張文秀 吳曉玲
摘 要:在小學(xué)階段,勞動(dòng)教育十分重要。一方面,小學(xué)階段的孩子正處于世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵期,勞動(dòng)教育有助于培養(yǎng)他們尊重勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)的良好價(jià)值取向;另一方面,以勞動(dòng)為載體,孩子們可以更好地學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí),提高解決問題的能力,為未來的生活和學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本文論證了勞動(dòng)教育對(duì)小學(xué)生整體素養(yǎng)的重要影響,強(qiáng)調(diào)了以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的勞動(dòng)教育的價(jià)值所在。同時(shí)也提出了一些創(chuàng)新策略,為小學(xué)勞動(dòng)教育的具體實(shí)踐提供了有益的參考和啟示,對(duì)于推動(dòng)我國小學(xué)勞動(dòng)教育的發(fā)展有著重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 小學(xué)勞動(dòng)教育 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2024.03.059
在當(dāng)今的教育環(huán)境中,“勞動(dòng)教育”這個(gè)概念再次回歸到人們的視野中。由于歷史、文化、經(jīng)濟(jì)等多重因素的影響,人們對(duì)勞動(dòng)的理解和重視程度存在顯著的差異,這對(duì)勞動(dòng)教育的實(shí)施提出了新的挑戰(zhàn)。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的勞動(dòng)教育,不僅要求學(xué)生掌握勞動(dòng)技能,更希望通過勞動(dòng)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、創(chuàng)新能力和生活技能,以全面提升其人格素養(yǎng)。然而,如何在理論與實(shí)踐中尋找切入點(diǎn),以核心素養(yǎng)為視角,促進(jìn)小學(xué)勞動(dòng)教育的發(fā)展,是我們面臨的重要課題。
一、小學(xué)勞動(dòng)教育中培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的意義
1.理論價(jià)值
首先,勞動(dòng)教育能夠使小學(xué)生全面發(fā)展的理論得到了進(jìn)一步的豐富。學(xué)生的核心素養(yǎng)不僅包括對(duì)學(xué)科知識(shí)的掌握,也包括道德品質(zhì)、創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等綜合素養(yǎng)。通過勞動(dòng)教育,學(xué)生能夠在實(shí)踐中形成獨(dú)立思考、解決問題的能力,同時(shí)也有助于形成良好的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感。
其次,教師將勞動(dòng)教育視為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑,有助于推動(dòng)勞動(dòng)教育的理論研究和實(shí)踐探索。過去,勞動(dòng)教育在教育系統(tǒng)中的地位并不明確,其教育價(jià)值也未得到充分重視。教師將核心素養(yǎng)作為勞動(dòng)教育的主要目標(biāo),使得勞動(dòng)教育的理論研究和教育實(shí)踐有了明確的方向和目標(biāo),也為深化和拓寬勞動(dòng)教育的研究領(lǐng)域提供了新的視角和思路。
最后,教師將勞動(dòng)教育與核心素養(yǎng)相結(jié)合,為構(gòu)建以學(xué)生全面發(fā)展為核心的新型教育評(píng)價(jià)體系提供了理論支持。評(píng)價(jià)體系是教育改革的重要組成部分。勞動(dòng)教育與核心素養(yǎng)的結(jié)合為評(píng)價(jià)體系的改革提供了新的參考,有助于推動(dòng)評(píng)價(jià)體系更加注重學(xué)生的綜合素養(yǎng),更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.實(shí)踐價(jià)值
勞動(dòng)教育作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要組成部分,在實(shí)踐中的角色尤為明顯。勞動(dòng)教育提供了一個(gè)實(shí)踐平臺(tái),使學(xué)生可以在動(dòng)手做中理解并掌握學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)獨(dú)立思考、解決問題的能力。這種學(xué)習(xí)模式,使得學(xué)生為應(yīng)對(duì)未來社會(huì)中的生活挑戰(zhàn)做好了準(zhǔn)備。
其次,勞動(dòng)教育實(shí)踐過程中,學(xué)生將面臨各種問題和挑戰(zhàn),這無疑是對(duì)他們解決問題能力的一種考驗(yàn)。同樣,這個(gè)過程也將培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思維,讓他們?cè)谔剿骱蛯?shí)踐中形成獨(dú)立思考的習(xí)慣,習(xí)得從不同角度看待問題的能力。這些都是未來社會(huì)生活中必不可少的核心素養(yǎng)。
最后,小學(xué)勞動(dòng)教育對(duì)社區(qū)和社會(huì)的影響不容忽視。通過勞動(dòng)教育,學(xué)生不僅能夠在個(gè)人層面上得到成長,同時(shí)也能為社區(qū)乃至整個(gè)社會(huì)做出貢獻(xiàn)。他們可以學(xué)會(huì)尊重他人的勞動(dòng)成果,理解社會(huì)運(yùn)作的基本原則,形成公民責(zé)任感。這對(duì)于塑造和諧社會(huì)具有深遠(yuǎn)的實(shí)踐價(jià)值。
二、小學(xué)勞動(dòng)教育的創(chuàng)新要點(diǎn)
1.以學(xué)生為本
在核心素養(yǎng)視角下,小學(xué)勞動(dòng)教育的創(chuàng)新關(guān)鍵在于堅(jiān)持以學(xué)生為本的原則。這并非僅僅意味著將學(xué)生置于教育的中心位置,更深層的含義在于認(rèn)識(shí)到每一位學(xué)生都是獨(dú)特的,擁有自己的興趣、能力和潛力,勞動(dòng)教育應(yīng)該充分激發(fā)學(xué)生的這些獨(dú)特性。
首先,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)多元化的勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)景?,F(xiàn)實(shí)生活中的勞動(dòng)形式多樣,小學(xué)勞動(dòng)教育同樣需要反映出這些特點(diǎn)。不同的勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)景能夠滿足不同學(xué)生的興趣需求,使他們能夠從中發(fā)現(xiàn)和激發(fā)自身的潛能,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。這也是對(duì)個(gè)性化教育的貫徹和落實(shí)。其次,教師應(yīng)注重學(xué)生的主體地位,激發(fā)他們的勞動(dòng)熱情。在勞動(dòng)教育中,教師的角色應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者和輔導(dǎo)者,而非傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授者。學(xué)生應(yīng)在實(shí)踐中發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性。最后,教師應(yīng)充分利用信息化手段,提升勞動(dòng)教育的實(shí)效性。比如,教師通過數(shù)字化教學(xué)平臺(tái),可以有效管理學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和成果,為每一位學(xué)生提供個(gè)性化的反饋和指導(dǎo)。同時(shí),教師也能讓家長更好地了解和參與孩子的勞動(dòng)教育過程,形成聯(lián)動(dòng)。
2.以實(shí)踐為主
實(shí)踐,即直接的勞動(dòng)體驗(yàn),不僅能增強(qiáng)學(xué)生的勞動(dòng)技能,更能使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、感悟、反思,從而促進(jìn)他們的個(gè)人發(fā)展。
首先,教師要注重生活性的勞動(dòng)實(shí)踐。生活性的勞動(dòng)實(shí)踐意味著引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中發(fā)現(xiàn)勞動(dòng),以生活中的實(shí)踐活動(dòng)為載體,培養(yǎng)學(xué)生的生活技能和生活智慧。比如,家務(wù)勞動(dòng)、社區(qū)服務(wù)、學(xué)校環(huán)境維護(hù)等,這些豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),能夠讓學(xué)生深入理解和體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值,激發(fā)他們的勞動(dòng)熱情。其次,教師要倡導(dǎo)項(xiàng)目化的勞動(dòng)實(shí)踐。項(xiàng)目化的勞動(dòng)實(shí)踐要求學(xué)生在具體的項(xiàng)目活動(dòng)中,如社區(qū)環(huán)保項(xiàng)目、校園改造項(xiàng)目等,以目標(biāo)導(dǎo)向,問題驅(qū)動(dòng)的方式,進(jìn)行主動(dòng)探索和實(shí)踐,旨在培養(yǎng)他們的協(xié)作精神、解決問題的能力,以及自主學(xué)習(xí)和持續(xù)進(jìn)步的習(xí)慣。最后,提倡科技融入的勞動(dòng)實(shí)踐??萍际侄文軌蚴箘趧?dòng)活動(dòng)變得更加高效、豐富和有趣,更能創(chuàng)設(shè)出更為寬廣的勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)景,為學(xué)生提供更大的發(fā)揮空間。
3.提高豐富性
首先,在傳統(tǒng)的勞動(dòng)教育中,經(jīng)常出現(xiàn)的形式是布置家務(wù)、植樹等。而在創(chuàng)新中,我們可以設(shè)計(jì)更多富有創(chuàng)意的勞動(dòng)活動(dòng),比如戶外求生訓(xùn)練、園藝制作、手工藝品制作等。這些活動(dòng)既能讓學(xué)生體驗(yàn)到勞動(dòng)的樂趣,也能提升他們的動(dòng)手能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力和解決問題的能力。其次,在設(shè)定勞動(dòng)活動(dòng)時(shí),除了考慮活動(dòng)的實(shí)踐性,還應(yīng)注重活動(dòng)的科學(xué)性、教育性。比如,我們可以設(shè)計(jì)一些有關(guān)環(huán)保的勞動(dòng)活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中深入理解環(huán)保的重要性,培養(yǎng)他們的環(huán)保意識(shí);或者設(shè)計(jì)一些有關(guān)科技創(chuàng)新的活動(dòng),比如制作太陽能熱水器、搭建自動(dòng)化家庭農(nóng)場(chǎng)等,以提升學(xué)生的科技素養(yǎng)。
三、以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的小學(xué)勞動(dòng)教育實(shí)踐措施
1.明確目標(biāo),結(jié)合勞動(dòng)教育與核心素養(yǎng)
在核心素養(yǎng)視角下,教師要以小學(xué)勞動(dòng)教育為核心,構(gòu)建一種新型的教育理念。其中,道德素養(yǎng)的提升是勞動(dòng)教育實(shí)施的重要目標(biāo)之一。勞動(dòng)教育作為道德教育的有效載體,能夠使學(xué)生在親身體驗(yàn)中理解和領(lǐng)悟勞動(dòng)的價(jià)值和意義,感受勞動(dòng)的尊嚴(yán)和榮耀,以此培養(yǎng)他們的道德情感、道德認(rèn)知、道德意志和道德行動(dòng)等素養(yǎng),弘揚(yáng)勞動(dòng)精神,樹立正確的價(jià)值觀。
技能素養(yǎng)目標(biāo)的設(shè)定,同樣對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展具有深遠(yuǎn)影響。在具體的勞動(dòng)實(shí)踐中,學(xué)生可以實(shí)際掌握和運(yùn)用各種生活技能,以及解決問題的能力,進(jìn)一步提升他們的實(shí)踐能力,激發(fā)他們的創(chuàng)新意識(shí),引導(dǎo)他們形成創(chuàng)新思維。另外,心理素養(yǎng)也是勞動(dòng)教育的重要目標(biāo)。通過勞動(dòng)實(shí)踐,學(xué)生可以體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂,磨煉他們的意志品質(zhì),塑造他們的人格,形成積極向上的人生觀,增強(qiáng)他們的心理適應(yīng)能力,以此應(yīng)對(duì)社會(huì)生活中的各種挑戰(zhàn)。不可忽視的是,社會(huì)素養(yǎng)的培養(yǎng)同樣對(duì)學(xué)生的成長至關(guān)重要。通過社區(qū)服務(wù)、志愿活動(dòng)等形式的勞動(dòng)實(shí)踐,教師可以讓學(xué)生具備更強(qiáng)的社會(huì)責(zé)任感,增強(qiáng)他們的社會(huì)參與意識(shí),形成良好的公民素養(yǎng)。
2.學(xué)科滲透,勞動(dòng)教育進(jìn)行跨學(xué)科遷移
勞動(dòng)教育與核心素養(yǎng)的結(jié)合,使得勞動(dòng)教育的價(jià)值得到了進(jìn)一步提升和深化。勞動(dòng)教育不再僅僅是指導(dǎo)學(xué)生完成一項(xiàng)具體的勞動(dòng)任務(wù),而是通過實(shí)踐的過程,培育學(xué)生在道德、技能、心理、社會(huì)等各方面的核心素養(yǎng)。在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅能夠體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂,而且能夠磨煉他們的意志品質(zhì),塑造他們的人格,增強(qiáng)他們的心理適應(yīng)能力,以此應(yīng)對(duì)社會(huì)生活中的各種挑戰(zhàn)。
例如,在語文課程的設(shè)計(jì)中,教師可以精心挑選一些反映勞動(dòng)人民生活、描繪勞動(dòng)場(chǎng)景、贊美勞動(dòng)精神的故事或詩詞。在讀這些文本的過程中,學(xué)生不僅能夠通過文字,理解勞動(dòng)的重要性和勞動(dòng)者的偉大,而且能夠在欣賞優(yōu)美文字的同時(shí),感受勞動(dòng)的尊嚴(yán)和榮耀,深入理解勞動(dòng)創(chuàng)造一切美好事物這一深刻道理,從而在心靈深處樹立起對(duì)勞動(dòng)的敬仰和對(duì)勞動(dòng)人民的敬佩。再如,在科學(xué)課程中,教師可以選擇一些科學(xué)家努力鉆研、熱愛科學(xué)、不斷創(chuàng)新的故事。這些故事中的科學(xué)家都是以實(shí)踐為主的勞動(dòng)者,他們的事跡不僅激發(fā)了學(xué)生對(duì)科學(xué)的熱愛和對(duì)創(chuàng)新的向往,也使學(xué)生深刻體會(huì)到科學(xué)研究就是一種勞動(dòng),科學(xué)家也是勞動(dòng)者。這樣的課程設(shè)計(jì),旨在激發(fā)學(xué)生對(duì)科學(xué)研究的熱愛和對(duì)知識(shí)探索的欲望,引導(dǎo)學(xué)生從小樹立創(chuàng)新思維能力和科學(xué)精神的核心素養(yǎng)。在藝術(shù)類課程中,教師可以通過挑選一些描繪勞動(dòng)場(chǎng)景、表現(xiàn)勞動(dòng)人民生活的藝術(shù)作品,讓學(xué)生在欣賞藝術(shù)的過程中,感受到勞動(dòng)的美,認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)和藝術(shù)的緊密關(guān)系。同時(shí),教師也可以組織學(xué)生參與到藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐中來,讓學(xué)生在實(shí)踐中感受到勞動(dòng)創(chuàng)造美的過程,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣。
3.組建活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)素養(yǎng)
勞動(dòng)意識(shí)是個(gè)體對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)、態(tài)度和情感的總和。這種意識(shí)決定了個(gè)體對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度和行為,是個(gè)體參與社會(huì)生產(chǎn)和生活的心理基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)生來說,積極的勞動(dòng)意識(shí)是他們順利融入社會(huì),成為有用之才的必要條件。學(xué)校通過組織各種勞動(dòng)活動(dòng),能夠使學(xué)生在實(shí)踐中直接體驗(yàn)勞動(dòng)的辛苦和快樂,從而激發(fā)他們的勞動(dòng)熱情,培養(yǎng)他們的勞動(dòng)技能,提升他們的勞動(dòng)效率。
例如,某小學(xué)在三月份為紀(jì)念雷鋒而組織了一次學(xué)生勞動(dòng)技能展示活動(dòng)。該活動(dòng)涵蓋了各種形式,包括學(xué)生自行準(zhǔn)備的簡單家務(wù)勞動(dòng)、小型手工制作、種植綠植等各種勞動(dòng)實(shí)踐。該活動(dòng)的目的不僅在于紀(jì)念雷鋒,更重要的是通過這樣的活動(dòng),讓學(xué)生親身參與到勞動(dòng)中,體驗(yàn)勞動(dòng)帶給他們的樂趣,理解勞動(dòng)的價(jià)值,激發(fā)他們的勞動(dòng)熱情。在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)生們不僅學(xué)習(xí)了一些基本的勞動(dòng)技能,而且也在實(shí)踐中體驗(yàn)到了勞動(dòng)的樂趣。他們深刻感受到,勞動(dòng)不僅能夠創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富,也能夠帶來精神的滿足和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。他們開始主動(dòng)參與到各種勞動(dòng)中,對(duì)勞動(dòng)有了更加積極的態(tài)度,這就是勞動(dòng)意識(shí)的提升。
4.家園結(jié)合,深化勞動(dòng)教育的實(shí)施成果
家庭是孩子的第一所學(xué)校,是孩子形成各種社會(huì)能力的第一環(huán)境。家園結(jié)合的勞動(dòng)教育,就是讓家庭成為勞動(dòng)教育的重要場(chǎng)所,讓孩子在家庭中通過參與日常家務(wù)勞動(dòng),感受勞動(dòng)帶來的樂趣,體驗(yàn)勞動(dòng)的價(jià)值,樹立積極的勞動(dòng)態(tài)度。在這個(gè)過程中,學(xué)生不僅可以提升自我服務(wù)能力,更能理解和體驗(yàn)到勞動(dòng)者的辛勤和付出,這對(duì)于他們的人格成長和價(jià)值觀塑造具有深遠(yuǎn)影響。
例如,在某個(gè)家庭中,父母可以制定一系列的家務(wù)任務(wù),并鼓勵(lì)孩子主動(dòng)參與進(jìn)來,比如洗碗、掃地、洗衣等。在完成這些勞動(dòng)任務(wù)的過程中,學(xué)生們得以親身體驗(yàn)到勞動(dòng)的價(jià)值,對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生了自發(fā)的敬仰和熱愛。同時(shí),他們?cè)谧黾覄?wù)的過程中,也提升了自身的實(shí)踐能力和自我服務(wù)能力,這對(duì)于他們未來的生活學(xué)習(xí)都有著積極的推動(dòng)作用。更為重要的是,這種家庭實(shí)踐的方式,使得學(xué)生能夠更好地理解和體驗(yàn)到家庭生活中的勞動(dòng),對(duì)勞動(dòng)者的辛勤付出產(chǎn)生了深深的敬仰和感激,這對(duì)于他們的人格成長和價(jià)值觀塑造具有深遠(yuǎn)的影響。
5.開展評(píng)價(jià),判斷學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐能力
教育評(píng)價(jià)的基本目標(biāo)不僅是衡量學(xué)生的學(xué)術(shù)水平,而是為教育的不斷改善提供依據(jù),能夠促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。這是一個(gè)宏觀的觀察過程,應(yīng)當(dāng)包含學(xué)生的全面能力,特別是在挖掘?qū)W生潛能,關(guān)注學(xué)生的多元發(fā)展等方面發(fā)揮重要作用。教師要更加關(guān)注學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力發(fā)展。在勞動(dòng)教育中,評(píng)價(jià)的核心依舊是對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)行考查,包括對(duì)學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)的評(píng)估。具體來說,它關(guān)注的是學(xué)生在勞動(dòng)過程中是否能夠養(yǎng)成良好的態(tài)度、意識(shí)和習(xí)慣,是否能夠提升實(shí)際操作能力,是否能夠?qū)趧?dòng)的意義有更深層次的理解。這就需要教育工作者根據(jù)學(xué)生的特性和需求,制定個(gè)性化的、全方位的評(píng)價(jià)指標(biāo)。
例如,在開展植樹節(jié)活動(dòng)時(shí),教師不僅鼓勵(lì)要學(xué)生通過多媒體、手抄報(bào)等方式全方位地展示他們對(duì)植樹節(jié)的理解和對(duì)植樹的具體操作方法的掌握,同時(shí)也要求他們了解并能夠解釋相關(guān)的植物學(xué)知識(shí)。在這個(gè)過程中,教師運(yùn)用了多種評(píng)價(jià)方式,包括觀察記錄、互評(píng)等,全面考查了學(xué)生的知識(shí)技能、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作精神以及對(duì)自然的關(guān)愛精神。這種評(píng)價(jià)方式的實(shí)質(zhì)是一種深度的、全方位的評(píng)估,它不僅關(guān)注學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握情況,而且更重要的是,它重視學(xué)生的創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的關(guān)愛和責(zé)任感等。這樣的評(píng)價(jià)方式能夠更真實(shí)、更全面地反映出學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中的發(fā)展情況,有助于教師及時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)生在勞動(dòng)過程中可能遇到的問題,進(jìn)一步指導(dǎo)和改進(jìn)勞動(dòng)教育的實(shí)踐過程。
綜上所述,小學(xué)階段的勞動(dòng)教育不能忽視,也不能簡化,應(yīng)當(dāng)立足于核心素養(yǎng)的要求,通過具體有效的實(shí)踐措施,如明確目標(biāo)、組建活動(dòng)、家園結(jié)合以及開展評(píng)價(jià)等,使勞動(dòng)教育成為促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要途徑,為未來社會(huì)的發(fā)展培育出更具創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才。教師要真正讓勞動(dòng)教育在小學(xué)教育中發(fā)揮應(yīng)有的作用,讓孩子在學(xué)習(xí)與生活中能夠體驗(yàn)到勞動(dòng)的快樂,培育起對(duì)勞動(dòng)的熱愛,實(shí)現(xiàn)自我成長。
參考文獻(xiàn):
[1] 王維審《重視與回歸:核心素養(yǎng)視角下的勞動(dòng)教育——中小學(xué)勞動(dòng)教育的實(shí)踐與發(fā)展概述》,《中小學(xué)德育》2018年第7期。
[2] 何衛(wèi)軍《核心素養(yǎng)視角下小學(xué)生勞動(dòng)教育現(xiàn)狀及對(duì)策研究》,《時(shí)代教育》2021年第10期。
[3] 汪丹《正心立德 勞動(dòng)樹人——論勞動(dòng)教育視角下的“五育并舉”》,《名師在線》2021年第7期。
(張文秀,大學(xué)本科,一級(jí)教師;吳曉玲,大學(xué)本科,高級(jí)教師)