【摘要】宋代科舉制度日趨完備，相關(guān)考試規(guī)定亦逐漸嚴(yán)格，但科考關(guān)聯(lián)士子的政治前途，不少人難抵蟾宮折桂、金榜題名的誘惑，求捷徑而于場(chǎng)屋中行險(xiǎn)作弊，其中私藏夾帶的作弊用書——夾袋冊(cè)漸行于市，且刊印頗具規(guī)模乃至出現(xiàn)廣泛市場(chǎng)。宋廷制定了系列措施作為應(yīng)對(duì)，但仍無(wú)法完全杜絕。夾袋冊(cè)的出現(xiàn)，反映了宋人的科場(chǎng)生態(tài)、科舉考試的利弊得失，亦便于我們從側(cè)面了解宋代的科舉社會(huì)。

【關(guān)鍵詞】宋代；夾袋冊(cè)；科舉考試；作弊

【中圖分類號(hào)】K244 ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2097-2261（2024）08-0013-03

【DOI】10.20133/j.cnki.CN42-1932/G1.2024.08.004

自隋際以來，科舉制度逐漸成為中國(guó)古代王朝設(shè)立科目進(jìn)行考試、用以選拔官員的制度。這一制度歷隋唐宋直至明清，與王朝相終末，跨度長(zhǎng)且影響深遠(yuǎn)。科場(chǎng)舞弊之發(fā)軔即伴隨科考而生，如唐代科場(chǎng)有“挾藏入試，謂之書策”[1]，玄宗于天寶十年（751年）親臨科場(chǎng)，竟有人在天子眼下“私懷文策”[2]。降及宋代，仍然無(wú)法杜絕夾帶現(xiàn)象，以至于出現(xiàn)與之相關(guān)的作弊用書。關(guān)于宋代科場(chǎng)作弊相關(guān)研究，已有不少文章進(jìn)行了不同程度的分析，但多囿于舞弊與防弊兩個(gè)層面，而對(duì)宋代作弊懷挾之物“夾袋冊(cè)”，則論析較少，筆者不揣簡(jiǎn)陋，試對(duì)此予以探析。

一、“夾袋冊(cè)”等作弊用書源起

揆諸科舉文獻(xiàn)，“夾袋冊(cè)”作為科場(chǎng)作弊用書的稱謂始見于南宋。寧宗嘉定十六年（1223年），楊璘上《請(qǐng)禁止夾袋冊(cè)疏》中曾記載，書坊將州縣所試程文專門刊印為可用于懷挾夾帶的“夾袋冊(cè)，士子爭(zhēng)相購(gòu)買，專門將其用作場(chǎng)屋之內(nèi)的作弊工具”[3]。考生們?yōu)榱藪稌朐?，不擇手段，公然以“上?qǐng)為名”，趁亂混入考場(chǎng)，意在逃避官員監(jiān)察，考生所挾之書即“夾袋冊(cè)”。

“夾袋冊(cè)”本源于“巾箱本”，“巾箱本”的含義與后來的“夾袋冊(cè)”略有不同。最早記載見于晉人葛洪的《西京雜記》，跋中道：“今鈔出為二卷，名曰《西京雜記》以禆《漢書》之闕。爾后洪家遭火，書籍都盡。此兩卷在洪巾箱中，常以自隨，故得猶在。”[4]葛洪此書因隨身放在“巾箱”中幸免于火災(zāi)，這本冊(cè)子應(yīng)是史載最早的“巾箱本”。南宋戴埴《鼠璞》記載，時(shí)人刊印的小冊(cè)謂“巾箱本”，源于南齊衡陽(yáng)王蕭均“手寫五經(jīng)，置巾箱中”，被問及緣由，蕭均回道“檢閱既易且手寫不忘”[5]。古人常將頭巾等物品置于小箱中，名曰巾箱，為便于攜帶，將書籍刻印成一種尺寸較小、為巾箱所容納的小冊(cè)，習(xí)慣稱這種能為巾箱容納的袖珍書籍為“巾箱本”。南宋時(shí)，“今巾箱刊本無(wú)所不備。嘉定間從學(xué)官楊璘之奏，禁毀小板，近又盛行，第挾書，非備巾箱之藏也”?！敖硐浔尽彪m源自兩晉南北朝時(shí)期，但正式命名應(yīng)是在南宋，奈何此物被別有用心的考生與商人所利用，為舉子場(chǎng)屋懷挾作弊打開了方便之門。

二、“夾袋冊(cè)”的流布及市場(chǎng)化傾向

場(chǎng)屋懷挾之狀況唐已有之，由于技術(shù)以及成本等條件限制，民間少有私印書策的現(xiàn)象，多是舉子雇摹寫手抄錄，唐人裴铏《傳奇》中《文蕭》一篇，就有關(guān)于抄錄科舉用書的記錄，書生文蕭素來貧寒，難以支撐日用開支，因而吳彩鸞建議，“君但具紙，吾寫孫恤《唐韻》。日一部，運(yùn)筆如飛，每鬻獲五緡。緡將盡，又為之”[6]。吳彩鸞抄寫的《唐韻》即為舉子應(yīng)試中所使用的切合音韻的工具書，雖未明言其為作弊用書，但從采鸞售賣的情況看，應(yīng)有部分被應(yīng)試的舉子攜帶入場(chǎng)。降及宋代，科舉考試的重要性進(jìn)一步加強(qiáng)、競(jìng)爭(zhēng)更為激烈，朝廷為體現(xiàn)公平，規(guī)定“一切以程文為去留”，一些士子妄圖僥幸獲取功名，無(wú)疑成為“夾袋冊(cè)”發(fā)展的助推器，推動(dòng)“夾袋冊(cè)”的市場(chǎng)化。

北宋初，舉子夾帶的現(xiàn)象相當(dāng)普遍，乃至驚動(dòng)皇帝親自下詔告誡。太平年間，太宗下曾下詔：“……或假手以干名，或挾書而就試，漸成澆薄，宜用澄清?！盵3]詔令中的“挾書”即是舉子場(chǎng)屋懷挾之證，此外，詔令還提及“假手”，即槍替行為。這兩種作弊方法在場(chǎng)屋之內(nèi)最為常見，其中夾帶私冊(cè)的成本更為低廉，也使用最廣。真宗景德二年（1005年），禮部貢院查出在諸科考試中夾帶作弊的舉子，“昨考試諸科舉人，就座搜獲懷挾書策節(jié)義者十七人，準(zhǔn)例扶出，準(zhǔn)條殿二舉”[3]，禁止作弊的十七名舉子參加此后兩次考試。仁宗嘉祐二年（1057年），歐陽(yáng)修在札子中詳細(xì)描述了舉子懷挾實(shí)況：

“（夾袋冊(cè)）每寫一本，筆工獲錢三二十千。亦有十?dāng)?shù)人共斂錢一二百千，雇請(qǐng)一人，虛作舉人名目，依例下家狀，入科場(chǎng)，只令懷挾文字，入至試院，其程試則他人代作。事不敗則賴其懷挾，共相傳授，事敗則不過扶出一人，既本非應(yīng)舉之人，雖敗別無(wú)刑責(zé)，而坐獲厚利?！盵7]

上述札子可知：一是舉子們公然帶“夾袋冊(cè)”入試，可謂明目張膽。二是舉子所挾“小紙細(xì)書”工筆費(fèi)用達(dá)到“三二十千”，說明這種專為考試作弊的“夾袋冊(cè)”已風(fēng)靡一時(shí)且很有市場(chǎng)，民間或存在專門為舉子抄寫懷挾之具并以此營(yíng)生的專職寫手。三是舉子為了逃避責(zé)罰，以“眾籌”錢款請(qǐng)人專門夾帶方式應(yīng)對(duì)，自己倒不必承擔(dān)被查處的風(fēng)險(xiǎn)，即使敗露也“不過扶出一人”而已，夾帶者由于“本非應(yīng)舉之人”而責(zé)罰較輕。四是宋初采取手工抄寫“小紙細(xì)書”的方法，刊印的“夾袋冊(cè)”并沒有廣泛見于記載，說明民間書坊或并未大量參與“夾袋冊(cè)”的刊印與鬻賣。

北宋后期，科場(chǎng)夾帶之風(fēng)日盛。政和二年（1112年）有臣僚言：“蠅頭細(xì)字，綴成小冊(cè)，引試既畢，遺編蠹簡(jiǎn)，幾至堆積。”[3]宋徽宗于政和六年（1116年）十一月的手詔中也指出：“而吏緣為奸，士失所守，至假名代筆，覬免戶役，挾書就試，僥幸茍得，請(qǐng)托求囑，觀望權(quán)要?！盵8]種種矛盾的累積以至于產(chǎn)生積重難返之害，其中“挾書就試”也成為危害社會(huì)秩序的重要因素之一。南宋挾書之風(fēng)較北宋更盛。寧宗嘉定元年（1208年），臣僚言：“比年省闈取士，弊倖百端，最是挾書、代筆，尤為場(chǎng)屋之患?！盵3]場(chǎng)屋玩習(xí)成弊，大壞士風(fēng)，嚴(yán)重影響到考試的公平。

士子夾帶的需求催生著“夾袋冊(cè)”的市場(chǎng)化。民間書坊在利潤(rùn)的驅(qū)使下逐漸發(fā)現(xiàn)刊印“夾袋冊(cè)”這一商機(jī)。政和二年（1112年），有臣僚進(jìn)言：“兼鬻書者以《三經(jīng)新義》并莊、老子說等，作小冊(cè)刊印，可置掌握，人競(jìng)求買，以備場(chǎng)屋檢閱之用，雖其法甚嚴(yán)，而前此有司往往愛惜士風(fēng)，遂致荒唐繆悠之人，公然抵冒，無(wú)復(fù)忌憚?！盵3]書坊刊印“夾袋冊(cè)”的時(shí)間雖有待商榷，但至遲在徽宗朝已經(jīng)出現(xiàn)。宋廷雖一度禁止民間刊印科場(chǎng)作弊的“夾袋冊(cè)”，但為追逐利潤(rùn)，書坊仍“頂風(fēng)作案”，大量刊印專供舉子夾帶私藏的小冊(cè)。舉子“人競(jìng)求買”使“夾袋冊(cè)”市場(chǎng)廣泛、需求量極大，以至在考試結(jié)束后，考生所使用的“殘編散帙”大量堆積在考場(chǎng)，如嘉定九年（1216年），臣僚言：“今郡至棘闈日，未及中，殘編散帙，盈于階戺，甚者以經(jīng)史纂輯成類，或賦、論全篇，刊為小本，以便場(chǎng)屋。”[3]雖其言是針對(duì)南宋中后期的情況，但科舉考試結(jié)束后考生夾帶的殘卷散布于考場(chǎng)中，應(yīng)該較為常見。

宋代印刷術(shù)的發(fā)展也為民間書坊大批量刊印“夾袋冊(cè)”以滿足市場(chǎng)的需要?jiǎng)?chuàng)造了條件，以雕印印制圖書，至遲到唐代初年便已開始出現(xiàn)并廣泛地使用。尤須關(guān)注建寧府的建陽(yáng)縣，許多書坊帶有家族性質(zhì)，累世刊印，頗負(fù)盛名，有“建寧麻沙、崇化產(chǎn)書，號(hào)為圖書之府”[9]的說法。南宋時(shí)期，建陽(yáng)書坊的影響力已遍及全國(guó)，而為了牟取利潤(rùn)，也刊印類似“夾袋冊(cè)之物”，使得“四方轉(zhuǎn)致傳習(xí)，率攜以入棘闈，務(wù)以眩有司，謂之懷挾，視為故常”[10]。印刷術(shù)的進(jìn)步與成熟更促進(jìn)了書坊刊印質(zhì)量與效率的提升，由此使書坊與考生群體構(gòu)成“夾袋冊(cè)”市場(chǎng)供給與需求的兩端，“夾袋冊(cè)”的市場(chǎng)化傾向已格外明朗。

三、宋廷對(duì)“夾袋冊(cè)”的應(yīng)對(duì)

由于挾書之事屢禁不止，“夾袋冊(cè)”仍被頻繁使用，以至舉子懷挾之風(fēng)愈演愈烈，為保證公平，廣進(jìn)實(shí)學(xué)者，朝廷采取了多種措施來防范、管控舉子私懷文策的舉措分為防范、懲治、獎(jiǎng)勵(lì)三類。

其一，宋代在各級(jí)考試中都設(shè)有監(jiān)門官和巡鋪官，分別負(fù)有搜身核驗(yàn)、考場(chǎng)巡視之責(zé)，用以防止考生夾帶、傳義等舞弊行為。真宗年間的龍圖閣待制戚綸曾言：“令監(jiān)門巡鋪官潛加覺察，犯者實(shí)時(shí)扶出，仍殿一舉?！盵11]搜身檢查之嚴(yán)苛實(shí)能有效稽查舉子懷挾夾帶行為，但也帶來意料之外的消極影響，如“蓋以入門之時(shí)一一搜檢，則慮成擁滯”，每人逐個(gè)核對(duì)，易造成擁擠，更重要的是此舉有辱舉子尊嚴(yán)，巡鋪官有的還存在“非理侮慢舉人”[12]現(xiàn)象，全然不顧舉子尊嚴(yán)，強(qiáng)行搜身嚴(yán)查也時(shí)有之。其二，宋廷制定了考試過程中由官方提供《韻略》之類工具書的規(guī)定。真宗時(shí)曾詔敕，士子參加科舉考試只許攜帶官方編定的《韻略》等工具書，其他書籍不得懷挾，然而舉子仍常在這些工具書中私夾文字。鑒于此，天圣二年（1024年），下令“進(jìn)士不得以《押韻》入試”[13]，五年又詔：“……不得將帶文字書冊(cè)入殿門，《韻略》官中至日給散?！盵3]禁止考生私帶書籍，由朝廷在考場(chǎng)統(tǒng)一提供工具書，此法一直延續(xù)至南宋。南宋高宗又?jǐn)U大了官方提供考試工具書的范圍：“……令國(guó)子監(jiān)印造《禮部韻略》《刑統(tǒng)律文》《紹興敕令格式》，并從官給?！盵7]顯示出官方對(duì)舉子夾帶的控制逐漸嚴(yán)格。其三，創(chuàng)新考題。如寧宗慶元四年（1198年），“以經(jīng)義多用套類，父子兄弟相授致天下士子不務(wù)實(shí)學(xué)”，為了考察舉子的真才實(shí)學(xué)，同時(shí)也是嘗試在試題上改變策略，以防范舉子懷挾，有司從六經(jīng)出題時(shí)“各于本經(jīng)摘出兩段文意相類者，合為一題，以杜挾冊(cè)讎偽之計(jì)”[14]。

但嚴(yán)密的防范措施仍無(wú)法從根本杜絕“夾袋冊(cè)”。大中祥符五年（1012年），真宗詔禮部貢院取前后詔敕經(jīng)久可行者，編為條例，貢院言：“懷挾書策，舊例入省門搜獲者，不計(jì)多少，扶出，殿二舉?！盵3]上述條例中的“殿二舉”，即指犯事舉子被取消參加此后兩次考試的資格。南宋時(shí)期，針對(duì)舉子懷挾的處罰似乎較之北宋更為嚴(yán)重，高宗年間，曾專門針對(duì)舉子懷挾問題，“詔令重別增立法禁。今欲應(yīng)因懷挾殿舉，并令實(shí)殿舉數(shù)，不以赦恩原免。如再犯，永不得應(yīng)舉”[3]，總體看來宋廷的懲治愈發(fā)嚴(yán)厲。

場(chǎng)屋之外的書坊是刊印“夾袋冊(cè)”的源頭，徽宗政和二年（1112年），臣僚言：“伏望圣慈申嚴(yán)禁懷挾之禁，增重巡鋪縱容之責(zé)，印行小字《三經(jīng)義》亦乞嚴(yán)降睿旨，禁止施行?！钡畹氖┬胁⑽慈缭?，以至南宋時(shí)期市面上的“夾袋冊(cè)”更盛，書坊有時(shí)竟然“公然抵禁”。寧宗嘉定十六年（1223年），國(guó)子博士楊璘言：“見有三數(shù)舉前犯人，并從實(shí)殿，不與放行，而書坊公然抵禁?！苯ㄗh朝廷嚴(yán)禁懷挾，令地方官稽查、搜捕刊印夾袋冊(cè)的書坊，并拘收其所用的小板，“并行焚毀，嚴(yán)立罪責(zé)，不許貨賣”。既而太學(xué)博士胡剛中也基本贊同楊璘上述觀點(diǎn)，認(rèn)為應(yīng)該“嚴(yán)立罪賞，務(wù)在必行”[3]。上述臣僚所言的革弊措施，寧宗均予以采納。

此外，宋廷還采取獎(jiǎng)勵(lì)措施對(duì)告發(fā)作弊者給予酬獎(jiǎng)。仁宗嘉祐二年（1057年），歐陽(yáng)修力陳“國(guó)家取士，務(wù)得實(shí)才”，建議對(duì)搜檢官查處作弊的行為進(jìn)行相應(yīng)的酬獎(jiǎng)。至于具體酬獎(jiǎng)的數(shù)額，未能明言，已不得而知。南宋時(shí)的酬獎(jiǎng)大致為五百貫，“如有懷挾，拘赴簾前，取旨鐫斥，仍支賞錢五百貫文”[3]。官方鼓勵(lì)他人告發(fā)，且有酬獎(jiǎng)，這就使得整治場(chǎng)屋作弊之風(fēng)取得了較好的效果，史載“舊來試畢擲冊(cè)滿前，今茲浹旬，庭下如掃”[3]。然而法度禁止的有效性著實(shí)有限，實(shí)際狀況往往是在禁令出臺(tái)后不久便舊事重啟，奸倖復(fù)出，誠(chéng)如宋人言：“然申嚴(yán)之初，近者固已知，遠(yuǎn)則未必知。”此外，巡鋪官在科場(chǎng)內(nèi)玩忽職守，為獲取高額賞金有意誣陷舉子的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，政和七年（1117年），有臣僚言：“而編欄任等又或暗投文字，誣執(zhí)士人，以幸賞典。”[3]時(shí)人趙抃認(rèn)為，巡鋪官不遵紀(jì)守法，反而“當(dāng)舉人就試之際，妄亂誣執(zhí)，卻稱是搜檢捉獲”[15]，性格膽小柔弱的舉子若被“妄亂誣執(zhí)”，無(wú)從辯解“不能自明”。因巡鋪官的私利造成損害考試公平的反噬現(xiàn)象，這是朝廷所始料不及的。

四、結(jié)語(yǔ)

任何看似完善的制度都難免有疏漏之處，“夾袋冊(cè)”即是考察科舉制度缺陷的一個(gè)角度，更是我們了解宋代科舉的繁榮及其影響的途徑之一。宋廷花費(fèi)大力氣扭轉(zhuǎn)場(chǎng)屋內(nèi)外的不正之風(fēng)，采取多方面措施，但成效并不顯著，夾袋冊(cè)的使用不僅未消弭，反有愈見張狂之勢(shì)。究其原因，或有以下幾點(diǎn)：其一，科舉制本身存在的問題。除了自下而上的流動(dòng)外，宋代科舉也開啟了自上而下的流動(dòng)，即由官僚階層向平民階層的流動(dòng)，科舉入仕成為絕大多數(shù)官員保持家族門第長(zhǎng)盛不衰的不二法門，否則難以維持其地位[16]。顯貴子弟尚且需要通過科舉謀求自身地位的延續(xù)，寒士面臨的競(jìng)爭(zhēng)就更為激烈，不少士子采取挾書這一成本較低的方式謀求捷徑。二是吏治腐敗的影響。當(dāng)場(chǎng)屋舞弊已成風(fēng)氣，挾書就試的作弊手段也就相形見絀了。三是人性的弱點(diǎn)。寧宗嘉定時(shí)已有臣僚認(rèn)為，當(dāng)一政策施行之初，效果顯著時(shí)，人們皆有所畏懼，然而時(shí)日既久，弊病就會(huì)逐漸凸顯，即其所言“人之常情，始知所畏，久未必畏”。四是處罰力度不足。在宋代優(yōu)容士人的大背景下，很難對(duì)參與場(chǎng)屋作弊的奸猾之徒施以重罰。同時(shí)，商人、士子等又在利益誘惑下罔顧法律、鋌而走險(xiǎn)?？梢娝茒A袋冊(cè)之類的作弊用書為我們認(rèn)識(shí)宋代科舉社會(huì)提供了一個(gè)新的視角。

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作者簡(jiǎn)介：

李夏豪（1997-），男，漢族，陜西西安人，湖南科技大學(xué)人文學(xué)院碩士研究生，研究方向：宋史。