傅偉男

(湖南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,湖南 長(zhǎng)沙 410081)

馬克思主義黨史觀是指運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法觀照中國(guó)共產(chǎn)黨歷史的一種歷史觀與方法論。中國(guó)共產(chǎn)黨人歷來(lái)注重研究和總結(jié)自身歷史,形成了毛澤東黨史觀、鄧小平黨史觀等馬克思主義黨史觀的系列成果。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記立足于新時(shí)代的歷史起點(diǎn),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,以深刻的洞悟力與理論創(chuàng)造力,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨歷史作出諸多重要論述,形成了全面而嚴(yán)整的黨史觀體系。習(xí)近平黨史觀是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義黨史觀、21世紀(jì)馬克思主義黨史觀(1)吳德剛:《新時(shí)代馬克思主義黨史觀——學(xué)習(xí)習(xí)近平黨史工作重要論述》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2022年版,第1頁(yè)。,不僅接續(xù)了中國(guó)共產(chǎn)黨的重史傳統(tǒng),而且對(duì)其進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義黨史觀的新飛躍。深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平對(duì)馬克思主義黨史觀的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),對(duì)構(gòu)建馬克思主義黨史觀理論體系、推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化以及中共黨史黨建學(xué)科的發(fā)展,具有重要的理論價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。

一、黨史本體論:原創(chuàng)性地科學(xué)回答了“黨史是什么”的歷史之問(wèn)

弄清楚黨史的本質(zhì),搞明白黨史發(fā)展的客觀規(guī)律,是黨史學(xué)習(xí)和研究的必要前提。習(xí)近平在全國(guó)黨史工作會(huì)議上開(kāi)創(chuàng)性地指出:“黨史研究是一門(mén)研究中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、從中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)揭示當(dāng)代中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué)?！?2)習(xí)近平:《在全國(guó)黨史工作會(huì)議上的講話(huà)(摘要)》,《中共黨史研究》2010年第8期。習(xí)近平是第一個(gè)對(duì)黨史研究概念作出精準(zhǔn)闡釋的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平深入思考黨史發(fā)展的規(guī)律,科學(xué)總結(jié)黨對(duì)中華民族以及中國(guó)社會(huì)的巨大貢獻(xiàn),原創(chuàng)性地揭示了黨史發(fā)展的本質(zhì)特征。

(一)黨的歷史是一部持續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史

馬克思主義是在全面系統(tǒng)深刻地考察和研究人類(lèi)社會(huì)歷史的基礎(chǔ)上創(chuàng)立與發(fā)展起來(lái)的,善于運(yùn)用辯證唯物主義與歷史唯物主義的世界觀與方法論科學(xué)揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),在任何時(shí)候任何情況下,都必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位(3)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第122、12頁(yè)。。中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史作為人類(lèi)社會(huì)歷史的重要組成部分,也必須堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法進(jìn)行審視。

中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗史即是不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史。馬克思主義不是教條,它具有與實(shí)踐相結(jié)合的與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。習(xí)近平指出,我們黨始終秉持著解放思想、實(shí)事求是的精神,在馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的過(guò)程中,先后誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等系列優(yōu)秀成果,成功地團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗,完成了新民主主義革命、社會(huì)主義革命以及中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平秉持著將馬克思主義和新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的理念,持續(xù)開(kāi)辟馬克思主義新境界,推動(dòng)黨和國(guó)家取得全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就,為國(guó)家和民族事業(yè)的繁榮發(fā)展提供了科學(xué)指南。習(xí)近平從歷史高度揭示馬克思主義對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的理論貢獻(xiàn),得出了“歸根到底是馬克思主義行”(4)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。的真理性認(rèn)知,奠定了正確認(rèn)識(shí)黨史的思想底色。

(二)黨的歷史是一部不斷構(gòu)筑共產(chǎn)黨人精神譜系的歷史

歷史偉業(yè)呼喚卓越精神,艱苦奮斗鍛造頑強(qiáng)品格。精神是一個(gè)政黨賴(lài)以長(zhǎng)久生存與發(fā)展的靈魂,只有精神達(dá)到一定高度,這個(gè)政黨才能屹立不倒、永遠(yuǎn)向前。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰100周年大會(huì)上指出,對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民等偉大建黨精神是黨的精神之源(5)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。。一代代共產(chǎn)黨人正是憑借著偉大建黨精神,前赴后繼地創(chuàng)造出波瀾壯闊的絢爛歷史。

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生起就涌現(xiàn)了一大批信仰堅(jiān)定而勇于犧牲的英雄人物,他們?cè)谛旅裰髦髁x革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中頑強(qiáng)拼搏、艱苦奮斗,創(chuàng)造形成了井岡山精神、抗戰(zhàn)精神、抗美援朝精神、改革開(kāi)放精神等系列偉大精神,構(gòu)筑起共產(chǎn)黨人的精神譜系(6)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第19頁(yè)。。這些精神不僅融入中國(guó)共產(chǎn)黨的精神血脈,而且熔鑄成中國(guó)共產(chǎn)黨的紅色傳統(tǒng),錘煉出鮮明的政治品格與果敢的政黨本色,進(jìn)而造就了中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信的思想基礎(chǔ),為我們立黨興黨強(qiáng)黨提供了豐厚滋養(yǎng),有力地增強(qiáng)了人們對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)與崇高理想的高度認(rèn)同與踐行意識(shí)。習(xí)近平指出,站在黨的第二個(gè)百年奮斗新起點(diǎn)上,更要承繼革命先烈等優(yōu)秀共產(chǎn)黨人的精神宏愿,把堅(jiān)守信念、敢于擔(dān)當(dāng)、不怕?tīng)奚染窕癁槿娼ㄔO(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力(7)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。。這構(gòu)成了正確認(rèn)識(shí)黨史的精神源泉。

(三)黨的歷史是一部踐行初心使命與人民休戚與共的歷史

初心使命是做任何事情前的最初愿望與理想信念。習(xí)近平在“不忘初心、牢記使命”主題教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“無(wú)論我們走得多遠(yuǎn),都不能忘記來(lái)時(shí)的路?！?8)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第122、12頁(yè)。透過(guò)百年黨史,實(shí)現(xiàn)中國(guó)人民的解放與幸福、實(shí)現(xiàn)中華民族的獨(dú)立與復(fù)興作為黨的初心與使命,已成為貫穿于共產(chǎn)黨人的奮斗史與發(fā)展史的一根紅線。

人民群眾是社會(huì)物質(zhì)與精神財(cái)富的創(chuàng)造者,是歷史前進(jìn)的根本動(dòng)力。進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)追述實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的初心使命,強(qiáng)調(diào)一定要繼續(xù)保持與人民的血肉聯(lián)系,始終與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,始終誠(chéng)懇接受群眾的監(jiān)督與批評(píng)(9)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。。習(xí)近平認(rèn)為,黨的歷史就是為人民謀幸福的歷史,唯有篤定一切為了人民、一切依靠人民的宗旨,深入群眾并與群眾打成一片,才能真正地堅(jiān)定歷史自信、增強(qiáng)歷史主動(dòng),把億萬(wàn)人民凝聚成推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量,譜寫(xiě)出新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義更絢麗的華章。習(xí)近平堅(jiān)持以人民為中心的馬克思主義立場(chǎng),充分肯定人民群眾既是黨的歷史主體,也是黨的認(rèn)識(shí)主體、實(shí)踐主體,“是我們黨執(zhí)政的最大底氣,是我們共和國(guó)的堅(jiān)實(shí)根基,是我們強(qiáng)黨興國(guó)的根本所在”(10)《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”論述摘編》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2019年版,第144—145頁(yè)。,在黨的歷史進(jìn)程中始終具有重要作用。這是黨史研究的價(jià)值旨?xì)w,也是正確認(rèn)識(shí)黨史的根本出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。

(四)黨的歷史是一部鍥而不舍保持先進(jìn)性純潔性的歷史

先進(jìn)性是黨的生命所系、力量之源,是持之以恒不斷實(shí)現(xiàn)自我凈化的原動(dòng)力?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”(11)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》,北京:人民出版社,2017版,第1頁(yè)。。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)定地秉持馬克思主義的先進(jìn)性理念,必然要防止被瓦解、被腐化的危險(xiǎn)出現(xiàn),堅(jiān)守?zé)o產(chǎn)階級(jí)政黨的本質(zhì)屬性。

習(xí)近平指出:“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上?！?12)習(xí)近平:《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第二十次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》,《人民日?qǐng)?bào)》2022年10月26日。在習(xí)近平看來(lái),先進(jìn)性的馬克思主義政黨不是天生的,而是在不斷自我革命中淬煉而成的。自我革命是黨保持先進(jìn)性、純潔性的根本,是不斷提高黨的執(zhí)政能力、強(qiáng)化抗御風(fēng)險(xiǎn)本領(lǐng)與抵制腐化的保障。事實(shí)證明,無(wú)論是從國(guó)民革命到土地革命,還是從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放,黨的宏偉事業(yè)的每一次重大轉(zhuǎn)折都是在自我革命中實(shí)現(xiàn)的。黨的偉大并不在于不犯錯(cuò)誤,而在于始終堅(jiān)持自我革命精神、及時(shí)修正錯(cuò)誤。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),新時(shí)代黨的建設(shè)作為一項(xiàng)偉大工程,必須戒驕戒躁,保持戰(zhàn)略定力,尤其要加強(qiáng)以提高長(zhǎng)期執(zhí)政能力、保持先進(jìn)性和純潔性為主線的建設(shè),不斷提高黨的建設(shè)質(zhì)量,決不能有任何松懈厭戰(zhàn)的心理(13)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,北京:人民出版社,2021年版,第30頁(yè)。。深化理解自我革命與保持先進(jìn)性純潔性的內(nèi)在聯(lián)系,乃是正確認(rèn)識(shí)黨史的政治要求。

習(xí)近平關(guān)于黨史本質(zhì)的回答,不僅揭示了黨史發(fā)展的客觀規(guī)律,奠定了人們黨史認(rèn)知的主基調(diào),確立了黨史評(píng)價(jià)的主旋律,而且超越了以往“就黨史論黨史”的局限,完善了馬克思主義黨史觀的內(nèi)容結(jié)構(gòu)與理論框架,充分彰顯了習(xí)近平黨史觀的馬克思主義真理光芒。

二、黨史功能論:原創(chuàng)性地深刻回答了“黨史有何意義”的時(shí)代之問(wèn)

了解黨史的功能作用,明晰黨史的深層次內(nèi)涵,是學(xué)習(xí)和研究黨史的根本動(dòng)力與價(jià)值旨?xì)w。習(xí)近平指出,歷史是最好的教科書(shū),透過(guò)黨史可以了解黨和國(guó)家事業(yè)的來(lái)龍去脈,建立起關(guān)于黨情和國(guó)情的正確認(rèn)知(14)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第7頁(yè)。;中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,重溫黨史可以傳承紅色基因,獲得理想信念的滋養(yǎng),增加前行的力量(15)《黨面臨的“趕考”遠(yuǎn)未結(jié)束——習(xí)近平總書(shū)記再訪西柏坡側(cè)記》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年7月14日。。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平根據(jù)新時(shí)代發(fā)展需要,對(duì)學(xué)習(xí)和研究黨史的重大意義作了許多原創(chuàng)性闡釋。

(一)學(xué)習(xí)和研究黨史是把握歷史機(jī)遇、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求

“歷史在人民探索和奮斗中造就了中國(guó)共產(chǎn)黨,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民又造就了歷史悠久的中華文明新的歷史輝煌”(16)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第3、7—8、10頁(yè)。。習(xí)近平指出,我們黨自誕生起就同中華民族的命運(yùn)緊系一處,中國(guó)人由此開(kāi)啟了從被動(dòng)接受命運(yùn)擺布到不畏荊棘載途奮起抗?fàn)幍恼鞒?誓言完成民族復(fù)興的偉大使命。百年黨史充分證明了中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然性。黨給中華民族帶來(lái)了馬克思列寧主義這一思想武器,領(lǐng)導(dǎo)人民打敗了日本帝國(guó)主義,推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治,取得了新民主主義的勝利,翻開(kāi)了中華民族新的歷史篇章。黨在中華大地上建立起社會(huì)主義制度,在推進(jìn)社會(huì)主義事業(yè)的過(guò)程中廣泛而深刻地實(shí)現(xiàn)了社會(huì)變革,徹底扭轉(zhuǎn)了中華民族的歷史命運(yùn)。黨為中華民族開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在改革開(kāi)放短短的40年中創(chuàng)造了中國(guó)歷史上經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展與社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡,使中華民族重拾自信煥發(fā)生機(jī)。站在黨的百年歷史新起點(diǎn),中華民族偉大復(fù)興曙光在前、前途光明。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),前行的路上既面臨著難得機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn),“在這個(gè)關(guān)鍵當(dāng)口,容不得任何停留、遲疑、觀望”,必須不忘初心、牢記使命,一鼓作氣、勇毅前行,牢牢把握前進(jìn)的正確方向,開(kāi)創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)(17)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第3、7—8、10頁(yè)。。習(xí)近平創(chuàng)造性地將黨史工作重要性提至關(guān)涉中華民族前途命運(yùn)的高度,旨在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)崛起和民族復(fù)興提供歷史依據(jù)與內(nèi)在動(dòng)力。

(二)學(xué)習(xí)和研究黨史是堅(jiān)定理想信念、推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的必然要求

社會(huì)主義道路從歷史中開(kāi)辟出來(lái),社會(huì)主義的理想也需要?dú)v史的滋養(yǎng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),學(xué)習(xí)黨史國(guó)史既是黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)前進(jìn)的必修課,也是堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必要舉措(18)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第16頁(yè)。。中國(guó)走上社會(huì)主義道路是歷史的選擇、人民的選擇,是科學(xué)社會(huì)主義理論與中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展辯證統(tǒng)一的必然結(jié)果。新中國(guó)成立之后,以毛澤東為核心的黨中央為社會(huì)主義國(guó)家的建立和發(fā)展作了積極的探索,積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。改革開(kāi)放時(shí)期,以鄧小平為核心的黨中央回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義等根本問(wèn)題,成功開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;隨后,以江澤民為核心的黨中央和以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,取得了舉世矚目的建設(shè)成就。新時(shí)代,中國(guó)面臨百年未有之大變局,以習(xí)近平為核心的黨中央明確要求廣大黨員干部通過(guò)對(duì)黨的歷史的學(xué)習(xí)研究,深刻領(lǐng)悟中國(guó)特色社會(huì)主義道路的來(lái)之不易,更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)和中國(guó)式現(xiàn)代化的快速發(fā)展。習(xí)近平創(chuàng)造性地將黨史工作和堅(jiān)持社會(huì)主義道路聯(lián)系起來(lái),旨在不斷提高廣大黨員干部治國(guó)理政和干事創(chuàng)業(yè)的能力水平,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新局面。

(三)學(xué)習(xí)和研究黨史是促進(jìn)黨的自我革命、引領(lǐng)中國(guó)偉大社會(huì)革命的必然要求

自我革命是黨的歷史經(jīng)驗(yàn),也是黨的最大優(yōu)勢(shì)?？箲?zhàn)勝利前夕,中國(guó)共產(chǎn)黨就已在思考如何跳出歷朝歷代治亂興衰的歷史周期律,毛澤東在“窯洞對(duì)”中給出了第一個(gè)答案,這就是實(shí)行民主,讓人民監(jiān)督政府(19)黃炎培:《延安歸來(lái)》,沈陽(yáng):東北書(shū)店,1946年版,第30頁(yè)。。黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平為核心的黨中央在第一個(gè)答案的基礎(chǔ)上又給出了第二個(gè)答案,此即自我革命。自我革命無(wú)疑是確保中國(guó)共產(chǎn)黨永遠(yuǎn)不變味、不變質(zhì)的精神密碼。我們黨之所以能從最初的50多名黨員發(fā)展到今天的9000多萬(wàn)名黨員,經(jīng)歷無(wú)數(shù)的風(fēng)霜雪雨而取得諸多重大勝利,關(guān)鍵就在于“始終堅(jiān)持黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨不放松,在推動(dòng)社會(huì)革命的同時(shí)進(jìn)行徹底的自我革命”(20)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第3、7—8、10頁(yè)。。習(xí)近平從黨的歷史經(jīng)驗(yàn)出發(fā),肯定推進(jìn)黨史的學(xué)習(xí)研究是促進(jìn)黨的自我革命的重要途徑。目前,黨的自身建設(shè)水平與向社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)進(jìn)軍的目標(biāo)之間還存在一定差距,黨風(fēng)廉政建設(shè)依然任重道遠(yuǎn),習(xí)近平創(chuàng)造性地將黨史工作與黨的自我革命結(jié)合起來(lái),旨在以史為鑒,通過(guò)發(fā)揚(yáng)徹底的自我革命精神,引領(lǐng)偉大社會(huì)革命。

(四)學(xué)習(xí)和研究黨史是開(kāi)展政治建設(shè)、自覺(jué)與黨中央保持高度一致的必然要求

政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),首要任務(wù)就是維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平指出:“旗幟鮮明講政治、保證黨的團(tuán)結(jié)和集中統(tǒng)一是黨的生命”(21)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第21、1頁(yè)。。這既是中國(guó)共產(chǎn)黨成為百年大黨、創(chuàng)造世紀(jì)偉業(yè)的關(guān)鍵所在,也是應(yīng)對(duì)當(dāng)前錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)并取得最終勝利的根本前提。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),黨史工作是黨的政治生活中的一件大事,開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育是動(dòng)員全黨和全國(guó)人民滿(mǎn)懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而作出的“重大決策”(22)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第21、1頁(yè)。。只有通過(guò)總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),著眼于黨的建設(shè)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,才能激發(fā)高度的政治自覺(jué),確保統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)。就黨的歷史而言,“八七”會(huì)議、遵義會(huì)議都是在黨遭遇嚴(yán)重挫折、面臨生死存亡的重要關(guān)頭召開(kāi)的,先后清算了右傾機(jī)會(huì)主義與“左傾”冒險(xiǎn)主義錯(cuò)誤,均起到了挽救黨和革命的作用。而長(zhǎng)征途中張國(guó)燾另立中央公然分裂黨、抗戰(zhàn)初期王明拉幫結(jié)派搞小團(tuán)體等行徑則產(chǎn)生了惡劣影響?？梢?jiàn),要實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié),必須健全維護(hù)黨中央權(quán)威等各項(xiàng)制度。習(xí)近平指出,要引導(dǎo)全黨吸取黨史中正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移地向黨中央看齊,自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上與黨中央保持高度一致。習(xí)近平創(chuàng)造性地將黨史工作與政治建設(shè)統(tǒng)一起來(lái),旨在確保全黨上下擰成一股繩,以昂揚(yáng)姿態(tài)全力推進(jìn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

立足新時(shí)代,習(xí)近平憑借著強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)、時(shí)代意識(shí)和戰(zhàn)略意識(shí),用深邃、寬廣的歷史視野將黨史學(xué)習(xí)研究的重要性提至前所未有的新境界,深刻把握了黨史與中華民族偉大復(fù)興、中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)、黨的自我革命以及政治建設(shè)的內(nèi)在聯(lián)系,擴(kuò)充了黨史工作的現(xiàn)實(shí)意涵,為馬克思主義黨史觀理論體系的構(gòu)建提供了科學(xué)依據(jù)。

三、黨史主旨論:原創(chuàng)性地精準(zhǔn)回答了“黨史核心內(nèi)容是什么”的人民之問(wèn)

明確黨史的核心內(nèi)容,把握黨史的主題與主線,是搞好黨史學(xué)習(xí)與研究的重要前提和題中要義。圍繞黨史的核心內(nèi)容,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要旗幟鮮明地揭示和宣傳黨在中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)地位以及帶領(lǐng)人民走上社會(huì)主義道路的歷史必然性、通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史必然性,揭示和宣傳黨在各個(gè)歷史時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大勝利和輝煌成就、黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)與形成的光榮傳統(tǒng)(23)習(xí)近平:《在全國(guó)黨史工作會(huì)議上的講話(huà)(摘要)》,《中共黨史研究》2010年第8期。。黨史中蘊(yùn)含著無(wú)窮的智慧與精神養(yǎng)分,通過(guò)對(duì)黨史核心內(nèi)容的學(xué)習(xí)與研究,可以進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)的思想認(rèn)同和行動(dòng)自覺(jué),匯聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴之力。

(一)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的形成和黨帶領(lǐng)人民走上社會(huì)主義道路的歷史

堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義道路是黨百年奮斗取得偉大成就的根本保證。習(xí)近平指出:“馬克思列寧主義,為中國(guó)人民點(diǎn)亮了前進(jìn)的燈塔;一九二一年中國(guó)共產(chǎn)黨的成立,使中國(guó)人民有了前進(jìn)的主心骨?！?24)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第51頁(yè)。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的形成是特殊國(guó)情與歷史發(fā)展的必然結(jié)果。近代以來(lái),由于外國(guó)列強(qiáng)入侵和封建腐朽統(tǒng)治,中華民族遭受了前所未有的苦難。雖有無(wú)數(shù)仁人志士不屈不撓探求救國(guó)之路,但在半殖民地半封建社會(huì)的特殊國(guó)情下,他們均未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和中國(guó)人民的悲慘命運(yùn)。中國(guó)共產(chǎn)黨在此前救國(guó)方案失敗及世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)大潮的背景下應(yīng)運(yùn)而生,憑借著馬克思列寧主義的科學(xué)指導(dǎo)與振興中華的執(zhí)著夢(mèng)想,帶領(lǐng)中國(guó)人民完成了反帝反封建的任務(wù),成功建立起中華人民共和國(guó),實(shí)現(xiàn)了從兩千年封建專(zhuān)制政治向人民民主的偉大飛躍,從而彰顯了超強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力。中國(guó)走上社會(huì)主義道路既是社會(huì)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀規(guī)律使然,也是中國(guó)人民的積極而主動(dòng)的選擇。馬克思說(shuō):“歷史活動(dòng)是群眾的活動(dòng),隨著歷史活動(dòng)的深入,必將是群眾隊(duì)伍的擴(kuò)大?！?25)《馬克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009年版,第287頁(yè)。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,黨密切關(guān)注人民群眾的根本利益,團(tuán)結(jié)群眾形成人民戰(zhàn)爭(zhēng)的汪洋大海,終于實(shí)現(xiàn)了人民的徹底解放。在和平建設(shè)時(shí)期,人民真正成為社會(huì)的主人,不僅開(kāi)拓了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,還經(jīng)過(guò)數(shù)十年的不懈努力取得了脫貧攻堅(jiān)的歷史性成就。深刻領(lǐng)悟黨的領(lǐng)導(dǎo)地位的形成和帶領(lǐng)人民走上社會(huì)主義道路的歷史,有助于正確理解當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展的根本政治前提與制度基礎(chǔ)的歷史淵源,從而繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)社會(huì)的變革。

(二)黨通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的歷史

改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的必由之路。習(xí)近平指出,改革開(kāi)放把握了歷史發(fā)展大勢(shì),是黨的一次偉大覺(jué)醒,是黨從理論到實(shí)踐的偉大創(chuàng)造(26)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第214、214、10頁(yè)。?！拔幕蟾锩钡氖旰平賹?dǎo)致我國(guó)經(jīng)濟(jì)凋敝、民生維艱,而歐美資本主義國(guó)家的科技進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展令人刮目,在這樣一種時(shí)代背景之下,黨的十一屆三中全會(huì)毅然沖破長(zhǎng)期以來(lái)極左思想和路線的束縛,徹底否定“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針,果斷結(jié)束了“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,重新回歸馬克思主義的真理標(biāo)準(zhǔn),正式拉開(kāi)了改革開(kāi)放的序幕。對(duì)此,習(xí)近平總結(jié)道:“我們黨作出實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,是基于對(duì)黨和國(guó)家前途命運(yùn)的深刻把握,是基于對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)實(shí)踐的深刻總結(jié),是基于對(duì)時(shí)代潮流的深刻洞察,是基于對(duì)人民群眾期盼和需要的深刻體悟?！?27)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第214、214、10頁(yè)。改革開(kāi)放之后,經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為黨和國(guó)家的工作中心,有力地推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。短短的幾十年間,中國(guó)從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,由工業(yè)弱國(guó)走向工業(yè)強(qiáng)國(guó),人民生活水平得到大幅度提高,整個(gè)社會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。習(xí)近平指出,這一被實(shí)踐證明了的歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯表明,只有實(shí)行改革開(kāi)放才能改變中國(guó)的歷史命運(yùn),只有推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)(28)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第214、214、10頁(yè)。。深刻領(lǐng)悟黨通過(guò)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的歷史,有助于增強(qiáng)人們對(duì)社會(huì)主義的信念,從而更加堅(jiān)定對(duì)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民完成民族復(fù)興大業(yè)的信心。

(三)黨在不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)人民取得的偉大勝利和輝煌成就

黨的歷史是篳路藍(lán)縷的歷史,是不斷創(chuàng)造輝煌和開(kāi)辟未來(lái)的歷史。習(xí)近平在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)中強(qiáng)調(diào),黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)頑強(qiáng)奮斗,實(shí)現(xiàn)了中華民族“從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍”(29)習(xí)近平:《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年7月2日。。一百多年來(lái),我們黨始終把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為自己的最高理想,把實(shí)現(xiàn)人民解放、國(guó)家富強(qiáng)作為矢志不渝的追求目標(biāo)。黨自1921年成立后,經(jīng)過(guò)28年的奮斗,先后取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,推翻了壓在中國(guó)人民頭上的帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,徹底改變了晚近以來(lái)中國(guó)積貧積弱受人欺凌的悲慘命運(yùn),實(shí)現(xiàn)了“中華民族從東亞病夫到站起來(lái)的偉大飛躍”(30)習(xí)近平:《在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年5月5日。。從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放之初,黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民取得了抗美援朝和社會(huì)主義革命的偉大勝利,確立了社會(huì)主義制度,構(gòu)建起工業(yè)化的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),保障了國(guó)家安全和民族獨(dú)立。改革開(kāi)放時(shí)期,我們黨堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,實(shí)現(xiàn)了從高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到充滿(mǎn)活力的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的歷史性轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)了從生產(chǎn)力相對(duì)落后的狀況到經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二的歷史性突破,實(shí)現(xiàn)了人民生活從溫飽不足到總體小康、奔向全面小康的歷史性跨越,使中國(guó)特色社會(huì)主義煥發(fā)出勃勃生機(jī)。黨的十八大以來(lái),習(xí)近平高瞻遠(yuǎn)矚、科學(xué)擘畫(huà),統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,引領(lǐng)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力、軍事實(shí)力、綜合國(guó)力等進(jìn)入世界前列,“中國(guó)人民在富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的征程上邁出了決定性的步伐”(31)習(xí)近平:《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2018年版,第13頁(yè)。。習(xí)近平指出,這些鐵一般的事實(shí)證明了“只有社會(huì)主義才能救中國(guó)”,證明了“只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”(32)習(xí)近平:《論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史》,北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021年版,第201頁(yè)。。深刻領(lǐng)悟黨在不同時(shí)期領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得的偉大勝利和輝煌成就,有助于增強(qiáng)各族人民對(duì)中華民族、偉大祖國(guó)和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同,進(jìn)一步提升對(duì)擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的思想自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。

(四)黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和形成的光榮傳統(tǒng)

深刻總結(jié)黨的歷史經(jīng)驗(yàn),努力發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng),是黨的性質(zhì)與宗旨的集中體現(xiàn)。黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革的百年奮斗歷程中,積累了許多彌足珍貴的重要經(jīng)驗(yàn)。《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》明確指出,始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、始終堅(jiān)持人民至上、始終堅(jiān)持理論創(chuàng)新、始終堅(jiān)持獨(dú)立自主、始終堅(jiān)持中國(guó)道路、始終堅(jiān)持胸懷天下、始終堅(jiān)持開(kāi)拓創(chuàng)新、始終堅(jiān)持敢于斗爭(zhēng)、始終堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線、始終堅(jiān)持自我革命,是我們黨在百年奮斗中積累形成的寶貴經(jīng)驗(yàn)(33)《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》,北京:人民出版社,2021版,第65—70頁(yè)。。這些經(jīng)驗(yàn)是黨的精神財(cái)富,也是黨引領(lǐng)民族未來(lái)的科學(xué)指南。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要教育引導(dǎo)全黨通過(guò)汲取歷史經(jīng)驗(yàn),深化對(duì)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí),解決黨的建設(shè)和社會(huì)主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,以提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平(34)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第18頁(yè)。。同時(shí),我們黨還培育形成了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),我們要矢志不渝地發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),始終做到對(duì)黨忠誠(chéng),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾,用好批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)武器,敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),永遠(yuǎn)艱苦奮斗,“不斷增強(qiáng)意志力、堅(jiān)忍力、自制力”(35)《習(xí)近平在中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上發(fā)表重要講話(huà)強(qiáng)調(diào) 立志做黨光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)的忠實(shí)傳人 在新時(shí)代新征程中奮勇?tīng)?zhēng)先建功立業(yè)》,《人民日?qǐng)?bào)》2021年3月2日。。深刻領(lǐng)悟黨在長(zhǎng)期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)和形成的光榮傳統(tǒng),有助于增益智慧、錘煉黨性、提高覺(jué)悟和境界,自覺(jué)同各種錯(cuò)誤傾向作斗爭(zhēng),以豪邁的姿態(tài)堅(jiān)定地走向未來(lái)。

習(xí)近平堅(jiān)持人民立場(chǎng),精準(zhǔn)把握黨史的核心要義,有關(guān)論述不僅豐富了馬克思主義黨史觀的主旨內(nèi)涵,深化了對(duì)黨的性質(zhì)宗旨的認(rèn)知,還為科學(xué)認(rèn)識(shí)黨史、正確評(píng)價(jià)黨的偉大功績(jī)、自覺(jué)傳承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)指明了方向和路徑,彰顯了當(dāng)代中國(guó)馬克思主義獨(dú)標(biāo)一格的精神風(fēng)范和理論品質(zhì)。

四、黨史方法論:原創(chuàng)性地通徹回答了“怎樣學(xué)習(xí)與研究黨史”的實(shí)踐之問(wèn)

關(guān)于如何學(xué)習(xí)和研究黨史,強(qiáng)調(diào)的是理論與方法,為黨史工作提供借鑒與遵循。習(xí)近平指出:“要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義史學(xué)研究的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持和發(fā)展黨史工作積累的成功經(jīng)驗(yàn)和方法。”(36)習(xí)近平:《在全國(guó)黨史工作會(huì)議上的講話(huà)(摘要)》,《中共黨史研究》2010年第8期。黨史工作有其自身的特點(diǎn)與規(guī)律,習(xí)近平將馬克思主義理論與黨史工作實(shí)際相結(jié)合,在汲取前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,原創(chuàng)性地提出了“樹(shù)立正確黨史觀”“樹(shù)立大歷史觀”“堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一”“注重方式方法創(chuàng)新”等一系列重要方法論原則。

(一)“樹(shù)立正確黨史觀”,牢牢把握黨史發(fā)展的主流和本質(zhì)

正確黨史觀就是馬克思主義黨史觀,也即要運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法把握黨史發(fā)展的主流與本質(zhì)。針對(duì)國(guó)內(nèi)外存在的抹黑扭曲黨的歷史、攻擊黨的領(lǐng)導(dǎo)和夸大黨的失誤等歷史虛無(wú)主義傾向,習(xí)近平指出,必須“樹(shù)立正確黨史觀”,“如果歷史觀錯(cuò)誤,不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的,反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)”(37)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第24、14、25頁(yè)。。要形成對(duì)黨史的正確認(rèn)知,必須以唯物史觀作為根本方法,綜合運(yùn)用唯物辯證法、階級(jí)分析法、歷史與邏輯相統(tǒng)一、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一等馬克思主義方法,辯證地看待歷史問(wèn)題,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)黨史上的重要人物和重大事件。從黨誕生以來(lái)直至今天的整個(gè)歷程來(lái)看,我們黨在革命、建設(shè)和改革時(shí)期所取得的偉大成就毫無(wú)疑問(wèn)是黨史的主流,其對(duì)國(guó)家和民族的貢獻(xiàn)是無(wú)可比擬的;因客觀環(huán)境和時(shí)代局限所造成的或“左”或右的機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤以及“文化大革命”等錯(cuò)誤是黨史的支流,其不利影響相對(duì)而言也是次要的;而且我們黨始終不忘初心、牢記使命和堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民更是黨史的底色與本質(zhì),這是特別需要強(qiáng)調(diào)和深刻銘記的。當(dāng)然,對(duì)于黨在革命和建設(shè)過(guò)程中所走過(guò)的彎路、犯過(guò)的錯(cuò)誤我們不可以回避更不能否認(rèn)。習(xí)近平指出:“我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)采取鄭重的態(tài)度,一是敢于承認(rèn),二是正確分析,三是堅(jiān)決糾正,從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材?！?38)習(xí)近平:《在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2013年版,第12頁(yè)。習(xí)近平原創(chuàng)性地提出和闡發(fā)的“樹(shù)立正確黨史觀”,有效豐富了馬克思主義黨史觀的內(nèi)涵,是把握黨史主流與本質(zhì)的基本準(zhǔn)則。

(二)“樹(shù)立大歷史觀”,正確總結(jié)和揭示黨史發(fā)展的客觀規(guī)律

大歷史觀是一種兼顧貫通性與發(fā)散性的歷史思維,是以中國(guó)歷史的長(zhǎng)時(shí)段、人類(lèi)文明與世界歷史發(fā)展的寬視野來(lái)探究黨史規(guī)律的觀點(diǎn)與方法。“樹(shù)立大歷史觀”是習(xí)近平對(duì)黨史研究工作提出的明確要求,旨在把歷史事件放置于宏大的時(shí)空坐標(biāo)中,即“從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律,提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略,增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性”(39)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第24、14、25頁(yè)。。在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開(kāi)放總體上是中國(guó)的歷史常態(tài)。”(40)習(xí)近平:《在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2018年12月19日。他從深遠(yuǎn)的歷史淵源與深厚的文化根基上論證了改革開(kāi)放的歷史必然性與現(xiàn)實(shí)合理性,并強(qiáng)調(diào)中華民族將繼續(xù)以改革開(kāi)放的姿態(tài)自信地走向未來(lái)。在第十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議上,習(xí)近平著重論述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的來(lái)之不易,強(qiáng)調(diào)它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,是在新中國(guó)60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代中國(guó)170多年發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的(41)習(xí)近平:《在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話(huà)》,《人民日?qǐng)?bào)》2013年3月18日。。同時(shí),也只有從大歷史觀出發(fā),才能真正懂得新時(shí)代與中國(guó)共產(chǎn)黨100多年奮斗史、社會(huì)主義500多年發(fā)展史、中華民族5000多年文明史及人類(lèi)文明演進(jìn)史之間的關(guān)系,真切體會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想如何將科學(xué)社會(huì)主義推向新的高峰。習(xí)近平以馬克思主義者的宏大視野,原創(chuàng)性地提出“樹(shù)立大歷史觀”,拓展了馬克思主義黨史觀的廣度和深度,為正確總結(jié)和揭示黨史規(guī)律提供了科學(xué)指南。

(三)“堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一”,引領(lǐng)和推動(dòng)黨史工作健康發(fā)展

黨史研究是一門(mén)以中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史為研究對(duì)象、旨在通過(guò)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的活動(dòng)的考察分析揭示現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的科學(xué),因此必須“堅(jiān)持黨性和科學(xué)性的統(tǒng)一”(42)習(xí)近平:《在全國(guó)黨史工作會(huì)議上的講話(huà)(摘要)》,《中共黨史研究》2010年第8期。。沒(méi)有黨性原則的堅(jiān)守,黨史工作就不免會(huì)滑向歷史虛無(wú)主義。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),黨史研究要以堅(jiān)持黨性原則為前提,深入理解黨的性質(zhì)和使命,把黨史研究與總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義,堅(jiān)決抵制各種錯(cuò)誤思潮,通過(guò)澄清對(duì)黨史上一些重大問(wèn)題的模糊認(rèn)識(shí)和片面理解,更好地正本清源、固本培元(43)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第24、14、25頁(yè)。。當(dāng)然,在堅(jiān)持黨性原則的同時(shí),也要弘揚(yáng)科學(xué)精神,把黨性與科學(xué)性很好地結(jié)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一。沒(méi)有科學(xué)精神的引領(lǐng),黨史工作就可能陷入無(wú)序的混亂,也不會(huì)形成高質(zhì)量的黨史研究成果。簡(jiǎn)言之,開(kāi)展黨史工作既要保證“黨史姓黨”,亦要推動(dòng)黨史研究始終沿著科學(xué)的軌道前進(jìn),有效達(dá)成鑒往知來(lái)的目標(biāo)。習(xí)近平關(guān)于黨史研究中黨性和科學(xué)性辯證統(tǒng)一關(guān)系的闡釋,揭示了馬克思主義黨史觀的政治屬性,為黨史工作和黨史黨建學(xué)科的健康發(fā)展指明了方向。

(四)“注重方式方法創(chuàng)新”,積極發(fā)揮黨史資政育人的作用

黨史工作意義重大,在黨史研究中“注重方式方法創(chuàng)新”(44)習(xí)近平:《在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話(huà)》,北京:人民出版社,2021年版,第26頁(yè)。,有助于實(shí)現(xiàn)黨史功用的最大化。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),黨史工作既要全面借鑒和吸取古今中外史學(xué)研究的有益經(jīng)驗(yàn)和方法,也要充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的優(yōu)勢(shì),“創(chuàng)新黨史研究的手段、方法、載體”(45)習(xí)近平:《在全國(guó)黨史工作會(huì)議上的講話(huà)(摘要)》,《中共黨史研究》2010年第8期。。就中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)研究而言,主要有文獻(xiàn)考據(jù)法、田野調(diào)查法、比較研究法等等,而計(jì)量研究法、心理分析法、跨學(xué)科研究法等則是國(guó)際史學(xué)界常用的方法。黨史研究必須在堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)的前提下,將上述研究方法結(jié)合起來(lái)綜合運(yùn)用,以方式方法的創(chuàng)新推動(dòng)黨史研究的繁榮發(fā)展,以黨史研究的累累碩果豐富和充實(shí)黨史教育的內(nèi)容,從而“充分發(fā)揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用”(46)習(xí)近平:《在全國(guó)黨史工作會(huì)議上的講話(huà)(摘要)》,《中共黨史研究》2010年第8期。。

習(xí)近平立足馬克思主義史學(xué)傳統(tǒng),將黨史工作的理論邏輯與實(shí)踐邏輯融會(huì)貫通,提出了一系列推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)和研究的理念與方法,從而支撐起習(xí)近平黨史觀的完整框架,為推動(dòng)黨史工作的持續(xù)健康發(fā)展提供了科學(xué)方法論,是馬克思主義世界觀和方法論在黨史工作領(lǐng)域的鮮明體現(xiàn)。

五、結(jié)語(yǔ)

黨的十八大的勝利召開(kāi),標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代。站在新的時(shí)代高度和新的歷史起點(diǎn),習(xí)近平以馬克思主義歷史觀為理論依據(jù),以中國(guó)共產(chǎn)黨重史傳統(tǒng)為歷史依據(jù),以黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展要求為現(xiàn)實(shí)依據(jù),建構(gòu)形成了以黨史本體論、黨史功能論、黨史主旨論、黨史方法論等為主要內(nèi)容的邏輯嚴(yán)密、系統(tǒng)完備、意蘊(yùn)豐厚的理論體系,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義黨史觀的新飛躍。習(xí)近平黨史觀是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義黨史觀、21世紀(jì)馬克思主義黨史觀,為馬克思主義黨史觀理論體系構(gòu)建、中共黨史黨建學(xué)科發(fā)展以及推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化提供了根本遵循,必將激勵(lì)全黨和全國(guó)各族人民更好把握歷史主動(dòng),以中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。