洪嘉興
(福建省廈門市集美區(qū)雙塔小學(xué),福建 廈門 361021)
教育的本質(zhì)一是知識(shí)的傳遞,二是拓寬學(xué)生的知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。單一學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)無(wú)法滿足培養(yǎng)人才的需求,跨學(xué)科融合教學(xué)無(wú)疑成了教育領(lǐng)域中的一個(gè)新亮點(diǎn),呈現(xiàn)出了無(wú)限的可能性。小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始,而語(yǔ)文又是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科,在教學(xué)中與其他學(xué)科深度融合,對(duì)于學(xué)生綜合能力的培育和塑造有著不可估量的作用。
在現(xiàn)代教育的大環(huán)境下,越來(lái)越多的教育者開始關(guān)注多學(xué)科之間的交叉與融合教學(xué),以此來(lái)追求更加深入、高效、系統(tǒng)化的教學(xué)效果。語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育的重要學(xué)科,與其他學(xué)科之間的融合學(xué)習(xí)極為重要,不僅能打破傳統(tǒng)學(xué)科之間的界限,而且還能推動(dòng)語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)的多向性開展。
首先,多學(xué)科融合教學(xué)可以為語(yǔ)文課程提供豐富的資源。例如,在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)時(shí),教師可同步引入其他學(xué)科的信息,引導(dǎo)學(xué)生從不同的視角來(lái)理解、掌握所學(xué)知識(shí),使之相輔相成。其次,通過多學(xué)科融合,語(yǔ)文課程教學(xué)不再是純文字的解讀,能進(jìn)一步拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科、跨語(yǔ)言、跨文化等多個(gè)知識(shí)點(diǎn)的綜合學(xué)習(xí)。
在傳統(tǒng)的教學(xué)模式中,各學(xué)科之間存在著十分清晰的界限,這種孤立的教學(xué)會(huì)導(dǎo)致各科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容缺乏深度和廣度,難以形成系統(tǒng)化的知識(shí)體系。而實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文與多學(xué)科融合教學(xué),既能為學(xué)生提供更具開放性的學(xué)習(xí)平臺(tái),又能使他們學(xué)到更多知識(shí),為他們的全面發(fā)展提供助力。
多學(xué)科融合教學(xué)有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維,鍛煉學(xué)生的各種能力。例如,在學(xué)習(xí)“家鄉(xiāng)”這一主題課程時(shí),學(xué)生不僅可以從文學(xué)的角度來(lái)欣賞、解讀、分析文本內(nèi)容,而且還能夠從地理、歷史等視角出發(fā),多方了解家鄉(xiāng)的文化背景、歷史變遷和風(fēng)土人情,能學(xué)生從多維度入手接觸各類知識(shí),深化對(duì)所學(xué)主題的理解,促進(jìn)自己全面發(fā)展。
大語(yǔ)文教育觀所強(qiáng)調(diào)的不僅是純粹的文本信息或句法解讀,而且是要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文化、社會(huì)、歷史、科學(xué)等不同知識(shí)領(lǐng)域的多元認(rèn)知,為多學(xué)科的融合教學(xué)提供了堅(jiān)實(shí)的理論支持。
語(yǔ)文作為小學(xué)階段的核心學(xué)科,在跨學(xué)科融合方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。例如,在教學(xué)古文時(shí)會(huì)涉及地理與歷史文化背景的探索;在解讀現(xiàn)代文時(shí)會(huì)關(guān)聯(lián)到數(shù)學(xué)、科學(xué)、道德與法治等學(xué)科知識(shí)。
新課改教學(xué)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜合實(shí)踐能力培養(yǎng)。語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的有機(jī)結(jié)合可以讓學(xué)生在不同的教學(xué)情境中獲取知識(shí)、使用知識(shí),并切實(shí)感受語(yǔ)文知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。多學(xué)科融合教學(xué)模式也為教師提供了不同的教學(xué)視角,幫助教師從固有的教學(xué)模式中跳出來(lái),有更多的機(jī)會(huì)和資源完成教學(xué)創(chuàng)新任務(wù)。例如,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生通過音樂、美術(shù)、戲劇等多元藝術(shù),從不同的層面來(lái)理解和表達(dá)文本內(nèi)容,以此來(lái)增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的興趣,為后續(xù)更高難度的課程教學(xué)奠定基礎(chǔ)。
語(yǔ)文是一位偉大的建筑師,為人們搭建了文字交流的橋梁。語(yǔ)文還是一把萬(wàn)能的金鑰匙,為學(xué)生開啟了學(xué)習(xí)、探究其他學(xué)科知識(shí)的大門。
語(yǔ)文與其他學(xué)科之間的交互不只是表面信息的重疊,而是源于學(xué)科之間的知識(shí)內(nèi)涵與教學(xué)共性。其一,語(yǔ)文學(xué)科中的古代文學(xué)作品本身具有見證歷史、記錄歷史的功能。例如,在很多古詩(shī)詞作品中,作者對(duì)山水的描寫雖然只是寥寥數(shù)語(yǔ),但卻蘊(yùn)含著極為豐富、深邃的人文背景。教學(xué)中,教師聯(lián)系遠(yuǎn)久的人文和地理,就可以讓學(xué)生了解古時(shí)的地理特點(diǎn)與人文風(fēng)情。再結(jié)合教師的細(xì)心指導(dǎo),學(xué)生能從古詩(shī)詞中學(xué)到很多有關(guān)歷史、地理等知識(shí)信息,并在潛移默化的過程中接受教育。其二,來(lái)自生活中的科學(xué)現(xiàn)象也常常被學(xué)生用于寫作的素材。例如,在寫作有關(guān)于太陽(yáng)的作文時(shí),教師可向?qū)W生科普一些天文知識(shí),讓學(xué)生的寫作內(nèi)容更為廣泛,使其能從科學(xué)的角度對(duì)太陽(yáng)進(jìn)行多方面探究,更為客觀、形象地描寫太陽(yáng),增強(qiáng)文章的深度和可讀性。
在當(dāng)今的教育中,教師對(duì)小學(xué)生的知識(shí)教育不再限于文字表面,而是透過文字信息,引導(dǎo)和幫助學(xué)生深層次地了解文本所蘊(yùn)含的文化知識(shí),以此來(lái)滿足學(xué)生對(duì)于真實(shí)世界的探索欲望。數(shù)學(xué),作為描述、解釋現(xiàn)實(shí)世界的精準(zhǔn)語(yǔ)言和量度工具,同語(yǔ)文學(xué)科之間存在著十分密切的關(guān)聯(lián)。通過語(yǔ)文學(xué)科與數(shù)學(xué)學(xué)科有機(jī)融合,能夠使學(xué)生更加深入、詳細(xì)地理解文本,提升對(duì)文本知識(shí)的立體感受,鍛煉跨學(xué)科思維的能力。事實(shí)上,文本中的數(shù)字信息鏈接著語(yǔ)文與數(shù)學(xué)學(xué)科。在學(xué)科融合教學(xué)模式中,數(shù)字不再是冰冷的符號(hào),文字也不再是平面化的表達(dá),它們背后所承載的實(shí)際意義均能在融合教學(xué)情境中予以交互性呈現(xiàn),使語(yǔ)文學(xué)科獲得生動(dòng)、具體的實(shí)例支撐,使數(shù)學(xué)學(xué)科獲得更加鮮活的文學(xué)與藝術(shù)氣息的表述。
以《趙州橋》一課為例,教師可在課前為學(xué)生布置一項(xiàng)創(chuàng)意活動(dòng):設(shè)計(jì)一座你心目中的趙州橋。學(xué)生先要從課文中提取關(guān)鍵的數(shù)字信息,例如趙州橋的長(zhǎng)度與寬度等。隨后再利用提前準(zhǔn)備好的材料,如硬紙板、木棍等,自行制作一個(gè)等比例縮小的趙州橋模型。在此過程中,學(xué)生不但要主動(dòng)地獲取信息數(shù)據(jù),還要主動(dòng)地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí),如測(cè)量、比例等,為設(shè)計(jì)、制作趙州橋模型提供數(shù)據(jù)支撐,使數(shù)學(xué)知識(shí)再次得到應(yīng)用和鞏固。課堂中,教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容展開深度解讀,獲取更多關(guān)于趙州橋的信息,如形狀、顏色、年代等,以此來(lái)檢驗(yàn)學(xué)生設(shè)計(jì)的模型是否符合文中的描述。這樣的融合教學(xué)活動(dòng)不僅鍛煉了學(xué)生的數(shù)學(xué)能力、動(dòng)手能力,還讓學(xué)生從文中感受到了趙州橋的雄偉與壯觀,感受我國(guó)古代人民的勤勞與智慧。
小學(xué)生正處于價(jià)值觀、道德觀形成的階段,將語(yǔ)文和道德與法治融合教學(xué),不僅能有效激活和沖擊學(xué)生的心靈,還能讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)、體驗(yàn)的過程中內(nèi)化道德倫理。教師引導(dǎo)學(xué)生將課堂中的所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于生活實(shí)踐,讓語(yǔ)文課程不再是孤立存在的文字,而是成為兼顧社會(huì)、倫理、道德、文化等各個(gè)領(lǐng)域的綜合學(xué)問,在潛移默化的過程中培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
例如,在學(xué)習(xí)《慈母情深》一課時(shí),文章中所描述的親子之情沒有局限于母子之間,而是傳遞出了帶有普世價(jià)值的道德觀。在教學(xué)活動(dòng)之初,教師可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生播放一段關(guān)于唐代詩(shī)人孟郊的視頻短片,讓學(xué)生更加直觀地理解《游子吟》這首古詩(shī)的創(chuàng)作背景和文化脈絡(luò)。隨后,教師將課堂時(shí)間交給學(xué)生,讓他們反復(fù)誦讀這首古詩(shī),且將自己帶入文中,深層次探尋《慈母情深》一文中所傳遞的情感內(nèi)涵。最后,將學(xué)生分成多個(gè)活動(dòng)小組,并為他們創(chuàng)設(shè)以下討論話題:“文中的母親有哪些地方令我們感動(dòng)?在現(xiàn)實(shí)生活中,還有哪些類似的道德行為值得我們?nèi)W(xué)習(xí)?”在討論的過程中,學(xué)生紛紛給出了自己的見解,有的學(xué)生認(rèn)為母親對(duì)于孩子的感情是出于天性;還有的學(xué)生表示,文中母親所表現(xiàn)出愛的是一種大愛,超過了一切。
小學(xué)語(yǔ)文與道德與法治學(xué)科的融合教學(xué)既挖掘了語(yǔ)文課程中所蘊(yùn)含的道德及倫理規(guī)范,又滲透著對(duì)小學(xué)生的思想品德教育。
一直以來(lái),我國(guó)的教育都十分推崇“文”與“藝”之間的天然連接。語(yǔ)文與音樂學(xué)科的融合教學(xué),將會(huì)讓學(xué)生在“藝術(shù)殿堂”里享受音樂的氛圍中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,使語(yǔ)文課堂變得豐富多彩,充滿樂趣。音樂本身帶有濃厚的情感內(nèi)涵,為語(yǔ)文文本賦予更加鮮活的生命。在音樂藝術(shù)的加持下,學(xué)生可根據(jù)自己的理解和喜好,為平面的文字信息創(chuàng)造背景,更為準(zhǔn)確地理解和體驗(yàn)作者的情感。
例如,在學(xué)習(xí)《題臨安邸》這首詩(shī)時(shí),對(duì)于生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)匱乏的小學(xué)生來(lái)說(shuō),詩(shī)歌中所描述的場(chǎng)景與傳遞的情感相對(duì)晦澀,教師如果仍然沿用枯燥無(wú)味、死記硬背的傳統(tǒng)教學(xué)方法,不僅不利于學(xué)生理解詩(shī)意,而且還會(huì)極大地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。教師應(yīng)該利用音樂的力量,為學(xué)生播放悠揚(yáng)的古箏音樂,讓學(xué)生在古典音樂的意境中朗讀詩(shī)歌。伴隨著音樂畫卷的徐徐展開,學(xué)生對(duì)于江南水鄉(xiāng)的向往之情也顯露臉上,仿佛已經(jīng)置身于那水墨畫一般的醉人景色之中:輕柔的湖面水波蕩漾,岸邊垂柳依依,無(wú)一不讓學(xué)生心馳神往……為了進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的視聽感受,教師還可以利用多媒體技術(shù)向?qū)W生展示宋朝時(shí)期的西湖景色,讓學(xué)生在音樂的陪伴下,畫面的感染中直觀地欣賞如夢(mèng)似幻的江南美景,培養(yǎng)他們的審美情趣。
從教育史的角度審視,科學(xué)與文科之間一直存在著一種難以捉摸的相互影響。小學(xué)語(yǔ)文與科學(xué)之間的融合教學(xué)也非常貼合學(xué)生的認(rèn)知習(xí)慣。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)科能夠通過文字載體傳遞情感與故事,科學(xué)則能為學(xué)生提供現(xiàn)實(shí)根據(jù)與參照數(shù)據(jù),幫助學(xué)生更好地體驗(yàn)和理解文本。
以小學(xué)語(yǔ)文《夜間飛行的秘密》一課為例,蝙蝠夜間飛行為語(yǔ)文與科學(xué)提供了融合的契機(jī)。教師首先設(shè)問:蝙蝠為什么能在夜間飛行?接著讓學(xué)生反復(fù)朗讀課文,并將有關(guān)描寫蝙蝠飛行的句子、段落劃上橫線,讓學(xué)生自己捋清原理:蝙蝠飛行時(shí)利用生物聲納定位,識(shí)別周圍的環(huán)境和獵物,并發(fā)出高頻聲波,當(dāng)這些聲波遇到障礙物時(shí)就會(huì)反射回來(lái)被蝙蝠接收,從而確定物體的位置和距離。接著,再用設(shè)問讓學(xué)生弄清飛機(jī)飛行的原理:飛機(jī)上裝有雷達(dá)系統(tǒng)。飛機(jī)飛行時(shí)發(fā)出無(wú)線電波,當(dāng)電波遇到障礙物會(huì)反射回來(lái),通過計(jì)算反射的時(shí)間差來(lái)判斷物體的位置。隨后,教師設(shè)計(jì)實(shí)踐活動(dòng),如制作簡(jiǎn)易的“聲納模型”或使用特定軟件模擬雷達(dá)原理等,讓學(xué)生真實(shí)感受到這種定位方式的奧妙。為加深學(xué)生的理解,教師還可以引導(dǎo)他們探索其他生物或技術(shù)設(shè)備是否也利用了相似的機(jī)制。例如,某些魚類是如何在深海中通過生物聲納導(dǎo)航活動(dòng)的;汽車上的倒車系統(tǒng)是如何工作的等等。
通過語(yǔ)文與科學(xué)融合教學(xué),能讓學(xué)生扎實(shí)地學(xué)習(xí)和理解本課知識(shí),體驗(yàn)科學(xué)探究的趣味,激發(fā)愛科學(xué)的熱情,培養(yǎng)科創(chuàng)精神。
語(yǔ)文為載體,美術(shù)為表達(dá),兩者之間異曲同工。教師通過策略性的引導(dǎo),可以為學(xué)生提供一個(gè)更加豐富、更有深度的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。從理論的角度看,語(yǔ)文和美術(shù)在某種程度上都存在著共同的“職責(zé)和任務(wù)”,即探索與表達(dá),將自己對(duì)情感、文化和價(jià)值的認(rèn)知傳遞給世人。語(yǔ)文提供了文化和歷史背景,美術(shù)則提供了一種形象、直觀的表達(dá)方式。
以《四季之美》為例,教師不僅要注重文本的深度解讀,還要通過引入美術(shù)活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生的全方位參與。在深入解析課文后,教師應(yīng)利用視覺課件來(lái)展現(xiàn)四季獨(dú)特的美景,如,春日的櫻花爛漫,夏日的陽(yáng)光普照,秋天的楓葉如火以及冬日的白雪皚皚。在學(xué)生感受了四季之美的變化和魅力后,教師再引導(dǎo)學(xué)生挑選自己心中喜愛的季節(jié)進(jìn)行繪畫創(chuàng)意。
兩種學(xué)科的融合教學(xué)不僅充滿情趣,還激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)意和想象,升華和培養(yǎng)了學(xué)生多元的情感與審美觀念。
語(yǔ)文與英語(yǔ)學(xué)科融合教學(xué)不僅是知識(shí)的積累,更是語(yǔ)言、思維的碰撞與交匯。這種雙向的特性為跨文化教學(xué)打開了新的維度,使得學(xué)習(xí)不僅是知識(shí)的累積,更是文化和思維方式的融合。教師必須注意到這兩種語(yǔ)言在認(rèn)知機(jī)制上的差異和相似性,并利用這些認(rèn)知特性,為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)更為有效、有深度的學(xué)習(xí)模式。
以《別了,我愛的中國(guó)》一文為例,課前,教師別出心裁地設(shè)問:同學(xué)們,你們誰(shuí)會(huì)用英語(yǔ)說(shuō)“中國(guó)”這個(gè)單詞?請(qǐng)上臺(tái)在黑板上寫出來(lái)。同學(xué)們紛紛舉手,教師點(diǎn)名一位學(xué)生用英文說(shuō)出“中國(guó)”,并上臺(tái)在黑板上寫出來(lái):China。接著,再設(shè)一問:你們誰(shuí)能用英文說(shuō)“我愛中國(guó)”?并上臺(tái)寫出這一英文句子?學(xué)生們?nèi)匀慧x躍舉手,教師仍然點(diǎn)名一位學(xué)生用英文說(shuō)出“我愛中國(guó)”,且上臺(tái)將這句英文書寫在黑板:I love China.一時(shí)間,學(xué)生個(gè)個(gè)熱情高漲,課堂氣氛十分活躍。
課文中三次出現(xiàn)了“別了,我愛的中國(guó),我全心全意愛著的中國(guó)”這句話。教師簡(jiǎn)單介紹時(shí)代背景,指導(dǎo)學(xué)生深情朗讀,認(rèn)真學(xué)習(xí)文本內(nèi)容,并抓住關(guān)鍵詞和重點(diǎn)句靈活運(yùn)用英文表達(dá),加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和情感的領(lǐng)悟,激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。并同時(shí)教會(huì)學(xué)生這句話的英語(yǔ)表達(dá)——“Farewell,China I love,ChinaIlovewholeheartedly.”且讓學(xué)生們?cè)俅紊钋榈赜糜⑽睦首x。
通過這一別出心裁的課前提問,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了別出心裁的課堂情境,引出別出心裁的有效課堂。學(xué)生在這樣的氛圍中不僅興致勃勃,用心學(xué)習(xí),還學(xué)習(xí)和鞏固了英語(yǔ)知識(shí),真是一舉幾得。
在探索小學(xué)語(yǔ)文與多學(xué)科融合教學(xué)實(shí)踐的過程中,課程設(shè)計(jì)不能是簡(jiǎn)單的學(xué)科內(nèi)容拼接或淺顯結(jié)合,而應(yīng)超越單一學(xué)科的界限,借鑒多學(xué)科的特色和理念進(jìn)行深度融合,且不斷探索和創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)教育戰(zhàn)略的反思與重塑。21 世紀(jì)是個(gè)知識(shí)爆炸、變革迅猛的時(shí)代。小學(xué)語(yǔ)文與多學(xué)科融合教學(xué)為廣大教師構(gòu)建了一個(gè)科學(xué)、高效、有序、拓展視野的教學(xué)平臺(tái),不僅是教育領(lǐng)域的創(chuàng)新嘗試,更預(yù)示著未來(lái)教學(xué)改革的發(fā)展趨勢(shì),為教育的多元性發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基石。