摘 要 浦城吳氏家族以科舉起家，其成員中有兄弟兩人先后位至宰執(zhí)，在“尚官”而不“尚閥閱”的宋代，可稱得上是盛族。與王安石家族的成功聯(lián)姻，無(wú)疑是吳氏家族達(dá)到其家族發(fā)展巔峰的原因之一。然而，吳氏家族的主要成員并不支持王安石新法，在當(dāng)時(shí)黨爭(zhēng)激烈的時(shí)代，這也是吳氏家族迅速衰落的原因之一。

【關(guān)鍵詞】宋代；浦城；吳氏家族；王安石新法

北宋中后期迅速崛起的吳氏家族，作為王安石家族的姻親家族，其主要成員對(duì)新法的態(tài)度讓王安石始料未及，其家族的興衰成敗也與王安石及其新法息息相關(guān)。

1 吳氏家族的興起與發(fā)展

浦城（今福建南平浦城）吳氏家族是宋代最負(fù)盛名的科宦世家之一。其家族乃唐德宗時(shí)期翰林學(xué)士、知制誥吳通玄之后裔。吳通玄之子吳睿任官浦城，家族遷居于此，遂為浦城人。據(jù)《舊唐書》記載，吳通玄在黨爭(zhēng)中失利，被貶官福建，后賜死，吳氏家族開始衰落。唐末，吳通玄五世孫吳進(jìn)忠已為平民。六世孫吳諒?fù)〞匀鍖W(xué)，在鄉(xiāng)里做教書先生。至吳諒之子吳待問(wèn)時(shí)，因應(yīng)宋代重文輕武、大興科舉的時(shí)代變化，吳氏家族開始重新崛起。

吳待問(wèn)，宋真宗咸平三年進(jìn)士，累官光祿卿，以禮部侍郎致仕，是入宋后光大吳氏家族的第一人。自他之后，浦城吳氏迅速貴顯。吳待問(wèn)的官職并不高，他對(duì)吳氏家族的最大貢獻(xiàn)是培育了四個(gè)兒子：吳育、吳京、吳方、吳充。其中，吳育、吳京、吳方同登仁宗天圣五年榜進(jìn)士，吳育禮部試為第一；寶元元年，吳充“未冠，舉進(jìn)士”。兄弟四人皆進(jìn)士高第，于是，“吳氏兄弟名聞天下”。這在當(dāng)時(shí)傳為美談，浦城吳氏家族至此聲名大振。吳氏父子五進(jìn)士，脫穎而出，除了時(shí)代背景外，有其家庭原因。據(jù)說(shuō)，吳待問(wèn)的父親吳諒“平生惟訓(xùn)童稚以自晦，里人以其長(zhǎng)厚，目為‘吳觀音”。

吳待問(wèn)“所生四子，參政育、樞密充，又京、方，并登進(jìn)士為朝臣。諸孫數(shù)十，皆京秩”。在吳待問(wèn)的子孫中，吳育、吳充最為著名，與其父一起，世稱“浦城吳氏三賢”。吳育，釋褐為大理評(píng)事，遷寺丞。歷知臨安、諸暨、襄城。景祐元年，以大理寺丞舉賢良方正直言極諫，入第三次等，擢著作佐郎、直集賢院、通判蘇州。慶歷五年，拜右諫議大夫、樞密副使，進(jìn)官參知政事，終資政殿大學(xué)士、尚書左丞、知河南府，為仁宗朝一代名臣。吳育官拜樞密副使、參知政事時(shí)，吳待問(wèn)仍在朝，“公在二府時(shí)，太保公（吳待問(wèn)）以列卿奉朝請(qǐng)。父子在廷，士大夫以為榮”，這是吳待問(wèn)在世時(shí)，吳氏家族發(fā)展的最高峰。

吳充，釋褐為鐘離縣尉，歷國(guó)子監(jiān)直講、吳王宮教授。熙寧元年，知制誥。期間，王安石長(zhǎng)女嫁給吳充之子吳安持，據(jù)說(shuō)，王安石對(duì)這門親事曾經(jīng)很滿意，賦詩(shī)云：“同官同齒復(fù)同科，朋友婚姻分最多”。熙寧年間，王安石先后為參知政事、宰相，主持變法，深得宋神宗的信任。“王荊公與吳沖卿丞相同年同歲，又修婚姻之好。熙寧中，越兩制舊人三十余輩，用為三司使、樞密使副。又薦代己為相”，熙寧九年十月，在王安石的推薦下，吳充接替王安石，成為宰相。至是，吳氏家族進(jìn)入了其家族發(fā)展史上的極盛期。

吳京、吳方，均仕至太常寺丞。

在吳待問(wèn)的孫子輩中，較為著名的有吳安詩(shī)與吳安持。吳安詩(shī)，元祐三年為禮部員外郎，四年，擢右司諫，七年，除天章閣侍讀，改直集賢院兼侍讀，尋除中書舍人；吳安持，即王安石女婿，熙寧中，提舉市易，元祐三年為都水使者，八年為太仆卿，紹圣元年為權(quán)工部侍郎，終天章閣待制。

吳待問(wèn)四世孫、吳育之孫吳儔，紹圣元年以右通直郎應(yīng)賢良方正制科入第三等，累官至承議郎。吳安詩(shī)之子吳儲(chǔ)、吳安持之子吳侔，皆官至員外郎。

在宋代“尚官”而不“尚閥閱”的家族觀念之下，浦城吳氏家族已經(jīng)是名符其實(shí)的名門望族了。

2 吳氏家族主要成員的政治立場(chǎng)及對(duì)新法的態(tài)度

在熙豐變法期間，作為同僚、兒女親家，王安石對(duì)吳充抱有很大的期望。然而，吳充“雖與安石連姻，而心不善其所為，數(shù)為帝言政事不便”， 于是，宋神宗認(rèn)為此人“中立無(wú)與”。吳充對(duì)變法持保留態(tài)度。吳充是個(gè)城府很深的人，據(jù)說(shuō)他做了宰相后，“所言于上，人無(wú)知者”。對(duì)于他的兩面性，王安石可能知之甚少或者可以說(shuō)是一無(wú)所知，要不然，按照王安石的性格，關(guān)于新法，他的眼睛里是容不得半點(diǎn)沙子的，不可能容忍吳充這樣的行為。所以，盡管吳充對(duì)新法持有不同意見(jiàn)，王安石仍然不斷地舉薦他。熙寧九年，王安石第二次罷相后，吳充與王珪并相。吳充“知天下不便新法，欲有所變更，嘗乞召還光及呂公著、韓維、蘇頌，又薦孫覺(jué)、李常、程顥等十?dāng)?shù)人，皆安石所斥退者”，一部分反變法人士得以重返朝廷。他甚至離間神宗與王安石的關(guān)系，阻止王安石復(fù)相，“力言荊公家兄弟不和事以阻抑之。荊公去而不復(fù)召者，沖卿力也”。吳充對(duì)于新法的這種搖擺態(tài)度一定程度上影響了家族其他成員的政治立場(chǎng)。

吳安詩(shī)為吳充長(zhǎng)子，元祐時(shí)為諫官，在舊黨排斥打擊新黨的斗爭(zhēng)中表現(xiàn)得比較活躍。新黨人物、元豐宰相蔡確貶知安州，閑暇時(shí)游覽車蓋亭，作《夏日登車蓋亭》十絕句。當(dāng)時(shí)，知漢陽(yáng)軍吳處厚與蔡確有矛盾，乘機(jī)牽強(qiáng)附會(huì)，指責(zé)此詩(shī)為誣陷宣仁太后而作。時(shí)為右司諫的吳安詩(shī)伙同諫官梁燾、劉安世等人一起，交章論奏，緊抓不放，非置蔡確于死地不可。蔡確最后被貶為英州別駕，新州安置，并死于貶所，史稱“車蓋亭詩(shī)案”。

在黨爭(zhēng)中，吳充夫人非常支持其子吳安詩(shī)的所作所為。據(jù)說(shuō)，紹圣初，吳安詩(shī)“欲論事而懼其親老，未敢”，而吳充夫人“屢促其子論列時(shí)事”，吳安詩(shī)由此被貶，夫人“不以為恨也”。吳安詩(shī)屬于堅(jiān)定的反對(duì)新法的舊黨人物，崇寧元年，名列元祐黨籍。

王安石女婿吳安持政治態(tài)度也比較保守。在王安石任相期間，多次與變法的堅(jiān)定支持者呂嘉問(wèn)同僚，然而，其表現(xiàn)遠(yuǎn)沒(méi)有呂嘉問(wèn)積極，兩人經(jīng)常發(fā)生分歧，令王安石非常難堪。由于其左右搖擺的態(tài)度，元祐、紹圣期間，不僅新黨人物攻擊他，舊黨人物，如蘇軾等也對(duì)其進(jìn)行彈劾。崇寧元年，入元祐黨籍。

吳儔亦為舊黨人物，卷入黨爭(zhēng)頗深。元符二年，被剝奪一切官職，崇寧元年，入元祐黨籍。

3 對(duì)家族的影響

“觀國(guó)朝以來(lái)，將相大臣子孫保有其家室，迨數(shù)世而不墜門法者，不十?dāng)?shù)家”，相對(duì)于以往來(lái)說(shuō)，宋代世家大族地位變化的速度無(wú)疑在加快，很多家族處于快速的上升或下降的變遷當(dāng)中。吳育、吳充兄弟官至宰輔，位極人臣、封妻蔭子，家族的發(fā)展達(dá)到鼎盛。借助于吳充的余恩及姻親們的拔擢，吳安詩(shī)做到了正四品的中書舍人，吳安持做到了從三品的工部侍郎。但到下一代，吳儔只做到從七品的承議郎，吳儲(chǔ)、吳侔均為從六品的員外郎，幾乎就要喪失蔭補(bǔ)子孫的權(quán)利。再下一代，在史籍中已經(jīng)很難找到吳氏子孫的活動(dòng)情況了，吳氏家族迅速衰落。

吳氏家族迅速衰落的原因很多，其中包括吳育、吳充兄弟以后的科舉不興；姻親家族的連累；徽宗年間張懷素謀反案對(duì)吳氏家族的致命打擊等等。然而，吳氏家族主要成員的政治立場(chǎng)及對(duì)新法的態(tài)度也是其家族衰落的一個(gè)重要因素。從熙寧以后，北宋大部分時(shí)間都由新黨人物或者打著新法旗號(hào)的人物主政，吳氏家族主要成員的政治立場(chǎng)和態(tài)度對(duì)其仕途的發(fā)展是相當(dāng)不利的。入黨籍，本人及其子孫遭到禁錮，對(duì)吳氏家族的發(fā)展更是一種傷害，家族的迅速衰落不可避免。

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作者簡(jiǎn)介

瞿小娟（1970-），女，黎族，現(xiàn)供職于安順學(xué)院圖書館。中學(xué)高級(jí)教師職稱。研究方向?yàn)橹袊?guó)古代文學(xué)。

作者單位

安順學(xué)院圖書館 貴州省安順市 561000