高彩琴
2017 年黨的十九大成功閉幕后,由500 余名來自全國各地60 多所高校的思政課任課教師,共同組建備課小組,立足于思政課改革事宜進(jìn)行深層次探討,以“開門辦思政”為準(zhǔn)則,增強學(xué)生對課程內(nèi)容的參與興趣,切實提升思政課教學(xué)質(zhì)量。此舉措的落實與大數(shù)據(jù)時代產(chǎn)生了高度契合,指引各校教師結(jié)合教改成果,制訂可行性教學(xué)計劃,在創(chuàng)新轉(zhuǎn)型中培養(yǎng)更優(yōu)秀的青年學(xué)子。
大數(shù)據(jù)時代,高校思政課教學(xué)工作若一味按照傳統(tǒng)教學(xué)方法執(zhí)行思政教育任務(wù),顯然與時代進(jìn)步趨勢不符。較為關(guān)鍵的是,教學(xué)改革舉措的落實,能夠進(jìn)一步推進(jìn)個性化教學(xué)。往日為了提高教學(xué)效率,教師僅能以“一對多”的方式開展教學(xué)工作,而今大數(shù)據(jù)時代的到來,無疑給予了教師實現(xiàn)個性化教學(xué)的機會。教師可以直接借助大數(shù)據(jù)平臺知曉每名學(xué)生的思想動態(tài)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、知識儲備量等信息,增加教學(xué)廣度,從某種程度上加深教師對學(xué)生思想動態(tài)的了解,因此,個性化教學(xué)服務(wù)的體現(xiàn)是教學(xué)改革工作的重要實施依據(jù)。
基于大數(shù)據(jù)進(jìn)行教學(xué)改革,能夠達(dá)到課程超前教育的效果。思政課的開展實則是為了在尚未發(fā)生風(fēng)險事件之前,對學(xué)生的思想偏差予以糾正,引導(dǎo)學(xué)生保持端正的政治立場,成為有功于國家社會的優(yōu)秀人才。而大數(shù)據(jù)本身帶有預(yù)判推測功能,它能夠依托計算機設(shè)備,對事件發(fā)展趨勢進(jìn)行預(yù)判,便于教師以超前教學(xué)規(guī)避不必要的風(fēng)險。如教師通過查閱學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)平臺上發(fā)布的留言及人際交往痕跡,提前知曉學(xué)生的思政動態(tài),進(jìn)而采取防范手段,保障教育工作質(zhì)量。
大數(shù)據(jù)除了上述功能外,還具有實時更新特征,而依托大數(shù)據(jù)實施教學(xué)改革,還能深度展現(xiàn)持久性教育效能,學(xué)生將憑借在思政課上學(xué)習(xí)的知識、感悟,為未來行為處事提供關(guān)鍵性引導(dǎo)。教學(xué)改革成果能夠充分發(fā)揮教育工作的持久效能,大數(shù)據(jù)時代下的思政課教改工作是十分必要的。
大數(shù)據(jù)時代,高校思政課守正創(chuàng)新目標(biāo)的實現(xiàn),往往需要遵循一定要求,具體表現(xiàn)在以下幾個方面:
堅守道德水準(zhǔn)。大數(shù)據(jù)時代下,思政課教學(xué)工作雖然需要為學(xué)生打造充滿新鮮感的課堂,但依然應(yīng)當(dāng)堅持“守正”,即保持教育內(nèi)容的統(tǒng)一性,始終以新時代中國特色社會主義思想為思政課教學(xué)的根本,在課程學(xué)習(xí)中,保持道德水準(zhǔn)的提升與愛國情懷的培育,培養(yǎng)出具備核心素養(yǎng)與法治思維的優(yōu)秀青年。在思政課守正創(chuàng)新中,無論采取何種教學(xué)模式,增添多少新穎內(nèi)容,都應(yīng)當(dāng)以馬克思主義理論作為思政課教學(xué)根本,這也是最基礎(chǔ)的“守正要求”與“創(chuàng)新底線”。
強化“以生為本”。思政課教學(xué)的創(chuàng)新改革,應(yīng)當(dāng)有效強化“以生為本”的觀念,這一點也是改革前后比較顯著的差異。以往教師傾向于個人觀點在課堂上的體現(xiàn),忽視學(xué)生的主體地位,造成學(xué)生處于被動接收的狀態(tài)。而改革后,需要深刻展現(xiàn)“以生為本”的價值觀,確保學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中保持主動性,進(jìn)而促進(jìn)思政課知識的內(nèi)化吸收,最終引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)過思政課學(xué)習(xí)樹立正確的三觀。
堅持五育并舉。教師在全新的教學(xué)場景中,需要始終將學(xué)生的審美觀、世界觀、道德水平作為重點培育目標(biāo)。隨著各種新型教學(xué)模式的應(yīng)用,教師也將在多重嘗試中培養(yǎng)學(xué)生正確的思想觀念。
傳遞理想信念。從“五四”運動中青年的表現(xiàn)能夠知曉,理想信念對青年發(fā)展有著重要作用。而今在新時代,教師在借助大數(shù)據(jù)平臺開創(chuàng)新型思政課教育格局時,更要引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中建立明確的理想信念,以期在思想教育中促進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生在政治思想層面上擁有端正的態(tài)度。因此,理想信念的有效傳遞也是思政課守正創(chuàng)新的根本要求。
大數(shù)據(jù)時代,高校思政課教學(xué)守正創(chuàng)新需要充分融合黨史觀教育內(nèi)容,借此堅守立德樹人立場,汲取紅色文化,激發(fā)愛國情懷,按照傳統(tǒng)思政課教學(xué)步驟,教師常以文本呈現(xiàn)知識的方式給予學(xué)生教學(xué)指導(dǎo),對于學(xué)生自覺自律意識的要求過于嚴(yán)苛,若學(xué)生無法自行參與學(xué)習(xí),主動跟隨教學(xué)進(jìn)度記憶知識,將影響教學(xué)成效。而大數(shù)據(jù)技術(shù)以及大數(shù)據(jù)平臺能夠以一種全新的黨史觀教育方式滲透黨史觀教育理念,這樣便于優(yōu)化思政課教學(xué)效果。事實上,之所以要推進(jìn)黨史觀教育,是為了深化思政課教學(xué)的核心思想,這些都可以通過黨史觀教育促進(jìn)學(xué)生的深度學(xué)習(xí)。在創(chuàng)新思政課時,需要借助大數(shù)據(jù)技術(shù)汲取紅色文化相關(guān)教學(xué)資源,進(jìn)而在紅色文化感知中,培育愛國情懷與忠誠度,使學(xué)生深刻意識到當(dāng)前的美好生活得益于革命先驅(qū)的奮斗與奉獻(xiàn)。
比如教師可以在大數(shù)據(jù)平臺上搜索與建黨、建國相關(guān)的影片及電視劇,考慮到大學(xué)生對于此種音視頻內(nèi)容的興趣度遠(yuǎn)高于文字,故此可以將其整理為黨史觀教育資源上傳到教育平臺上,引導(dǎo)學(xué)生在視聽結(jié)合的場景中,加深對黨史知識的印象。比如剪輯《覺醒年代》中鄧中夏犧牲以及《數(shù)風(fēng)流人物》《建國大業(yè)》等相關(guān)片段,經(jīng)過學(xué)生對整個建黨建國歷程的梳理,產(chǎn)生強烈的愛黨愛國意識。黨史教育作為思政課教學(xué)中的主要內(nèi)容,應(yīng)當(dāng)加強紅色文化的滲透,進(jìn)而幫助學(xué)生保持正確的政治立場,以便在未來發(fā)展中產(chǎn)生不因私利侵害國家利益的正確觀念。
(1)混合教學(xué)模式
在大數(shù)據(jù)時代,高校思政課教學(xué)改革工作的開展要想貼合創(chuàng)新理念切實優(yōu)化教學(xué)效果,還需要積極推進(jìn)新型教學(xué)模式的廣泛應(yīng)用。新教學(xué)模式往往能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,也能避免學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式應(yīng)用場景中產(chǎn)生排斥情緒,大數(shù)據(jù)時代的到來,無疑推動了新型教學(xué)模式的產(chǎn)生。其中較為主要的教學(xué)模式包含混合教學(xué)模式,是以一種線上、線下結(jié)合教學(xué)的方式,達(dá)到開闊學(xué)生視野、提升教學(xué)生動性的效果。學(xué)生在傳統(tǒng)教學(xué)模式應(yīng)用過程中,往往很難產(chǎn)生高漲熱情,甚至無法對思政課內(nèi)容產(chǎn)生深刻見解,僅停留在表層知識學(xué)習(xí)中。若能將線下教學(xué)活動與線上教學(xué)場景進(jìn)行融合,即可在混合教學(xué)模式的輔助下,引領(lǐng)教師重新審視思政課教學(xué)架構(gòu),進(jìn)而為學(xué)生提供更全面且具有針對性的教學(xué)指導(dǎo)。
混合教學(xué)模式在思政課改革中的應(yīng)用,最成功的典型是清華大學(xué)開設(shè)的“馬克思主義基礎(chǔ)原理”慕課課程,且校內(nèi)涉及的四節(jié)思政課程均已應(yīng)用新型混合教學(xué)模式。學(xué)生無需將學(xué)習(xí)眼光單一地投放在線下教學(xué)環(huán)境中,而是可以直接通過“學(xué)堂在線”模塊,對單項知識點有序地進(jìn)行學(xué)習(xí),且每個知識點時長僅有七分鐘或是一刻鐘。學(xué)生在參與混合式教學(xué)課程時,能夠在知識點量化分析中,加深對所學(xué)思政課程知識的記憶。另外,在線下也積極組織“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”研討班,經(jīng)過對線上課程內(nèi)容的深層次互動,可優(yōu)化新型教學(xué)模式主導(dǎo)下的教學(xué)效果,促使思政課在大數(shù)據(jù)時代取得更顯著的教學(xué)成果。
(2)開放教育模式
在以新型教學(xué)模式完成教學(xué)改革任務(wù)時,教師還可以同時采用開放教育模式。往日教師在為學(xué)生提供思政課程教學(xué)指導(dǎo)時,學(xué)生多局限于課堂,且依托教材汲取思政相關(guān)知識,而今教師可以借助大數(shù)據(jù)技術(shù),以開放教育模式,推進(jìn)教改計劃的實施。
首先,教師需要積極轉(zhuǎn)變固有教學(xué)理念,以大數(shù)據(jù)教學(xué)思維展現(xiàn)開放教育模式的實踐價值。大數(shù)據(jù)技術(shù)作為現(xiàn)代化技術(shù),能夠為教師提供全新的教學(xué)思路,此時,應(yīng)當(dāng)督促教師善用大數(shù)據(jù)思維堅持立德樹人,包括在開放教育過程中,分析如何將大數(shù)據(jù)技術(shù)用在開放教育場景中。隨著教師深度掌握大數(shù)據(jù)技術(shù)實操技巧,即可在思政教育環(huán)節(jié),與大數(shù)據(jù)技術(shù)建立密切聯(lián)系。在開放教育模式應(yīng)用初期,教師教學(xué)思想的深化較為關(guān)鍵;其次,教師應(yīng)當(dāng)借助大數(shù)據(jù)平臺,實現(xiàn)開放教育資源的深度開發(fā),包括為學(xué)生設(shè)置個人學(xué)習(xí)檔案、新建思政教學(xué)資源庫、設(shè)計數(shù)據(jù)共享小組等,這些帶有開放式、公開化特征的教學(xué)步驟,均能助力開放教育模式的實施,學(xué)生也能在開放教育模式實踐階段,深刻感知大數(shù)據(jù)的現(xiàn)實意義;最后,教師在依靠大數(shù)據(jù)平臺實現(xiàn)開放教育有效推廣時,能夠通過轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)者身份的方式,讓學(xué)生實現(xiàn)從“單一學(xué)習(xí)”向“共享學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)化。在以往單純理解知識的基礎(chǔ)上,可以在開放教育模式的導(dǎo)向下,加強對思政知識的深入思考?;诖?,開放教育模式實踐應(yīng)用夯實了大數(shù)據(jù)平臺建設(shè)基礎(chǔ),深化開放教育理念,采取信息化教學(xué)手段,是目前思政課教學(xué)改革的主要方向。
(3)數(shù)據(jù)分析模式
思政課教學(xué)創(chuàng)新環(huán)節(jié),教師也可以主張以數(shù)據(jù)分析模式開展教學(xué)工作。通常情況下,在以大數(shù)據(jù)技術(shù)履行育人職責(zé)時,可以采用多種數(shù)據(jù)分析法,而后在不同方法導(dǎo)向下,發(fā)揮出大數(shù)據(jù)的技術(shù)優(yōu)勢。最常見的是教師在思政課教學(xué)中,在大數(shù)據(jù)平臺輸入與思政課相關(guān)的關(guān)鍵詞,在搜索引擎功能的輔助下,可以快速獲取有用知識,這種方法被稱為語義引擎法。此外,教師可以借助可視化分析方式,將思政課文本知識轉(zhuǎn)化為音、視頻,包括上述提到的線上資源片段視頻等,均可按照可視化分析方式,確定大數(shù)據(jù)在思政課教學(xué)中的應(yīng)用途徑。此外,在思政課講解中,可以在課堂上,以數(shù)據(jù)分析手段,將道德標(biāo)準(zhǔn)、政治見解進(jìn)行對照分析后給出客觀結(jié)果,用于指引學(xué)生在大數(shù)據(jù)教學(xué)中尋求真理。
思政課教學(xué)改革要求教師采用多樣考核方法衡量課程教學(xué)質(zhì)量,同時也要對每名學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況進(jìn)行專項評價,由此督促學(xué)生參照評價結(jié)果有方向性地改進(jìn)個人不足之處。比如教師可以根據(jù)思政課教學(xué)相關(guān)內(nèi)容,對學(xué)生日常考核成績進(jìn)行匯總,之后以大數(shù)據(jù)分析工具從中得出不同時間段學(xué)生的思想變化動態(tài),進(jìn)而判斷學(xué)生是否經(jīng)過思政教育有所進(jìn)步。在考核中較為重要的是審美價值、學(xué)習(xí)能力、三觀反饋結(jié)果,既要考慮考核指標(biāo)的層次性與豐富性,又要擴大考核范圍,促使當(dāng)代大學(xué)生依據(jù)大數(shù)據(jù)的考核分析信息,產(chǎn)生清晰的個人改進(jìn)思路,從而實現(xiàn)思政教師對學(xué)生思想政治道德水平的全過程了解與引導(dǎo)。
要做到思政課守正創(chuàng)新,還要加強師生的大數(shù)據(jù)分析能力。從教師層面分析,教師要在日常工作中全面學(xué)習(xí)慕課制作、問卷星操作以及線上平臺運行技巧,充分展現(xiàn)大數(shù)據(jù)對思政課的輔助作用,必要時可以由校領(lǐng)導(dǎo)牽頭開展教師大數(shù)據(jù)技能培訓(xùn)活動。從學(xué)生層面闡述,在教師的正確引導(dǎo)下,學(xué)生需要從豐富的數(shù)據(jù)資源中汲取與當(dāng)代青年相匹配的思政觀念,杜絕私利主義、虛榮主義的侵害,保證利用大數(shù)據(jù)獲取滿意的教改成果。
(1)典籍學(xué)習(xí)深化道德品質(zhì)
辜鴻銘先生在《中國人的精神》中說,中國人最可貴的品質(zhì)在于溫良。而優(yōu)秀品質(zhì)的傳承也是高校思政課教學(xué)守正創(chuàng)新的基礎(chǔ)要素。思政課教師憑借大數(shù)據(jù)技術(shù)開展教改工作時,理應(yīng)從傳統(tǒng)文化中汲取精華,對學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行重點培養(yǎng),以期學(xué)生在學(xué)成后,能夠成為一名品德高尚且思想端正的優(yōu)秀青年。以往教師在思政課教學(xué)中常以書本知識作為教育載體進(jìn)行關(guān)于傳統(tǒng)文化內(nèi)容的講解,雖然確實能夠引領(lǐng)學(xué)生從中獲得文化知識學(xué)習(xí)的體驗感,但教育范圍有限,對于部分基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生而言,很難直接從書本學(xué)習(xí)中明晰道德品質(zhì)養(yǎng)成的方向。為了在創(chuàng)新后的思政課堂上引導(dǎo)學(xué)生深刻體會道德品質(zhì)內(nèi)涵,還應(yīng)當(dāng)研究典籍學(xué)習(xí)的創(chuàng)新路徑。結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的喜好可知,他們對于熱門話題、熱播節(jié)目的熱情往往較為高漲,此時,教師可以為學(xué)生開設(shè)一堂與思想教育、文化學(xué)習(xí)相關(guān)的知識總結(jié)反思課,便于學(xué)生在此次課程感知中,實現(xiàn)道德品質(zhì)的覺醒與提升。
教師可以依托以典籍解讀為基礎(chǔ)的《典籍里的中國》節(jié)目,作為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)熱度持續(xù)上漲的一檔節(jié)目,能夠促使學(xué)生在充滿沉浸感的典籍學(xué)習(xí)中,習(xí)得先賢的美好品質(zhì)。比如在“李時珍”一期中,學(xué)生能夠圍繞《本草綱目》創(chuàng)作歷程的艱辛,對李時珍行醫(yī)難、寫書難、刊刻難的過程形成深刻感悟,進(jìn)而在“身如逆流船,心比鐵石堅”的志向中,學(xué)習(xí)醫(yī)者李時珍堅韌奮進(jìn)的品質(zhì)。此種以典籍文化為深入學(xué)習(xí)目標(biāo),依托大數(shù)據(jù)獲取豐富教學(xué)資源的方式,是思政課教學(xué)守正創(chuàng)新的重要途徑,既能實現(xiàn)對前人品質(zhì)的傳承發(fā)展,又能督促學(xué)生在新穎的思政課堂中形成與新時代契合的新想法。因此,思政課改革要求教師注重對傳統(tǒng)典籍文化的深層次分析。
(2)開設(shè)線上討論實踐活動
在思政課創(chuàng)新階段,教師還可以結(jié)合大數(shù)據(jù),以線上討論、實踐活動的方式,實現(xiàn)對思政課教學(xué)資源的有效整合。其中線上活動的開展,不僅僅能夠為學(xué)生提供班級同學(xué)相互溝通的機會,還能為全國各地區(qū)大學(xué)生創(chuàng)造一個集體參與課程討論的實踐渠道,最終在線上討論中達(dá)到“互補互助”的教學(xué)效果。同時,依托大數(shù)據(jù)拓寬資源開發(fā)渠道,亦能幫助高校節(jié)省投入成本,僅以大數(shù)據(jù)軟件就能開設(shè)在線討論課程。經(jīng)過多名學(xué)生的深入探討,總結(jié)出與新時代觀念相匹配的觀點,之后在相互學(xué)習(xí)中實現(xiàn)個人思想的完善與思政學(xué)習(xí)能力的卓越提升。一方面,在教學(xué)資源開發(fā)中,教師可以直接設(shè)置思政網(wǎng)課,以靈活的教學(xué)時間與一對一指導(dǎo),為學(xué)生提供相對自由的學(xué)習(xí)服務(wù)。另一方面,可以開通線上思政講壇,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合個人喜好,有選擇性地對線上思政學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行篩選,而教師則在旁起到指導(dǎo)、輔助的作用。如為學(xué)生推薦《思想強國》思政講壇等,此課程重點闡述了“三個歷史決議”“馬克思主義中國化的新敘事”“中國特色社會主義與當(dāng)代人類文明新形態(tài)”等專題內(nèi)容。線上資源的合理開發(fā),不但能夠為學(xué)生提供更多接觸時事新聞的機會,也能增加思政教學(xué)的層次性與豐富性,避免學(xué)生在任課教師單一的講解分析中產(chǎn)生局限觀念。對線上資源的學(xué)習(xí)以及對知名學(xué)者思想的理解,有利于推動教學(xué)改革創(chuàng)新進(jìn)程,便于在理論與實踐結(jié)合的環(huán)境下,促進(jìn)大學(xué)生思想進(jìn)步。
綜上所述,在大數(shù)據(jù)時代,踐行高校思政課教學(xué)守正創(chuàng)新目標(biāo),需要先行掌握“堅守道德”“開拓出新”的根本要求,而后從融合黨史觀教育、新型教學(xué)模式應(yīng)用、豐富評價考核方法、加強數(shù)據(jù)分析能力、拓寬資源開發(fā)渠道等方面著手,在改善思政課教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上,增添課程教學(xué)新意,為其提供充滿針對性、個性化特征的教學(xué)指導(dǎo)服務(wù),符合新時代大學(xué)生的受教需求,培養(yǎng)新時代優(yōu)秀人才。