[摘要]“窮游”漫行受到越來越多大學(xué)生的追捧，也引起了社會各界的關(guān)注和討論。首先是旅游觀念的轉(zhuǎn)變，體驗(yàn)旅游觀念的興起和傳播，使得用最少的錢走遍世界大行其道風(fēng)靡校園。其次是交通工具的便捷及網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)達(dá)，讓大學(xué)生游刃有余不懼出行。再者是旅游資源的免費(fèi)開放，自然景觀、博物館、步行街等文化活動區(qū)域豐富多彩吸引眼球。最后是加之社會力量的支持協(xié)助，“窮游”遂成為推動文化旅游發(fā)展、豐富精神文化的又一渠道。

[關(guān)鍵詞]大學(xué)生；窮游；文化資源；體驗(yàn)；交通；媒介

[中圖分類號]F590 ?????[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.02.015

“世界那么大，我想去看看。”近幾年來，在大學(xué)生中形成了一股“窮游”的熱風(fēng)，伴隨著社會輿論和各類媒體推波助瀾的宣傳，“窮游”隊(duì)伍日益龐大，“窮游”潮流愈演愈烈，“窮游”出行漸成時尚。對于這種新的旅行方式究竟應(yīng)該如何看待眾說紛紜，有人認(rèn)為大學(xué)生希望通過“窮游”滿足看遍世界的夢想無可厚非，社會力量必須予以支持；有人認(rèn)為“窮游”有利于大學(xué)生身心學(xué)業(yè)的健康成長，代表了人們對旅游的美好愿望；也有人認(rèn)為想花最少的錢或者不花錢環(huán)游地球，不符合旅游業(yè)態(tài)的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。

如何正確理解“窮游”，達(dá)成共識成為關(guān)鍵。其實(shí)“窮游”并不完全是一毛不拔搭免費(fèi)車、住免費(fèi)店、嘗免費(fèi)食之類，其實(shí)質(zhì)則是能省就省，用最低的成本觀盡量多的勝景，尋求最極致的旅游體驗(yàn)。大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來源，在這種心態(tài)下戒絕享受奢華滿足游學(xué)心愿值得鼓勵；再從當(dāng)下旅游生態(tài)大環(huán)境來看，也為“窮游”提供了一系列的可能性，諸如旅游觀念的轉(zhuǎn)變、交通工具的便捷、網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)達(dá)、旅游資源的多樣化以及國家政策的免費(fèi)優(yōu)惠等，都意味著“窮游”漫行會受到越來越多大學(xué)生的追捧。

一、體驗(yàn)旅游觀念的興起和傳播

以往的傳統(tǒng)旅游主要是游山玩水、觀景休閑、品嘗購物等，而旅游體驗(yàn)感成為當(dāng)今旅游新的關(guān)注點(diǎn)，參與體驗(yàn)、深度體驗(yàn)、沉浸式體驗(yàn)等莫不是重在體驗(yàn)，之所以會有如此轉(zhuǎn)變，學(xué)界認(rèn)為和大眾在物質(zhì)生活滿足后不斷提升的精神層次需求有關(guān)。“在馬斯洛看來，人類價值體系存在兩類不同的需求，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動，稱為低級需求和生理需求。另一類是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需求，稱為高級需求。人在不同時期對各種需求的迫切程度不同。人的需求是從外部得到滿足逐漸向內(nèi)在滿足轉(zhuǎn)化”。體驗(yàn)是“全人生命在場”的行為，是從“經(jīng)歷”一詞發(fā)展而來，德國哲學(xué)家狄爾泰首先賦予“體驗(yàn)”概念性的功能，即所謂體驗(yàn)，就是經(jīng)驗(yàn)中見出意義、思想和詩意的部分。

我國傳統(tǒng)的教育強(qiáng)調(diào)知行合一，注重“讀萬卷書行萬里路”，現(xiàn)實(shí)生活中人們追求“詩和遠(yuǎn)方”，其實(shí)都包含有親力親為親自體驗(yàn)作用的意義。落實(shí)到大學(xué)生的“窮游”中便是一場探尋的經(jīng)歷，從出發(fā)的那一刻開始體驗(yàn)也就如影相隨了，或快樂或痛苦，或酣暢或郁悶，或順利或艱辛，感受另一種生活方式，一切都是個體獨(dú)有的無可代替的經(jīng)驗(yàn)。

大學(xué)生是青年中的佼佼者，他們有理想有信念有奮斗目標(biāo)，追求完美，向往全面發(fā)展，而“窮游”是在經(jīng)濟(jì)預(yù)算非常有限的情況下進(jìn)行的旅行。愛好“窮游”的大學(xué)生通常都會在出發(fā)之前做一份詳細(xì)的旅行攻略，這可以培養(yǎng)他們形成計劃性思維和統(tǒng)籌安排能力，正像徐妍妍《給大四畢業(yè)時候自己的一封信》所說：“在這個極具歷史意義的時刻，你也是其中的一分子，你將自己小小的力量匯入大大的中國夢之中……我希望四年后的你不要像四年前的我一樣，膽小懦弱、空有抱負(fù)卻不肯付出行動；我真切地希望四年后的你，追尋夢想，保持純真，永遠(yuǎn)的熱淚盈眶，永不止步地學(xué)習(xí)；我希望四年后的你自信、優(yōu)秀、處變不驚；我希望你找到自己真正熱愛的東西，不要盲目跟隨別人；我希望四年后的你多讀一點(diǎn)書，多去看一看這個世界。”

大學(xué)生正當(dāng)青春最美好的年華，體格強(qiáng)健精力旺盛，思想活躍想象豐富，敢于突破善于創(chuàng)新，“窮游”式的體驗(yàn)漫步探索對提升他們的綜合素質(zhì)能力也大有裨益?！拔覀儠孪劝压ヂ宰鲎悖哼x什么路線，乘坐什么交通工具，在哪里找落腳點(diǎn)（住宿），在哪里吃飯等。把攻略做好需要強(qiáng)大的信息收集能力和整理整合能力。在旅游過程中，我們會接觸到不同的人與不同的事，會看到平時沒看過的景色，也會和同行小伙伴們在摩擦之后加深相互之間的了解，找到舒適的相處模式。這些都是收獲，而且這種收獲能夠作用于將來，對以后的生活產(chǎn)生積極的影響”。有規(guī)劃、有自由的“窮游”，用最少的錢獲得快樂的旅行模式，正好可以匹配大學(xué)生的喜好，實(shí)現(xiàn)他們無窮的美好理想愿望。

大學(xué)生審美藝術(shù)感知能力的培養(yǎng)，也可以在“窮游”的過程中得以豐富完善?！耙粋€人對景觀的親近和領(lǐng)悟力，在一定意義上也決定了他人生境界的高低。在我們生命的歷程中，熱愛生活的人就應(yīng)該走向遠(yuǎn)方，一次次出發(fā)、一次次告別、一次次到達(dá)，讓旅途豐富自己的見識與閱歷，讓世界成為我們生活的樂園。”愛好“窮游”的大學(xué)生思想前衛(wèi)，有知識有頭腦有見解，肯吃苦敢為人先，不畏經(jīng)濟(jì)困難，想方設(shè)法堅持旅行計劃，回歸理性懂得省錢，往往都是精神層次要求比較高的人，而“窮游”的獨(dú)特魅力為他們帶來了無盡的精神愉悅和審美享受。

二、交通網(wǎng)絡(luò)媒介的多樣和便利

出行首要的問題是交通，隨著國家交通體系的完善，尤其高鐵時代的到來，為人們出行帶來了更多的便利和選擇。大學(xué)生“窮游”的選擇也愈來愈多，從打折機(jī)票、飛馳的高速大巴、川流不息的公交，到朝發(fā)夕至可當(dāng)宿舍的普通臥鋪、招手即停的網(wǎng)約出租車、隨時可掃碼騎走的共享單車，便捷的交通工具使窮游者在任何情況下都無后顧之憂。我國開發(fā)的14個旅游專列，也為大學(xué)生“窮游”提供了另外一種可能，與普通出游不同的是“一線多游”慢節(jié)奏的旅行方式能夠讓旅行者在火車上領(lǐng)略到不同地方的自然風(fēng)景、人文歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等，可以充分滿足大學(xué)生“花最少的錢看最多的景”的目的，同時收獲高品質(zhì)的情感激蕩和精神愉悅。如青海天空之境號旅游專列，單程硬座票價62.5元，乘坐此專列可以欣賞到沿途的湖泊、草原、戈壁灘等自然風(fēng)光，以及“茶馬商都”湟源、“高原明珠”青海湖、茶卡鹽湖等著名景點(diǎn)，莫不讓人沉醉其中精神愉悅。

大學(xué)生的身份決定了他們對內(nèi)在精神世界追求的執(zhí)著，比起旅游團(tuán)“上車睡覺，下車拍照”式的旅行模式，“窮游”帶給他們的神秘感更加讓人興奮和快樂。朱兆瑞在大學(xué)畢業(yè)后用3000美金周游世界、299美金飛遍東南亞、699美金飛遍新東歐，并把他的“窮游”經(jīng)驗(yàn)寫成了書籍，極具示范引導(dǎo)意義。對于大學(xué)生來說，縱使在學(xué)校中能夠?qū)W到無窮無盡的知識，但只有在路上的經(jīng)歷才能夠讓他們學(xué)會如何學(xué)以致用并做到知行合一。

大學(xué)生是處在時代前沿、學(xué)習(xí)能力極強(qiáng)的一個群體，接受新事物能力快，善于使用新媒介工具，不僅享有高端的校園硬件設(shè)備，而且能熟練運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)先進(jìn)技術(shù)，在寒暑假和節(jié)假日實(shí)習(xí)期間，他們用一部手機(jī)搞定所有環(huán)節(jié)，一個背包裝下所有用品，隨時隨地?zé)o所畏懼，說走就走毫不猶豫?！案F游”的大學(xué)生最喜歡網(wǎng)絡(luò)上的各種省錢攻略和優(yōu)惠活動，比如加入會員辦卡可以享受景區(qū)門票、酒店預(yù)定、汽車租賃等優(yōu)惠；在“淘寶”上購買一張“歐洲火車通票”只需要幾百歐元，就可以在規(guī)定的期限內(nèi)多次往返等。

“窮游網(wǎng)”更是“窮游一族”的最愛，它是最大的旅游信息分享社區(qū)之一，有海量用戶在網(wǎng)站上分享不一樣的旅行游記，這些旅游信息能讓有同樣出行計劃的人得以借鑒?！案F游行程助手”作為一款行程規(guī)劃工具，能結(jié)合“窮游者”的偏好和興趣，借助大數(shù)據(jù)和人工智能技術(shù)提供個性化服務(wù)，也為大學(xué)生青睞?！拔浄涓C旅行網(wǎng)”以“自由行”為核心，是中國領(lǐng)先的服務(wù)平臺，提供全球60000個旅游目的地的旅游資訊以及交通、酒店和當(dāng)?shù)赜?，同樣被大學(xué)生熟知利用。其它如攜程旅行、去哪兒、億通行、平安好車主、驢媽媽旅游等軟件，枚不勝數(shù)，都有各自優(yōu)勢，可被“窮游一族”靈活選用。此外，在抖音、B站等平臺媒體上，有“驢友”發(fā)表的許多“窮游”帖子，主張花最少的錢看最多最好的地方，享受最大的快樂，內(nèi)容更加實(shí)用貼心，給大學(xué)生“窮游”也提供了很多參考意見，方便了直接仿效。

三、旅游文化資源的免費(fèi)和開放

越來越多的大學(xué)生能夠走出校園增長見識開闊眼界，與國家政策免費(fèi)開放社會旅游資源息息相關(guān)。全國各地的自然景觀、博物館、步行街、文化活動區(qū)域等免費(fèi)已成常態(tài)，這對“窮游一族”而言尤其值得歡呼雀躍。2008年1月23日，這理當(dāng)是一個值得永載史冊的日子，《關(guān)于全國博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放的通知》下達(dá)全國，僅僅就在一夜之間，博物館就從“貴族”變成了“平民”，從此許多人的休閑方式也悄然發(fā)生了改變，“我不在家，就在去博物館的路上?！卑凑杖珖┪镳^、紀(jì)念館免費(fèi)開放的計劃表，全國各級文化文物部門歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館將全部向社會免費(fèi)開放，至今已有1400多座博物館、紀(jì)念館免費(fèi)開放。參觀博物館、紀(jì)念館可謂是國民教育的最好場地，是了解一個地區(qū)歷史文化的最快捷方式，也是大學(xué)生自我成長的最佳途徑，徜徉在這里感受文化的因子，傳承便在潛移默化中穿越完成。如今全國各地公共場館的免費(fèi)公開已經(jīng)常態(tài)化，憑借身份證即可網(wǎng)上預(yù)約游覽，“窮游”者中隨之出現(xiàn)了博物館主題游一族，這一趨勢未來將會更加突出。

旅游業(yè)號稱無煙經(jīng)濟(jì)，各地為增加旅游競爭力紛紛開始挖掘城市特色，精心打造的一個個文化街區(qū)特色鮮明，如北京的琉璃廠、天津的古文化街、南京的夫子廟、上海的豫園城隍廟、成都的寬窄巷子、臺北的衡陽路書店一條街等，極具傳統(tǒng)文化地方風(fēng)情，車水馬龍商業(yè)活躍，行走其中眼花繚亂目不暇接，不花一分錢也不覺窘迫，可以自在融入享受文化的洪流，因此便成為了大學(xué)生“窮游”體驗(yàn)的打卡地。

“舌尖上的中國”造就了一代又一代的“吃貨”，品嘗各地美食常常被“窮游”的大學(xué)生津津樂道，所到之處追逐尋找物美價廉的地道小吃，甚至于創(chuàng)造出網(wǎng)紅熱點(diǎn)、帶火一個城市。如2023年“五一”期間，大學(xué)生“特種兵”推動引發(fā)的“進(jìn)淄趕烤”熱，導(dǎo)致“大學(xué)生組團(tuán)到淄博吃燒烤”登上熱搜，“淄博燒烤”出圈，可謂舉世矚目?！斑M(jìn)淄趕烤”引發(fā)的淄博出圈現(xiàn)象，傳遞了愛心，倡導(dǎo)了正義，有愛的人間充滿了溫暖，互助的友情價值無限，相融的群體戰(zhàn)無不勝；淄博燒烤的真誠烤出了城市的溫度，激發(fā)了仁義博愛的精神，增強(qiáng)了中華大家庭的凝聚力。

四、結(jié)語

大學(xué)生“窮游”不僅僅是對玩的追求，更是對豐富內(nèi)在精神的迫切需要，也是提升身體素質(zhì)、磨練意志力、鍛煉吃苦耐勞能力的一種途徑。《孟子·盡心》“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，大學(xué)生處于求學(xué)階段的“窮”是一時的，而修煉優(yōu)雅的人文素質(zhì)卻是終生的追求，“窮游”雖然“勞其筋骨”，但卻富養(yǎng)了精神、收獲的是強(qiáng)體健身和全面發(fā)展。從旅游業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展來看，大學(xué)生的“窮游”是對人們傳統(tǒng)旅游觀念的沖擊，促進(jìn)了傳統(tǒng)旅游模式的改變和多元化，城市旅游資源的開發(fā)也從單純自然景區(qū)轉(zhuǎn)變?yōu)橥诰蛱厣幕瘍?nèi)涵，推動了文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而豐富了全民的社會交往和精神生活。

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劉歌（1998.7-），女，回族，河南潢川人，碩士，研究方向：旅游管理。