史菊芳

[摘 要] 文章旨在探索實(shí)現(xiàn)馬克思主義的世界觀、方法論教育與學(xué)生生涯規(guī)劃之間的融合教育的路徑，促進(jìn)學(xué)生有目的、有意識(shí)地進(jìn)行生涯規(guī)劃，使馬克思主義的世界觀、方法論扎根于學(xué)生的生活實(shí)際，以達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的目的，提升學(xué)生的人生規(guī)劃能力，最終實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。

[關(guān)鍵詞] 教學(xué)；生涯規(guī)劃；課程思政

《普通高中課程方案（2017年版2020年修訂）》指出，基礎(chǔ)教育應(yīng)使學(xué)生“堅(jiān)持鍛煉身體，養(yǎng)成積極健康的行為習(xí)慣與生活方式，珍愛生命，強(qiáng)健體魄。自尊自信自愛，堅(jiān)韌樂觀，奮發(fā)向上，具有積極的心理品質(zhì)。具有發(fā)現(xiàn)、鑒賞和創(chuàng)造美的能力，具有健康的審美情趣。學(xué)會(huì)獨(dú)立生活，熱愛勞動(dòng)，具備社會(huì)適應(yīng)能力。正確認(rèn)識(shí)自我，具有一定的生涯規(guī)劃能力?！?/p>

一、生涯規(guī)劃教育融入思政課堂教學(xué)全過程

如何激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生真正成為自己人生的掌舵人？筆者在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和活動(dòng)開展時(shí)，有目的地將哲學(xué)的主要觀點(diǎn)與生涯規(guī)劃的要點(diǎn)進(jìn)行內(nèi)容整合，變被動(dòng)教育為主動(dòng)教育，從而發(fā)揮好課程思政的作用。

（一）正確定位角色，處理好當(dāng)下主次矛盾關(guān)系

青春期的中學(xué)生思想處于相對混亂狀態(tài)，容易偏激、極端化、片面化，迫切需要認(rèn)知目前所處階段及狀況。筆者在講解“用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題”時(shí)設(shè)計(jì)了總議題：如何過有意義的人生？并以此引導(dǎo)學(xué)生畫生涯規(guī)劃彩虹圖。學(xué)生在畫彩虹圖的過程中感知到自己作為中學(xué)生，處于“探索階段”向“建立階段”過渡時(shí)期，多重角色并存，明確自己當(dāng)前的顯著角色是學(xué)生。

在此基礎(chǔ)上，教師引入子議題一：如何有效解決青春期困惑？小組分享自己的青春期困惑，涉及生活、生理、情緒、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)、休閑娛樂等。

筆者適時(shí)拋出問題：“你認(rèn)為目前哪個(gè)矛盾是最重要的？請用圖示說明它們的地位?！睂W(xué)生結(jié)合生涯規(guī)劃彩虹圖（如圖1）普遍認(rèn)為當(dāng)前階段學(xué)習(xí)是最重要的。此時(shí)，引入“主要矛盾”概念，主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對事物發(fā)展起決定性作用。它要求我們抓重點(diǎn)。那么是不是處于次要地位的其他矛盾就不重要了呢？引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步思考。筆者此時(shí)讓學(xué)生探究一個(gè)他們在生活中常見的真實(shí)情境。

小C定不下心來讀書。他媽媽跟筆者聯(lián)系說：班上的一個(gè)女生，原來跟他一起探討學(xué)習(xí)問題，現(xiàn)在看到他就走開，他定不下心來學(xué)習(xí)。爸爸跟他說：“你一門心思把學(xué)習(xí)搞好就行了?！彼恢撛趺崔k。請同學(xué)們給他支招。

同學(xué)們經(jīng)過探究，得出結(jié)論：不處理好同學(xué)關(guān)系會(huì)影響學(xué)習(xí)。同學(xué)們真正感知到主次矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化，明確在當(dāng)前這一階段應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)習(xí)這個(gè)重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧，恰當(dāng)處理次要矛盾，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

（二）正確評估自我，分清主流和支流

在講解主次矛盾的關(guān)系時(shí)，筆者利用青春期學(xué)生的心理特征展開課堂教學(xué)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的熱情。教師引入子議題二：我是誰？青春期學(xué)生沖動(dòng)有余、理性不足，對事物的認(rèn)識(shí)容易片面化，缺乏辯證思考。我們要引導(dǎo)學(xué)生辯證地認(rèn)識(shí)自己。圍繞“我是怎樣的一個(gè)人？我有哪些優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)”這一話題， 通過小組活動(dòng)展開探究，組內(nèi)自評、互評、分享，要求真誠、具體、符合實(shí)際。小組交流結(jié)束后，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：別人說你的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，你有何感覺？別人說你的缺點(diǎn)時(shí)，你有何感受？你愿不愿意改變？這啟示我們應(yīng)如何看待周圍的人？同學(xué)們各自發(fā)表了看法，在觀點(diǎn)碰撞中，同學(xué)們意識(shí)到：金無足赤，人無完人，要看主流，多看優(yōu)點(diǎn)，不求全責(zé)備，不盲目自大。

（三）正確規(guī)劃職業(yè)，堅(jiān)持具體問題具體分析

教師在講授“用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題”一課時(shí)，可以先用一個(gè)寓言故事啟發(fā)學(xué)生：為了和人類一樣聰明，森林里的動(dòng)物們辦起了學(xué)校。小雞、小鴨、小鷹、小兔、小山羊、小松鼠……都成了森林學(xué)校的學(xué)生。為了把學(xué)生培養(yǎng)成全才，學(xué)校開設(shè)了唱歌、跳舞、跑步、爬山、游泳等課程?？墒?，一個(gè)月后，小鴨要求退學(xué)，因?yàn)樗挥杏斡菊n及格，其他課都不及格。接著小兔也要退學(xué)，它說游泳課差點(diǎn)讓它喪了命。小鷹也不愿再上了，它說無論它怎樣努力，跑步總是倒數(shù)第一……最后，所有學(xué)生都退了學(xué)。教師引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的特長進(jìn)行生涯規(guī)劃，推出活動(dòng)“我有什么優(yōu)勢，適合什么職業(yè)”，事前提供霍蘭德理論的六種職業(yè)興趣類型（如表1），要求學(xué)生結(jié)合該理論將自己的認(rèn)識(shí)寫在紙上并進(jìn)行分享。

學(xué)生在分享中對自己有了深入的認(rèn)識(shí)，深刻領(lǐng)會(huì)了因材施教、因地制宜、一把鑰匙開一把鎖等的哲學(xué)寓意。同學(xué)們達(dá)成共識(shí)：高中階段生涯規(guī)劃極其重要，要揚(yáng)長避短，堅(jiān)持具體問題具體分析，有的放矢，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)。

這節(jié)課結(jié)束時(shí)，教師設(shè)計(jì)了開放性作業(yè)。運(yùn)用今天所學(xué)的矛盾智慧進(jìn)行生涯規(guī)劃，以“過有意義的人生”為題寫一份生涯規(guī)劃書，要求：深入學(xué)習(xí)霍蘭德理論的六種職業(yè)興趣類型，了解你的性格、氣質(zhì)類型，挑選出適合自己的專業(yè)和職業(yè)，查找這一專業(yè)的相關(guān)大學(xué)的信息，對標(biāo)差距尋求對策，寫出具體步驟。

課后筆者進(jìn)行了問卷調(diào)查，設(shè)計(jì)了五個(gè)問題：

（1）是否喜歡本節(jié)課的授課方式? ? ? ? ? ? ? ? ? ? □是 □否

（2）本節(jié)課學(xué)習(xí)的知識(shí)你是否清晰? ? ? ? ? ? ? ? ? □是 □否

（3）你對自己是否有進(jìn)一步的認(rèn)知? ? ? □是 □否

（4）你的生涯規(guī)劃目標(biāo)是否明確? ? ? ? ? ? ? ? ? ? □是 □否

（5）本節(jié)課你學(xué)到了什么

被調(diào)查的對象90%以上答案是肯定的，他們認(rèn)為用矛盾智慧指導(dǎo)生涯規(guī)劃貼近生活，學(xué)以致用。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動(dòng)，極大地激發(fā)了學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性，也更好地落實(shí)了課程思政的德育功能，真正做到了課程思政與生涯規(guī)劃教育的深度融合。

二、提高生涯規(guī)劃教育的科學(xué)性和持久性

人生要完整充實(shí)而有意義是要有規(guī)劃作為前提的。當(dāng)代高中生若是一臉茫然地走在求學(xué)的路上，是很可怕的事。

學(xué)生的課堂反饋充分證明，融合教學(xué)不僅深受學(xué)生歡迎，而且取得了理想的教學(xué)效果。因此，在進(jìn)行學(xué)生的生涯規(guī)劃教育時(shí)，要將馬克思主義哲學(xué)的基本觀點(diǎn)和方法融入其中，使學(xué)生自覺運(yùn)用馬克思主義的基本觀點(diǎn)和方法去理解和進(jìn)行生涯規(guī)劃。

（一）遵循認(rèn)知規(guī)律，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)

教師在進(jìn)行生涯規(guī)劃教育時(shí)應(yīng)遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。當(dāng)?shù)赖乱?guī)范的應(yīng)然陷于混沌、實(shí)然面臨沖突，或許簡單灌輸“理論上應(yīng)該做什么”的單面論證已略顯蒼白，而唯有不舍“理論”并以“理論”“自我”的視角，引導(dǎo)學(xué)生自我認(rèn)識(shí)“不應(yīng)該做什么”、因何“不應(yīng)該做什么”，化單面論證、理論論證為雙面論證、理論與實(shí)踐相結(jié)合論證，才能真正塑造兼具自知力與自制力的合格“道德人”。學(xué)生通過繪制生涯彩虹圖，認(rèn)識(shí)到人的一生中會(huì)扮演多重角色，有不同的任務(wù)和道德目標(biāo)，認(rèn)識(shí)到自己在不同階段的主要角色和其他角色的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到目前應(yīng)該重點(diǎn)解決什么問題，從而提升道德認(rèn)知。

（二）從實(shí)際出發(fā)，達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果

教師在講授《生涯規(guī)劃教育讀本》 “我是誰”這一主題時(shí)，應(yīng)通過多媒體和情景劇設(shè)置學(xué)生遇到的真實(shí)場景，讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自我，正確處理學(xué)習(xí)與娛樂、身體健康、人際關(guān)系等之間的關(guān)系。通過情境化設(shè)置、探究性學(xué)習(xí)，在生涯規(guī)劃教育中抓重點(diǎn)，統(tǒng)籌兼顧，增強(qiáng)學(xué)生的參與度。學(xué)生通過自己的參與以及對生涯規(guī)劃的認(rèn)知，初步認(rèn)識(shí)進(jìn)行生涯規(guī)劃的基本步驟，并用科學(xué)的眼光看待事物。教師在課堂上普及生涯規(guī)劃的基本知識(shí)，并引導(dǎo)學(xué)生用馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)精神去審視自己的規(guī)劃，達(dá)到潤物細(xì)無聲的教育效果。

（三）堅(jiān)持對立統(tǒng)一，踐行知行合一的教育理念

在進(jìn)行“角色轉(zhuǎn)換”生涯規(guī)劃教育時(shí)，通過設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)的三個(gè)議題和議題下的若干個(gè)活動(dòng)逐漸推進(jìn)教學(xué)，使學(xué)生理論和實(shí)踐相結(jié)合，從而踐行知行合一的教學(xué)理念。

議題一：如何有效解決青春期困惑？通過三個(gè)活動(dòng)展開。這一議題推動(dòng)學(xué)生審視自己的青春期現(xiàn)狀及青春期困惑，在探究與嘗試中品味人生，采取科學(xué)的方法去解決青春期困惑。主要矛盾和次要矛盾是辯證統(tǒng)一的，要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一，在抓好學(xué)習(xí)的同時(shí)還要處理好人際關(guān)系、健康、娛樂等問題。

議題二：我是誰？通過兩個(gè)活動(dòng)推進(jìn)。通過他人、小組、老師的評價(jià)與自我評價(jià)，使學(xué)生對自己的認(rèn)識(shí)更加全面。通過充分的互動(dòng)和參與，學(xué)生懂得矛盾的主次方面辯證關(guān)系原理要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，要看主流，也不忽視支流，“金無足赤，人無完人”，不妄自菲薄也不好高騖遠(yuǎn)。

議題三：天生我材必有用？通過三個(gè)活動(dòng)開展。學(xué)生真正懂得了矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，對自己的性格特質(zhì)以及擅長領(lǐng)域進(jìn)行具體分析，合理進(jìn)行生涯規(guī)劃。

經(jīng)過層層遞進(jìn)的情境議題和環(huán)環(huán)相扣的任務(wù)活動(dòng)，學(xué)生在討論、探究、分享中內(nèi)化知識(shí)，提升道德修養(yǎng)。

走進(jìn)新時(shí)代，在高中思想政治課中融入生涯規(guī)劃教育，在進(jìn)行生涯規(guī)劃教育時(shí)融入科學(xué)的世界觀和方法論，一方面，提升思想政治學(xué)科課程思政的教學(xué)效果、德育價(jià)值；另一方面，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身所處的階段，進(jìn)行科學(xué)的生涯規(guī)劃，從而更好更快地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想，實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值的統(tǒng)一，最終達(dá)成立德樹人的目標(biāo)。

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