馮秀軍

在人們心中，奮斗者歷來受人尊敬和稱頌。但時下頗為流行的“內(nèi)卷”之說，卻以釜底抽薪的方式解構(gòu)著奮斗的意義?！熬聿粍印背蔀橐恍┤颂善降睦碛?，奮斗者則被嘲諷為“卷王”。如此看來，只要內(nèi)卷之說不破，躺平也會成為“正義”。

對于內(nèi)卷，人們更多關(guān)注過度競爭帶來的壓力，卻忽略了問題的另一面：創(chuàng)新匱乏導(dǎo)致的無效競爭。創(chuàng)新匱乏，會讓一個群體走向封閉和僵化，陷入原地打轉(zhuǎn)的發(fā)展瓶頸，從而給置身其中的個體帶來“奮斗無意義”的挫敗感，使奮斗無效。

很多人以為，對14億多人口的中國來說，人均資源有限，過度競爭和內(nèi)卷難以避免。其實(shí)，14億多人口，更是寶貴的“創(chuàng)新富礦”。習(xí)近平總書記指出：“一個地方、一個企業(yè)，要突破發(fā)展瓶頸、解決深層次矛盾和問題，根本出路在于創(chuàng)新，關(guān)鍵要靠科技力量?！睂?chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，正是把目光從自然資源投向創(chuàng)新資源。充滿創(chuàng)新的頭腦，就是擁有無窮資源的新世界。如果中國青年努力做“創(chuàng)客”，中國大地上就會掀起滾滾創(chuàng)新浪潮，中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的巨大活力也將被極大激活和釋放！

有人說，創(chuàng)新談何容易，“人人創(chuàng)客”不過是個美好愿望。事實(shí)上，比起守舊，創(chuàng)新更符合人類本性。從第一根削尖的木棒，到第一縷鉆木的微火，正是因?yàn)閯?chuàng)新，才有了人猿揖別?！捌埲招拢杖招?，又日新”，作為最深沉的民族稟賦，創(chuàng)新創(chuàng)造不僅是備受中國先哲推崇的“日新之盛德”，更蘊(yùn)含著“窮則變，變則通，通則久”的生存智慧。

其實(shí)，創(chuàng)新并非遙不可及。讓衛(wèi)星上天是創(chuàng)新，讓馬桶不漏水也是創(chuàng)新；人工智能是創(chuàng)新，直播帶貨是創(chuàng)新，科學(xué)種田也是創(chuàng)新。新農(nóng)人朱赟德，勇敢脫下書生“長衫”，在新農(nóng)村的田間地頭，從一名大學(xué)畢業(yè)生成長為全國鄉(xiāng)村振興青年先鋒。他說服父親，把現(xiàn)代科技嫁接到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，引入插秧機(jī)、噴灑農(nóng)藥無人機(jī)等設(shè)備。如今，他承包的3000多畝田地，打開手機(jī)就能看到水稻長勢，田間管理用上了大數(shù)據(jù)分析。創(chuàng)新，給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀，也給像朱赟德一樣的新農(nóng)人搭建了無比廣闊的創(chuàng)業(yè)舞臺。

如此看來，只要敢于脫去套在頭腦里的“孔乙己長衫”，創(chuàng)新將無處不在。思想觀念、思維方式的突破，體制機(jī)制、制度藩籬的突破，技術(shù)方法、平臺賽道的突破……許多顛覆性創(chuàng)新，就是掙脫低水平、無意義“纏斗”，另辟蹊徑，在新賽道上打破內(nèi)卷、贏得先機(jī)。

創(chuàng)新既是突破無效奮斗的關(guān)鍵點(diǎn)，更是當(dāng)今世界激烈競爭的制高點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“當(dāng)今世界，機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存。風(fēng)云變幻，最需要的是戰(zhàn)略定力；競爭激烈，最重要的是激流勇進(jìn)；迎接挑戰(zhàn)，最根本的是改革創(chuàng)新?！贝髧偁?，說到底，是國家創(chuàng)新能力的“生死博弈”和“巔峰對決”。

“桐花萬里丹山路，雛鳳清于老鳳聲。”今天，肩負(fù)復(fù)興歷史使命的中國青年作為全社會最富活力、最具創(chuàng)造性的群體，已成為新時代創(chuàng)新創(chuàng)造的生力軍。2014年以來，我國大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者超500萬人，創(chuàng)新創(chuàng)意行業(yè)青年占比超50%，一大批青年領(lǐng)銜的“獨(dú)角獸企業(yè)”“瞪羚企業(yè)”噴涌而出……創(chuàng)新奮斗，成為新時代中國青年最炫酷的青春姿態(tài)。

“天行健，君子以自強(qiáng)不息?！鄙顝牟痪祛櫼蜓嘏f、滿足現(xiàn)狀者，而將更多機(jī)遇留給勇于奮斗、敢于創(chuàng)新的人們。時代新程已經(jīng)開啟，青春畫卷已經(jīng)鋪展，愿廣大青年朋友以青春為墨，以奮斗為筆，用充滿活力的青春書寫新時代最美的詩篇！

（選自《光明日報(bào)》2023年9月12日）

◆提煉

求同法就是根據(jù)被研究對象出現(xiàn)的若干個不同的場合中只有一個相關(guān)因素相同，從而確定這個唯一的相同因素與被研究對象之間存在因果聯(lián)系。運(yùn)用求同法的思路是，如果各個不同場合除一個條件相同外，其他條件都不同，那么，這個相同條件就是某被研究現(xiàn)象的原因。比如這篇文章，作者就從當(dāng)今社會存在的“躺平”“內(nèi)卷”“孔乙己長衫”等“無效奮斗”場域，提取出了一個相同的因素——創(chuàng)新匱乏。我們可以發(fā)現(xiàn)，在異中求同比較，可以在不同事物中尋找共同點(diǎn)或者相似點(diǎn)，進(jìn)而“取同存異”，找到解決問題的辦法，從而使文章走向“深刻”。在這篇文章中，這一思維路徑是非常典型的。從不同場域中提取出“創(chuàng)新”這一因素，然后就其在思想觀念、體制機(jī)制等方面發(fā)揮的作用進(jìn)行分析，進(jìn)而得出“創(chuàng)新無處不在”，且是“突破無效奮斗的關(guān)鍵點(diǎn)”，給出解決“無效奮斗”的方法。最后發(fā)出呼吁，水到渠成。通過比較法，我們能夠充分調(diào)動思維的積極性，增強(qiáng)思維的靈敏性，養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，提高分析力、鑒別力和創(chuàng)造力，從而有效地提高論證效果。