程淑華,任 俐
(齊齊哈爾大學(xué) a.教師教育學(xué)院;b.馬克思主義學(xué)院,黑龍江 齊齊哈爾 161006)
十八大以來,黨中央著眼于國家事業(yè)的戰(zhàn)略全局、從民族復(fù)興和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度出發(fā),深刻闡明了“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”一系列重要論述。而培養(yǎng)不僅要依靠教育的作用,還需要依托優(yōu)秀基因進行潤物無聲的涵養(yǎng),進而形成積極正向價值觀的引領(lǐng)。偉大建黨精神處于精神譜系的第一位,極具精神風(fēng)貌和強大生命力。為大學(xué)生的成長成才提供了豐富滋養(yǎng)。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立 100 周年大會上的重要講話中指出:“一百年前,中國共產(chǎn)黨的先驅(qū)們創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨,形成了堅持真理、堅守理想,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命,不怕犧牲、英勇斗爭,對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神,這是中國共產(chǎn)黨的精神之源?!盵1]同時也是培育高校大學(xué)生價值觀的精神之源。弘揚偉大建黨精神是涵養(yǎng)大學(xué)生價值觀的必由之路,也是培養(yǎng)堪當(dāng)民族重任的時代新人的必然要求。因此,探究偉大建黨精神“因何、何以、如何”涵養(yǎng)高校大學(xué)生價值觀這一邏輯理路極具現(xiàn)實意義。
習(xí)近平在二十大報告中深刻指出:“我們應(yīng)堅定不移的弘揚偉大建黨精神,向世界展現(xiàn)出更為主動地自信自強、守正創(chuàng)新的精神,踔厲奮發(fā)、勇毅前行,向全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、全面推進中華民族偉大復(fù)興而奮斗”。[2]堅持以思想之旗領(lǐng)航向,為人間正道開新篇。偉大建黨精神蘊含著知、行、意、誠四個維度。從深層次、多角度的方面彰顯了中國共產(chǎn)黨及中國共產(chǎn)黨人的價值選擇,同時也為高校大學(xué)生樹立科學(xué)價值觀念筑牢思想基礎(chǔ)。
為實現(xiàn)偉大民族復(fù)興提供科學(xué)思想方法和根本遵循具有重大意義。從認知角度來講,偉大建黨精神的精神定力就是堅持真理、堅守理想。在革命戰(zhàn)爭年代,中國共產(chǎn)黨人時刻面臨著生死艱難考驗,而支撐他們舍生忘死、一往無前到底的是堅定理想信念。在和平年代,雖然生死考驗減少,但生活中的考驗無處不在。因此,大學(xué)生應(yīng)筑牢理想之基,堅定思想之魂,補足精神之鈣。身體力行地做一名馬克思主義實踐者和信仰者。十月革命為中國送來了馬列主義,馬克思主義之所以具有著強大的生命力就是因為它的科學(xué)性、革命性、實踐性、人民性和發(fā)展開放性。其中馬克思主義這幾大特性之間的關(guān)系又是環(huán)環(huán)相扣、相輔相成的,正是由于馬克思主義的科學(xué)性,才可能幫助無產(chǎn)階級以及廣大的人民群眾更好的認識世界以及改造世界;馬克思主義具有著實踐性,而實踐又是檢驗真理的唯一標(biāo)準,做到理論性與實踐性的統(tǒng)一,才能在服務(wù)實踐的過程中不斷使自己得到完善、豐富和發(fā)展;正是由于馬克思主義的人民性,則更加證明馬克思主義的革命性與實踐性;也正是由于馬克思主義具有著發(fā)展開放性這一特點,才能更進一步的證明馬克思主義科學(xué)性的特征。即堅持馬克思主義就是堅持真理,我們所付出的一切努力和獲得的一切成就都是為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠大目標(biāo),這就是堅守理想。[3]
堅持馬克思主義,實事求是,理論聯(lián)系實際,在實踐中檢驗真理和在實踐中發(fā)展真理始終是中國共產(chǎn)黨堅持的一條主線。成功的實踐必須同時符合“真理原則”和“價值原則”的相統(tǒng)一。無論我們面臨著多少艱難險阻,必須堅持共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。才能不斷為人民創(chuàng)造美好幸福生活,帶領(lǐng)人民達成一個又一個卓越的目標(biāo)??梢妭ゴ蠼h精神的精魂就是堅持真理、堅守理想。
從實踐角度來看,踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命是偉大建黨精神得以實現(xiàn)的基石。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興,是中國共產(chǎn)黨自成立之日起就牢牢堅守的使命。并始終堅持著群眾路線。所謂踐行初心就是要明確我們何去何從的問題。人民是歷史的創(chuàng)造者,是黨執(zhí)政的最大底氣。從古至今,取得的一系列成就都是因為牢牢抓住了人民這條主線,始終把握以人民為中心的思想??梢哉f,沒有什么比遺忘初心、脫離群眾更為危險。十八大以來,中國特色社會主義進入了新時代,我國實現(xiàn)了第一個百年目標(biāo),步入了以高質(zhì)量發(fā)展為特征的新發(fā)展階段,開創(chuàng)新發(fā)展格局引領(lǐng)了高質(zhì)量發(fā)展,邁進了新的歷史方位。新發(fā)展階段是日益接近質(zhì)的飛越的量的積累的過程。源浚者流長,根深者葉茂。新時代的青少年,擔(dān)當(dāng)著實現(xiàn)“中國夢”的光榮使命,無論何時都應(yīng)銘記初心,不負中國共產(chǎn)黨和全體人民的期望,不負時代交給我們的歷史課題。振葉以尋根,觀瀾以索源;這就要求我們時刻牢記初心,堅定不移地弘揚偉大建黨精神。以吾輩之風(fēng)華正茂,圓民族之復(fù)興理想。
從意志角度來看,我國偉大建黨精神的思想根基就是不怕犧牲,英勇奮斗。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起,就形成了英勇頑強、奮不顧身的品質(zhì)。習(xí)近平曾經(jīng)指出:“世界上沒有哪個黨像我們這樣,遭遇過如此多的艱難險阻,經(jīng)歷過如此多的生死考驗,付出過如此多的慘烈犧牲?!盵4]在國家內(nèi)憂外患之際,中國共產(chǎn)黨應(yīng)運而生。中國共產(chǎn)黨人在面對民族危難之時更是挺身而出。在內(nèi)外夾擊中,中國共產(chǎn)黨發(fā)揮著愈挫愈勇的精神,救國于危難、拯民于水火。在血與淚的革命年代,中國共產(chǎn)黨人堅貞不屈、視死如歸,深刻闡述了“救民于水火,解民于倒懸”真實意味。在中國特色社會主義事業(yè)的新征程中,更是敢于同“三股勢力”、“兩面人”作斗爭。逐步形成了中國精神。奮斗,是這一精神中的密碼。如今我們正處于新的歷史交匯點上,要求我們傳承偉大建黨精神,弘揚不怕犧牲、英勇奮斗的意志;如此,就沒有任何問題是無法解決的;沒有任何困難是無法跨越的;沒有任何工作是無法開展的;沒有任何力量可以阻礙中華民族繼續(xù)向前發(fā)展。
從忠誠角度來看,偉大建黨精神的命脈所在就是對黨忠誠、不負人民。遠觀中國共產(chǎn)黨的崢嶸歷史,取得了種種階段性成果、獲得了種種戰(zhàn)略性勝利,所依賴的就是對黨的絕對忠誠,對人民的十足赤誠。中國共產(chǎn)黨始終將帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活作為自己的奮斗目標(biāo),始終順應(yīng)著人民群眾對于美好生活的追求。習(xí)近平在二十大報告中深刻指出:“十年前,我們面臨的形勢是,改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得的重大成就,黨的建設(shè)新的偉大工程取得顯著成效,為我們繼續(xù)前進奠定了堅實基礎(chǔ)、創(chuàng)造了良好條件,提供了重要保障,”[5]這足以說明發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方作用的重要性。我國在改革發(fā)展中始終貫穿的一條主線就是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、保障人民的合法權(quán)益。在我國這樣的發(fā)展中大國,離開了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),就無法匯聚最廣大人民的凝聚力,就無法保障最廣大人民的根本利益,社會主義民主也就無從談起。中國共產(chǎn)黨始終同人民保持著緊密的血肉聯(lián)系,不辜負人民的信任和期望。中國共產(chǎn)黨人堅定“江山就是人民,人民就是江山,打江山,守江山,守的就是人民的心”信念,[6]傳承百年夢,共啟新征程。
偉大建黨精神與高校大學(xué)生價值觀兩者的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的,以偉大建黨精神為指引,有利于引導(dǎo)青少年走好新征程;以價值觀為依托,有利于踐行傳承偉大建黨精神。
習(xí)近平指出: “青年是整個社會力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。”[7]大學(xué)生的成才以及全面發(fā)展離不開正確的價值觀的引領(lǐng)。將偉大建黨精神同高校思想政治教育融合有利于大學(xué)生樹立正確的三觀??茖W(xué)的看待個人價值和社會價值兩者之間辯證統(tǒng)一,相輔相成的關(guān)系。從個人角度來說,做到不斷提高、升華個人價值從而為實現(xiàn)社會價值而努力。過去,中國共產(chǎn)黨弘揚偉大建黨精神,推翻了壓倒在人民身上的三座大山,建立了國家富強、人民幸福的新中國;而如今,我們脫貧攻堅任務(wù)順利完成,人民生活水平不斷提高,改革開放進一步深化,經(jīng)濟繼續(xù)向前發(fā)展仍有很強動力。我國發(fā)展取得了一系列矚目的成就。步入新征程、開創(chuàng)新未來則更要求大學(xué)生樹立科學(xué)高尚的人生追求,始終以人民利益、國家利益為重,對祖國和人民始終具有高度的責(zé)任感。偉大建黨精神在其形成和發(fā)展過程中都與青年密不可分,深刻把握偉大建黨精神的文化價值,有利于培養(yǎng)具有中國精神氣概的一代新人。[8]青年更應(yīng)踐行偉大建黨精神,不懈怠、不松勁、不停步、不動搖,再接再厲,勇往直前。
以偉大建黨精神涵養(yǎng)高校大學(xué)生價值觀有利于錘煉大學(xué)生領(lǐng)頭雁作用,勇?lián)鷼v史使命。祖國的未來、民族的希望在青年,而黨的未來和希望也在青年身上。在莫斯科大學(xué)會見留學(xué)生時,毛澤東同志曾將青年人比喻為八、九點鐘的太陽,并指出世界是你們的?!靶聲r代環(huán)境下,青年群體迎來民族復(fù)興的偉大機遇,面對更加廣闊的成長空間、更加良好的外部環(huán)境,理應(yīng)奮勇當(dāng)先、貢獻價值?!盵9]因此,高校大學(xué)生應(yīng)當(dāng)時刻銘記國家的前途、命運就是他們的奮斗使命,新時代的高校大學(xué)生應(yīng)從偉大建黨精神中汲取精神力量,獲取精神源泉。既要擁有“粉身碎骨渾不怕”的壯志,又要堅定“黃沙百戰(zhàn)穿金甲、不破樓蘭終不還”的使命;發(fā)揚“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡膴^斗精神,更要站穩(wěn)“國以民為本,社稷亦為民而立”的人民立場。以偉大建黨精神走好新時代的長征路,引導(dǎo)高校大學(xué)生樹立生逢盛世,不負人民,不負盛世的社會責(zé)任感和時代使命感。
以偉大建黨精神涵養(yǎng)高校大學(xué)生價值觀有利于培育、踐行社會主義核心價值觀的傳播與建設(shè),營造全社會新風(fēng)尚;當(dāng)代中國精神主要集中體現(xiàn)在社會主義核心價值觀,而偉大建黨精神也是中國精神中不可或缺的組成部分。從內(nèi)容來說,二者又存在著內(nèi)在相關(guān)性。雖然二者的形成背景不同,但是二者形成的深厚底蘊是基于馬克思主義思想和中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從偉大建黨精神的生成邏輯上來看,自我犧牲精神、舍生忘死精神、不屈的拼搏精神、樂觀主義精神等深深貫穿于鮮活的英雄人物和艱辛的革命歷史之中。而這對于高校大學(xué)生的價值觀建設(shè)起著精神激勵、信念感化、素養(yǎng)教育等方面的積極作用。高校大學(xué)生這一社會群體是價值取向的主要對象,以偉大建黨精神培育高校大學(xué)生價值觀建設(shè),有利于將大學(xué)生培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)?、勤學(xué)篤實、服務(wù)人民、兼具擔(dān)當(dāng)與使命的優(yōu)秀人才。對于傳播主流價值、肅清社會正氣、強化社會文明新風(fēng)具有重要促進作用。
當(dāng)今國際環(huán)境復(fù)雜、情形多變,一些國家鼓吹“文化沖突論”,企圖對我國進行“顏色革命”和平演變。西方一些國家為鞏固霸權(quán)地位,強勢推銷西方思想文化價值觀,整個世界都處于大變革之中,而這種變革反映到人民的思想觀念中,勢必會產(chǎn)生復(fù)雜多樣的價值觀念和思想理論,[10]如若一味的任由西方“別有用心”的價值觀念侵蝕,那么整個社會甚至整個國家都會面臨“癱瘓”局面。面對世界范圍內(nèi)各種思想文化相互交織,相互激蕩的新形勢,面對整個世界復(fù)雜多樣的思想價值觀念的新特點,新時代的高校大學(xué)生則更加需要正確的精神指引,將偉大建黨精神同高校大學(xué)生思想政治教育相融合,以先進科學(xué)的精神武裝自身,加強自身的政治建設(shè),提高自身的政治敏感性,樹立底線思維,強化居安思危的意識,堅定科學(xué)向上的理想信念,補足精神“之鈣”,筑牢精神“之基”。不僅要掌握意識形態(tài)的“主動權(quán)”,更要掌握意識形態(tài)的“主導(dǎo)權(quán)”,始終堅信社會主義文化是最先進的文化,社會主義制度是最先進的制度,使得和平演變在中國沒有土壤可以生存。歷史是最好的“教科書”,從歷史中獲得的經(jīng)驗、教訓(xùn)不能丟棄。以此引導(dǎo)高校大學(xué)生時刻與人民站在同一戰(zhàn)線,與人民一并拼搏,與祖國一并前進。
2022年習(xí)近平到中國人民大學(xué)考察調(diào)研,希望廣大青年牢記黨的教誨,立志民族復(fù)興,不負韶華,不負時代,不負人民,在青春的賽道上奮力奔跑,爭取跑出當(dāng)代青年的最好成績。[11]全國廣大青年要積極踐行社會主義核心價值觀,弘揚偉大建黨精神。將青春熱血融入時代洪流。青春逢盛世,奮斗正當(dāng)時。在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前進路上踔厲奮發(fā)、篤行不怠。
高校思想政治教育理論課擔(dān)任著培根鑄魂、啟智潤心的重要角色。一直以來備受黨和國家的密切關(guān)注。引導(dǎo)當(dāng)代高校大學(xué)生樹立正確的三觀、明理知理,行理踐理。就必須要以深化思政理論課為落腳點,發(fā)揮思政課堂主陣地的作用,知偉大建黨精神。[12]思政理論課教材是輔助教學(xué)的關(guān)鍵載體,是偉大建黨精神最正式、權(quán)威的闡述。因此,這就要求進行思政理論課教材改革,其中,弘揚偉大建黨精神的中樞課程就是《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》,因此應(yīng)將偉大建黨精神的相關(guān)內(nèi)容加進第三章的中國精神中,明確偉大建黨精神的底蘊和意旨;偉大建黨精神居于精神譜系之首,因此還應(yīng)在該章中加入專欄包括建黨精神、釘釘子精神、塞罕壩精神、西遷精神、新時代北斗精神等。以此厘清各類偉大精神之間的界限與辨析其之間的聯(lián)系,彰顯偉大建黨精神的時代品格、感悟中國共產(chǎn)黨的精神譜系。其次,在《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課程中要將中國革命與偉大建黨精神相融合,真正明白三個“來之不易”的重要論述。以史為鏡、以史明志、知史愛黨、知史愛國。再次,在《馬克思主義基本原理概論》第七章社會主義社會的發(fā)展及其規(guī)律中,貫穿偉大建黨精神,充分理解中國共產(chǎn)黨 “能”,中國特色社會主義“好”,歸根到底源于馬克思主義“行”、源于其優(yōu)秀基因。
偉大建黨精神是培育高校大學(xué)生價值觀的關(guān)鍵所在。弘揚好偉大建黨精神,有利于增強高校大學(xué)生的民族認同感和情感依賴。首先,可以通過可視化、可聽化手段將偉大建黨精神這一無形的資源展示出來,做到聲行并茂、情景交融。注重內(nèi)容傳播的廣度和深度,增強其生活化、生動化。其次,發(fā)揮典型示范作用。時代力量是從英雄人物的高尚品格中得以汲取,校內(nèi)可以通過開展講座,邀請黨員中的先鋒模范進行演講。還可以通過開展“我身邊的黨員先鋒”專欄,感悟這些身邊楷模、體會平凡的感動。再次,組織校園紅色文化,以校園為單位,開展紅色文化“云觀影”活動、定期開展校園文化活動、用好校園“小喇叭”開展你講我聽、你聽我講活動,增加學(xué)分制度,在潛移默化中培育、凝華高校大學(xué)生的價值觀念。將高校大學(xué)生的日常生活與偉大建黨精神相融合,貫穿高校大學(xué)生的價值觀。還可以將偉大建黨精神與游戲APP相結(jié)合,如:紅色劇本殺、VR革命戰(zhàn)役體驗、紅色題材手游等。為青春思政課注入新鮮血液,增添新生力量。進而令紅色文化“活”起來。形成“線上線下+”的交融模式。充分發(fā)揮偉大建黨精神的覆蓋率及日常生活中的鑄造力。使青少年不負青春、不負韶華、不負黨和人民,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻青春力量。
偉大建黨精神孕育產(chǎn)生于百年崢嶸黨史,其深邃內(nèi)涵是“一筆寶貴的精神財富和豐厚的政治資源”。[13]任何一種精神只有通過踐行才具有意義,偉大建黨精神蘊藏著認知層面的堅持真理和意志層面的英勇奮斗,但最終都是要歸于實踐層面的踐行初心、牢記使命。引導(dǎo)高校大學(xué)生“心向黨、跟黨走”就必定要以社會實踐為著力點,知行合一的發(fā)揮偉大建黨精神,內(nèi)化精神追求,外化積極行動,發(fā)揮思想政治教育的導(dǎo)向性。作為新時代的青少年,不僅要知、更為重要的是要知其緣由。一切認識最終都將歸于實踐,以此深化其內(nèi)涵。當(dāng)代青年要成長成才,必須要讀書,必須要“行路”。從書本中學(xué)習(xí),可以增強科學(xué)性、減少盲目性、超越經(jīng)驗性,而僅僅從書本中學(xué)習(xí)是不足的,僅從理論層面進行理解是不完善的。必須要從實踐層面加以理解、運用。以此突破知識的教條性、避免“紙上談兵”。[14]因此,首先應(yīng)加強高校大學(xué)生社會實踐活動,在大學(xué)生寒暑假期間多次開展“三下鄉(xiāng)”活動,將當(dāng)?shù)氐募t色文化及紅色資源與偉大建黨精神相融合,為高校大學(xué)生的價值觀念注入新的力量。其次,針對00后多為獨生子女的現(xiàn)狀而言,學(xué)校應(yīng)定期組織素質(zhì)教育拓展活動,以培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)、合作精神;定期開展志愿、援助活動,培養(yǎng)學(xué)生的服務(wù)意識,深化對偉大建黨精神的理解。在活動結(jié)束之后,還應(yīng)與學(xué)生進行交流反饋,及時了解學(xué)生的思想狀態(tài),使學(xué)生自覺在今后的實踐行動中將偉大建黨精神上升為指導(dǎo)思想,進而轉(zhuǎn)化為實現(xiàn)中國夢的實際行動。
科學(xué)、系統(tǒng)的體制機制保障是偉大建黨精神涵養(yǎng)高校大學(xué)生價值觀的強有力壁壘。首先,要加強對紅色基因的保護、利用、開發(fā)制度建設(shè)。對于紅色基因應(yīng)從“有形的”和“無形的”兩方面進行理解。對于“有形的”文物、文化資源、物質(zhì)資源的保護;“無形的”紅色精神等也應(yīng)進行傳承與守望。對于蘊含偉大建黨精神的相關(guān)紅色資源及黨史歷程等,需完善相關(guān)的制度進行保障。使偉大建黨精神得以銘記和傳承,使其最大限度的發(fā)揮其育人價值,彰顯其蓬勃活力。其次,應(yīng)加強輿論傳播和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的引導(dǎo)機制,凈化輿論生態(tài)環(huán)境。在融合媒體時代,伴隨著信息的高速發(fā)達,隨之帶來也是各式各樣信息的良莠不齊。因此,社會應(yīng)完善網(wǎng)絡(luò)環(huán)境引導(dǎo)機制。從學(xué)校角度來說,不僅應(yīng)充當(dāng)好“校園狙擊手”的定位,進行校園網(wǎng)絡(luò)信息保衛(wèi),營造良好的校園互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境。還應(yīng)豐富傳播內(nèi)容、突出傳播特色、改進傳播方式、優(yōu)化傳播手段。[15]將偉大建黨精神的豐富內(nèi)涵切實融入進黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發(fā)展史。引導(dǎo)高校大學(xué)生自覺提升道德素養(yǎng),砥礪頑強意志,培育擔(dān)當(dāng)意識,強化責(zé)任導(dǎo)向,塑造堅毅品格,厚植家國情懷。自覺從前輩手中接過民族復(fù)興偉大重任的接力棒。肩負時代重任,不斷砥礪前行。