【摘要】本文以《說文》中部內(nèi)轄一個(gè)形聲字和一個(gè)表意字 41 個(gè)部類為研究對(duì)象，對(duì)表意字歸部理據(jù)進(jìn)行探索。絕大多數(shù)表意字的歸部呈現(xiàn)出共同的特點(diǎn)：與相鄰的字同義類或有共同的字義特點(diǎn)，或者字義關(guān)系密切而能共同表示某種狀況或某個(gè)事件。少數(shù)字受自身形體的限制只能單方面“據(jù)形系聯(lián)”歸部。《說文》表意字歸部時(shí)遵循的是“以類相從”的原則。

【關(guān)鍵詞】《說文解字》；表意字；歸部；以類相從

【中圖分類號(hào)】H161? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號(hào)】2096-8264（2024）15-0134-03

【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2024.15.041

《說文解字》（下文簡稱《說文》）是我國第一部用部首歸字方法來統(tǒng)攝漢字的字典，其作者許慎通過分析字形歸納出540部首來統(tǒng)轄近萬個(gè)小篆字頭，使得每個(gè)小篆字頭都有部可歸?！墩f文》的部首與部內(nèi)字的編排具有很強(qiáng)的系統(tǒng)性，540部首之間做到“據(jù)形系聯(lián)”，部內(nèi)字的編排“基本上是‘以類相從的，即主要按字的意義安排次第”[1]。在字的歸部操作層面，學(xué)界一致認(rèn)為形聲字直接據(jù)形符歸部，而表意字的歸部比較復(fù)雜，至今沒有形成統(tǒng)一的看法。清代段玉裁、王筠主張會(huì)意字按“字義所重”歸部。而隨著研究的深入，薛克謬先生發(fā)現(xiàn)“字義所重”說存在諸多問題，如部分會(huì)意字的義符之間沒有輕重主從之分，《說文》實(shí)際所歸之部并非會(huì)意字字義所重的義符等。[2]鑒于此，王智群先生質(zhì)疑“字義所重”說作為歸部標(biāo)準(zhǔn)的可行性。[3]劉忠華先生對(duì)該說行不通的原因總結(jié)為：限于從會(huì)意字的偏旁與字義的關(guān)系角度來探尋會(huì)意字的歸部條例，“沒有考慮《說文》部內(nèi)字的編排原則對(duì)歸部行為和過程的制約，忽視了一起歸部的一組字之間的意義關(guān)系和特點(diǎn)”[4]。鑒于對(duì)會(huì)意字的歸部條例探索方法和思路存在問題，劉忠華先生指出一條新的研究思路：“抓住與會(huì)意字一起歸部的一組字之間的共同字義特點(diǎn)來考察會(huì)意字的歸部?！盵5]我們認(rèn)為該思路考慮了《說文》部內(nèi)字的編排原則，且著眼點(diǎn)都是字與字之間的意義關(guān)系，比較科學(xué)，可用于解決表意字的歸部問題。

我們發(fā)現(xiàn)，《說文》中存在一些部類部內(nèi)兼轄表意字和形聲字，形聲字的歸部明確，而表意字與同一表意偏旁的形聲字同部的原因不明，需要探索。大徐本《說文》中有41個(gè)部類部內(nèi)轄一個(gè)形聲字和一個(gè)表意字，是研究表意字歸部理據(jù)的重要材料。因此，本文以這41個(gè)部類為例，著眼于字際關(guān)系，將表意字與相鄰的字（包括部首字）聯(lián)系起來，考察它們之間的意義關(guān)系和特點(diǎn)，揭示表意字的歸部原則。

根據(jù)表意字的參構(gòu)部件與《說文》540部首的對(duì)應(yīng)情況來看，表意字的歸部處理情況可分為兩類：一是表意字僅有一個(gè)參構(gòu)義符是《說文》部首，歸部時(shí)直接據(jù)該義符歸部；一是表意字的參構(gòu)義符均為《說文》部首，歸部時(shí)需要選擇其一進(jìn)行歸部。因此，下面根據(jù)分類逐一考察這41個(gè)表意字的歸部理據(jù)。

一、表意字歸部時(shí)不做部首選擇的情況分析

41個(gè)表意字中，有15個(gè)表意字在歸部時(shí)不做部首選擇，具體情況如下：

（一）表意字另一義符非《說文》部首，據(jù)作部首的義符歸部

1.厶部“?”（相訹呼也。從厶從羑。本文按，括號(hào)內(nèi)均為大徐本《說文》的解釋，下文同）

“?”之義符“羑”非《說文》部首，只能歸厶部?！?”表誘導(dǎo)義，形聲字“篡”（屰而奪取曰篡）表示劫奪，共同的意義特點(diǎn)是為己謀私。

2.首部“? ?”（戳也。從? 從斷）

“? ”之義符“斷”非《說文》部首，只能歸首部?！? ”表示截?cái)啵温曌帧?”（下首也）表示叩頭至地，都是與頭相關(guān)的動(dòng)作。

3.是部“尟”（是少也。尟俱存也。從是、少）

“尟”之義符“少”非《說文》部首，只能歸是部。“尟”與形聲字“韙”（是也）有共同的字義特點(diǎn)：是。

4.牙部“? ?”（武牙也。從牙從奇，奇亦聲）

“? ”之義符“奇”非《說文》部首，只能歸牙部?！? ”與形聲字“? ”（齒蠧也）同屬牙齒義類。

5.? ?部“樊”（鷙不行也。從? ?從棥，棥亦聲）

“樊”之義符“棥”非《說文》部首，只能歸? ?部?！胺北硎抉R負(fù)過重，止而不前，形聲字“奱”（樊也）表捆綁義，2字有共同的字義特點(diǎn)行動(dòng)受限。

6.? ?部“肅”（持事振敬也。從? ?在? ?上）

“肅”之義符“? ”非《說文》部首，只能歸? ?部?！懊C”與形聲字“? ”（習(xí)也）共同表示學(xué)習(xí)時(shí)嚴(yán)肅的狀態(tài)。

7.絲部“轡”（馬轡也。從絲從軎）

“轡”之義符“軎”非《說文》部首，只能歸絲部?！稗\”是駕馭牲口的韁繩，形聲字“? ”（織絹從絲貫杼也）指織絹時(shí)用絲線穿過梭子，2字都與絲線相關(guān)。

8.己部“巹”（謹(jǐn)身有所承也。從己、丞）

“巹”之義符“巹”非《說文》部首，只能歸己部?！皫劇北硎竟Ь吹爻惺?，動(dòng)作特征是曲身。形聲字“?”（長踞也）是盤足而坐，下肢彎曲?？梢?字有共同的字義特點(diǎn)：曲。

9.?部“? ?”（器也。從?、?，?亦聲）

“? ?”之義符“?”非《說文》部首，只能歸?部?！? ?”是古代器物名，形聲字“? ”（土鍪也）是敞口陶鍋，2字同屬于器皿義類。

（二）表意字由成字義符與非字符號(hào)組成，據(jù)成字義符歸部

1.且部“俎”（禮俎也。從半肉在且上）

“俎”由成字義符和象形符號(hào)構(gòu)成，只能歸且部?！百蕖迸c部首字“且”是古今字，“且，蓋古俎字”[6]16。

2.囟部“巤”（毛巤也。象發(fā)在囟上及毛發(fā)巤巤之形）

“巤”由成字義符和象形符號(hào)構(gòu)成，只能歸囟部?！皫{”指毛發(fā)，與部首字“囟”字義關(guān)系密切，“囟”是“巤”的生長部位。

3.刃部“刅”（傷也。從刃從一）

“刅”字所從之“一”是傷口的指事符號(hào)，并非數(shù)字“一”，只能歸刃部?！皠V”與形聲字“劍”（人所帶兵也）字義關(guān)系密切，創(chuàng)傷由“劍”造成。

（三）表意字字形結(jié)構(gòu)注闕，勉強(qiáng)歸部

1.倝部“? ?”（闕）

“? ”字義、字形結(jié)構(gòu)注闕，歸入倝部是為了不讓任何一個(gè)字游離于部首之外，勉強(qiáng)歸部。

2.此部“啙”（窳也。闕）

“啙”字義明確，但參構(gòu)構(gòu)件“此”“吅”功能不明，歸入此部是勉強(qiáng)歸部。

（四）表意字是同形復(fù)體字，歸入單體部首

1.臣部“臦”（乖也。從二臣相違）

“臦”是同形復(fù)體字，只能隨單體歸部。

分析可見，以上15字從字形結(jié)構(gòu)上看不能歸入他部。但同時(shí)大多數(shù)字與相比鄰的字（包括部首字和部內(nèi)形聲字）字義關(guān)系密切，表現(xiàn)為：同義類或有共同的字義特點(diǎn)，或字義關(guān)系密切能一起表示某種狀況或某個(gè)事件，符合“以類相從”的編排原則。少數(shù)字，如“? 啙臦”，與部內(nèi)字意義不類，只能單方面“據(jù)形系聯(lián)”歸部。

二、表意字歸部時(shí)做了部首選擇的情況分析

41個(gè)表意字中，有26個(gè)表意字的多個(gè)參構(gòu)義符都是《說文》部首，歸部時(shí)做了部首選擇。具體分析如下。

（一）同義類或字義特點(diǎn)相同的一組字歸于一部

1.?部“栔”（刻也。從?從木）

“栔”同“? ”，與形聲字“? ?”（齘? ，刮也）同屬于刮刻動(dòng)作義類，取共同的義符歸于一部。

2.半部“胖”（半體肉也。從半從肉，半亦聲）

“胖”是古代祭祀用的半體牲。形聲字“叛”（半也）表叛離義，《說文解字注》：“反者叛之全。叛者反之半。”[7]50 “胖”與“叛”共同的字義特點(diǎn)是半，取共同的義符歸于一部。

3.冊(cè)部“扁”（署也。從戶、冊(cè)）

“扁”指在門戶上題字，形聲字“嗣”（諸侯嗣國也）指諸侯受命繼承君位。2字同屬于需要官方文書（即“冊(cè)”）的行為，取共同的義符歸于一部。

4.?部“矞”（以錐有所穿也。從矛從?）

“矞”指以錐穿物，形聲字“商”（從外知內(nèi)也）表示估量，估量是透過外在看本質(zhì)的行為。2字有共同的字義特征穿透，取共同的義符歸于一部。

5.?部“爽”（明也。從?從大）

“爽”表示明朗，形聲字“爾”（麗爾，猶靡麗也）表示疏朗，2字共同的意義特征是稀疏明朗，取共同的義符歸于一部。

6.雥部“雧”（羣鳥在木上也。從雥從木）

“雧”指群鳥棲止在樹上，與形聲字“?”（群鳥）共同的意義特點(diǎn)是：群鳥，取共同的義符歸于一部。

7.喜部“憙”（說也。從心從喜，喜亦聲）

“憙”表示“喜歡，愛好”[8]333，與部首字“喜”（樂也）是古今字，2字有共同的字義特點(diǎn)喜歡，取共同的義符歸于一部。

8.會(huì)部“?”（日月合宿從辰。從會(huì)從辰，辰亦聲）

“?”指日月合宿，形聲字“朇”（益也）表增益義，2字有共同的字義特點(diǎn)會(huì)合，取共同的義符歸于一部。

9.桀部“椉”（覆也。從入、桀）

“椉”同“乘”，表示升、登義。部首字“桀”（磔也）表示雞棲息的木樁，也作“杰”有高出之意?！皸肌迸c“桀”有共同的意義特征：高，取共同的義符歸于一部。

10.毌部“貫”（錢貝之貫。從毌、貝）

“貫”是古代穿錢貝的繩索，形聲字“虜”（獲也）指用繩索拘俘虜，2字共同的意義特點(diǎn)是用繩索貫穿，取共同的義符歸于一部。

11.從部“從”（隨行也。從辵、從，從亦聲）

“從”指跟隨行走，形聲字“并”（相從也）表示相跟隨，2字共同的意義特點(diǎn)是跟隨，取共同的義符歸于一部。

12.覞部“?”（見雨而比息。從覞從雨）

“?”指遇雨停止不進(jìn)，形聲字“? ”（很視也）表示兇狠地注視，特征是集中視線，凝目而望。2字共同的字義特點(diǎn)停留在某處，取共同的義符歸于一部。

13.包部“胞”（兒生裹也。從肉從包）

“胞”指胎衣，形聲字“匏”（瓠也）是能包藏物體的葫蘆，2字有共同的意義特點(diǎn)包裹，取共同的義符歸于一部。

14.辟部“? ”（治也。從辟從井）

“? ”與形聲字“?”（治也）同訓(xùn)，都表示治理，取共同的義符歸于一部。

15.交部“絞”（縊也。從交從糸）

“絞”指勒殺，“古曰絞、曰縊者，謂兩繩相交?！盵1]495與部首字“交”（交脛）有共同的字義特點(diǎn)相交，取共同的義符歸于一部。

16.? 部“官”（史，事君也。從宀從? ）

“官”為官員、官吏，因其事君而地位高，形聲字“? ”（危高也）表示高而險(xiǎn)，2字共同的字義特點(diǎn)是高，取共同的義符歸于一部。

17.?部“妾”（有辠女子，給事之得接于君者。從?從女）

“妾”指女奴，與形聲字“童”（古代男子有罪為奴）同屬有罪的奴隸義類，取共同的義符歸于一部。

18.丹部“彤”（丹飾也。從丹從彡）

“彤”指用紅色涂飾器物，形聲字“雘”（善丹也）表示赤石脂之類，可作顏料。2字共同的意義特點(diǎn)是紅色，取共同的義符歸于一部。

19.豈部“愷”（康也。從心、豈，豈亦聲）

“愷”表示安樂，形聲字“? ”（?也，訖事之樂也）是古代燕饗接近結(jié)束時(shí)所奏的樂曲，一說指完成一件事后的歡樂。2字共同的字義特點(diǎn)是樂，取共同的義符歸于一部。同時(shí)，“愷”在心部重出，與表示心里感到喜悅安樂的“? ”（美也）、“快”（喜也）、“?”（快心）類聚。

20.? 部“?”（新生羽而飛也。從? ?從彡）

“?”指小鳥學(xué)飛的狀態(tài)，部首字“? ”（鳥之短羽飛? 也）表示短羽鳥飛貌，2字有共同的字義特點(diǎn)鳥飛，取共同的義符歸于一部。

21.冎部“? ”（分解也。從冎從刀）

“? ”指分剖骨頭上的肉。形聲字“? ?”（別也）表示別、裂，2字有共同的字義特點(diǎn)：別，取共同的義符歸于一部。

22.?部“厚”（山陵之厚也。從? ?從廠）

“厚”表示山陵厚，形聲字“覃”（長味也）表示滋味深長義，有濃厚的特征，2字有共同的字義特點(diǎn)：厚，取共同的義符歸于一部。

以上22字與相鄰字同義類或有共同的字義特點(diǎn)，取共同的義符歸于一部，符合“以類相從”的編排原則。其中“愷”字可取另一義符歸部，也符合“以類相從”的原則，因而出現(xiàn)了兩部重出的情況。

（二）字義關(guān)系密切能一起表示某種狀況或事件的一組字歸于一部

1.犛部“氂”（牦牛尾也。從牦省，從毛）

“氂”是牦牛尾的專字，與部首字“牦”（西南夷長髦牛也）是部分和整體的關(guān)系，字義關(guān)系密切，取共同的義符歸于一部。

2.? ?部“? ?”（里中道。從? ?從共）

“? ”表示街里中道路、胡同。形聲字“? ”（國離邑，民所封鄉(xiāng)也）是古代的基層行政區(qū)劃名。2字意義關(guān)聯(lián)，道路是城邑中不可缺少的要素，取共同的義符歸于一部。

3.?部“獄”（確也。從?從言）

“獄”表示爭訟，形聲字“?”（司空也）表示獄官，2字意義關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成一個(gè)爭訟事件，取共同的義符歸于一部。

4.? 部“疏”（通也。從? 從疋，疋亦聲）

“疏”指疏導(dǎo)、開通。形聲字“育”（養(yǎng)子使作善也）指培養(yǎng)，《說文解字注》：“不從子而從倒子者，正謂不善者可使作善也”?？梢?，培養(yǎng)的過程中需要疏導(dǎo)，使不善變?yōu)樯啤?字字義關(guān)系密切，共同表示一個(gè)培育孩子的事件。

以上4字與相鄰字字義關(guān)系密切能夠表示某種狀況或某個(gè)事件，取共同的義符歸于一部，符合“以類相從”的編排原則。

總的來看，41個(gè)部類中，不做部首選擇的表意字顯然只能“據(jù)形系聯(lián)”歸部，其中大多數(shù)字還與一起歸部的字之間意義關(guān)系密切。做了部首選擇的表意字與字義關(guān)系密切的字取共同的義符歸于一部。由共同的歸部特點(diǎn)，可以看出許慎對(duì)表意字進(jìn)行歸部時(shí)，傾向于將字義關(guān)系密切的字類聚排列，與《說文》“以類相從”的編排原則相吻合。

全文分析發(fā)現(xiàn)，除“? 啙臦”外的38個(gè)表意字的歸部符合“以類相從”的原則，占92.6%。本文的研究結(jié)果表明，表意字歸部的原則應(yīng)當(dāng)是“以類相從”，無法兼顧這一原則的字只能單純“據(jù)形系聯(lián)”歸部?！墩f文》出現(xiàn)部內(nèi)兼轄一個(gè)形聲字和一個(gè)表意字的41個(gè)部類，應(yīng)當(dāng)是許慎根據(jù)歸部原則著意安排的。

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[8]王力主編.王力古漢語字典[M].北京：中華書局，2000.

作者簡介：

鄭思明，女，廣東湛江人，陜西理工大學(xué)文學(xué)院碩士研究生，研究方向：漢語言文字學(xué)。