袁慶峰

文題呈現(xiàn)

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

“冠禮”被譽(yù)為禮之始，古代青年成為“成人”必行“冠禮”，通過儀式宣告自己長大成人。無論是古代還是現(xiàn)代，成人禮都被視為一個(gè)極具儀式感、蘊(yùn)含重要意義的禮儀：“成人”的那一邊，是孩童的美好回憶，天真、自由、無拘無束;“成人”的這一邊，是全新的天地，責(zé)任、義務(wù)、成熟、自立。

面對(duì)“成人”，有人盼望，渴求自主；有人害怕，不想長大；還有人心情復(fù)雜，五味雜陳。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請(qǐng)聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)或自身經(jīng)歷，寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

思路點(diǎn)撥

寫作的起始是閱讀材料，思考寫作對(duì)象，確定核心概念。材料中如果沒有“面對(duì)‘成人，有人盼望，渴求自主；有人害怕，不想長大；還有人心情復(fù)雜，五味雜陳”的寫作任務(wù)提示，那么，寫作的對(duì)象便是“成人禮”，而有了上述寫作提示，顯而易見，寫作對(duì)象和核心概念便是“成人”。寫作提示給了我們?nèi)N關(guān)于“成人”的態(tài)度，可見，這是寫作的重點(diǎn)。為了使思考走向深入，我們可以做如下相關(guān)分析：

成人禮的意義有哪些？——對(duì)于個(gè)人：提醒、心靈洗禮；對(duì)于社會(huì)：喚起責(zé)任感；對(duì)于文化：這是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承。成人的標(biāo)志是什么？——物理角度：年齡；心理角度：具有責(zé)任意識(shí)，具備承擔(dān)責(zé)任的能力。為什么有人渴求自主？——可能是想主宰自己的命運(yùn)，不受拘束，隨心做想做的事。為什么有人不想長大？——可能是害怕失去庇護(hù)；可能是以自我為中心，缺乏責(zé)任心，依賴性強(qiáng)等。為什么有人心情復(fù)雜？——復(fù)雜在于：想成人又能力不夠；害怕?lián)?zé)和不能自立。對(duì)待成人正確的態(tài)度是什么？——明確理想，做好準(zhǔn)備，坦然面對(duì)。哪些人以正確態(tài)度對(duì)待成人？——錢學(xué)森年輕時(shí)立下報(bào)國志，少年毛澤東胸懷天下走出鄉(xiāng)關(guān)，少年周恩來將為中華崛起作為讀書之目的，陳祥榕守衛(wèi)國家……步入成人是否意味著要割舍童年的一切？——好奇心、純真等不能因成人而失去。

這樣，在對(duì)核心概念和寫作提示語的追問中，思考的深刻性得以展現(xiàn)。