吳爭(zhēng)榮 楊志剛

（蘭州大學(xué)藥學(xué)院，甘肅 蘭州 730000）

教育部2019 年發(fā)布的6 號(hào)文件中提出，要把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)全過(guò)程［1］。課程思政是當(dāng)今我國(guó)對(duì)高校大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的重要途徑，對(duì)于促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。因此高校教育需要將課程思政理念融入各學(xué)科專業(yè)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)專業(yè)課程與思政課程相互融合、同向同行［2］。

生藥學(xué)是藥學(xué)專業(yè)的專業(yè)課之一，涉及生藥的基源、產(chǎn)地、采收加工、炮制、有效化學(xué)成分、性狀、顯微及理化鑒定、資源開發(fā)、藥理功效等，很多內(nèi)容可以作為思政教育的結(jié)合點(diǎn)［3］。在授課過(guò)程中，我們充分挖掘該課程中的思政元素，從中醫(yī)藥文化自信、名人崇尚教育、品德修養(yǎng)及職業(yè)規(guī)范、樹立生態(tài)文明和生態(tài)保護(hù)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等綜合素質(zhì)、理想信念和愛國(guó)情懷六個(gè)方面開展課程思政教育，將思政教育貫穿于該課程教學(xué)的全過(guò)程，春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲地教育和引導(dǎo)學(xué)生。

1 樹立中醫(yī)藥文化自信 弘揚(yáng)傳統(tǒng)中醫(yī)藥文化

中醫(yī)藥是我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)含了豐富的人文內(nèi)涵，生藥學(xué)是中醫(yī)藥文化的重要組成部分。為了讓學(xué)生了解、熱愛中華傳統(tǒng)文化，建立中華傳統(tǒng)文化自信，我們結(jié)合蔡少青主編、人民衛(wèi)生出版社出版的第6 版《生藥學(xué)》教材內(nèi)容從以下幾個(gè)部分開展文化自信教育。

1.1 緒論部分在生藥學(xué)緒論課中，會(huì)介紹生藥學(xué)的發(fā)展歷史。中國(guó)古代有歷史上第一部本草學(xué)著作《神農(nóng)本草經(jīng)》、第一部藥典性質(zhì)的著作《新修本草》以及按照藥物屬性進(jìn)行分類的先驅(qū)《本草綱目》等，這些藥學(xué)著作反映出我國(guó)悠久的歷史和文化傳統(tǒng)，彰顯中華民族燦爛的文明歷程，是民族文化的瑰寶。

1.2 各論部分

1.2.1 第8 章 藻菌類生藥很多藥物的活性功效都是中國(guó)最早發(fā)現(xiàn)和研究的。在學(xué)習(xí)中，我們講述中國(guó)是研究真菌類藥物——冬蟲夏草治病最早的國(guó)家?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》及歷代本草醫(yī)藥專著中，就有冬蟲夏草治病的記載。隨后，歐洲及世界其他各國(guó)才開始對(duì)這類真菌藥物進(jìn)行研究。傳承千年的中醫(yī)文化需要不斷創(chuàng)新和發(fā)展，激發(fā)學(xué)生樹立文化自信的同時(shí)，激勵(lì)他們努力學(xué)習(xí)中醫(yī)藥文化知識(shí)以做好傳承人和接班人。

1.2.2 第11 章11 節(jié) 十字花科生藥講授板藍(lán)根的功效時(shí)，可結(jié)合該藥在2004 年禽流感疫情中發(fā)揮良好作用，被譽(yù)為“萬(wàn)能神藥”的經(jīng)歷；介紹中醫(yī)學(xué)是中華民族的巨大財(cái)富，為中華民族的繁衍生息作出了巨大貢獻(xiàn)，讓文化自信植入學(xué)生心中，激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

1.2.3 第11 章42 節(jié) 菊科生藥在學(xué)習(xí)菊科青蒿時(shí)，講述2015年諾貝爾生理或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者屠呦呦“重新埋下頭去，看醫(yī)書”的經(jīng)歷。她通過(guò)閱讀大量中醫(yī)典籍尋找靈感，東晉葛洪《肘后備急方》中的一段話使她醍醐灌頂，“青蒿一握，以水二升漬，絞取汁，盡服之”。屠呦呦意識(shí)到溫度是提取抗瘧中草藥有效成分的關(guān)鍵，于是周密設(shè)計(jì)了新的提取方案，取得了成功?！斑@是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)”，在獲得拉斯克醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的感言中，她從容地說(shuō)道。由此反映出中華民族燦爛文化的價(jià)值，中醫(yī)藥是民族文化的瑰寶。

在講述茵陳的時(shí)候，可以結(jié)合農(nóng)諺“二月茵陳，三月蒿，五月砍來(lái)當(dāng)柴燒”，讓學(xué)生記住該藥的采收時(shí)間的同時(shí)，感嘆我國(guó)古代人民智慧的博大精深。

1.2.4 第11 章第15、39 節(jié) 豆科、忍冬科生藥在講授第15 節(jié)豆科甘草及39 節(jié)忍冬科金銀花的功效時(shí)，結(jié)合目前全球新型冠狀病毒肺炎疫情，講述中國(guó)能保持良好的防疫局面，一是得益于中國(guó)共產(chǎn)黨的有效領(lǐng)導(dǎo)，二是得益于我國(guó)的千年瑰寶中醫(yī)藥。比如最負(fù)盛名的“三藥三方”“連花清瘟膠囊”等，在全國(guó)疫情控制中發(fā)揮了不可替代的作用，得到世界衛(wèi)生組織和國(guó)際社會(huì)的認(rèn)可，而甘草、金銀花等就是其中的主要成分。

2 名人崇尚教育

通過(guò)對(duì)章節(jié)相關(guān)名人傳記的講授，讓學(xué)生從這些著名學(xué)者、優(yōu)秀前輩身上，學(xué)習(xí)不計(jì)較個(gè)人得失、不怕困難、勇于探索及崇尚科學(xué)的精神。

2.1 緒論部分在緒論中介紹《本草綱目》時(shí)，講述神農(nóng)“嘗味草木，宣藥療疾，救夭傷人命”。神農(nóng)為嘗百草，一日之間而遇七十毒。而李時(shí)珍花費(fèi)了30余年，不怕山高路遠(yuǎn)、不懼嚴(yán)寒酷暑，足跡遍及中國(guó)大江南北；實(shí)地對(duì)照，辨認(rèn)藥物，許多藥物都親自品嘗、判斷藥性，耗盡畢生心血，才完成了《本草綱目》。

2.2 各論部分

2.2.1 第11章8 節(jié) 木蘭科生藥 在學(xué)習(xí)木蘭科藥物時(shí)，講述我國(guó)著名木蘭科專家曾慶文研究員，在2012年研究華蓋木傳粉生物學(xué)時(shí)，從樹上跌落而獻(xiàn)出自己的生命的事跡。

2.2.2 第11 章20 節(jié) 大戟科生藥在學(xué)習(xí)大戟科藥物時(shí)，講述我們身邊的故事。比如蘭州大學(xué)藥學(xué)院趙汝能教授，他主持的《甘肅大戟屬藥用植物的初步研究》獲甘肅省高校1992—1993年度科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)。為了調(diào)查研究，趙汝能教授鍥而不舍、披星戴月，踏遍甘肅的山山水水，考察調(diào)研甘肅藥用植物，編寫了《甘肅中草藥資源志》，為甘肅省藥材資源及藥用植物教學(xué)工作提供了第一手考察資料，被人尊稱為“甘肅的藥王爺”。

2.2.3 第11 章42 節(jié) 菊科生藥在學(xué)習(xí)菊科青蒿時(shí)，讓學(xué)生聯(lián)想到一生傾情青蒿素的屠呦呦。在前期研究中，她親自作為首批人體試驗(yàn)的志愿者，檢驗(yàn)提取物的毒性。在獲得諾貝爾獎(jiǎng)后，又將大部分獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)。早在20 世紀(jì)80 年代，她就在《中西醫(yī)結(jié)合雜志》上發(fā)表了《繼承發(fā)揚(yáng)祖國(guó)醫(yī)藥學(xué)，為國(guó)爭(zhēng)光》［4］一文。在屠呦呦身上體現(xiàn)出的，正是那閃光耀眼的“中國(guó)精神”。屠呦呦和團(tuán)隊(duì)秉持這種愛國(guó)精神在科研前線默默耕耘、無(wú)私奉獻(xiàn)、勇攀高峰，是青年學(xué)子學(xué)習(xí)的楷模［5］。此外，青蒿素的發(fā)現(xiàn)體現(xiàn)了中醫(yī)藥學(xué)與現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)醫(yī)學(xué)巧妙而有機(jī)的結(jié)合，可以同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生要有中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展精神，加強(qiáng)對(duì)古籍的研究利用，促進(jìn)中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展。

2.2.4 第11 章49 節(jié) 百合科生藥在學(xué)習(xí)百合科生藥川貝母的化學(xué)成分時(shí)，講述蘭州大學(xué)化學(xué)化工學(xué)院劉有成教授披荊斬棘、勇攀高峰，對(duì)川貝母生物堿進(jìn)行了全合成，獲得了國(guó)家自然科學(xué)獎(jiǎng)。

3 品德修養(yǎng)及職業(yè)規(guī)范

在生藥學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生有一項(xiàng)基本要求就是掌握藥材的真?zhèn)巍?yōu)劣的辨別，同時(shí)掌握正品與偽品的區(qū)別，保證人民安全用藥。

3.1 第8 章 藻菌類學(xué)習(xí)藻菌類生藥冬蟲夏草時(shí)，講授由于冬蟲夏草價(jià)格昂貴，市場(chǎng)上有大量偽品存在，比如用面粉做的、在上面鍍重金屬的北蟲草、涼山蟲草等偽品。

3.2 各論部分在講到第11章28節(jié)五加科生藥人參時(shí)，講授人參常見偽品：馬齒莧科植物土人參根的加工品、豆科植物野豌豆的根、商陸科植物商路根的加工品、茄科植物華山參的根、桔?？浦参锝酃５母?、菊科植物山萵苣的根、紫茉莉科植物紫茉莉的根及加工品等。

醫(yī)藥學(xué)的傳統(tǒng)是德成而先、藝成而后［6］。讓學(xué)生在潛移默化中樹立誠(chéng)實(shí)守信、實(shí)事求是、愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德，從而培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。

4 樹立生態(tài)文明和生態(tài)保護(hù)意識(shí)

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出，“堅(jiān)持人與自然和諧共生。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策”［7］。2021年10 月12 日，習(xí)近平總書記又在生物多樣性公約峰會(huì)上提及建立經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)的地球家園［8］。

在生藥學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，每個(gè)藥都涉及采收及資源等內(nèi)容，尤其是一些野生藥物。講授在采收的過(guò)程中注意環(huán)境和生態(tài)保護(hù)，實(shí)現(xiàn)習(xí)近平生態(tài)文明思想與生藥學(xué)課程生藥采收內(nèi)容的有機(jī)融合，讓學(xué)生樹立生態(tài)文明和生態(tài)保護(hù)意識(shí)。

4.1 緒論部分在生藥學(xué)的緒論部分藥物資源及藥物采收教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生在野外采藥時(shí)要重視植物多樣性保護(hù)，意識(shí)到我國(guó)珍稀瀕危植物保護(hù)面臨的嚴(yán)峻形勢(shì)，合理開發(fā)，方可持續(xù)利用［9］。

4.2 各論部分

4.2.1 第8 章 藻菌類生藥在學(xué)習(xí)藻菌類生藥冬蟲夏草的采收時(shí)，講授冬蟲夏草生長(zhǎng)在四川、青海、西藏等高海拔地區(qū)。每年五六月份蟲草采收的季節(jié)，青藏高原地區(qū)都會(huì)發(fā)生一場(chǎng)浩大的“采挖戰(zhàn)爭(zhēng)”，“大軍”經(jīng)過(guò)之處，均留下大批垃圾。此外，冬蟲夏草的采挖季節(jié)正是高原草甸草原萬(wàn)物復(fù)蘇的生長(zhǎng)期，不合理采挖導(dǎo)致蟲草資源枯竭、生物多樣性下降。而且蟲草采挖區(qū)本來(lái)就稀疏的植被被破壞后，裸露的泥土極易引起水土流失、草場(chǎng)退化。

4.2.2 第10章 裸子植物生藥講授麻黃是一種固沙中藥植物，防風(fēng)固沙作用極為顯著。但是，由于濫挖濫采，野生麻黃資源遭遇了空前浩劫，而且采挖破壞后裸露的沙土極易沙漠化。

4.2.3 第11 章15 節(jié) 豆科生藥講授甘草采收，甘草藥用部位是根莖，其地下根狀莖發(fā)達(dá)，是一種良好的防風(fēng)固沙植物。近年來(lái)，由于市場(chǎng)需求量大，野生甘草價(jià)格不斷攀升。內(nèi)蒙古、寧夏等一些地區(qū)出現(xiàn)了采挖甘草狂潮，不合理采挖導(dǎo)致野生甘草資源枯竭，生物多樣性下降。而且甘草采挖區(qū)本來(lái)就植被稀疏，破壞后裸露的沙土極易沙漠化。此外，被譽(yù)為“沙漠人參”的寄生藥材肉蓯蓉，也存在類似情況。

4.2.4 第11 章28 節(jié) 五加科人參在講授五加科人參基源時(shí)，介紹林下山參就是播種在山林、野生狀態(tài)下生長(zhǎng)的人參。由于人參價(jià)格昂貴，近年來(lái)，部分企業(yè)及個(gè)人在自然保護(hù)區(qū)內(nèi)毀林種參，使局部生態(tài)系統(tǒng)遭到嚴(yán)重破壞，導(dǎo)致小興安嶺生態(tài)環(huán)境遭到嚴(yán)重挑戰(zhàn)。

5 團(tuán)隊(duì)協(xié)作等綜合素質(zhì)

“紙上得來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行”。學(xué)習(xí)生藥學(xué)不可避免地需要采藥認(rèn)藥。野外采藥就要讓學(xué)生走進(jìn)大自然，采集藥物。野外采藥時(shí)以小組為單位，加上野外環(huán)境復(fù)雜，所以需要學(xué)生相互協(xié)作，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。同時(shí)，強(qiáng)調(diào)行萬(wàn)里路的重要性，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實(shí)事求是、勇于實(shí)踐的科學(xué)精神。

6 理想信念和愛黨愛國(guó)情懷

生藥學(xué)主要包括植物藥、動(dòng)物藥和礦物藥三大部分。結(jié)合生藥學(xué)不同的本草特征，讓學(xué)生學(xué)習(xí)、了解不同生藥的特點(diǎn)；在加深理解課本內(nèi)容的同時(shí)，發(fā)現(xiàn)每種藥物各自的特征美，明白它們共同構(gòu)成了各自賴以生存、豐富多彩的自然界。引導(dǎo)學(xué)生理解每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在，所以要愛自己、愛同學(xué)、愛黨、愛國(guó)家，充滿自信、不抱怨、不氣餒、堅(jiān)持自我，將個(gè)人的發(fā)展和國(guó)家發(fā)展、自我的夢(mèng)想與中國(guó)的夢(mèng)想緊密融合在一起。

7 結(jié)語(yǔ)

高校教育不僅僅要教授學(xué)生專業(yè)知識(shí)，思政教育同等重要［10］。課程思政是指在教學(xué)過(guò)程中將思政教育與課程教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合，在課堂教學(xué)中注重知識(shí)技能的培養(yǎng)與價(jià)值引領(lǐng)的統(tǒng)一，達(dá)到立德樹人的教育目的［11，12］。首先，目前生藥學(xué)教材中欠缺統(tǒng)一規(guī)范的思政教育元素，思政教育都靠教師各自發(fā)揮，所以應(yīng)合理規(guī)劃教材，引入思政元素。其次，在課程思政教學(xué)中教師是關(guān)鍵，教師應(yīng)從自身抓起，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)時(shí)代意識(shí)和責(zé)任感、提高自身政治素養(yǎng)和知識(shí)儲(chǔ)備，深挖思政教學(xué)與課程專業(yè)教學(xué)內(nèi)容之間的契合點(diǎn)，進(jìn)一步研究探索課程融入思政教育的方法，積極推動(dòng)學(xué)科文化育人。最后，需要編制與課程思政教育體系相配套的問(wèn)卷，評(píng)價(jià)其效果。