文/廣州市白云區(qū)云英實(shí)驗(yàn)學(xué)校 黃小華

由于在字理知識(shí)方面的匱乏，中低年級(jí)的識(shí)字教學(xué)只能停留在文字的表面。按照字形來(lái)識(shí)別，大量的機(jī)械性記憶會(huì)導(dǎo)致新詞的產(chǎn)生，我們最熟知且最常采用的策略是“加一加”“減一減”“熟字換偏旁”“熟字加偏旁”……然而，這些記憶漢字的技巧僅僅局限于表面，對(duì)于某個(gè)字的特殊偏旁，我們并未深入理解。因?yàn)榻處煂?duì)于字理知識(shí)的缺乏，只能無(wú)奈地選擇讓學(xué)生死記硬背。由于對(duì)漢字的音、形、義的忽視，學(xué)生們無(wú)法準(zhǔn)確地辨認(rèn)出形近字、近義詞，從而產(chǎn)生了許多的錯(cuò)別字，進(jìn)而引發(fā)了小學(xué)階段的識(shí)字任務(wù)重、效果差的問(wèn)題，這一狀況持續(xù)存在。

我們?cè)谧R(shí)字教學(xué)中，要考慮漢字的構(gòu)字特點(diǎn)。同時(shí)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)漢字的過(guò)程中初步理解其文化含義。此外，學(xué)生在閱讀的過(guò)程中能夠基本理解漢字的文化含義。依照漢字的起源與結(jié)構(gòu)原則，我們能夠利用漢字的音、形、義的聯(lián)系進(jìn)行教學(xué)。漢字由抽象逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橛腥?、生?dòng)和形象，學(xué)生將能夠牢固地建立起字的音、形、義之間的關(guān)系，從而實(shí)現(xiàn)高效識(shí)字。由于漢字的構(gòu)造是有依據(jù)的，我們可以充分利用這些依據(jù)，讓學(xué)生理解漢字的演變過(guò)程，進(jìn)而掌握其結(jié)構(gòu)功能，這對(duì)于識(shí)別字形和字義非常有益。

為了改善目前識(shí)字教育中的單調(diào)記憶，增強(qiáng)孩子的識(shí)字技巧，并協(xié)助他們記住漢字的音、形和義，我對(duì)于字理識(shí)字的教學(xué)策略進(jìn)行了一些探索。

一、圖示法

這種方法特別適用于象形字的識(shí)字教學(xué)。這種教學(xué)方式非常受低段的學(xué)生歡迎。例如，當(dāng)我們解釋“雷”的時(shí)候，我們呈現(xiàn)了甲骨文“雷”的圖像，它描述的是田野上空出現(xiàn)的一朵云，以及一道閃電穿越田地的情景，重新呈現(xiàn)了“雷電”的情境，使得學(xué)生能夠通過(guò)觀察字形來(lái)理解其含義。

在講解“長(zhǎng)”這個(gè)字時(shí)，甲骨文、金文都描繪了一位長(zhǎng)頭發(fā)的老者。在展示了這個(gè)圖像之后，學(xué)生們對(duì)于“長(zhǎng)”的理解不僅僅局限于長(zhǎng)發(fā)飄逸的“長(zhǎng)”，也能夠理解為高壽老者的“長(zhǎng)”的含義。比如，在甲骨文中，“冊(cè)”和“典”的字形，前者看起來(lái)像是用葦子編織的竹簡(jiǎn)，而后者則非常像是捧著“冊(cè)”字的樣子。通過(guò)圖表法，抽象的漢字變得具體化、形象化，孩子們學(xué)起來(lái)興趣盎然。

二、演示法

通過(guò)恰當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言進(jìn)行演示。例如“羅”，它的原始含義就是用網(wǎng)捕捉鳥(niǎo)類。在教學(xué)過(guò)程中，我們展示了用網(wǎng)捕鳥(niǎo)的技巧，這使得學(xué)生能夠迅速理解“網(wǎng)羅”和“羅雀”的含義。比如，“從”這個(gè)詞，讓兩個(gè)人面對(duì)著左邊站立，一個(gè)緊接著另一個(gè)，學(xué)生在模擬過(guò)程中就可以領(lǐng)悟到“從”的意思。例如“睜”（目字旁）——張開(kāi)雙眼，“握”（提手旁）——五指緊握，“牧””——一只手握住小棍子驅(qū)趕牛。小小的動(dòng)作展示，使學(xué)生明白了字的原意及演變的過(guò)程，這不只是實(shí)現(xiàn)了認(rèn)字明義的目的，同時(shí)也提升了他們的想象力和觀察力。

三、述示法

述示法就是在闡明漢字的構(gòu)形原理時(shí)，語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練。我們?cè)谶M(jìn)行會(huì)意字和形聲字的教學(xué)時(shí)就可以用到。老師在講解“甘”的時(shí)候，解釋了甲骨文外面形似“口”，一橫是指事符號(hào)，表示舌頭的位置，說(shuō)明此處最能感知甜味。例如，當(dāng)我們向?qū)W生解釋“秋”這個(gè)字時(shí)，甲骨文展示的是“火燒秋蟲(chóng)”。在古代，人們有一種焚燒田地的傳統(tǒng)，這個(gè)過(guò)程通常在秋季結(jié)束時(shí)進(jìn)行，“秋”代表著農(nóng)作物已經(jīng)成熟，因此，農(nóng)田就會(huì)用火來(lái)燒毀害蟲(chóng)。如果能夠通過(guò)這種方式進(jìn)行引導(dǎo)和闡述，學(xué)生們不僅能夠掌握文字，還能夠深入理解中國(guó)古代的農(nóng)耕文化，這豈不是件美事？

四、聯(lián)想法

在解析定理的過(guò)程中，聯(lián)想法需要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行合理的聯(lián)想并鼓勵(lì)他們大膽創(chuàng)新，加深對(duì)于音、形、義的理解。在教學(xué)“滾”字的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意偏旁“三點(diǎn)水”，它代表有水，大水奔流，這就是“滾”字的本義?！皾L”的右邊是衣，把衣拆開(kāi)住進(jìn)一位老公公。學(xué)生可以根據(jù)想象創(chuàng)作童謠:“滾滾滾，左邊三點(diǎn)水，右邊把衣分。中間來(lái)了個(gè)老公公，倒地就一滾?！比鐚W(xué)習(xí)“裕”字時(shí)，告訴學(xué)生“谷”古意有“多”的意思，可讓學(xué)生聯(lián)想到衣物多，這就是富裕，創(chuàng)編成兒歌：“多谷多衣多富裕。”這樣的記憶方法，符合該年齡段學(xué)生的特點(diǎn)。他們的想象力豐富、創(chuàng)編生動(dòng)有趣，讀起來(lái)朗朗上口，節(jié)奏感強(qiáng)。

五、事示法

事示法是用簡(jiǎn)短、生動(dòng)、有趣的漢字故事闡明字理的方法。如教學(xué)“取”字，教師就可以用生動(dòng)有趣的故事進(jìn)行介紹?！叭　保趹?zhàn)爭(zhēng)中被俘者喪失了他們的左耳。因此，“取”左邊一只耳朵，右邊一只手。用一只手去抓住一只耳朵，就是“取”，這樣學(xué)生就理解了。在教學(xué)“或”時(shí)，介紹司馬遷的故事：“或”原意是國(guó)家的意思，最早是司馬遷借用“或”為無(wú)定代詞“有的……有的……”這一借就不還了，所以當(dāng)“國(guó)家”的意思時(shí)“或”就在外面加了個(gè)“口”字，繁體的國(guó)就是口中間放了個(gè)“或”，這也是“國(guó)”字來(lái)歷的根源了。

字理識(shí)字的教學(xué)方法還有很多很多，比如順口溜法、比較法等。我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)，要根據(jù)不同的內(nèi)容、課型、教學(xué)對(duì)象、環(huán)境，條件等因素，隨時(shí)調(diào)整和改變自己的教學(xué)方法。中國(guó)漢字，博大精深，有“理”可講，有“據(jù)”可依。在字理識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，我們需要關(guān)注漢字的音、形、義的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)漢字的理論依據(jù)，采用多種策略來(lái)提升學(xué)生的識(shí)字熱情，激發(fā)他們對(duì)漢字的熱愛(ài)，繼承和發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，成為民族文化的傳播者。我認(rèn)為，這是我們作為語(yǔ)文教師應(yīng)盡的責(zé)任。