義。我們?cè)敿?xì)分析了二十大報(bào)告中關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的核心內(nèi)容和實(shí)踐措施，以及這些理念如何與中國(guó)特色社會(huì)主義道路緊密結(jié)合。本文強(qiáng)調(diào)，二十大精神不僅深化了馬克思主義民族理論在中國(guó)的應(yīng)用，也創(chuàng)新了對(duì)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的認(rèn)識(shí)。未來(lái)研究需要進(jìn)一步探討如何在社會(huì)實(shí)踐中更有效地貫徹這些理念，特別是在促進(jìn)各民族交往交流交融、深化民族區(qū)域自治制度方面。中國(guó)軍轉(zhuǎn)民

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（作者簡(jiǎn)介：趙家豪，陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師，研究方向?yàn)轳R克思主義民族理論與政策、中共黨史；張錦恒，陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院馬克思主義學(xué)院教師，主要研究中共黨史）

（作者單位：陜西國(guó)際商貿(mào)學(xué)院 ）