周歌

形式如同一個八面玲瓏鏡，不同的人透過它看到不同的光芒。有人說：“其光甚陋，喧賓奪主?！庇腥苏f：“其光何柔，表里俱華?！蔽艺J為，我們需要形式，但不可依賴形式。

人是情感動物，對美的追求與生俱來，我們不僅僅追求內在的品質，也追求外在的形式。比如過各種節(jié)日、慶祝生日、結婚辦結婚宴等，這些儀式是人們情感表達的窗口，使人們感受生活的美好。我們需要這樣的形式。

生活需要形式，但是追求形式要適度，過度追求形式無異于舍本逐末、避重就輕，最后就可能淪為形式主義。當今時代仍存在“官僚形式主義”，也有不少明星只注重外在包裝而忽視內在修養(yǎng)，亦有不少文學作品語言華麗卻因內容蒼白而味同嚼蠟。

“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈?！毙问酱娌涣藘热?，只有充實內容方可讓形式擁有靈魂。請看，文藝作品《洛神水賦》《唐宮夜宴》在高科技的加持下，使其內部蘊含著的中華文化魅力四射，現(xiàn)代技術與文化內核相映生輝。請看，中國民生工作的落實擲地有聲，老舊小區(qū)改造、城鎮(zhèn)公園建設、智慧城市建設，便利人們生活。倘若只注重形式而忽略對矛盾與問題的解決，人民怎會有如此多的幸福感？請看，中國航天藍圖的繪就離不開代代航天人扎扎實實的落實，“嫦娥”奔月、“羲和”探日，口號不曾空喊，汗水已然證明。由此可見，無論是文創(chuàng)產(chǎn)品、惠民工程還是航天事業(yè)，都是內容始終高于形式。

同樣，只注重內容卻忽略形式的生活和作品，如同一張蒼白的紙、一碗無鹽的菜，顯得乏味又無力。試想，若無自媒體技術與光影特效技術，多少文藝作品會黯然失色？又怎會走進年輕一代的內心，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新？試想，若生活沒有了儀式感，你是否會覺得生活少了一個起點、一份熱愛與期待？

作為新時代青年，我們需要用形式點亮生活，但切勿成為形式的奴隸，警惕形式的喧賓奪主，努力追求表里俱華，對“金玉其外、敗絮其中”揮手說不。

【湖北襄陽四中】