摘" 要：古詩詞作為中華民族獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化，其美育功能對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的美感，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展有著不可替代的作用。在當(dāng)下社會(huì)，要繼承和發(fā)揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，要樹立文化自信，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，探索思政教育新模式?；诖?，文章從古詩詞鑒賞與思政教育的關(guān)系以及對(duì)思政教育的時(shí)代價(jià)值入手，分析高職院校思政教育工作中存在的問題，探究如何在高職院校思政教育中融入古詩詞文化，推動(dòng)高職院校思政教育開啟新篇章。

關(guān)鍵詞：古詩詞鑒賞；美育；高職院校；思政教育

中圖分類號(hào)：G642" " 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A" " 文章編號(hào)：1673-7164（2024）09-172-04

近年來，各種國風(fēng)元素的興起，古詩詞逐漸走進(jìn)了高職院校思政教育領(lǐng)域，其蘊(yùn)含的美育元素給高職院校思政教育的發(fā)展帶來了新機(jī)遇，對(duì)提升高職院校學(xué)生的核心素養(yǎng)具有非常重要的作用。同時(shí)，古詩詞鑒賞與思政教育之間有著千絲萬縷的聯(lián)系，彰顯了古詩詞美育在當(dāng)代鮮明的時(shí)代價(jià)值，將古詩詞這樣的傳統(tǒng)文化融入高職院校思政工作中，可以充分凸顯出高職院校的特色，促進(jìn)高職學(xué)生的全面發(fā)展。

一、古詩詞鑒賞與思政教育之間的關(guān)系

古詩詞作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，有著千百年的歷史。在幾千年來的發(fā)展過程中，古詩詞所蘊(yùn)含的時(shí)代價(jià)值一直貫穿于我國思想道德中?？梢哉f，古詩詞在我國傳統(tǒng)文化的發(fā)展和繼承中，充當(dāng)了不可或缺的載體。［1］當(dāng)下，在高職院校思政教育工作中，應(yīng)該更加重視古詩詞鑒賞能力的培養(yǎng)，以此帶動(dòng)高職院校思政教育工作的發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，使學(xué)生在越來越激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，占據(jù)一席之地。

教育體制改革的不斷深化，使提升大學(xué)生思政教育工作的質(zhì)量顯得越來越重要。因此，高職院校要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求，創(chuàng)新思政教育工作開展方式。詩詞大會(huì)的爆火，使古詩詞走入社會(huì)大眾的視野，如何探究古詩詞與思政教育之間的聯(lián)系，強(qiáng)化鑒賞能力對(duì)思政教育的影響，成為社會(huì)各界關(guān)注的一個(gè)重要話題。

二、古詩詞鑒賞對(duì)思政教育的時(shí)代價(jià)值

（一）有利于突出高職院校自身特色

高職院校不同于普通院校，會(huì)更加注重對(duì)學(xué)生專業(yè)技能的培養(yǎng)。古詩詞作為一種傳統(tǒng)文化，在鑒賞能力提升過程中，往往會(huì)與實(shí)際更加貼合，有一定的實(shí)踐性，這就與高職教育的培養(yǎng)方式不謀而合，為古詩詞美育融入高職思想政治教育中提供了可能性。古詩詞鑒賞可以為高職思政教育的發(fā)展提供更加深厚的內(nèi)驅(qū)力，凸顯高職教育實(shí)踐性強(qiáng)的特色，為高職教育人才的培養(yǎng)添磚加瓦。

（二）有助于貫徹“三全育人”，提升思政實(shí)效

中共中央、國務(wù)院在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》中提出，要堅(jiān)持三全育人，即全員育人、全程育人、全方位育人。［2］為響應(yīng)號(hào)召，將三全育人理念落到實(shí)處，提升高職院校全員的核心素養(yǎng)，就要將古詩詞鑒賞能力融入思想政治教育工作中，提升思政教育實(shí)效。例如，在思政教育過程中，利用古詩詞鑒賞，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

（三）有助于形成良性循環(huán)，傳承優(yōu)秀文化

對(duì)學(xué)生鑒賞能力的培養(yǎng)過程也可以說是發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的過程，是當(dāng)代年輕人的使命。［3］大學(xué)生是社會(huì)主義的接班人，是傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守者和傳承者。通過古詩詞美育促進(jìn)思想政治教育建設(shè)，可以讓大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解更加透徹，充分理解古詩詞的魅力，為高職學(xué)生未來的發(fā)展指明前進(jìn)的道路；可以提升自身的文化自信，通過各種各樣的方式講述古詩詞的美，展示傳統(tǒng)文化的魅力，促進(jìn)高職學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。

（四）有助于優(yōu)化傳承生態(tài)，營造文化環(huán)境

為貫徹三全育人理念，高職院校應(yīng)全員參與，將古詩詞美育融入思想政治教育工作中。思政育人環(huán)境一般由四個(gè)方面構(gòu)成，其一思政課堂主戰(zhàn)場(chǎng)，其二課程思政微循環(huán)，其三教育管理服務(wù)齊跟進(jìn)，其四校園活動(dòng)共育人，四個(gè)方面共同發(fā)展，促進(jìn)思政教育的大躍進(jìn)，為學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。［4］同時(shí)，古詩詞美育融入思政教育，可以使高職院校深受文化的熏陶，創(chuàng)造良好的氛圍，促使學(xué)生在其中不斷提升自身的核心素養(yǎng)，為社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)一份微薄力量。

三、高職院校思政教育工作中存在的問題

（一）課程安排不合理

高職院校的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的高素質(zhì)技術(shù)型人才，因此，大多高職院校對(duì)學(xué)生理論知識(shí)、專業(yè)技能的培養(yǎng)以及素質(zhì)教育都重視。但在這樣的背景下，部分高職院校在開展思政教育的過程中也會(huì)存在許多問題，其中，最鮮明的問題就是思政課程的安排不夠合情合理，也不會(huì)從學(xué)生自身出發(fā)去設(shè)置課程，很少涉及學(xué)生感興趣的話題，這消磨了學(xué)生的積極性。例如古詩詞鑒賞與思政教育的融合。高職院校的思政教育工作并不是無用功，其對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展以及學(xué)校的發(fā)展都有著不可估量的作用。以思政課堂引入古詩詞鑒賞為例，一方面，古詩詞中所包含的個(gè)人情懷，對(duì)提升學(xué)生的思想道德水平和個(gè)人素養(yǎng)都有著極大的影響；另一方面，古詩詞可以引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

（二）理論與實(shí)踐聯(lián)系不緊密

思政教育是一門理論與實(shí)際聯(lián)系非常緊密的學(xué)科，古詩詞中往往也蘊(yùn)含著許多思政元素，可見，將二者進(jìn)行結(jié)合是非常有必要的。然而，在思政教育實(shí)際開展過程中，存在著理論與實(shí)踐分化的現(xiàn)象。僅僅依靠思政課堂的教學(xué)，其教育效果是微乎其微的。當(dāng)前，大多數(shù)高職院校也相應(yīng)開展了思政實(shí)踐課程，但在實(shí)際開展過程中，高職院校往往會(huì)忽視思政實(shí)踐課程，更加注重理論課程，使思政課程的教學(xué)質(zhì)量得不到提升。部分高職院校開展思政實(shí)踐課程，理論知識(shí)的開展仍由思政教師帶領(lǐng)，相關(guān)實(shí)踐課程則根據(jù)其他學(xué)科的教學(xué)模式來開展。在整個(gè)思政教育開展過程中，理論與實(shí)踐缺少溝通的橋梁，因此思政教育的作用大打折扣。

（三）教學(xué)模式比較落后

當(dāng)下，我國高職院校開展思政教育仍采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，課堂是思政教育的主戰(zhàn)場(chǎng)，部分高職院校也會(huì)開展相關(guān)的專題講座、主題團(tuán)日活動(dòng)等。但從實(shí)踐的角度來看，類似講座形式的實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于思政教育的輔助效果并不明顯，這點(diǎn)可以在活動(dòng)開展后，學(xué)生的日常生活中得到明顯體現(xiàn)。在這樣的背景下，高職院校學(xué)生更容易受到社會(huì)環(huán)境的影響，導(dǎo)致思政教育的影響力大大下降。同時(shí)，目前高職院校思政教育教師相對(duì)來說比較薄弱，大多在職教師思想政治教育教師的綜合技能水平參差不齊，而且缺乏古詩詞鑒賞能力，不能更好地滿足高職院校學(xué)生對(duì)思想政治教育的需求。

另外，高職院校思想教育的開展受應(yīng)試教育影響較深，課程講述采取傳統(tǒng)的填鴨式教育方式，與學(xué)生之間缺乏溝通和交流。教師往往直接勾畫考試重點(diǎn)以及課堂重點(diǎn)，學(xué)生則通過不斷地記錄掌握課程內(nèi)容，為通過學(xué)期末的考試做準(zhǔn)備。這種教育方式對(duì)提升學(xué)生的古詩詞鑒賞能力毫無益處，甚至影響著學(xué)生思想道德水平的提升。

四、古詩詞鑒賞融入高職院校思政教育的策略

高職院校思政教育工作者應(yīng)從學(xué)校自身的實(shí)際情況出發(fā)，對(duì)當(dāng)下高職院校思政教育工作的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，有針對(duì)性地提出相應(yīng)措施，為古詩詞鑒賞能力融入思政工作保駕護(hù)航。［5］

（一）課堂主戰(zhàn)場(chǎng)

課堂是思政教育開展的主戰(zhàn)場(chǎng)，課堂內(nèi)古詩詞的選擇、鑒賞角度、鑒賞方式等要有針對(duì)性，要與思政課堂知識(shí)相銜接，思政教師準(zhǔn)備工作要細(xì)致，充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，引導(dǎo)學(xué)生在課前做好預(yù)習(xí)工作、課中積極配合教師、課后進(jìn)行相關(guān)活動(dòng)的延伸。具體可以從以下方面展開：

1. 任務(wù)驅(qū)動(dòng)

課前教師要對(duì)學(xué)生布置相關(guān)的預(yù)習(xí)作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生查找相關(guān)的學(xué)習(xí)資料。以學(xué)生為主體，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，使學(xué)生主動(dòng)參與到思政教育過程中，讓學(xué)生帶著任務(wù)進(jìn)行預(yù)習(xí)，明確思政課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)，為思政課程的開展奠定良好的基礎(chǔ)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在課前通過朗誦的方式分組練習(xí)，提升自身的古詩詞鑒賞能力。舉例來說，在以愛國主義為主題的思政課堂開展時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)的愛國主題題材古詩詞，例如屈原、杜甫、岳飛、陸游、辛棄疾等。課前學(xué)生可以分組進(jìn)行朗誦，領(lǐng)略古詩詞中蘊(yùn)含的濃濃家國情懷。在課前的朗誦過程中，師生不僅感受到了詩人們將家國存亡置于最高地位的情懷，也感受到他們將個(gè)人命運(yùn)與國家統(tǒng)一緊緊相連的胸襟，磨煉了學(xué)生的意志，強(qiáng)化了學(xué)生的愛國主義情懷。同時(shí)，在這個(gè)過程中，學(xué)生的古詩詞鑒賞能力也得到了很好的發(fā)展。

2. 教師講授，系統(tǒng)評(píng)價(jià)

思政課堂開展過程中，教師可以對(duì)學(xué)生課前的小組朗誦活動(dòng)進(jìn)行簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，將古詩詞與歷史背景相結(jié)合，使學(xué)生明白古詩詞的鑒賞往往需要結(jié)合歷史背景進(jìn)行分析，引導(dǎo)學(xué)生在新時(shí)代樹立愛國主義思想。值得注意的是，教師在課堂上，要轉(zhuǎn)變教育思想，以人為本，將學(xué)生放置于課堂的主體地位。這就需要教師在課前要做好充分的準(zhǔn)備，充分了解愛國主義情懷有關(guān)的古詩詞，在古詩詞鑒賞時(shí)把握好角度，保障思政課堂的順利開展。在前期小組朗誦的基礎(chǔ)上，教師可以選擇其他相關(guān)的古詩詞，帶領(lǐng)學(xué)生一起鑒賞，加深學(xué)生對(duì)愛國主義情懷的理解。最后，教師對(duì)課堂內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)，并讓學(xué)生在課后要加強(qiáng)對(duì)自身古詩詞鑒賞能力的提升，促進(jìn)其核心素養(yǎng)的提升。

例如，教師可以杜甫七律《秋興八首》作為課堂案例，以愛國主義為導(dǎo)向，使學(xué)生掌握七言律詩對(duì)仗工整、“靜而微”的美學(xué)特色，體會(huì)杜甫深沉的愛國情懷。教師可以結(jié)合時(shí)代背景與杜甫所處的境況，與學(xué)生一同鑒賞。通過體會(huì)當(dāng)時(shí)杜甫疾病纏身，知交零落，國家仍處于時(shí)局動(dòng)蕩，百廢待興，杜甫感到非常的孤獨(dú)與失落，不在長安，仍然心系長安?？梢姡旁娫~鑒賞能力的提升，有助于學(xué)生更好地把握古詩詞所蘊(yùn)含的情感，發(fā)揮古詩詞的美育作用，促進(jìn)學(xué)生思想道德水平的提升。

3. 加強(qiáng)聯(lián)系，鞏固成效

教師可以通過開展相關(guān)的古詩詞鑒賞活動(dòng)，將課堂延伸到課外，利用多種多樣的方式，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生主動(dòng)投入思政教育工作中。教師在這個(gè)過程中，一定要把握好尺度，設(shè)置適量的課后作業(yè)。因?yàn)?，思想政治教育工作的影響往往是潛移默化的，若太多的課后作業(yè)導(dǎo)致學(xué)生壓力過大，則會(huì)事倍功半。同時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生在課外多學(xué)習(xí)相關(guān)的古詩詞、臨摹古詩詞、開展古詩詞讀書會(huì)等，不僅可以拉近與學(xué)生之間的距離，還可以鞏固思想政治教育成果，使學(xué)生受益終生。學(xué)校還可以通過多學(xué)科互動(dòng)的方式，提升學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)古詩詞的積極性，例如可以將古詩詞鑒賞與化學(xué)課聯(lián)系起來，一同促進(jìn)思政教育的發(fā)展。“泰山之霤穿石，單極之綆斷干。水非石之鉆，索非木之鋸，漸靡使之然也?！逼潴w現(xiàn)了水滴石穿這一化學(xué)現(xiàn)象，比喻只要堅(jiān)持不懈，力量雖小，也能做成不可能做到的事情。

（二）網(wǎng)絡(luò)新媒體渠道

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，人們的生活方式、閱讀方式等已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，人們對(duì)于新事物的接受能力也在不斷提升，尤其是年輕人群體。傳統(tǒng)媒介，例如報(bào)紙、雜志、廣播等對(duì)其的吸引力已經(jīng)越來越低；新興的媒介工具，例如手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)電視、平板、電腦等，深受年輕人的喜愛。因此，高職教師在開展思想政治教育過程中，要從學(xué)生的喜好入手，依托互聯(lián)網(wǎng)資源，例如詩詞大會(huì)、詩詞鑒賞欄目等調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極地，也可以充分利用微課的方式，為學(xué)生開展思想政治教育，使課堂的開展不再受時(shí)間、地點(diǎn)的限制，提升課堂效率。

（三）高素質(zhì)教師隊(duì)伍

高職思政教師自身文化素養(yǎng)對(duì)古詩詞鑒賞能力是否可以很好地融入高職院校思政教育工作中，有著非常重要的作用。高職思政教師只有不斷提升自身的知識(shí)涵養(yǎng)，緊跟時(shí)代步伐，才能與學(xué)生共同進(jìn)步，提升學(xué)生對(duì)思想政治教育的熱情，促進(jìn)思政教育工作的發(fā)展。高職教師可以從以下三個(gè)方向來入手，提升自身核心素養(yǎng)。其一，充分發(fā)揮自身能動(dòng)性，主動(dòng)學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)，為古詩詞鑒賞與思政教育的融合打下堅(jiān)持的基礎(chǔ)；其二，積極參加各種各樣的古詩詞鑒賞會(huì)、教師經(jīng)驗(yàn)分享會(huì)等，在提升自身知識(shí)涵養(yǎng)的同時(shí)，開闊自身的視野，拓寬自身的知識(shí)面，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，提升自己；其三，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用，打造高素質(zhì)教師團(tuán)隊(duì)。各學(xué)科之間的教師要相互交流，做到資源共享，改善自身的短板，促進(jìn)教師團(tuán)隊(duì)整體素質(zhì)的提升，進(jìn)而促進(jìn)古詩詞鑒賞與高職思政教育的充分融合。

（四）厚植文化氛圍

高職院校在開展思政教育過程中，要想取得良好的進(jìn)展，就要以傳統(tǒng)文化為依托營造良好的古詩詞文化氛圍。高職院校要從自身的實(shí)際情況出發(fā)，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，將古詩詞與院校特色相結(jié)合?？梢岳瞄e置場(chǎng)地開展古詩詞特色展覽等活動(dòng)，也可以在學(xué)校教學(xué)樓、圖書館、宿舍樓等地設(shè)置古詩詞標(biāo)語、古詩詞鑒賞相關(guān)的立牌等，讓學(xué)生在生活中處處充滿傳統(tǒng)文化，在這樣的氛圍中，潛移默化地提升學(xué)生的古詩詞鑒賞能力，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生思想政治水平的提升。同時(shí)，教師可以充分利用職高學(xué)生注重實(shí)踐的優(yōu)勢(shì)，以古詩詞為主體，創(chuàng)辦古詩詞相關(guān)社團(tuán)、古詩詞相關(guān)主題教室、古詩詞書吧、古詩詞學(xué)習(xí)社區(qū)等，使學(xué)校的場(chǎng)地發(fā)揮更多的價(jià)值，打造有溫度的傳統(tǒng)文化場(chǎng)景，讓古詩詞活起來。

五、結(jié)語

古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化，將中華民族精神展現(xiàn)得淋漓盡致。古詩詞雖然相較于課文來說，短小精悍，但在鑒賞古詩詞的過程中，可以想作者當(dāng)時(shí)所想，領(lǐng)略古詩詞獨(dú)特的魅力。因此，高職思想政治教育中，要充分發(fā)揮古詩詞美育的作用，促進(jìn)高職學(xué)生核心素養(yǎng)的提升，為高職學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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（薦稿人：黃曉龍，江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：黃文波）